岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》
岑參其詩長于七言歌行。所作題材廣泛，善于描繪塞上風光和戰(zhàn)爭景象;氣勢豪邁，情辭慷慨。下面是岑參的《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》，和小編一起來看一下吧。
與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖⑴
塔勢如涌出⑵，孤高聳天宮。
登臨出世界⑶，蹬道盤虛空⑷。
突兀壓神州⑸，崢嶸如鬼工⑹。
四角礙白日⑺，七層摩蒼穹⑻。
下窺指高鳥，俯聽聞驚風⑼。
連山若波濤，奔走似朝東。
青槐夾馳道⑽，宮館何玲瓏⑾。
秋色從西來，蒼然滿關中⑿。
五陵北原上⒀，萬古青蒙蒙。
凈理了可悟⒁，勝因夙所宗⒂。
誓將掛冠去⒃，覺道資無窮⒄。
【注釋】
�、鸥哌m：唐朝邊塞詩人，景縣(今河北景縣)人。薛據(jù)，荊南人，《唐詩紀事》作河中寶鼎人。開元進士，終水部郎中，晚年終老終南山下別業(yè)。慈恩寺浮圖：即今西安市的大雁塔，本唐高宗為太子時紀念其母文德皇后而建，故曰慈恩。浮圖，原是梵文佛陀的音譯，這里指佛塔。
⑵涌出：形容拔地而起。
�、浅鍪澜纾焊叱鲇谌耸赖木辰纭Ｊ澜�，人世的境界。
�、软�(dèng)：石級。盤：曲折。
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�、蕧槑V(zhēngróng)：形容山勢高峻。鬼工：非人力所能。
�、怂慕牵核乃闹�。礙：阻擋。
�、唐邔樱核玖�，后漸毀損，武則天時重建，增為七層。摩蒼彎：
⑼驚風：疾風。
�、务Y道：可駕車的大道。
�、蠈m館：宮闕。
�、嘘P中：指今陜西中部地區(qū)。
�、盐辶辏褐笣h代五個帝王的陵墓，即高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
�、覂衾恚悍鸺业那鍍糁�。
⒂勝因：佛教因果報應中的極好的善因。夙：素來。
�、話旃冢恨o官歸隱。
�、沼X道：佛教的達到消除一切欲念和物我相忘的大覺之道。
【白話譯文】
寶塔宛如平地涌出，孤高巍峨聳入天宮。
登上去像走出人間，蹬踏梯道盤旋空中。
高峻突出鎮(zhèn)定神州，崢嶸勝過鬼斧神工。
四角伸展擋住白日，七層緊緊連著蒼穹。
下看飛鳥屈指可數(shù)，俯聽山風呼嘯迅猛。
山連山如波濤起伏，洶涌澎湃奔流向東。
青槐夾著筆直馳道，樓臺宮殿何等玲瓏。
秋天秀色從西而來，蒼蒼茫茫彌漫關中。
長安城北漢代五陵，萬古千秋一派青蔥。
清凈佛理完全領悟。善因素來為人信從。
立誓歸隱辭官而去，信奉佛道其樂無窮。
【創(chuàng)作背景】
唐玄宗天寶十一年(752年)秋，岑參自安西回京述職，相邀高適、薛據(jù)、杜甫、儲光羲等同僚詩友，出城郊游，來到慈恩寺，見寶塔巍峨俊逸，拾級而上，觸景生情，遂吟詩唱和以助興。高適首唱，作《同諸公登慈恩寺塔》，其余人相和，岑參此詩就是當時的和詩之一。
【賞析】
此詩開頭兩句：“塔勢如涌出，孤高聳天宮。”自下而上仰望，只見巍然高聳的寶塔拔地而起，仿佛從地下涌出，傲然聳立，直達天宮。用一“涌”字，增強了詩的動勢，既勾勒出了寶塔孤高危聳之貌，又給寶塔注入了生機，將塔勢表現(xiàn)得極其壯觀生動。
接下去四句：“登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。”寫登臨所見、所感，到了塔身，拾級而上，如同走進廣闊無垠的宇宙，蜿蜒的石階，盤旋而上，直達天穹。此時再看寶塔，突兀聳立，如神工鬼斧，簡直不敢相信人力所及。慈恩寺塔，不僅雄偉，而且精妙。
再下去四句：“四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。”寫登上塔頂所見，極力夸張塔體之高，摩天蔽日，與天齊眉，低頭下望，鳥在眼下，風在腳下。這鳥和風，從地面上看，本是高空之物，而從塔上看，就成了低處之景，反襯寶塔其高無比。
下面八句，以排比句式依次描寫東南西北四方景色。“連山若波濤，奔走似朝東。”描繪東面山景，連綿起伏，如滾滾巨浪;“青槐夾馳道，宮館何玲瓏。”狀摹南面宮苑，青槐蔥翠，宮室密布，金碧交輝;“秋色從西來，蒼然滿關中。”刻寫西面秋色，金風習習，滿目蕭然，透著肅殺之氣;“五陵北原上，萬古青濛濛。”寫北邊陵園，渭水北岸，座立著長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，它們是前漢高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。當年，他們創(chuàng)基立業(yè)，轟轟烈烈，如今卻默然地安息在青松之下。詩人對四方之景的描繪，從威壯到偉麗，從蒼涼到空茫，景中有情，也寄托著詩人對大唐王朝由盛而衰的憂思。
末了四句，“凈理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺道資無窮。”詩人想辭官事佛，此時，岑參得知，前方主將高仙芝出征大食，遭遇挫折;當朝皇帝唐玄宗，年老昏聵;朝廷之內，外戚宦官等禍國殃民;各方藩鎮(zhèn)如安祿山、史思明等圖謀不軌，真可謂“蒼然滿關中”，一片昏暗。詩人心中惆悵，認為佛家清凈之理能使人徹悟，殊妙的善因又是自己向來的信奉，因此想學逢萌，及早掛冠而去，去追求無窮無盡的大覺之道。
這首詩主要寫佛塔的孤高以及登塔回望景物，望而生發(fā)，忽悟佛理，決意辭官學佛，以求濟世，暗寓對國是無可奈何的情懷。全詩狀寫佛塔的崔嵬和景色的壯麗十分成功。
拓展閱讀：岑參的讀音
岑參(cénshēn)：岑(cén)新華詞典解釋有兩個意思，第一是小而高的山，有岑寂，岑岑等詞語。第二個解釋就是姓氏，姓岑，就是岑參的姓。參，在字典里是個多音詞，有cān，shēn，cēn，sān四種讀音。岑參的參是讀shēn，詞典解釋是星宿名，二十八星宿之一。有參商，參辰卯酉等詞。參shēn也是一種中藥名字，如人參，黨參。
岑參生卒年約為公元715-公元770年。中國唐代著名的邊塞詩人代表。南陽人，是大唐宰相岑文本的曾孫。與唐代邊塞詩人高適并稱高岑�，F(xiàn)存的代表作約有四百零三首，其中有七十多首是邊塞詩。另外還作又《感舊賦》、《招北客文》兩篇墓銘。
岑參幼年喪父，所以岑參幼年過得很是孤苦。五歲跟隨他的兄長讀書，天資聰穎，九歲便能吟詩作賦。二十歲的時候考取進士，仕途坎坷，兩度前往邊塞施展自己的報國之志�？墒乾F(xiàn)實總是不如人意，岑參的邊塞詩大多都是在那段時期完成的。晚年的岑參罷官后渴望回到自己的家鄉(xiāng)，公元755年12月至公元763年2月，安史之亂爆發(fā)，蜀中戰(zhàn)火紛飛，路不能行，岑參最終也未能回到自己的家鄉(xiāng)，最終卒于成都。
岑參的作品極其賦有浪漫主義色彩，用詞雄偉，想象比較豐富奇特，詩歌基調熱情奔放。
岑參的作品涉獵很多領域，山水，邊塞，贈答等等�！斗耆刖┦埂�、《走馬川行奉送封大夫西征》是岑參邊塞詩的杰出之作。
岑參簡介
岑參，約生于公元715年，公元770年客死咸陽。岑參生于一個官僚家庭，他的曾祖父，，伯祖父，伯父都曾出任過宰相。其伯祖父因不同意力武承嗣為太子，被貶后遠征吐蕃，后被誣陷進了牢獄被誅殺。岑長倩的五個兒子全被殺害。岑氏親族很多人被流放。
岑參的父親曾經出任過仙、晉(今天的山西臨汾)二州的刺史，不幸的是岑參的父親很早就去世了。
岑參父親去世后，家道更加衰落，岑參幼年過得很孤貧。但是岑參天資聰穎，五歲就跟隨其兄長學習讀書，九歲便能吟詩作賦。天寶三年，岑參考取進士，之后仕途算不上順風順水，曾兩次滿懷一腔報國熱情前往塞外，但是結果都不盡如人意。岑參的邊塞作品也大都是在這階段完成的。
岑參的作品涉獵很廣泛，山水，贈答，邊塞等各個方面，岑參早期的作品多為寫景和抒情的贈答之作。詩中抒發(fā)了很多自己的坎坷經歷和嗟嘆貧賤的憂憤之情。在邊塞的那幾年經歷讓岑參的作品的境界開闊很多，繼而他寫出的邊塞詩多瑰麗渾厚，想象豐富，極具浪漫主義色彩。邊塞的生活讓他近距離地接觸了邊關戰(zhàn)士的英勇感受到了邊塞異域風光。他將這些感情都融入了他的邊塞作品中。岑參晚年的作品大多感懷戰(zhàn)亂，他本人也更加渴望回到故鄉(xiāng)，但是當時蜀中爆發(fā)安史之亂，岑參最終也沒能回到故鄉(xiāng)，于公元770年卒于成都。
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