詩經(jīng)采薇讀后感
《采薇》是《詩經(jīng)》中的名篇,這首詩就是一個戍邊的士兵久歷艱苦,在還家的路上又飽受饑寒,痛定思痛后悲傷心情的真實寫照。這首詩描寫了周人向往和平穩(wěn)定的生活環(huán)境,對戰(zhàn)爭的厭倦。北方游牧民族侵犯周朝,士兵為保家衛(wèi)國而出征。出征前“楊柳依依”,惜別之情溢于言表。三年后,生還歸來之時“雨雪霏霏”,戰(zhàn)后蕭索破敗之景頓時躍然紙上,悲凄之感猶然而生。
從戍邊者思鄉(xiāng)的悲歌中,感悟個體生命的無能與嘆息。在保家衛(wèi)國的精神中,感受個體精神境界對于自然生命的超越。歸途中感受個體生命對苦難的體認,《采薇》通過情緒詩意般的流露和宣泄,提出了一個冷峻的理性思考。生命的解讀。在浩瀚博大永恒的宇宙中,人渺小的不及一粒微塵,人來這個世界的時候不是自己的選擇,離開這個世界的時候也不是自己的選擇。同樣在生存期間,雖然有生存的意識,所謂生存的權(quán)利,但你同樣沒有生存方式的選擇。人類不過是裝在宇宙這個化學試驗瓶中的最微小的一個不等于零的分子,瓶中任何元素的變化,都會影響到人的變化。不管是天災(zāi),還是人禍,都會使生命的個體陷入困境!恫赊薄分械闹魅斯粓鰬(zhàn)爭將他無辜的卷入。他只有一個小小的愿望--回家,卻難以實現(xiàn)。戰(zhàn)爭給予他的生存體驗是既痛苦而又興奮的。在這里作者沒有寫戰(zhàn)爭中流淌的鮮血,殘缺的人體,扭曲的面孔,燃燒的戰(zhàn)火,堆積的死體。是因為人在社會主流意識的洗禮中短時間會被蒙蔽,而只是展現(xiàn)了他來自群體意識的興奮“維常之花,·君子之車·,四牡業(yè)業(yè),象弭魚服,”讓他體驗了從未有過的`榮光和威風。同時也給他帶來無限的思家的苦痛。戰(zhàn)爭結(jié)束了,經(jīng)過了生命的苦苦掙扎,他還是他,“載饑載餓”。試問戰(zhàn)爭對他究竟有什么意義呢?不過是一種經(jīng)歷,一種體驗而已。而這種經(jīng)歷與體驗原本就不是他的選擇,即使他想選擇也選擇不了。任何生物只能是自然的選擇,而選擇不了自然。
這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命將帥、遣戍役,守衛(wèi)邊疆,軍旅的嚴肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強烈對比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思歸的情愫,這里寫的都是將士們真真實實的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實,合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實性,賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這首詩的可貴之處在于,它作為邊塞體裁的鼻祖,內(nèi)容卻沒有僅僅停留在愛國這一片面情懷的抒發(fā),而是真實熱烈地表達了戌邊從戎的艱苦與憂愁。
《采薇》主導情致的典型意義,不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景,將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來,通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界,從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感!恫赊薄罚瓶煞Q為千古厭戰(zhàn)詩之祖。
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