詩經(jīng)采薇教案設(shè)計
《采薇》詩的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這種情感主要是通過前3章重章迭詞反復(fù)申義的方式和末章的特殊表現(xiàn)力來體現(xiàn)的
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,進一步認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
2、研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀、獨立思考的能力,并能表達自己的體驗感受。
3、進一步認識詩歌的文體特點,在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。。
過程與方法
1、自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。
2、探究學(xué)習(xí),通過這兩首詩歌中的鄉(xiāng)情之比較,探討詩歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗這一美好的感情。
3、鑒賞詩歌,從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
情感態(tài)度與價值觀
1、體驗家園之思對一個人的成長的影響,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、在更廣闊的閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨立閱讀、獨立思考的能力,表達自己的體驗感受,展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩歌鑒賞水平。
三、教學(xué)難點
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩歌鑒賞水平。
四、教具準(zhǔn)備
多媒體課件、投影儀、講義
五、課時安排1課時
六、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí)
布置學(xué)生獨立預(yù)習(xí),完成學(xué)習(xí)過程評價表。
項目敘述或回答
歸納·整理
1、學(xué)習(xí)本板塊時,你有哪些字不會讀?積累了哪些詞語?2、你了解哪些有關(guān)《詩經(jīng)》和“荷馬史詩”的文學(xué)常識?3、你能背出《采薇》最后一節(jié)嗎?4、標(biāo)畫出詩中體現(xiàn)“古典的鄉(xiāng)愁“的句子,寫出你自己的感受。思考·感悟1、《采薇》一詩表達了怎樣的情感?你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感?2、《奧德賽》通過哪些描寫烘托了奧德修斯回歸故里的決心?發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新1、“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料,找出古人對這兩句詩的評價,談?wù)勀愕目捶ā?、寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗。
評價:
1、字音
玁狁(xiǎnyǔn)不遑(huáng)不來(lài)孔疚(jiù)
靡盬(mígǔ)喧囂(xiāo)寰宇(huán)神裔(yì)
肴饌(yáozhuàn)宅邸(dǐ)逃遁(dùn)象弭(mǐ)
歸聘(pìn)四牡(mǔ)骙骙(kuí)小人所腓(féi)
雨雪霏霏(yùfēi)載渴載饑(zài)整飭(chì)
2、字形
靡(靡費)聘(聘請)霏(煙霏)遁(遁詞)睽(眾目睽睽)
糜(糜爛)騁(馳騁)菲(芳菲)循(遵循)骙(四牡骙骙)
遑(不遑)戍(戍守)戎(戎裝)彌(彌漫)飭(整飭)
徨(彷徨)戌(戊戌)戒(戒嚴)弭(消弭)傷(傷感)
3、解釋加點字
靡室靡家(無)不遑啟居(空閑)載饑載渴(又)靡使歸聘(問候)
歲亦陽止(農(nóng)歷十月)憂心孔疚(很,非常)戎車既駕(已經(jīng))
四牡業(yè)業(yè)(高大的樣子)雨雪霏霏(下雪)我行不來(慰勞,勸勉)
彼爾維何(花盛的樣子)維棠之華(同“花”)
彼路斯何(同“輅”,大車)歲亦莫止(同“暮”,年底)
4、文學(xué)常識填空
、傥覈谝徊吭姼杩偧恰丁,共收入詩歌篇,又稱“詩三百”,分為“”、“”、“”三部分。“”即國風(fēng),就是各國土樂;“”是周朝王畿之樂;“”是專門用于宗廟祭祀的音樂。這本詩集的主要表現(xiàn)手法有“”、“”、“”三種。
②相傳著名史詩《伊利亞特》、《奧德賽》為(國籍)盲詩人(人名)所作。
5、翻譯下列句子
、傥倚膫野В
、谖沂炊,靡使歸聘:
③憂心孔疚,我行不來:
④君子所依,小人所腓:
(二)新課導(dǎo)入
(從臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。)
小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票:我在這頭,母親在那頭。
長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票:我在這頭,新娘在那頭。
后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽:我在這里,大陸在那頭。
這是臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實,每個人都有自己生于斯長于斯的家園,每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結(jié)對一個人的影響常常是終生的,有時甚至讓人魂牽夢繞,蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧!
(三)整體感悟
1、自主學(xué)習(xí)《采薇》。
自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。
2、全班交流,師生評點。
、僬b讀
(鼓勵學(xué)生進行誦讀競賽,并由學(xué)生去比較和評點,促進提高。)
(有條件的可利用多媒體錄音作示范,供學(xué)生比較學(xué)習(xí))
、诜g
(學(xué)生翻譯,盡量由學(xué)生補充、訂正,教師適時加以啟發(fā)、指點。)
(鼓勵學(xué)生課前翻譯全詩。)
、哿私庾髌分髦
問:《采薇》一詩表達了怎樣的情感?
答:表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
問:你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感?
答:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”
④當(dāng)堂成誦
3、、自主學(xué)習(xí)《奧德賽》。
整體感知節(jié)選部分的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及表現(xiàn)手法。
、俳Y(jié)構(gòu)
分為五個小節(jié):
一、思鄉(xiāng)之苦,遵旨放行;
二、奧德修斯的疑慮;
三、神女證實;
四、宴席上的再次挽留;
五、返鄉(xiāng)的堅定決心。
、趦(nèi)容
節(jié)選部分表現(xiàn)了奧德修斯的思鄉(xiāng)的愁苦和返鄉(xiāng)的堅定決心。
、郾憩F(xiàn)手法
問:《奧德賽》通過哪些描寫烘托了奧德修斯回歸故里的決心?
答:通過場景、動作、對話的描寫來烘托表現(xiàn)奧德修斯回歸故里的決心。
(四)合作探究
比較這兩首詩歌中的鄉(xiāng)情,探討鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗這一美好的感情。
1、分組討論:前后座四人為一小組,展開討論。
(先讓學(xué)生找出兩首詩歌中鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的不同場景,體驗這一美好的感情。;最后再聯(lián)系其它與鄉(xiāng)愁相關(guān)的詩句,揣摩鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵。)
2、全班交流:由每一個討論小組推出代表發(fā)言,再由學(xué)生自已匯總補充修正。
①鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的不同場景:
《采薇》寫的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場景中的鄉(xiāng)愁。
《奧德賽》寫的是將領(lǐng)奧德修斯凱旋途中抵拒女神的場景中的鄉(xiāng)愁。
②其它與鄉(xiāng)愁相關(guān)的詩句:
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”“古道西風(fēng)瘦馬,斷腸人在天涯。”……
、坂l(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵:
(師評:故鄉(xiāng)是一個人的根,更多的是精神上、情感上的意義。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有:家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國、歸宿等;在比喻意義上,往往指向人的價值取向和精神追求。)
(五)比較鑒賞
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同
1、再讀《采薇》,圍繞問題討論:
(先讓學(xué)生暢所欲言,允許從不同角度用不同方法去讀去看。答錯了不批評。然后再分小組討論發(fā)言,進行交流匯總。)
①這首詩共六章,你看分哪幾個層次?
分三個層次:1-3章為一層,敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。
4-5章為二層,直接寫戰(zhàn)爭。
6章為三層,寫歸途中悲傷痛苦的心情。
、谇叭,據(jù)你看,在章法上有什么特點?使用這種手法有什么好處?
前三章,章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法:使用這種手法的好處是:
在內(nèi)容上,以植物的生長暗示時間的流逝,時序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;
在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。
、蹚4-5章來看,你又發(fā)現(xiàn)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法?
這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。
、“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料,找出古人對這兩句詩的評價,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
資料一:劉義慶《世說新語·文學(xué)》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。’”
資料二:方玉潤《詩經(jīng)原始》中評說:“此詩之妙,全在末章,真情實景,感時傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀之有耶?”又說:“末乃言歸途景物,并回憶來時風(fēng)光,不禁黯然傷神,絕世義情,知古常新。”
資料三:清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”
(師評:一以往昔之虛襯眼前之實,以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛;二以景寫情,情景交融,含畜形象,耐人尋味;三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感;四大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實悲;五語調(diào)低沉,低回往復(fù),氣氛悲愴。)
(六)交流延伸
1、寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗。
2、將你的詩先在小組交流、修訂后,再在全班交流。
3、課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
拓展閱讀:課文賞析
“采薇”之意實乃相思之舉。我們采用《詩經(jīng)·召南·草蟲》一詩佐證之:
陟彼南山,言采其薇。未見君子,我心傷悲。亦既見止,亦既觀止,我心則夷。
《毛序》說是“大夫妻能以禮自防也”(《毛詩正義》)。歐陽修解:“召南之大夫出而行役,妻留在家。”(《詩本義》)朱熹認為:“南國被文化之化,諸侯大夫行役在外,其妻獨居,感時物之變,而思其君子如此。”(《詩集傳》)由此可見,以“采薇”起興,實言詩人行役在外而思家中之婦也,而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫出思念的情感軌跡。
“靡室靡家”言家中并無配偶。家者,有妻方為“家”;室者,有子才為“室”。無妻則無子,無家則無室。因此“靡室靡家”,在根本意義上不是思念故鄉(xiāng),而是希望回家娶妻生子,過太平日子。依此,“靡使歸聘”應(yīng)當(dāng)釋為“沒有人讓我回去談婚論嫁”,言外之意是如果能回去,自然有人與之完婚,說明有人在等他,這個人就是詩人邊采薇邊憂思的戀人。正因為“靡使歸聘”,再加上“我戍未定”(教材此譯“我們駐守的地方不固定”,不妥,因為戰(zhàn)線再長,相應(yīng)的部隊要有相對固定的鎮(zhèn)守地方,故較為妥當(dāng)?shù)淖g法是“我們駐守的時期不知道有多久”),才會“我行不來”,此句按事情發(fā)展的前后邏輯,應(yīng)當(dāng)釋為“我出去打一仗可能就回不來了(永遠也成不了親了)”。
為什么會“我行不來”?“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰(zhàn)爭激烈之場面,從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰(zhàn)事之急,更可反襯出詩人說這句話時的'悲壯之情,同時也補述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼,第四、五兩章與首三章在內(nèi)容和形式上的聯(lián)系都非常順暢了。
正因為以上三點,詩人之“憂”才會由弱到強,以至于“痛”(“疚”),戰(zhàn)爭耽誤了他的終身大事啊,而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來!不信再看:從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外,還有深意。《詩經(jīng)·常棣》曰:
常棣之華,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。兄弟既具,和樂且孺。妻子好合,如鼓瑟琴。…宜爾室家,樂爾妻孥。是究是圖,亶其然乎。
如果說詩人此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談?wù)撃信,那?ldquo;彼”處借“維常之花”再起興則是放聲吶喊了。詩人將壓抑的情懷,化為對敵人的仇恨,在戰(zhàn)場上“一月三捷”,更表明了他從“憂”到“恨”了。
前一個“載渴載饑”,可能出于戰(zhàn)事而無暇顧及;后一個“載饑載渴”,則是一種心理反應(yīng)了。什么心理反應(yīng)?詩人現(xiàn)在的角色是怎樣的?是一個退役的軍人,固然不錯。然而,他更是一個追求“君子”高儀的人,他無愧于保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭。雖說幾十年(?)的戰(zhàn)事告一段落,離家的路也越來越近,但思鄉(xiāng)之情從那時還帶有一絲希望到現(xiàn)在完全化為泡影,青春已經(jīng)逝去,心中的愛也成為遙遠的回響,從一個年輕的小伙子到現(xiàn)在的中年人?老年人?年輕時盼望返鄉(xiāng),“年老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”。走在還鄉(xiāng)的路上,即使不饑不渴,可心靈的震顫與情感的滄桑誰與言說,又怎能說盡?
最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。詩人走在當(dāng)初奔赴戰(zhàn)場的那條路上,當(dāng)年“楊柳依依”,楊柳為什么會依依,柳者留也,因為有人依依啊,這人是誰?—— 就是詩人開篇所“憂”之人啊!如今此人安在,在又怎樣?“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”“狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。”當(dāng)年百花盛開,如今萬木枯榮,面對霏霏雨雪,詩人心如堅冰,內(nèi)心再也不是“憂”所能言,而是化為一江春水也無法傳達的“傷悲”“哀”了。——“我心傷悲,莫知我哀。”這個 “哀”從縱的方面說,詩人仿佛穿梭于歷史的隧洞中,感受歲月的滄桑和人世的輪回,一切經(jīng)歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說,詩人既有擺脫戰(zhàn)爭的幸運,又有厭惡戰(zhàn)爭的抱怨;既有思鄉(xiāng)的迫切,又有歸家的失魄;既有落葉歸根的夙愿,又有凄涼的無奈:詩人即將要到達的地方,不是一個可以棲風(fēng)擋雨的港灣,而是一個沒有妻、沒有子的故鄉(xiāng)啊。