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      2. 詩經(jīng)采薇優(yōu)秀教案

        時間:2020-09-26 18:12:08 采薇 我要投稿

        詩經(jīng)采薇優(yōu)秀教案

          《采薇》以渾厚、質(zhì)樸著稱,是詩經(jīng)抒情作品的一個典范。下面是yjbys小編分享的詩經(jīng)采薇優(yōu)秀教案,更多內(nèi)容請關(guān)注文學(xué)網(wǎng)名著閱讀欄目。

        詩經(jīng)采薇優(yōu)秀教案

          教學(xué)目標(biāo):

          1、反復(fù)朗讀,體會士卒戍邊與思鄉(xiāng)的情感矛盾,把握其豐富而復(fù)雜的感情

          2、品味本詩的語言美,賞析其重章疊句手法的藝術(shù)魅力

          教學(xué)重點:

          理解詩歌豐富而細(xì)膩的感情,思鄉(xiāng)與愛國的矛盾

          教學(xué)難點:

          理解詩歌對戰(zhàn)爭的復(fù)雜情感

          課時安排:1課時

          教法與學(xué)法:

          根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點采用誦讀法和分析法進行教學(xué)(1)誦讀法是學(xué)習(xí)古詩最基礎(chǔ)、最重要的方法,也是最有效的方法關(guān)鍵是要根據(jù)情感的變化,讀出節(jié)奏、語氣、語調(diào)而把握文意,體味感情(2)分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對課文的思想內(nèi)容進行探究,從而使學(xué)生了解詩中體會的情感,體現(xiàn)語文課程的人文性

          關(guān)于學(xué)法,在本課教學(xué)中貫穿自主探究,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)詩歌,只有這樣才能真正達到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)可以把疏通文意和課文思路的任務(wù)交給學(xué)生,鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力

          教學(xué)過程:

          一、導(dǎo)入

          我們軍訓(xùn)時學(xué)了軍歌,大家還記得嗎?有一首很好聽的軍歌,叫做《說句心里話》,聽過嗎?唱的是什么啊?(學(xué)生答:想家)什么人想家?(學(xué)生答:戰(zhàn)士),學(xué)過范仲淹的《漁家傲》嗎?(學(xué)生背:濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地人不寐,將軍白發(fā)征夫淚)這種表達戰(zhàn)士思鄉(xiāng)的感情,我們現(xiàn)在歌唱,宋人也在歌唱,那么更早的時候有沒有呢?今天我們就一起走進《詩經(jīng)·小雅》的《采薇》

          二、朗讀課文

          三、內(nèi)容分析

          1.詩歌表達了什么情感?

          明確:戰(zhàn)士思鄉(xiāng)

          由此引出詩歌的兩大主題:思鄉(xiāng) 戰(zhàn)爭(板書)

          2.劃分段落

          明確:123章寫集中寫思鄉(xiāng),45章集中寫戰(zhàn)爭,6章寫歸鄉(xiāng)

          3.前三章寫的思鄉(xiāng)的感情有什么變化?怎么體現(xiàn)出來的?

          明確:1)逐漸加深

          2)直接表現(xiàn)的語句:憂心烈烈 憂心孔疚

          間接表現(xiàn)的句子:薇的變化(作 柔 剛) 時間的流逝(莫止 陽止)

          分析:我戍未定,靡使歸聘 聯(lián)系:烽火連三月,家書抵萬金

          4.詩歌前三節(jié)詩句有什么的特點?這種手法有什么作用?

          明確:

          手法:詩歌前三節(jié)的語句有一些相同或相似,句型重復(fù),只在句子的個別出換幾個字,這種手法叫“重章疊句”

          作用:內(nèi)容上,通過反復(fù)可以更加深刻地表達戰(zhàn)士戍邊遠離家室、歷久不歸的凄苦心情以植物的生長暗示時間流逝,時序更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題音節(jié)和結(jié)構(gòu)上造成了回環(huán)往復(fù)的效果,再加上疊音詞,一唱三嘆,音節(jié)和諧,體現(xiàn)了詩歌的音樂美,有利于情感的抒發(fā)

          5.我們學(xué)習(xí)過詩經(jīng)賦比興的表現(xiàn)手法,在前三章中找一找

          明確:前三章整體上是賦,采薇是興

          6.四五章描寫戰(zhàn)爭寫了什么內(nèi)容?體現(xiàn)什么感情?

          提示:寫戰(zhàn)爭一般應(yīng)該寫戰(zhàn)場上的刀光劍影,廝打拼殺而本詩這樣寫了嗎?沒有

          明確:寫了戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服等細(xì)節(jié),又用了“四牧業(yè)業(yè)”、“四牧骙骙”、“四牧翼翼”等疊音詞,用賦的手法,極寫戰(zhàn)馬之強壯,步伐之整齊,裝備之精良傳達出抒情主人公強烈的自豪感,高昂的斗志,必勝的信念和飽滿的愛國熱情

          7.結(jié)合前三章,說一說詩中對戰(zhàn)爭的情感、態(tài)度如何?

          明確:既有自豪感,榮譽感,是出于保家衛(wèi)國的愛國之情,又有無奈厭倦,是由于戰(zhàn)爭帶給人們的傷害和苦難

          8.最后一章寫了什么景?什么情?

          明確:大雪紛飛,一個疲憊的戍卒孤獨的走在漫長的回家路上充滿了哀傷的感情

          9.為什么凱旋生還,還要傷悲?(討論)

          明確:1)雨雪霏霏,載渴載饑,長路漫漫

          2)對家人的擔(dān)心(近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人)

          3)長久的戰(zhàn)爭造成的'傷害

          10.本詩的最后一章歷來評價很高,《世說新語》:謝公(謝安)因子弟集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”圣經(jīng)若論佳句,譬諸九天而較其高也試著賞析一下

          鑒賞:這四句包含了兩個情景交融的畫面,以景顯情,韻味無窮,非常經(jīng)典當(dāng)年我離開家鄉(xiāng),戍守邊關(guān),正是風(fēng)光旖旎的春天,春風(fēng)中絲絲垂柳,仿佛親人難分難舍的牽掛,生死未卜,離家的心是多么傷痛!現(xiàn)在,經(jīng)過多少歲月,經(jīng)過多少磨難,九死一生,終于迎來了勝利的這一天,終于可以回家了!然而陪伴我的只有風(fēng),只有雪,不禁百感交集,凄愴難言回家的路那么漫長,誰理解自己這么多年在外奔波的痛苦、返家路上的艱辛和內(nèi)心的悲傷啊!

          評價:

          1、以往昔之虛襯眼前之實,以眼前之樂襯內(nèi)心的悲苦

          2、以景寫情,情景交融,含蓄蘊藉,耐人尋味

          3、“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感

          4、大雪交加,饑渴難當(dāng),情景實悲

          5、語調(diào)低沉,低回往復(fù),氣氛悲愴

          四、小結(jié)

          讀罷全詩,我仿佛看到了這個身心交瘁的戍卒,冒著雨雪,沿著泥濘的小路慢慢騰騰地走向畫面深處,走向雨雪濃重的遠方只給我們留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的嘆息。

          拓展閱讀:詩經(jīng)采薇的作者

          《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。

          《詩經(jīng)》存三百零五篇,分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分!讹L(fēng)》有十五國風(fēng),是出自各地的民歌,這一部分文學(xué)成就最高,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌!堆拧、《頌》中的詩歌,對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值?鬃釉爬ā对娊(jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。后來,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)及《五經(jīng)》(無《樂》)之一。

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