《詩經(jīng)·采薇》教案5篇
作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的《詩經(jīng)·采薇》教案，希望對大家有所幫助。
《詩經(jīng)·采薇》教案1
一、導(dǎo)入
二、明確教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.掌握《詩經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。
2.掌握《詩經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。
3.能把握古詩節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。
4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。
方法與過程目標(biāo)：
1.體會(huì)賦比興手法及其在詩中的運(yùn)用。
2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
把握詩歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。
教學(xué)過程：
三、知識(shí)積累
�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對《詩經(jīng)》的了解程度
�。ǘ┰敿�(xì)介紹詩經(jīng)有關(guān)常識(shí)。
1.“詩經(jīng)”是我國最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。“風(fēng)、雅、頌” 說的是內(nèi)容，“賦、比、興”說的是手法。
“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇�！把拧奔凑�，指
朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。
“風(fēng)”是“詩經(jīng)”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠�！皣L(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。
2. “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗�！案矇喝儆嗬�，隔離天日”“長虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)。“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也�！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得見者三十六年�！蓖ㄟ^這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，
4. “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。
《氓》
一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知
1.誦讀提示：四言詩的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長或停頓。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。
2.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。
答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。
二．再讀詩歌，疏通詞句
1.翻譯詩歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
�。ㄟ^程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）
2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問檢查。
解釋下列紅顏色字詞的含義：
（1）抱布貿(mào)絲。
�。�2）至于頓丘。
�。�3）匪我愆期，
�。�4）將子無怒，秋以為期。
（5）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
�。�6）泣涕漣漣。
�。�7）既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
�。�8）體無咎言。
�。�9）以爾車來，以我賄遷。
�。�10）之耽兮，不可說也。
�。�11）自我徂爾，三歲食貧。
�。�12）淇水湯湯，漸車帷裳。
（13）女也不爽，士貳其行。
�。�14）二三其德
（15）靡室勞矣。
�。�16）夙興夜寐
（17）言既遂矣，至于暴矣。
�。�18）兄弟不知，
�。�19）老使我怨。
（20）總角之宴，言笑晏晏。
�。�21）信誓旦旦
三．通過“老師設(shè)計(jì)問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟
1.本詩的主題思想是什么？
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。
2.詩中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？
對愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞
無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)
溫柔、堅(jiān)強(qiáng)
3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？
運(yùn)用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實(shí)感。
4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”
好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；
《詩經(jīng)·采薇》教案2
一、三維目標(biāo)：
1、了解與這首詩相關(guān)的古詩詞常識(shí)。
2、能大體把握詩意。
3、能熟練誦讀這首詩，并且能流利背誦下來。
4、體會(huì)作者的思想感情。
5、能作相應(yīng)的拓展遷移。
二、重難點(diǎn)：
1、能熟讀成誦，大體把握詩意。
2、能體會(huì)作者的思想感情。
3、能作相應(yīng)的拓展遷移。
三、課時(shí)安排：
一課時(shí)
四、教學(xué)過程：
(一)談話導(dǎo)入：
我國是詩歌的國度，詩歌猶如一顆璀璨的明珠，在我國的文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩歌嗎?……看來大家都樂于學(xué)詩、背詩。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩宋詞元曲，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑姼琛＝裉�，我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩，這首古詩非常經(jīng)典，可謂千古絕唱，我們今天來做一回知音，聽一聽這首遙遠(yuǎn)的絕響。
師板書課題：《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選)
(二)自由誦讀，讀懂詩意。
1、學(xué)生自由讀詩，師板書詩句。
2、教師范讀，學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。
3、學(xué)生自由讀詩，老師指名學(xué)生朗讀。
4、對照注釋，學(xué)生自由讀詩。
5、再次對照注釋，說說這首詩的大意。
(三)質(zhì)疑、釋疑
俗話說：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。同學(xué)們，你們讀了這幾句詩之后，一定會(huì)有很多疑問，現(xiàn)在請你們提出來。
學(xué)生的疑問可能有：
1、為什么要像老師那樣讀，能不能按我們自己的想法來讀?
2、提有關(guān)《詩經(jīng)》的問題。(關(guān)于《詩經(jīng)》)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今.
3、題目是《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選)，為什么沒有一句話提到采薇呢?
4、從“昔我往矣，楊柳依依”這句詩里，我們可以讀出是什么季節(jié)什么天氣?那么“今我來思，雨雪霏霏”呢?
5、往”在這里是什么意思?“來”又是什么意思?
6、從這一“來”一“往”中你讀出了什么?
生再次自由誦讀，釋疑。
(四)指名學(xué)生讀詩，想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。
你能由“楊柳依依”、“雨雪霏霏”聯(lián)想到哪些詩句?或者你能想象到怎樣的情景?你能用比喻、擬人或者夸張的手法來寫一寫嗎?
(五)拓展
“一切景語皆情語”。短短的幾句詩，十六個(gè)字，可是有著豐富的的意蘊(yùn)。大家能夠說說這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情嗎?為了幫助理解，我可以給大家補(bǔ)充一點(diǎn)資料。老師作一些簡要補(bǔ)充。
了解了詩人的經(jīng)歷，我們再次讀這首詩，你有新的感受和體驗(yàn)嗎?說出來和大家分享一下。
(六)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
同學(xué)們，你們覺得學(xué)古詩難嗎?回顧這節(jié)課，我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧!
自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作——組織討論——感悟背誦
(七)小結(jié)：
大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法，以后可以試著在學(xué)習(xí)中運(yùn)用它。相信你會(huì)取得事半功倍的效果。
我想，通過今天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)與詩人取得了心靈的溝通。作為詩人的知音，讓我們一齊背誦這首詩，去感懷那時(shí)的景，那時(shí)的人，那時(shí)的情吧!
教學(xué)構(gòu)想：
作為六年級(jí)的學(xué)生，要學(xué)這首兩千多年前的古詩，也實(shí)在是難為他們。他們的認(rèn)知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對這首詩藝術(shù)品位的挖掘。所以，老師必須搭建一個(gè)交流平臺(tái)，使學(xué)生能夠與老師對話。我所采取的辦法就是老師作為一個(gè)組織者和管理者，引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩，自己質(zhì)疑，自己解惑，自己品詩，自己悟詩，自己背誦，不強(qiáng)求學(xué)生能夠多么深刻，只要對這首詩有一個(gè)大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個(gè)性化的`感悟。
《詩經(jīng)·采薇》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1．閱讀詩歌，大體把握詩意。
2．想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。
3．養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
4．培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。
培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，我國是一個(gè)文明古國，有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。
二、學(xué)生初讀古詩，質(zhì)疑
1．出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“薇、矣、霏”三個(gè)生字。
2．學(xué)生自由讀古詩，在書上標(biāo)出不懂的地方。
3．學(xué)生質(zhì)疑。
三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué)
1．同學(xué)們提出了這么多問題，說明大家讀書認(rèn)真，善于思考。怎么解決這些問題呢（小結(jié)方法：結(jié)合注釋，查找資料，上網(wǎng)等。）
2．自學(xué)。
四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)
同學(xué)們，你們通過剛才的自學(xué)，了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識(shí)，在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流。如果還有疑問，也在小組內(nèi)提出來，請大家?guī)蛶湍恪?/p>
五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論
1．通過自學(xué)與討論，你們有了哪些收獲？誰愿意來和大家說一說？
2．指名講解詩句的意思，簡單介紹《詩經(jīng)》。
3．教師相機(jī)提問重點(diǎn)詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。
4．抽生談?wù)勗姷拇篌w意思。
六、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟，引導(dǎo)讀背
1．播放多媒體課件。生想象當(dāng)時(shí)的情景。
2．師作簡單講解：一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。
3．學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。
4．指名讀，師生互讀，讀后評(píng)議，齊讀。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)方法
自讀質(zhì)疑──結(jié)合資料自學(xué)──合作學(xué)習(xí)──組織討論──感悟背誦
八、根據(jù)剛才總結(jié)的學(xué)習(xí)方法自主合作學(xué)習(xí)唐詩《春夜喜雨》，師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)“喜”字。
九、背誦這首五言律詩。
十、布置作業(yè)，拓展學(xué)習(xí)
搜集幾首自己喜歡的古詩與同學(xué)交流。
《詩經(jīng)·采薇》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、 知能：把握情感、讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。
2、 過方：朗讀、合作探究
3、 情態(tài)：厭戰(zhàn)、思鄉(xiāng)
教學(xué)過程
1、 導(dǎo)入(復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)《詩經(jīng)》)
或者與余光中的《鄉(xiāng)愁》比較，
或者播放舞蹈《采薇》
或者欣賞名人大家的朗誦，在欣賞中初步奠定情感基調(diào)
2、 初讀文章，掃清字詞障礙(多媒體展示)
孔疚( jiù ) 靡盬(mí gǔ )、玁狁(xiǎn yǔn)
寰宇( huán) 神裔( yì ) 肴饌(yáo zhuàn)
宅邸( dǐ ) 逃遁( dùn) 象弭( mǐ )
歸聘( pìn ) 四牡( mǔ )骙骙( kuí )
所腓( féi ) 雨雪霏霏( yù) 整飭( chì )
有感情朗讀文章
3、 再讀課文，分析結(jié)構(gòu)(提問)
(一)、難歸原因、生活艱苦
(手法-重章疊句，反復(fù)吟嘆;
內(nèi)容-比興手法--植物生長，時(shí)間流逝，
士兵焦慮痛苦與日俱增)
(二)、戰(zhàn)爭(未直寫戰(zhàn)爭殘酷，
而寫戰(zhàn)車馬高大，側(cè)面突出戰(zhàn)爭殘酷)
(三)、歸途傷悲(今昔對比，大雪紛飛，
饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴)
4、 析讀課文，分析情感(合作探究)
�、賳枺骸恫赊薄芬辉姳磉_(dá)了怎樣的情感?
答：普通士兵--離鄉(xiāng)出征—--生活艱苦-
-內(nèi)心傷痛—厭戰(zhàn)—思鄉(xiāng)
②問：從哪些地方可以表現(xiàn)出來?
(小組討論，交流，選代表回答問題
或者看哪位同學(xué)手舉的高，看起來比較活躍
或者找一個(gè)靠窗的，或者靠窗的同桌起來回答下)
表現(xiàn)：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈 ，載饑載渴。
我戍未定，靡使歸聘�！�--
-說好要?dú)w，遲遲不歸，君問歸期未有期
(好，請坐，這位同學(xué)找的非常仔細(xì)啊，
看來對文本把握的非常清晰，還有其他同學(xué)要補(bǔ)充嗎)
“憂心孔疚，我行不來�！薄獞n心忡忡，歸心燒灼
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！�
“我心傷悲，莫知我哀。”—今昔對比，大雪紛飛，
饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴
歸納小結(jié)(參照板書)
布置作業(yè)：寫一段文字表達(dá)思鄉(xiāng)情緒
板書設(shè)計(jì)
采薇
(一)、難歸原因、生活艱苦—比興手法---重章疊句、痛苦焦慮
(二)、戰(zhàn)爭—四牡骙骙---側(cè)面描寫---突出戰(zhàn)爭殘酷
(三)、歸途傷悲---雨雪霏霏---兩相對比---饑渴難當(dāng)，氣氛悲愴
《詩經(jīng)·采薇》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想：
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，是引導(dǎo)展開對話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對話的前提。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)
1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié)，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。
根據(jù)音樂的不同， 《詩經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂。“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果，并為文本研習(xí)，展開對話做準(zhǔn)備。
3、對話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計(jì)
A) 你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?
B) 鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
C) 鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對上述問題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解，教者不能隨便下結(jié)論。但對上述問題，教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn)：
A) 鄉(xiāng)愁即家園之思
B) 對親人、對故土的思念。
C) 漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭。
(2) 文本研習(xí)的主要方向
A) 仔細(xì)閱讀2、3兩章，比較憂心的內(nèi)容有什么不同，如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
B) 詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C) 前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
D) 4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的?
E) 你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設(shè)計(jì)不可一律，但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對話時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對話，抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問題的要點(diǎn)包括：(參考)
A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃，從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
B) 《詩經(jīng)》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物，自然能喚起鄉(xiāng)愁。
C) 這種變化不僅是避免重復(fù)，更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈，這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
E) (見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。
想象之筆，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)物是人非之嘆。
4、拓展延伸：
你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句，介紹給同學(xué)們聽聽，并說說你的理解。
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