《邊城》課堂實(shí)錄(7篇)
《邊城》課堂實(shí)錄1
一、 導(dǎo)入新課
師:沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了課文,請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受,并談?wù)劄槭裁础?/p>
二:課堂討論
生:我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通:普通的人物,普通的故事,普通的語(yǔ)言,讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。
生:我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光,山美、水美,確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。
師:確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美,山川明麗。
。ò鍟(shū):風(fēng)景美)
生:我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美,象端午賽龍舟,還有最美的是他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。
師:儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。(板書(shū):風(fēng)俗美)
師:沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人,民風(fēng)、民俗純樸感人,所謂一方水土養(yǎng)一方人,這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養(yǎng)育了一群淳厚善良的居民,他們的生活原始而自然,純樸而熱烈,透著一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。
。▽W(xué)生閱讀、思考后回答)
生:我比較喜歡爺爺,他樂(lè)善好施、樂(lè)于助人、安于清貧、忠于職守
生:我喜歡翠翠,她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)
師:人物可愛(ài),確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。
生:老師,我反對(duì)。剛才那位同學(xué)對(duì)于爺爺?shù)姆治鑫彝,但是我不同意?duì)翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分,翠翠“胡思亂想”,要用出走“懲罰”祖父,就是不懂事的表現(xiàn)。
生:是的,文章里還寫(xiě)到了:翠翠坐在溪邊,就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
。▽W(xué)生閱讀、思考再回答)
師:翠翠和祖父相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,在感情上也相濡以沫。翠翠只是內(nèi)心有了愛(ài)情的萌芽,有了喜歡的人,但是卻沒(méi)有傾訴的人,又不能告訴祖父,于是感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦,以引起爺爺對(duì)她的注意。
師:更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
師:我們?cè)賮?lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì)哭呢?
生;我覺(jué)得她不應(yīng)該哭。
生:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
師:翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
生:老師,我還有一個(gè)不理解的地方,翠翠為什么會(huì)覺(jué)得有淡淡的凄涼呢?
師:翠翠愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。一直到小說(shuō)的最后,儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊,所以應(yīng)該說(shuō)結(jié)局是個(gè)悲劇,所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調(diào),另外還有一個(gè)暗示的作用。
師:總之,這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里,人們沒(méi)有尊卑的觀念,眾生平等,大家和睦相處,和平地生活。這里是人性美的世界,(板書(shū):人性美)與作者在大都市所見(jiàn)到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘?zhèn)冨娜徊煌@也正是作者創(chuàng)作本文的動(dòng)機(jī)。
生:老師,我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀,翠翠父母的'愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。
生:儺送對(duì)翠翠的愛(ài)也能夠不受財(cái)富的誘惑,不要碾坊要渡船,愛(ài)情觀也很純正。
生:祖父對(duì)翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情,也讓人感動(dòng)。
生:我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱頌的。
師:確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
師:在作者筆下,愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉(xiāng)親情,都得到了很好的表現(xiàn)?傊斑叧恰笔且粋(gè)充滿了愛(ài)的世界,是個(gè)世外桃源。(板書(shū):情愛(ài)美)
師:作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,描繪這樣一個(gè)理想世界,意圖何在?
。ㄉ喿x文后補(bǔ)充的小卡片、思考)
師:《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
師:在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà),同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美,由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。
《邊城》課堂實(shí)錄2
教與學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、小說(shuō)中的人性美的分析
2、小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析
教學(xué)設(shè)想
要求同學(xué)課外閱讀《邊城》這部中篇小說(shuō),要求同學(xué)將這篇課文作為一篇美文來(lái)欣賞,課堂上讓同學(xué)從內(nèi)容到形式去不斷地感悟和體會(huì)本文的美,(可以從風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、情愛(ài)美、語(yǔ)言美等多方面去思考、去感悟),使這節(jié)課成為一節(jié)鑒賞課,讓學(xué)生成為課堂的主人,教師只能適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥。
教與學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
師:沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了課文,請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受,并談?wù)劄槭裁础?/p>
二:課堂討論
生:我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通:普通的人物,普通的故事,普通的語(yǔ)言,讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。
生:我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光,山美、水美,確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。
師:確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美,山川明麗。
。ò鍟(shū):風(fēng)景美)
生:我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美,象端午賽龍舟,還有最美的是他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。
師:儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。(板書(shū):風(fēng)俗美)
師:沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人,民風(fēng)、民俗純樸感人,所謂一方水土養(yǎng)一方人,這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養(yǎng)育了一群淳厚善良的居民,他們的生活原始而自然,純樸而熱烈,透著一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。
。▽W(xué)生閱讀、思考后回答)
生:我比較喜歡爺爺,他樂(lè)善好施、樂(lè)于助人、安于清貧、忠于職守
生:我喜歡翠翠,她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)
師:人物可愛(ài),確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。
生:老師,我反對(duì)。剛才那位同學(xué)對(duì)于爺爺?shù)姆治鑫彝,但是我不同意?duì)翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分,翠翠“胡思亂想”,要用出走“懲罰”祖父,就是不懂事的表現(xiàn)。
生:是的,文章里還寫(xiě)到了:翠翠坐在溪邊,就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
。▽W(xué)生閱讀、思考再回答)
師:翠翠和祖父相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,在感情上也相濡以沫。翠翠只是內(nèi)心有了愛(ài)情的萌芽,有了喜歡的人,但是卻沒(méi)有傾訴的人,又不能告訴祖父,于是感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦,以引起爺爺對(duì)她的注意。
師:更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
師:我們?cè)賮?lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì)哭呢?
生;我覺(jué)得她不應(yīng)該哭。
生:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
師:翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
生:老師,我還有一個(gè)不理解的地方,翠翠為什么會(huì)覺(jué)得有淡淡的凄涼呢?
師:翠翠愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。一直到小說(shuō)的最后,儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊,所以應(yīng)該說(shuō)結(jié)局是個(gè)悲劇,所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調(diào),另外還有一個(gè)暗示的作用。
師:總之,這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里,人們沒(méi)有尊卑的觀念,眾生平等,大家和睦相處,和平地生活。這里是人性美的世界,(板書(shū):人性美)與作者在大都市所見(jiàn)到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘?zhèn)冨娜徊煌,而這也正是作者創(chuàng)作本文的動(dòng)機(jī)。
生:老師,我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀,翠翠父母的愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。
生:儺送對(duì)翠翠的愛(ài)也能夠不受財(cái)富的誘惑,不要碾坊要渡船,愛(ài)情觀也很純正。
生:祖父對(duì)翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情,也讓人感動(dòng)。
生:我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱頌的。
師:確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,必須接受姑娘的`選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
師:在作者筆下,愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉(xiāng)親情,都得到了很好的表現(xiàn)?傊,“邊城”是一個(gè)充滿了愛(ài)的世界,是個(gè)世外桃源。(板書(shū):情愛(ài)美)
師:作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,描繪這樣一個(gè)理想世界,意圖何在?
(生閱讀文后補(bǔ)充的小卡片、思考)
師:《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
師:在我們眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà),同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美,由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。
三:鞏固練習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
莞()爾而笑竹篁()悲憫()角隅()喁喁()
(注:“喁喁”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有兩個(gè)注音:一為yóng,釋義為“魚(yú)口向上,露出水面”,比喻眾人景仰歸向的樣子,顯然這個(gè)意象用在本文中不合適;一為yǘ,釋義為形容說(shuō)話的聲音(多用于小聲說(shuō)話)。再查看一下國(guó)家語(yǔ)委所編發(fā)的統(tǒng)音表,可知“喁”只有一個(gè)讀音,看來(lái)詞典也錯(cuò)了,書(shū)本第17頁(yè)下的注釋③就更錯(cuò)了。)
《邊城》課堂實(shí)錄3
師:第一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,介紹一下“沈從文”,聽(tīng)好要求,突出介紹他經(jīng)歷當(dāng)中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學(xué)想好了,請(qǐng)舉手。
生:沈從文是生于1902年,死于1988年,是湖南鳳凰縣人,苗族,我們知道苗族是楚文化的發(fā)源地,有莊子和屈原,這也就增加了沈從文的個(gè)人的神秘色彩。
師:非常好。在這里他聯(lián)系到湘西,湘江。作為湘西來(lái)說(shuō),是浪漫異族的發(fā)祥地。我們說(shuō),浪漫的始祖莊子可以說(shuō)這是它文化的一個(gè)濫觴;另一個(gè),我們中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原,也是屈原的故鄉(xiāng)。解釋的非常好,還有哪位同學(xué)補(bǔ)充?
生:沈從文是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家和文物研究家,我覺(jué)得一個(gè)人能把三家集于一身,這本身就代表著傳奇經(jīng)歷和浪漫主義色彩。
師:成一家尚難。集三家于一身的確是個(gè)傳奇。我們說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)史上第一座里程碑應(yīng)該說(shuō)是魯迅先生,他集思想家、文學(xué)家、革命家于一身。在這一點(diǎn)上,沈從文可以說(shuō)毫不遜色。還有哪位同學(xué)補(bǔ)充么?
生:沈從文14歲就當(dāng)兵,而且回來(lái)之后他從來(lái)沒(méi)上過(guò)大學(xué),可他卻創(chuàng)作出優(yōu)秀文學(xué)作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長(zhǎng)河》、《湘行散記》等。
師:沈從文最高學(xué)歷同學(xué)們能準(zhǔn)確的回答老師么?(學(xué)生一起回答,小學(xué)畢業(yè))小學(xué)畢業(yè)的沈從文卻在北京大學(xué),清華大學(xué),還有西南聯(lián)大做著名的教授。我們知道北京大學(xué)可以說(shuō)是五四運(yùn)動(dòng)的一個(gè)發(fā)祥地了,它是我國(guó)一個(gè)頂級(jí)的學(xué)校了。在我國(guó)頂級(jí)的學(xué)校,他做最有名的教授,比如說(shuō),后來(lái)的江青,江青可以說(shuō)目中無(wú)人,是非常傲慢的,但在她晚年回憶的時(shí)候說(shuō),在我所有的老師當(dāng)中,我最崇拜的是沈從文。由此可見(jiàn)一斑。同學(xué)們知識(shí)量非常大。還有補(bǔ)充嗎?我想提一個(gè)問(wèn)題,沈從文一生都致力于文學(xué)創(chuàng)作么?晚年也是在致力于文學(xué)創(chuàng)作么?(生齊答:不是)那他晚年做什么呢?
生:1949年以后,他在中國(guó)歷史博物館、故宮博物院工作,在中國(guó)古代服飾和物質(zhì)文化史研究方面起到了重要作用。
師:那你覺(jué)得這浪漫、傳奇嗎?
生;我覺(jué)得中國(guó)文化本身就是非常浪漫的。
師:東方文化本身就承載著悠悠的大夢(mèng),是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個(gè)服飾研究家,所以他是傳奇的,浪漫的。好,請(qǐng)坐。法國(guó)有一個(gè)文藝?yán)碚摷也挤,他說(shuō)“文如其人”,我們關(guān)注沈從文的一生,也是在關(guān)注他的作品及他的《邊城》。
師:下面同學(xué)們?cè)傧,小說(shuō)為什么定名為《邊城》,《邊城》有什么含義呢?思考一下。
師(啟發(fā)引導(dǎo)):“邊城”,你們說(shuō)哪一個(gè)字是中心詞呢?(學(xué)生答:邊)邊是中心詞,那么“城”是什么詞?修飾語(yǔ)?(學(xué)生思考,答:城)城,好,邊起到了修飾限制作用。同學(xué)們語(yǔ)感非常強(qiáng),知道“邊”修飾限制的定語(yǔ)在表意上,感情色彩十分強(qiáng)烈,所以就沖口而出了,我理解。那么,“邊城”幾個(gè)含義呢,你怎么理解?請(qǐng)同學(xué)們舉手回答。同學(xué)們回答問(wèn)題非常精彩,哪位想好了?
生:通過(guò)對(duì)《邊城》的閱讀,我就感覺(jué)到,他寫(xiě)《邊城》的時(shí)候,是在革命戰(zhàn)亂時(shí)期,而在他的作品當(dāng)中,并沒(méi)有戰(zhàn)亂的那種氛(fèn)圍,我感覺(jué)寫(xiě)得象世外桃源一樣。
師:好,“世外桃源一樣”,你真會(huì)用詞,但是有個(gè)詞要注意,氛(fēn)圍,好,請(qǐng)坐。說(shuō)的非常好,在這里,“非常象世外桃源”這個(gè)比喻非常形象。還有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生:我覺(jué)得還可以從時(shí)間和空間的角度來(lái)看。因?yàn)椤斑叧恰笔窃诠爬系南嫖鳎窃趲讉(gè)省的交界處,很靠邊的城鎮(zhèn)。從現(xiàn)在的角度來(lái)講,他屬于一種過(guò)去。
師:屬于永遠(yuǎn)的過(guò)去,因?yàn)橛辛艘环N過(guò)去,變有了一種回憶;有了一種回憶,便有了一種距離,有了一種距離,便有了一種美。還有同學(xué)補(bǔ)充嗎?
生:我覺(jué)得《邊城》具有一種幾何美。因?yàn)椤斑叀痹趲缀沃惺且粭l直線,兩條邊就構(gòu)成一個(gè)角,三條邊就構(gòu)成一個(gè)三角形。而且我發(fā)現(xiàn)作者沈從文在描述的時(shí)候,不談等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。他希望這個(gè)小城能象這個(gè)邊一樣,能夠構(gòu)造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺(jué)得這是沈從文先生心中理想的,所向往的一種境界。
師:在這里,這位同學(xué)用他的巧妙思維,將數(shù)學(xué)和語(yǔ)文結(jié)合起來(lái),在座的聽(tīng)課老師,有數(shù)學(xué)老師,有外語(yǔ)老師和語(yǔ)文老師,的確,這三者可以互動(dòng)。這里體現(xiàn)的一種幾何的美上是我沒(méi)有想到的。
生:“邊城”這個(gè)詞給人的感覺(jué)就是遠(yuǎn)離塵囂,有一種遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的寧?kù)o和淳樸。我覺(jué)得這也正是作者極力所追求的,也正是他想謳歌的,謳歌那種人類(lèi)所遺失的東西。
師:“謳歌那種人類(lèi)所遺失的東西”,很好。我們?nèi)祟?lèi)在匆匆的步履當(dāng)中,追隨者科學(xué)的步履,但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學(xué)非常敏銳的發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。還有更好的么?
生:我覺(jué)得這個(gè)“邊”有天邊,有海邊,都是一種非常美的地方。我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)《幻城》就是幻想當(dāng)中的一座城,我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城,一座他希望、理想的城,這也代表著他的一種寄托和心愿。
師:我不僅欣賞你的這種敏捷的思維,精彩的表達(dá)能力,我更喜歡你的手勢(shì),非常的感人。很好,邊城是一種幻想,而它又象一座幻城,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),非常好。在這里我們解讀了一下名稱,下面我們研究一下,這樣的一部小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)怎樣的情節(jié),怎樣的故事。中國(guó)的傳統(tǒng)小說(shuō)特別重情節(jié),所以我們經(jīng)常問(wèn),后來(lái)呢,后來(lái)呢,后來(lái)怎么樣了。那么請(qǐng)同學(xué)們讀一下24頁(yè)的小注釋,這就是《邊城》的情節(jié)。哪位同學(xué)可以為大家讀一下?好,這位女同學(xué)。(學(xué)生讀注釋)。
師:我們?cè)僖黄鹂纯搓P(guān)于《邊城》,進(jìn)一步了解一下情節(jié)。
翠翠有一個(gè)天籟般美麗的名字,她有著十五歲的花樣年華;她有一個(gè)為愛(ài)而死,飛揚(yáng)著生命的母親,對(duì)她來(lái)說(shuō),是永遠(yuǎn)的宿命一般的憧憬和向往;她有一個(gè)愛(ài)她、疼她,與她相依為命的白發(fā)的爺爺;她有一個(gè)愛(ài)她,為她闖灘而死的天保;她有一個(gè)愛(ài)她、他愛(ài),為她不要碾坊要渡船的儺送;她有一個(gè)初雪無(wú)跡、美夢(mèng)無(wú)痕的夢(mèng)幻;她的生命因美麗而曲折的誤會(huì)而精彩滟滟,她有過(guò)雁過(guò)、風(fēng)過(guò)、云過(guò)、雨過(guò)的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養(yǎng)育了美的精魂—翠翠,翠翠是自然的女兒,青春的女兒,水的`女兒,城的女兒。翠翠有著千種美麗,萬(wàn)種風(fēng)情,下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文談?wù)劇按浯洹敝馈贰?/p>
師:翠翠有哪些類(lèi)型的美麗?前后桌討論一下。哪位同學(xué)想好了請(qǐng)舉手發(fā)言。
生:我找的是課本24頁(yè)最下面那一段。主要寫(xiě)翠翠“嬌癡”之美。這里描寫(xiě)的是翠翠幻想著,如果有一天儺送在出走之后俞會(huì)回來(lái),所以我覺(jué)得這體現(xiàn)了一種嬌癡之美。
師:體現(xiàn)了她的“嬌癡之美”,好,請(qǐng)坐。平伯先生曾評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉,說(shuō):“癡”是情的最高境界,于是賈寶玉被稱為“情癡”。“癡”之前加上一個(gè)“嬌”字,這是翠翠獨(dú)有的。關(guān)于“嬌癡之美”剛才這位同學(xué)舉了一個(gè)例子,還有沒(méi)有其他的補(bǔ)充。
生:我找到的是25自然段,第25頁(yè)倒數(shù)第二自然段,“在船上的祖父聽(tīng)到這種帶著嬌、有點(diǎn)兒埋怨的聲音,一面粗聲粗氣的回答”,我覺(jué)得這樣的答話有種很親切很自然的感覺(jué),而且翠翠表現(xiàn)得很清純,有一種嬌癡之美。而且我覺(jué)得與祖父的描寫(xiě)放在一起,感情很真摯,很感人。
師:非常好的感受能力,一個(gè)“嬌”字寫(xiě)出了小兒女所有的情態(tài)。下面同學(xué)可以自己站起來(lái)回答,好嗎?
生:在25頁(yè),倒數(shù)第四段,有這樣一段話,“天夜了,有一匹大螢火蟲(chóng)尾上閃著藍(lán)光,很迅速的從翠翠身旁飛過(guò)去,翠翠想,看你飛得多遠(yuǎn)!便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去”。我覺(jué)得這里體現(xiàn)出這個(gè)小女孩非常天真,這應(yīng)該是翠翠的天真之美。
師:翠翠的心象螢火蟲(chóng)一樣在飛舞著,很好,還有補(bǔ)充嗎?
生:我覺(jué)得翠翠還有一點(diǎn)憂郁。因?yàn)椤八趹已律,很覺(jué)得悲傷!倍易髡邔(xiě)到很多次翠翠哭了,因?yàn)榇浯湔幱诨幽耆A,她碰到許多問(wèn)題,開(kāi)始有了心事,生活又很單調(diào),又無(wú)人可以傾訴,所以很憂郁。
師:錢(qián)鐘書(shū)有一部書(shū),叫《寫(xiě)在人生的邊上》,翠翠處在人生的一個(gè)臨界點(diǎn),十五歲是人生的一個(gè)邊上,的確,她的青春剛剛蘇醒,她第一次睜開(kāi)眼睛看自然,看這個(gè)社會(huì),蘇醒的時(shí)候于是帶著一種憂郁。我們時(shí)常說(shuō)我們的祖先在詩(shī)經(jīng)時(shí)代就唱著無(wú)憂無(wú)慮的歌,到魏晉時(shí)期才覺(jué)醒,這個(gè)時(shí)候覺(jué)醒了才有一種“憂從中來(lái),不可斷絕”的感受,這是成長(zhǎng)的憂郁。同學(xué)們說(shuō)得特別深刻,都有自己的體驗(yàn)和見(jiàn)解,繼續(xù)說(shuō)吧。
生:我想說(shuō)一點(diǎn),就是當(dāng)翠翠在月光下,聽(tīng)祖父將父親母親的浪漫故事,她聯(lián)想到自己和儺送,然后就夢(mèng)到自己到山崖上摘了一把虎耳草,我覺(jué)得這里體現(xiàn)了她的純真和夢(mèng)幻之美。
師:夢(mèng)幻之美,我想問(wèn)這位同學(xué),“翠翠摘了一把虎耳草”,歌德在《少年維特的煩惱》扉頁(yè)上寫(xiě)到“哪個(gè)男子不鐘情。哪個(gè)少女不懷春”。許多藝術(shù)大師將自己的筆觸深入到純情少女的內(nèi)心世界,寫(xiě)她的情竇初開(kāi)的感受,比如說(shuō)林黛玉,比如說(shuō)《牡丹亭》中的杜麗娘。(生補(bǔ)充:黛玉葬花)對(duì),黛玉葬花,因?yàn)轺煊袷鞘耸兰o(jì)的貴族小姐,作為鄉(xiāng)村世界的女孩,她只能做什么,摘虎耳草。這是翠翠獨(dú)有的方式,她摘到虎耳草之后,體會(huì)到的是什么?是“情”字,摘了虎耳草她知道送給誰(shuí)么?文中怎么說(shuō)的?“我卻不知道送給誰(shuí)”,表現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)的感受,就象是對(duì)杜麗娘的評(píng)價(jià)“情不知其所起,情又不知其所終”。
生:我在文中看到一句話“翠翠哭了,爺爺說(shuō),如果沒(méi)有我,你該怎么辦?”從爺爺?shù)倪@段話中可以看到,翠翠是個(gè)非常天真的小女孩,從來(lái)沒(méi)想到過(guò)以后是怎樣的。在自己天真快樂(lè)的環(huán)境中,非常無(wú)憂無(wú)慮。
師:十五歲的花樣年華,還來(lái)不及想為什么,她和七十歲老人的心態(tài)絕對(duì)不一樣,爺爺聯(lián)想到的是死亡,想到祖孫二人分開(kāi),而翠翠只想到,“如果一天我走了,爺爺會(huì)怎么辦?”人物的心理刻畫(huà)得非常細(xì)膩,哪位同學(xué)還能說(shuō)?
生:我看過(guò)《邊城》的全文,我看過(guò)一個(gè)情節(jié),就是二佬邀請(qǐng)他們倆去看龍舟,爺爺問(wèn)翠翠去不去,翠翠說(shuō)“我不去,但爺爺要去,我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動(dòng)之美。當(dāng)她說(shuō)完這句話,臉色又顯粉紅,表現(xiàn)出她特有的青澀之美。
師:這位同學(xué)的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅,又有青澀,太清晰,太明麗了。這位同學(xué)讀過(guò)整部小說(shuō)《邊城》,非常難得,我想問(wèn)這位同學(xué),在小說(shuō)的結(jié)尾,儺送會(huì)回來(lái)嗎?翠翠在癡情的等,癡癡的等,永遠(yuǎn)的守候一個(gè)無(wú)望的日期,我想問(wèn),儺送什么時(shí)候回來(lái),沈從文告訴你了嗎?
生:沈從文沒(méi)有告訴我,他告訴我的同學(xué)了。
師(笑):告訴你的同學(xué)了,好,誰(shuí)替他回答一下。
生:我替她回答一下,我感覺(jué)翠翠會(huì)離開(kāi)這個(gè)小城。她一直想看看小城以外的世界,因?yàn)槲矣浀迷奶岬,每次有人家結(jié)婚的時(shí)候,翠翠總是跟了出去,為什么?或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看,翠翠也用眼睛看著他,她心中有一個(gè)夢(mèng)想,希望這個(gè)人能把她帶走,帶到外面的世界。我覺(jué)得二佬似乎給了翠翠一個(gè)希望,她可以離開(kāi)這個(gè)小城,去開(kāi)始一種新的生活。
師:對(duì)外面世界的向往是人類(lèi)共同的追求,不僅在這里,在龐龍的《寬容序言》中也有一個(gè)種族,生活在山的這邊,但卻總是想著山的那一邊,山那邊是個(gè)美學(xué)的概念,也是我們生活的準(zhǔn)則,我們總是在向往,山那邊的世界,翠翠向往,喚起了我們的共鳴。你沒(méi)有正面回答剛才那位同學(xué)的問(wèn)題,但是你的回答同樣精彩。好,請(qǐng)坐,我們接著探討,那么小說(shuō)的結(jié)尾怎么說(shuō)的呢?“那個(gè)人也許永不回來(lái),也許明天就回來(lái)”。我們繼續(xù)探討這個(gè)問(wèn)題。
生:我覺(jué)得這里有一種含蓄的執(zhí)著的美。在結(jié)尾翠翠的等待含蓄的表現(xiàn)了翠翠所具有的一種執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、而又充滿希望的美。因?yàn)槲以诳础哆叧恰愤@部電影的時(shí)候,看到翠翠一個(gè)人坐在渡船里面,在等二佬,電影里的旁白說(shuō),二佬可能明天就會(huì)回來(lái),也許二佬永不回來(lái),當(dāng)時(shí)我覺(jué)得翠翠會(huì)永遠(yuǎn)等下去,即使二佬不會(huì)回來(lái),翠翠也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去,她會(huì)成長(zhǎng),逐漸變得成熟,會(huì)找到自己的世界,幸福。在他心里會(huì)有一種愛(ài)的力量,善的力量。這種愛(ài)的力量,善的力量會(huì)支撐著翠翠,讓她面對(duì)生活,面對(duì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)具有一種唯美主義色彩。
師“好,請(qǐng)坐,非常精彩。在中國(guó)古代一直弘揚(yáng)的上是對(duì)愛(ài)情這種執(zhí)著的原始的古風(fēng),我們有一座最高的紀(jì)念碑,是等待的紀(jì)念碑,它矗立在長(zhǎng)江岸邊,同學(xué)們知道嗎,那是哪座山峰?那就是神女峰。有人說(shuō),中國(guó)女性的夢(mèng)再高,也不會(huì)飄過(guò)神女峰了,因?yàn)樗V癡的等待,最后化成了石頭,與山陵做伴,與日月長(zhǎng)存,所以同學(xué)們要記住了,這是我們中華民族一朵傳統(tǒng)的玫瑰。對(duì)愛(ài)情的一種忠貞,一種執(zhí)著。
生:雖然我沒(méi)看過(guò)全文,但我覺(jué)得翠翠一定會(huì)等到的,也許她等不到二佬,但她一定會(huì)等到象二佬一樣的人。我認(rèn)為過(guò)“春天來(lái)了,夏天還會(huì)遠(yuǎn)么?”(同學(xué)們笑)
師:非常精彩的仿詞,原句是雪萊說(shuō)的“如果冬天來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō),十五歲是她的春天,于是她在等待一個(gè)盛夏的果實(shí),很好。(生繼續(xù)補(bǔ)充:我相信她一定會(huì)等到的,同時(shí)我也會(huì)祝福她的。同學(xué)們鼓掌。)
生:我覺(jué)得這里有一種異域之美。(師,我想問(wèn)一下是哪個(gè)“異”,哪個(gè)“域”?學(xué)生回答)因?yàn)槟抢锷鲜窍嫖,而我們這里是北方,所以覺(jué)得翠翠有一種特別清新、自然的感覺(jué),不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺(jué)得她這種小女孩之美是很特別,非常漂亮的。
師:“異域之美”在這里用得其實(shí)也是非常漂亮的。那么在“南中國(guó)”有著它自己獨(dú)特的婉約和靈動(dòng),再加上那是少數(shù)民族的聚集地,于是異族的情調(diào)就油然而生了。
生:我想說(shuō)翠翠等儺送,我想即使翠翠等不到儺送,但他們彼此的心都連接在一起,就會(huì)知道對(duì)方在想什么,那該是多么美,所以不會(huì)有任何失望的。
師:“不會(huì)有任何失望”,好,其實(shí)這就是一種美,雖然是一個(gè)無(wú)言的結(jié)局,依然是美的。這是美的一種極致。
生:我想接著前面老師說(shuō)的,最后她能不能等到儺送,我感覺(jué)這個(gè)結(jié)局在我看來(lái)是一個(gè)非常悲慘的結(jié)局,因?yàn)橛星槿瞬荒芙K成眷屬,因?yàn)楫?dāng)時(shí)大佬為了成全弟弟二佬,他就去闖灘,結(jié)果不幸被淹死了,其實(shí)在二佬心中,因?yàn)槎泻痛罄惺怯H兄弟,二佬在心里覺(jué)得非常內(nèi)疚,覺(jué)得非常對(duì)不起大佬,因?yàn)樗麄z同時(shí)都非常喜歡翠翠,他覺(jué)得如果他要和翠翠在一起的話,那他的哥哥怎么辦?我感覺(jué)首先二佬他非常善良,但是翠翠并不知道二佬是這么想的,我感覺(jué)她非常的單純。
師:我想多問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你剛才做了一個(gè)比較深刻的思考了,就是既然我們對(duì)《邊城》已經(jīng)探討了二佬是翠心中的桃源,永遠(yuǎn)的夢(mèng)想,既然如此,為什么要在這里寫(xiě)出這么多的問(wèn)題,比如大佬的死,或者可以說(shuō)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),她爺爺?shù)乃劳觯姿牡顾,為什么在這里一個(gè)美的世界當(dāng)中,他要寫(xiě)這么多的故事,它影響美嗎?這是你需要思考的一個(gè)問(wèn)題,你怎么理解,你可以想好了再回答,所有同學(xué)都要想一個(gè)這個(gè)問(wèn)題,為什么寫(xiě)了這么多不如意的東西?
生:我認(rèn)為最美的最感人的并非是喜劇,而是一種悲劇,從本文《邊城》來(lái)看,在翠翠身上發(fā)生了許多不如意的事情,包括她的父親和她的母親的愛(ài)情,然后還有翠翠對(duì)大佬二佬的感情,從翠翠身上發(fā)生的一系列的事情來(lái)看,這些都并非是非常如意的,也是一種悲劇吧,所以,在本文看來(lái),這些東西給人一種壓抑的感受,而是非常深切的體會(huì)到翠翠的那種心情,我認(rèn)為這是沈從文先生在本文體現(xiàn)的那種最高的境界,用悲劇來(lái)襯托出那種唯美的,盡善盡美的那種感覺(jué),讓讀者讀起來(lái),雖然是一種悲劇,但是讓讀者讀起來(lái)會(huì)有一種唯美的感覺(jué),我認(rèn)為這就是沈從文先生最成功的地方。
師:好,所以有一個(gè)著名的美學(xué)題,叫“美是憂郁的”。
生:我覺(jué)得剛才王宇說(shuō),他這個(gè)結(jié)尾是悲劇,我想這是在每個(gè)人第一次看的時(shí)候肯定覺(jué)得是悲劇,剛才我想了想,其實(shí)從這種角度也沒(méi)有那么悲,假如因人而思的話,從翠翠的角度看,因?yàn)槲沂冀K懷著一種憧憬和希望,那么我的心里肯定很快樂(lè),無(wú)論這個(gè)二佬是否回來(lái),我的心是快樂(lè)的,而且,翠翠在想著自己曾經(jīng)擁有過(guò)的爺爺跟她的那種感情,還有大佬二佬的感情,我想她也一定是快樂(lè)的,她也一定會(huì)變得成熟,會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,所以說(shuō),從這個(gè)角度看也沒(méi)那么悲。
師:好,憂郁著并快樂(lè)著,好,我聽(tīng)懂你的發(fā)言了。
生:其實(shí)吧我覺(jué)得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局,但是只有悲劇才能給人以印象深刻,讓人感覺(jué)震撼心靈,那種一個(gè)團(tuán)圓結(jié)局的話,大家都是在一起了,我覺(jué)得就很普通,沒(méi)那種唯美的色彩,要如果唯美的話,悲劇才唯美,就象羅密歐與朱麗葉一樣,他倆因?yàn)橄鄲?ài)還錯(cuò)過(guò)了,最后兩人都懷抱著遺憾而死,那種才給人印象深刻,讓人永留心中,說(shuō)他倆的愛(ài)情是世間最浪漫的最委美的愛(ài)情。
師:所以魯迅先生說(shuō)什么是悲劇,是將有人生價(jià)值的東西毀滅給人看,有價(jià)值的東西毀滅的,我們就當(dāng)然心動(dòng)了,產(chǎn)生了美感,所以美同時(shí)是一種缺憾,對(duì)于美的感受非常好啊
好,哪位同學(xué)再說(shuō)
生::剛才說(shuō)那些白塔的倒塌,還有大佬二佬的失蹤,還有爺爺?shù)乃溃腋杏X(jué)沈從文先生這么寫(xiě)更是體現(xiàn)了美中那種不能是一如平坦的美,而是一種曲折的美才能打動(dòng)讀者的心靈,也是一中美的極致吧
師:好,是吧
生:《邊城》的結(jié)局讓我想到一首歌,讓我想到了樸樹(shù)的《白樺林》,同樣是悲劇我覺(jué)得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄
師:好,委婉含蓄
生:讀了《邊城》之后,讓我想到了看過(guò)的電影叫《愛(ài)是痛的邊緣》,我覺(jué)得這個(gè)“愛(ài)是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適,因?yàn)槲矣X(jué)得翠翠有一種含蓄之美,在文章中沒(méi)有特別表露出來(lái),就是特別隱約的那種,這痛嗎,就是他爺爺問(wèn)他如果爺爺不在了該怎么做,她這時(shí)候沒(méi)有明著說(shuō)出來(lái),就是表現(xiàn)的非常含蓄。
師:好,很好。
生:老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類(lèi)這樣比較哀傷的事情,與他的唯美并不沖突,因?yàn)椤哆叧恰匪且黄≌f(shuō),小說(shuō)來(lái)源于生活,生活就不說(shuō)一帆風(fēng)順,如果《邊城》寫(xiě)的過(guò)于完美的話,就會(huì)感覺(jué)到脫離的生活,這樣的話
師:他是有一種現(xiàn)實(shí)主義的傾向是吧?
生:對(duì),給人一種空中樓閣的感覺(jué),不真實(shí),所以說(shuō),我覺(jué)得如果說(shuō)加入一些哀傷的,悲傷一點(diǎn)的色彩的話,可能會(huì)讓委美更加完美。
師:好,有人說(shuō)啊,說(shuō)中國(guó)人的心態(tài)不大成熟,我們不能接受徹底的悲劇,只能接受大團(tuán)圓的結(jié)局,于是我們傳統(tǒng)的戲劇都是大團(tuán)圓的結(jié)局,那么面對(duì)大團(tuán)圓的結(jié)局呢,久而久之我們心態(tài)就成熟了,當(dāng)我們?cè)囌摫瘎〉臅r(shí)候表明我們民族的心態(tài)成熟了,也表明同學(xué)們不欣賞悲劇美,表明你們的心態(tài)正在走向成熟。記得張恨水有個(gè)絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了,其中有個(gè)女主人公叫“冷清秋”有人評(píng)價(jià)這個(gè)人的形象是這樣說(shuō)的,說(shuō)她有著“翠翠的倔強(qiáng),黛玉的才情,安娜的勇敢”,“翠翠的倔強(qiáng)”怎么沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)起呢,我想請(qǐng)兩位同學(xué)讀讀課文,在88頁(yè),想請(qǐng)一位男同學(xué)一位女同學(xué)來(lái)讀,女同學(xué)當(dāng)然要讀翠翠的話,男同學(xué)當(dāng)然樣讀爺爺?shù)脑,推薦兩位同學(xué)吧,好嗎?誰(shuí)來(lái)?嗯,好,讀吧,開(kāi)始。
生:“翠翠,夢(mèng)里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草,若當(dāng)真有誰(shuí)來(lái)在對(duì)溪高崖上為你唱歌,你怎么樣?”祖父把話當(dāng)笑話說(shuō)著的。
翠翠便也當(dāng)笑話答道:“有人唱歌我就聽(tīng)下去,他唱多久我也聽(tīng)多久!”
“唱三年六個(gè)月呢?”
“唱得好聽(tīng),我聽(tīng)三年六個(gè)月!
“這不公平吧!
“怎么不公平?為我唱歌的人,不是極愿意我長(zhǎng)遠(yuǎn)聽(tīng)他的歌嗎?”
師:非常好,那么在這里是否體現(xiàn)翠翠的倔強(qiáng)呢?唱三年六個(gè)月,我就聽(tīng)三年六個(gè)月,這是少女固有的矯情與倔強(qiáng),那么以上啊同學(xué)們談了很多,我知道還有許多同學(xué)有自己的觀點(diǎn)沒(méi)有談,好,那么,下面呢,我們進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié),有人說(shuō)呢,理性是長(zhǎng)空的雁陣,是三峽的帆影,是斑駁陸離的古城墻,是四百年滄桑無(wú)語(yǔ)的地壇,我們透過(guò)邊城美的繽紛的落英,回望理性之美,那么同學(xué)們能不能用“戀歌”,“贊歌”,“挽歌”造個(gè)句子,這個(gè)要求是,要這么說(shuō)“《邊城》是一個(gè)什么樣的戀歌,是一個(gè)什么樣的贊歌,又是怎樣的挽歌”。誰(shuí)來(lái)說(shuō)?找到麥克風(fēng)就站起來(lái),說(shuō)吧!
生:《邊城》是一首山盟雖在,錦書(shū)難托的戀歌,是一首鏗鏘有力,婉轉(zhuǎn)流暢的贊歌,是一首物是人非,一聲嘆息的挽歌。
師:恩,非常好,她用了三個(gè)詩(shī)句,我們知道王國(guó)維在《人間詞話》中也是用三個(gè)詩(shī)句談了美的三個(gè)境界,在這里這位同學(xué)用了三個(gè)詩(shī)句來(lái)概括《邊城》是吧,非常精當(dāng),哪位再說(shuō)?
生:我覺(jué)得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌,是一首充溢著理性與意志力量的贊歌,是一首用幻想的音符譜寫(xiě)的沉憂隱痛的挽歌
師:沉憂隱痛的挽歌,沉憂隱痛,請(qǐng)同學(xué)注意這四個(gè)字啊,太有表現(xiàn)力了。
生:《邊城》如歌,如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌,如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌,如憂郁的藍(lán)色深海中傳來(lái)的讓人心碎的挽歌
師:好,你對(duì)色彩的感受非常棒,有著一種婉約之美啊,文如其人。
生:《邊城》是一種“來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí),去似朝云無(wú)覓處”的戀歌,是一首在青年不停的尋里和夢(mèng)里洋溢著正直與熱情的贊歌,是一首由悲情交織的挽歌。
師:啊,說(shuō)的特別溫柔。
生:《邊城》是一首“不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨”的戀歌,是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌,是一首“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”的挽歌。
師:太有才了,你們是中文系的吧。好了關(guān)于這個(gè)仿句先到這,開(kāi)篇說(shuō)的這個(gè)《邊城》名字起的挺好的,但是我們說(shuō)它并不是唯一的,看同學(xué)們這么有文采,我想請(qǐng)同學(xué)給課文十三章到十五章的節(jié)選另起個(gè)名字,但是站起來(lái)起完名字你要說(shuō)啊,我起的名字好,好在哪里?因?yàn)樯驈奈牡拿制鸬锰袅耍认胍幌搿冒,誰(shuí)先說(shuō)?
生:我起的名字好,我的名字就叫翠翠
師:就叫翠翠,很好,為什么呢?
生:因?yàn)槲矣X(jué)得整部小說(shuō)以翠翠為主線構(gòu)成了多層面的人物關(guān)系展開(kāi)情節(jié)
師:哦,就叫“翠翠”
生:首先是第一點(diǎn),然后呢,把題目叫“翠翠”是因?yàn)樗A袅巳伺c自然生命契合的本質(zhì)
師:人與自然生命契合的本質(zhì),很有一種參禪悟道的感覺(jué),象道家思想
生:其實(shí)我這是一種方式,因?yàn)樗耐辛松驈奈膶?duì)理想主義的渴求,其實(shí),用主人公這個(gè)名字來(lái)命題,也能更快的切入主題,還有我覺(jué)得用“翠翠”起名,這“翠翠”不單是人名,因?yàn)槲矣X(jué)得看過(guò)《邊城》的電影版會(huì)發(fā)現(xiàn),他里面的色彩用的非常恰到好處
師:都是什么色調(diào)居多呢,主色調(diào)
生:一般是綠色,是水翠樹(shù)翠山翠,最后覺(jué)得他們有淳樸的民風(fēng),這也造就了翠翠的色彩
師:哦。綠色的民風(fēng),翠色的風(fēng)。真是不錯(cuò),讓你一說(shuō),有一個(gè)非常精彩的名字“翠翠“
生:我覺(jué)得比他好。我起的是“湘西之歌”
師:湘西之歌
生:因?yàn)檫@個(gè)小說(shuō)的故事發(fā)生在湘西,大佬二佬又是以唱歌來(lái)……
師:一決愛(ài)情的勝負(fù)
生:對(duì),然后又扣住我們剛才造是句子,所以叫“湘西之歌”
師:哦,真是“湘西之歌”也是不錯(cuò)的
生:我也根據(jù)這篇文章起一個(gè)名字叫做“夢(mèng)”
師:啊,叫做“夢(mèng)”
生:我覺(jué)得“夢(mèng)”這個(gè)名字非常美,為什么這么說(shuō)呢,我們?cè)谧鰤?mèng)的時(shí)候覺(jué)得非常舒服,我覺(jué)得非常虛幻,里頭的東西覺(jué)得和現(xiàn)實(shí)生活中完全不一樣,就象這篇文章一樣,這篇文章一開(kāi)始也說(shuō)了,就是說(shuō)類(lèi)似一個(gè)世外桃源,我們每個(gè)人都愿意生活在世外桃源之中,我認(rèn)為……
師:我想,我還是想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你對(duì)課文理解特別到位,所以老師還是要提問(wèn)的,你說(shuō)課文的節(jié)選寫(xiě)的是真實(shí)的嗎?還有一個(gè)白日夢(mèng),你知道哪個(gè)章節(jié)在寫(xiě)翠翠的白日夢(mèng)嗎?把自己嚇哭了,還記著嗎?啊,她想著自己去闖灘那章,所以你兩個(gè)夢(mèng)為什么可以叫夢(mèng)呢?更何況翠翠處于多夢(mèng)的年代呢?你請(qǐng)坐,非常好。
生:老師我另外還有一點(diǎn),還有一點(diǎn)就是,就是二佬在山上唱歌的時(shí)候,翠翠正在爺爺懷里睡覺(jué),那個(gè)時(shí)候她就說(shuō)在夢(mèng)境中聽(tīng)到一首歌,然后去摘花,摘花就不知道碰見(jiàn)誰(shuí)
師:哦,摘的是花嗎?
生:虎耳草
師:恩,虎耳草,摘的要是花就不是翠翠了,就有可能是黛玉了,好,請(qǐng)坐。還有更好的題目嗎?
生:我想的可能狹隘一些,我認(rèn)為沈從文先生寫(xiě)這篇文章是不是和小時(shí)候經(jīng)歷有關(guān)啊?
師:啊,當(dāng)然了,他永遠(yuǎn)的童年嘛,永遠(yuǎn)的桃花源
生:所以說(shuō),我是從愛(ài)情方面想的。
師:嗯,那就對(duì)了
生:翠翠就是,他的愛(ài)情和翠翠是一樣的,想追求還沒(méi)追求到,所以他寫(xiě)這篇文章來(lái)激勵(lì)后人
師:啊,實(shí)際上,沈從文的婚戀也是一部傳奇,他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多,要給翠翠唱三年六個(gè)月的歌,他給張兆和寫(xiě)了三年零六個(gè)月的情書(shū),是這樣的,以后同學(xué)們可以看看他婚戀的傳奇。
生:這可以用我們現(xiàn)在十多歲小朋友的戀情為那個(gè)……
師:十多歲小朋友的戀情?這修飾語(yǔ)太多了
生:那中青澀的戀情
師:青澀的戀情,恩,青澀的味比苦澀的味還要大一些,同學(xué)們語(yǔ)感太強(qiáng)了,但是我剛才聽(tīng)到了一種聲音,好,我們以后再交流吧好不好?
(投影:永遠(yuǎn)的湘西,永遠(yuǎn)的邊城)
師:同學(xué)們,青山綠水,明月清風(fēng),剽悍的水手,多情的鄉(xiāng)鄰,那至情至信的原始的古風(fēng),那粗獷的牧歌,那白話的史詩(shī),是沈從文永遠(yuǎn)的精神升華,冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴,歲月風(fēng)煙,轉(zhuǎn)瞬即逝,當(dāng)我們閱盡世事,歷經(jīng)風(fēng)霜,我們會(huì)驀然回首,那永遠(yuǎn)的湘西,永遠(yuǎn)的邊城,人生是短暫的,藝術(shù)則長(zhǎng)存,好,下課。
《邊城》課堂實(shí)錄4
師:昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡,也了解了沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城的風(fēng)土人情,了解了作者寫(xiě)邊城的動(dòng)機(jī),今天我們對(duì)作者的了解就簡(jiǎn)略補(bǔ)充一下。(看PPT)大家都已經(jīng)讀過(guò)也都看過(guò)邊城的部分電影,我想對(duì)小說(shuō)的故事梗概也都概括過(guò),我們?cè)倩仡櫼幌,(PPT“情節(jié)概括”)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下,李怡婷。
李怡婷朗讀。
師:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天就回來(lái),這是小說(shuō)的結(jié)尾,我們?nèi)绻催^(guò)小說(shuō)對(duì)這句話應(yīng)該是有印象的。其實(shí)我讀完這部小說(shuō),我會(huì)為翠翠的命運(yùn)擔(dān)憂,會(huì)為翠翠能不能得到幸福而充滿期盼,今天我們就通過(guò)這兩節(jié)文字來(lái)進(jìn)入文本。如果我們?cè)僮x了第一部分,你從中能讀出什么?請(qǐng)我們的班長(zhǎng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)。
吳天伊:自然樸實(shí)
師:你讀出的是樸實(shí),自然樸實(shí),從哪里可以讀出?
吳天伊:從環(huán)境和人物兩個(gè)方面。環(huán)境的話,茶峒這個(gè)地方是類(lèi)似世外桃源的,保持著它一直不變的一些風(fēng)光、古城和它的自然景象,像第二段描寫(xiě)的。
師:大家看第二段的描寫(xiě)。
吳天伊:對(duì)它當(dāng)時(shí)地理環(huán)境的描寫(xiě)就可以把讀者帶到那個(gè)景里面去,好像真能看到那些河、那些山。
師:其實(shí)這一段對(duì)茶峒的描寫(xiě)是不多的,但是我們能夠憑借我們看到的電影畫(huà)面去想見(jiàn),我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態(tài)化的景色。好,你讀到的自然樸實(shí)是從先環(huán)境的角度來(lái)看的。
吳天伊:還有一個(gè)是人的角度。首先是第二段,對(duì)渡船人有一個(gè)描寫(xiě),說(shuō)他并不收取船費(fèi)。后面詳細(xì)描寫(xiě)渡船人和翠翠的生活背景,就使人感覺(jué)是很純真、很善良的一群人。
師:在你剛剛分析的過(guò)程中,你又有一個(gè)對(duì)人的概括,你們注意到了嗎,她用了一個(gè)純真善良。其實(shí)這是有關(guān)系的,他們自然淳樸的本性表現(xiàn)出來(lái)的在為人處世方面是一種善良和淳樸,從爺爺?shù)牟皇沾M(fèi),你來(lái)接著說(shuō)。
吳天伊:翠翠的天真活潑,在第六段,還有第五段翠翠的身世背景,她的爸爸因?yàn)椴幌脒`背一個(gè)人的責(zé)任,有自己的內(nèi)心道德底線,所以義無(wú)反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著想,所以把她生了出來(lái),也是因?yàn)樗牒蛺?ài)的人在一起,所以故意吃冷水死掉了,很直接,沒(méi)有其他顧慮,自己認(rèn)定的事情就一定要去做的。
師:你看出了她性格的什么?
吳天伊:剛烈、執(zhí)拗
師:一種剛烈、執(zhí)拗,其實(shí)我們從這種剛烈和執(zhí)拗之中我們同樣能看出她的善良和淳樸,這個(gè)善良與淳樸好像是邊城中這些人的一個(gè)特性。用一種極端的話來(lái)講,甚至里面的whore都有一種良善的本性,都不會(huì)讓人心生厭惡對(duì)吧。這個(gè)善良淳樸是這一代邊城人的共性,是不是?好,請(qǐng)坐。還有什么補(bǔ)充嗎?蔣子晗?
蔣子晗:······
師:哦,你好像后面一部分寫(xiě)得比較多,請(qǐng)坐。針對(duì)第一部分,你們還想說(shuō)什么呢?丁德立舉手了,請(qǐng)說(shuō)。
丁德立:還有一種孤獨(dú)憂傷。
師:孤獨(dú)憂傷,怎么講?
丁德立:首先是整個(gè)環(huán)境,第一段描寫(xiě)就是“單獨(dú)的人家”、“只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗”。
師:他注意了第一段,這一段不留意是容易滑過(guò)的,我也在這一段有圈劃。丁德立,你告訴大家你圈劃了什么?
丁德立:好多“一”。
師:對(duì),這是一個(gè)邊城,有一條官路,有一小溪,一戶單獨(dú)的人家,只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。如果要改的話,完全可以改成有一戶人家,家中有爺爺、翠翠,還有一只黃狗陪伴他們,完全可以這樣來(lái)寫(xiě)對(duì)吧。這樣的表述和文中的表達(dá)所傳遞出來(lái)的情感是不一樣的,傳遞出來(lái)的信息不一樣,所以你從中看出了孤獨(dú)對(duì)嗎?好,這種孤獨(dú)感你從其它地方看出來(lái)了嗎?
丁德立:還有第四段,爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗,唯一的親人便只是那個(gè)女孩子。
師:丁德立,我們真是知音哪,我也劃了這個(gè)地方。我覺(jué)得把這兩者和在一起看,我也讀出了丁德立所說(shuō)的這種孤寂。你覺(jué)得還有一種憂傷在哪里?
丁德立:我覺(jué)得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈,但也是一個(gè)悲劇。
師:剛剛你說(shuō)是一個(gè)悲劇,應(yīng)該是悲傷,但你用了一個(gè)憂傷,憂傷好像還有一種別樣的情感在,怎么講?
丁德立:也有寂寞。
師:這里面也有一種寂寞是吧,怎么看出來(lái)的?思昊,你能補(bǔ)充嗎?德立請(qǐng)坐。 顧思昊:根據(jù)第十段,這里有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
師:細(xì)節(jié)?寫(xiě)什么呢?
顧思昊:寫(xiě)出了翠翠對(duì)事物有一種好奇感。
師:從這一段中你是讀出了一種好奇,還有什么?
顧思昊:從這個(gè)好奇可以反映出翠翠平時(shí)生活的平淡,所以她對(duì)一切都是好奇的。
師:其實(shí)你這些是結(jié)論,我們應(yīng)該看看這些結(jié)論是怎么來(lái)的。如果要圈劃的話,你可以畫(huà)出什么?
顧思昊:必爭(zhēng)著
師:什么要爭(zhēng)著?
顧思昊:爭(zhēng)作渡船夫,懶懶地攀引纜索,讓船緩緩地過(guò)去。
師:她必爭(zhēng)著作船夫,干什么?
顧思昊:她想看之前她沒(méi)有看到過(guò)的小牛、羊群、新娘子的花轎,為了讓這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),她懶懶地讓船緩緩地過(guò)去。
師:如果我們已經(jīng)看到過(guò)電影,這個(gè)鏡頭應(yīng)該出現(xiàn)過(guò),她懶懶地,是想時(shí)間過(guò)得慢一點(diǎn),可以多看一點(diǎn)。這些東西,她跟爺爺在一起的時(shí)候看得到嗎?(生答看不到)她看不到所以想多看一眼,那她跟爺爺之間是一種什么方式。這第一部分好像也有祖孫的一種生活方式,看到了嗎?我們對(duì)比一下,就可以看出她為什么要趁這個(gè)機(jī)會(huì)爭(zhēng)著上去,要懶懶地、慢慢地,并且仔細(xì)打量,她上去以后還要目送這些東西走去很遠(yuǎn)了,方回轉(zhuǎn)船上,且獨(dú)自低低地學(xué)小羊叫,學(xué)母牛叫,裝扮新娘子,她心理在想些什么呢?我們有必要去看看她跟爺爺通常的生活方式是怎樣的,在哪里?
顧思昊:第八段
師:第八段,“風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡”,思昊,你讀一下這一段。
顧思昊朗讀第八段。
師:在這里,可以顯示出祖孫兩個(gè)通常是怎么過(guò)日子的,作者用了一種排比的手法,或···,或···盡管好像很多,但仔細(xì)想想看,如果長(zhǎng)年累月過(guò)這樣的日子,什么樣的日子? 顧思昊:只有三個(gè)人。
師:只有兩個(gè)人和一只狗
顧思昊:它已經(jīng)是家庭的一份子
師:對(duì),他們已經(jīng)把它當(dāng)作家庭的主要成員了。
顧思昊:如果長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)這些,他肯定有一個(gè)視覺(jué)上和精神上的疲勞。
師:你能夠設(shè)身處地的為翠翠和爺爺著想。這是長(zhǎng)年累月的就是這樣,總是這樣,可見(jiàn)這是生活的一種孤獨(dú)感。所以它才會(huì)有后面這一段,如果聯(lián)系起來(lái)看,就更能理解表達(dá)了翠翠的一種怎樣的心理了,所以你讀出了好奇,還有什么?看她裝扮新娘,我們剛剛在介紹翠翠的時(shí)候用了一個(gè)詞語(yǔ),這是一個(gè)情竇初開(kāi)的、對(duì)情感有一絲懵懂的少女形象。如果就到這里為止的話,十一段就沒(méi)用了,這一段寫(xiě)什么呢?除了好奇,還有什么?
她爭(zhēng)著幫爺爺去辦貨,看到許多她之前沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物,哪里是需要圈劃的.知道嗎?哪些是作者強(qiáng)調(diào)的?“莫不給”,就是說(shuō)什么都給她留下了很深的印象,回到爺爺身邊呢?“總把”,總把這些東西說(shuō)個(gè)半天,說(shuō)了之后呢?還不容易忘記。我們?cè)趺慈ト澲攸c(diǎn),怎么去讀出意味來(lái),然后前后聯(lián)系去讀,會(huì)獲得更多的信息對(duì)吧。那從剛剛讀的,她除了有對(duì)外界事物的好奇,還有什么?同時(shí)還有一種渴望、向往。
剛剛我們是從兩個(gè)角度分析了,在這樣一種環(huán)境當(dāng)中有這樣的人物出現(xiàn)了。人物是有群體的,就是邊城中的這些比如說(shuō)坐渡船的人;有個(gè)體的,就是小說(shuō)的主人公爺爺、翠翠。人物的形象也出來(lái)了?纯催@一部分內(nèi)容,在環(huán)境上面,除了你們說(shuō)的自然樸實(shí),還有點(diǎn)什么?他說(shuō)這是一個(gè)湘西的邊境,通過(guò)邊境我們可以看出這是一個(gè)偏僻的地方,而且交通只靠渡船,那可見(jiàn)它還是一個(gè)比較封閉的。這是一個(gè)特定的環(huán)境。小說(shuō)的三要素,我們現(xiàn)在已經(jīng)看到了兩個(gè)——環(huán)境和人物。我們說(shuō)一篇文章,開(kāi)頭的第一部分一般是起筆定調(diào)的,作為小說(shuō)的第一部分,它其實(shí)也在整體的介紹,同時(shí)也為后面人物的塑造、為情節(jié)的發(fā)展奠定了一個(gè)基礎(chǔ)。 我們文章是選擇了兩個(gè)章節(jié),第一節(jié)和第十三節(jié),為什么不選其它章節(jié)?它彼此之間肯定是有關(guān)聯(lián)的,同意吧。在讀懂第一節(jié)的這些東西對(duì)讀第十三節(jié)的內(nèi)容、理解翠翠的內(nèi)心有什么關(guān)聯(lián)?有點(diǎn)難說(shuō)。宋元明想說(shuō)什么?
宋元明:可能是翠翠很有好奇心,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)很多東西,所以不難想象翠翠在十三節(jié)中會(huì)胡思亂想。
師:你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來(lái)了,你用了一個(gè)很準(zhǔn)確的詞“可能是”,等會(huì)我們?cè)賮?lái)看看是不是。思昊,你來(lái)說(shuō)。
顧思昊:可以從我剛剛說(shuō)的那部分“獨(dú)自裝扮新娘子”的心理,在第二部分也是寫(xiě)出了翠翠的情竇初開(kāi),但她把這個(gè)秘密埋藏在心底沒(méi)有說(shuō)出去,第一部分為第二部分作了一個(gè)鋪墊。 師:這個(gè)很有意思的,通常我們說(shuō)心中有愛(ài)就說(shuō)出來(lái),她為什么沒(méi)有說(shuō)出來(lái)?如果是一個(gè)上海姑娘可能就會(huì)說(shuō)出來(lái)了,但她是翠翠,她是生活在這樣一個(gè)閉塞的環(huán)境當(dāng)中的,所以這肯定是翠翠才有的一種表達(dá)對(duì)嗎。還有什么勾連?
先想到這兒,好的。雪涵,你說(shuō)。
朱雪涵:前面說(shuō)她的生活是平凡樸素的,沒(méi)什么曲折,在十三節(jié)第二段里又說(shuō)道好像生活太平凡了,便忍受不住。
師:我發(fā)現(xiàn)你們是會(huì)讀書(shū)的,一下就讀到十三節(jié)的心理。好像缺了什么,太平凡了,于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關(guān)系,有原因的。還有什么?我們還不能完全讀清楚,那慢慢讀,先回過(guò)頭來(lái)十三部分,我為什么要突出翠翠的內(nèi)心?因?yàn)樗P(guān)系到我們昨天看到的課后練習(xí)當(dāng)中著重要我們思考的,翠翠為什么會(huì)感到“有些兒薄薄的凄涼”?首先我們把十三部分讀一讀,先是一到十三節(jié)。我們請(qǐng)兩位同學(xué),以段為單位讀,吳天伊和蔣子晗來(lái)吧。在他們讀的時(shí)候,其他同學(xué)有任務(wù)的,就是圍繞翠翠的心理來(lái)概括幾個(gè)鏡頭。
吳天伊和蔣子晗朗讀。
師:謝謝兩位。我們聽(tīng)到在他們倆朗讀的時(shí)候,雖然有反串,但吳天伊讀得很有爺爺?shù)臉幼,更難得的是我們蔣子晗把翠翠那種柔弱的樣子也讀出來(lái)了,說(shuō)明他很用心地讀這一段。剛剛
我們讀的這一段是有翠翠心理的變化過(guò)程,但它整個(gè)基調(diào)是一樣的。那么我們按她心理的角度來(lái)看看,有哪些鏡頭是我們可以關(guān)注的。首先是什么?黃昏時(shí)分對(duì)吧。干什么?感覺(jué)凄涼。按照這個(gè)思路我們概括下去。接下來(lái)你們第一文庫(kù)網(wǎng)關(guān)注到了什么?黃昏時(shí)分她感覺(jué)有點(diǎn)薄薄的凄涼,她開(kāi)始干嘛?開(kāi)始胡思亂想了,胡思亂想之后她心里感覺(jué)是很爽嗎?(生答不爽)哦,想到爺爺會(huì)追著她要?dú)⒘怂,她害怕了,哪個(gè)詞語(yǔ)?她嚇怕了,有一種驚恐,擔(dān)驚受怕。然后叫爺爺,聽(tīng)到回答后,獨(dú)坐溪邊,干嘛?又哭了起來(lái)是吧。我們用癡坐溪邊、獨(dú)自落淚可以吧。好像后面還有鏡頭,是什么?她又再次請(qǐng)求爺爺回來(lái),爺爺不理會(huì),她又覺(jué)悲傷。那同學(xué)們現(xiàn)在討論一下,她為什么有些兒薄薄的凄涼?
《邊城》課堂實(shí)錄5
前言:
《邊城》是沈從文“牧歌”式小說(shuō)的代表,也是他小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)高峰。小說(shuō)給人的美感,主要不是來(lái)自故事的離奇和情節(jié)的緊張,而是來(lái)自于一種流動(dòng)的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。
《邊城》是一篇自讀課文,要求學(xué)生要用自己的審美觀點(diǎn)去品味其中蘊(yùn)含的濃濃的詩(shī)意,體會(huì)出其中的美感來(lái)。老師主要是充當(dāng)導(dǎo)游,營(yíng)造氣氛。
過(guò)程:
一、老師用詩(shī)化的語(yǔ)言導(dǎo)入新課
今天,我們一起到風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西來(lái)作一次心靈的旅行,在這充滿詩(shī)意的土地上,生活著相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個(gè)兵士的愛(ài)情結(jié)晶。但她父母都為這無(wú)望的婚姻雙雙殉情。“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”在一個(gè)端午節(jié),崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送(板書(shū):儺送)——名字聽(tīng)起來(lái)不好聽(tīng)(在方言中“儺送”為萎縮的意思)實(shí)際是“儺神送來(lái)的”意思(生會(huì)意的笑)——從此在心中種下情苗。后來(lái)儺送的哥哥(板書(shū):天保)——名字聽(tīng)起來(lái)也不好聽(tīng)(方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生)但意思為天保佑的意思(生大笑,這樣既增加印象,又增強(qiáng)了趣味性)——這天?瓷狭舜浯,請(qǐng)楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點(diǎn)迷津說(shuō):“下棋有下棋的規(guī)矩。車(chē)是車(chē)路,馬是馬路,各有各的走法。大老若走的是車(chē)路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主,請(qǐng)了媒人正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō);若走的是馬路,應(yīng)當(dāng)由自己做主,站在渡口對(duì)溪崖上,為翠翠唱三年六個(gè)月的歌!眻F(tuán)總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送,儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時(shí),儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來(lái)怎樣呢?請(qǐng)仔細(xì)評(píng)讀課文,對(duì)照《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》品味解疑。
二、生讀課文,教師巡回指導(dǎo)(約摸25分鐘)
三、讓生續(xù)結(jié)尾
生1:結(jié)尾總是不遂人意的,翠翠和天保結(jié)了婚,儺送只是無(wú)望。
生2:我想設(shè)計(jì)“花好月圓”的結(jié)尾,翠翠與儺送“有情人終成眷屬”,天保和團(tuán)總也湊合成一段美好姻緣。
生3:我看完了《邊城》,結(jié)尾是……(略)
四、生質(zhì)疑互答疑
生:這部小說(shuō)的名字為什么叫《邊城》呢?
師:這個(gè)問(wèn)題提到“點(diǎn)子”上了,同學(xué)們互相討論一下。
(生討論,師巡視。大多數(shù)人張口就能說(shuō)點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn),師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘)
生:“城”“誠(chéng)”諧音,表明為人對(duì)愛(ài)情的忠貞忠誠(chéng)
師:哪為何叫“邊城”呢?(生搔頭)
另一生:因?yàn)槊枋龅氖且粋(gè)理想境界,理想狀態(tài),所以就著了一“邊遠(yuǎn)”的“邊”。
師:回答得非常正確,說(shuō)明在用心讀書(shū)!斑叧恰辈粌H是地理概念,又是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。就用沈從文自己的話說(shuō)是寫(xiě)的另外一個(gè)城市的另外一種事情。
生:為什么文中多次提出“虎耳草”
生齊答:是愛(ài)情的象征。
五、再次評(píng)讀課文,寫(xiě)體會(huì),進(jìn)行交流
張明菊說(shuō):在一個(gè)平凡的地方,有一些平凡的人,做一些平凡的事,享受平凡的感情,也享受最平凡的苦痛。那是自由寧?kù)o的感覺(jué),那是一種舒適恬淡的品味,可就因?yàn)檫@些感覺(jué)、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性,所有的人都為“情”字所苦,有親情有愛(ài)情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然,娓娓道來(lái),幾份凄美,幾分辛酸,還有傷心后的幾分遺憾。
爺爺是愛(ài)翠翠的,翠翠也是愛(ài)爺爺?shù)。可是這純樸的愛(ài)還是會(huì)改變。伴著爺爺?shù)乃溃澜缫矊?huì)帶走他最后一點(diǎn)卑微的幸福。因?yàn)樗膼?ài)人留給他的是沒(méi)有歸期的守候,也許明天,也許永遠(yuǎn)。
翠翠擁有一份歌聲中的愛(ài)情,可不幸的是,這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄,是人世間的微妙巧合,讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對(duì)立。哥哥的死,也變成了翠翠愛(ài)情的休止符。沒(méi)人知道,心愛(ài)的人會(huì)不會(huì)回來(lái),也沒(méi)人知道翠翠是否能等到一個(gè)站在來(lái)路,也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。
師評(píng):讀得很細(xì),感受很深,其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好,作品中透現(xiàn)了哪些苦痛呢?
生齊答:爺爺失去女兒的苦痛,獨(dú)自凄風(fēng)苦雨的撫養(yǎng)翠翠的苦痛,為翠翠終身大事?lián)纳滤氐父厕H的苦痛,翠翠心事無(wú)處傾訴的苦痛,儺送在親情、愛(ài)情之中徘徊的苦痛……
師:“美麗總是令人憂愁!薄哆叧恰吩臼巧驈奈臑槲覀兲峁┑囊环N理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優(yōu)美,也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助無(wú)奈的憂傷。這生命的無(wú)奈和悲憫之情,使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。
田艷妮說(shuō):我看見(jiàn)了一棵偉岸確卻屬樹(shù)葉枯黃即將被夕陽(yáng)吞噬的白楊,一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽(yáng)。
他,扮演著多重的角色,慈祥母親的角色,高大樸實(shí)父親的容顏,同時(shí)也是一個(gè)和藹可親祖父的形象。
他為孫女的幸福生活而籌劃著,希望在自己告別世間之后,孫女能尋得一個(gè)好歸宿,能在那風(fēng)光秀麗的小山村里,吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫,為了孫女她默默的忙碌著,生活中為他唱歌,吹笛,為他送上一份份快樂(lè),最后卻帶著遺憾而去,卻保留了偉大的`母愛(ài),父愛(ài),祖父之愛(ài),讓我們享受,讓我們品嘗,更讓我們回味無(wú)窮。
美麗純潔天真可愛(ài)的翠翠正處于情竇初開(kāi)的季節(jié),這時(shí)的她,時(shí)常呆望天空,看著被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云而毫無(wú)邊際的漫想,他的心在風(fēng)光秀麗,景色怡人的湘西鄉(xiāng)間里飛揚(yáng),他感到有點(diǎn)薄薄的凄涼,有些寂寞無(wú)聊他甚至想逃,逃出那條河,去尋求他夢(mèng)中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下;孟雺(mèng)境中的她渴望屬于他的愛(ài)情之花。然而世事的變遷現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相差萬(wàn)里,現(xiàn)實(shí)中的她卻只能選擇等待,這份等待是漫長(zhǎng)的,痛苦的。
向雪說(shuō):文中的人都是很平凡的人,可同時(shí)他們也是特別的人,所以他們都是特別平凡的人,所以他們也都演著各自特別平凡的故事。
我想翠翠今生一定會(huì)很幸福的,因?yàn)樗趯?duì)的世間對(duì)的地點(diǎn)遇到了特別對(duì)的人,雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段,沒(méi)能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。但我想它一定會(huì)因?yàn)樽约旱倪@一段滲透著喜與悅的回憶而快樂(lè)終身。
劉必紅說(shuō):從全文看可以用一個(gè)“愛(ài)”字作一度恰如其分地聲明:由大自然的愛(ài),有祖父對(duì)孫女的愛(ài)也有孫女對(duì)祖父的愛(ài),有翠翠爸媽那浪漫的愛(ài),有別人對(duì)翠翠的“ 車(chē)路”愛(ài)“馬路”愛(ài)?勺罱K留給他們的還是那份苦澀的愛(ài)。文中說(shuō)蘆管一定是快樂(lè)的人做的,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè),可又象是個(gè)不快樂(lè)的人做的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)。我也想說(shuō)愛(ài)一定是快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗纸o人的也是許多愛(ài),可又象是沒(méi)有愛(ài)的人做的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可引起許多憂傷。不論幸福的愛(ài)還是憂傷的愛(ài),人間都需要他們,人間要用他們給予人與自然以思想的寄托,以靈魂的陶冶以人性的熏陶。
譚曉晴說(shuō):本文描寫(xiě)了湘西優(yōu)美的自然風(fēng)景和純樸的民風(fēng),并以歌聲貫穿全文。是歌聲成就了翠翠,是歌兒伴翠翠成長(zhǎng)。然而又是歌兒撥動(dòng)了翠翠的心弦,將她帶入平凡的苦痛之中,他在夢(mèng)中摘到了一捧虎耳草……
而最終陪伴他的卻只有身邊草叢中蟲(chóng)鳴繁密如落雨。仿佛是一曲歌兒,仿佛是為了打扮這份寂寞喲,又仿佛是為了翠翠飽受一份永恒的記憶,那記憶是無(wú)盡等待長(zhǎng)河的源頭,十年二十年,永不消亡?刺炜蘸娉商一ㄉ谋≡,像是一張燦爛的笑臉,像是在祝!
朱恩波說(shuō):有人說(shuō):愛(ài)不是一帆風(fēng)順的,一帆風(fēng)順的愛(ài)既沒(méi)有基礎(chǔ)也沒(méi)有價(jià)值,更沒(méi)有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來(lái)。想到如此大的愛(ài)情力量,聽(tīng)到那支響遍夢(mèng)鄉(xiāng)的那支歌,朋友,你又想到了什么?是否心中也飄過(guò)一絲薄薄的凄涼?到今天,我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)虎耳草長(zhǎng)什么樣兒,待我想世間只要還有它載,翠翠就一定會(huì)繼續(xù)等下去,也許儺送永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)……窗外風(fēng)聲雨聲,寒霧連江。冬日的黃昏來(lái)早,佇立窗前,見(jiàn)那斜飛的枯葉,不由念起一句:“誰(shuí)曾飄零風(fēng)雨中”,眼角竟有一絲潮濕,我們終日奔走在忙碌中,生活的節(jié)奏已讓我沒(méi)了閑情逸致,人心的距離也剝奪了我們隨意造訪的沖動(dòng),一扇門(mén),便是一個(gè)封閉的世界,近在咫尺的人們,卻每天都擦肩而過(guò),來(lái)去匆匆,呆在這個(gè)冬日地黃昏,只為傾訴,我們有理由不在這風(fēng)雨如晦的時(shí)刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗,在心靈的深處更待故人來(lái)訪,昔日重來(lái)。
于興說(shuō):溫柔的女人用纏綿的情話,似水的柔情編制了所有溫馨的日子;直率的女人用那流暢的情緒和清泉一樣透明明朗的笑化為純凈的愛(ài);翠翠則是用透明、悲傷的哭聲來(lái)化為純凈的愛(ài)!乙詾楫(dāng)愛(ài)不可企及時(shí),就只有換為等待,在中間留一段距離,去品味另一種幸福………
康艷麗說(shuō):隨著春天到來(lái),《邊城》在我內(nèi)心已扎根,風(fēng)吹不走,雨抹不掉……
……
教學(xué)小結(jié):大家的品味撲楞著詩(shī)情,洋溢著大家思想的活力。讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)美的享受,更有著對(duì)我們的心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ),讀《邊城》如此,讀沈從文的其他作品也如此。
教學(xué)后記:冰心說(shuō)過(guò),能表現(xiàn)自己的文學(xué)就是“真”的文學(xué)。我覺(jué)得,能表現(xiàn)學(xué)生的思想,提高學(xué)生的能力的課堂就是“真”的課堂。
《邊城》課堂實(shí)錄6
課間,生埋頭做各科作業(yè)。
師:同學(xué)們一會(huì)兒要看歷史,一會(huì)兒要做地理作業(yè),剛剛我們走進(jìn)課文,觸摸到她的一點(diǎn)溫度,(課間)又把她推開(kāi)了。好的,我們整理一下情緒,再思考下。盡管我們第一個(gè)感覺(jué)是真的不理解翠翠。
生:翠翠在我心中
師:在你心中......我們科代表想發(fā)言了,沐青,你說(shuō)。
生:我認(rèn)為翠翠的這種傷感是可以理解的,首先因?yàn)榈谑碌谝欢蚊鑼?xiě)的這個(gè)景致,它是在黃昏的時(shí)候,然后有許多的過(guò)渡人,這就意味著他們都是來(lái)自其他城鎮(zhèn)的,這就勾起了她對(duì)外界的向往,希望離開(kāi)這里。她希望到那邊去看看,這激起了她的心緒;其次,她在胡思亂想的時(shí)候想到她爺爺要去殺她,其實(shí)這也是可以理解的,因?yàn)樗c爺爺算是相依為命的,爺爺不能少了她,但她又想離開(kāi)這里,那怎么辦?如果爺爺一個(gè)人留在家里面,爺爺就無(wú)所依靠了,她很自責(zé)。
師:就像當(dāng)年怎樣啊?我這里突然打斷了你一下,就像當(dāng)年她媽媽怎么樣。
生:就像當(dāng)年媽媽也離開(kāi)了......
師:她也完全可以一走了之,但是她想到了這個(gè)父親,對(duì)吧?
生:她就很矛盾,很自責(zé)。還有后面寫(xiě)到翠翠看著螢火蟲(chóng)想“看你飛得多遠(yuǎn)”,這也是一種寄情于物的表達(dá)方式,因?yàn)槲灮鹣x(chóng)可以飛翔,而她不可以,所以她的情感是可以理解的。 師:很有質(zhì)量的回答。同學(xué)們有沒(méi)有感覺(jué)到,她注意了什么?她注意了語(yǔ)境,注意了這個(gè)情節(jié),這個(gè)鏡頭的前后和字里行間彼此的關(guān)聯(lián),這是閱讀啊,同學(xué)們。苗沐青注意了當(dāng)時(shí)是黃昏時(shí)節(jié),如果不是按照作者這樣寫(xiě)的話,而是一句話就寫(xiě)“黃昏時(shí)分,翠翠有了薄薄的凄涼”,那我們就覺(jué)得很莫名啊,這凄涼很沒(méi)來(lái)由,對(duì)吧?但是作者不是這樣寫(xiě),苗沐青注意到了過(guò)渡的一伙人。好,除了這些,還可以注意些什么呢?顧思昊。
生:剛剛苗沐青提到了螢火蟲(chóng),文中還提到了一種動(dòng)物叫杜鵑,杜鵑是很凄涼的,因?yàn)樵诠诺湓?shī)詞中它往往寓意著一種悲哀。
師:好,你能不能舉出一句來(lái)呢?你太有文化了,來(lái)。這是一個(gè)特定的意象,凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在,這是一個(gè)特定的意象在中國(guó)的古詩(shī)詞當(dāng)中,來(lái),能不能舉出一句。
生:“杜鵑啼血......猿哀鳴”
師:這是出自哪里?還記得嗎?應(yīng)該是《琵琶行》里的對(duì)吧?“杜鵑啼血”是一個(gè)成語(yǔ),是一個(gè)典故,“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫(xiě)的是黃昏時(shí)分,老師想到一句“杜鵑聲里,斜陽(yáng)暮”,我記得這是秦觀的。黃昏時(shí)分,夕陽(yáng)西斜,暮色蒼茫的時(shí)候,杜鵑叫了,有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個(gè)杜鵑,而且可以說(shuō)杜鵑不只是一個(gè)詞...... 生:杜鵑又叫了。
師:嗯,前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用,同學(xué)們平時(shí)的積累不是沒(méi)有用的,當(dāng)我們解讀到一定文字的時(shí)候,我們會(huì)產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想,這種聯(lián)想是能夠幫助我們?nèi)ラ喿x新的東西的。好,這是一種,你們從字里行間看出了這種凄涼,不是莫名,不是沒(méi)來(lái)由的。還有誰(shuí)想說(shuō)?陸赟。
生:通過(guò)上一節(jié)課整個(gè)的故事來(lái)看,翠翠想要叫爺爺回來(lái),那是因?yàn)樵谝粋(gè)十分繁忙的時(shí)間段,所以爺爺沒(méi)有理會(huì)翠翠,而且......
師:沒(méi)有理翠翠是因?yàn)闋敔斔沁@么一個(gè)人,他這個(gè)時(shí)候是有自己的活在,而且他也不想讓別人呆等著。他這時(shí)候想翠翠不乖,你還是不要鬧,等爺爺做好了事就回來(lái)。嗯,這是一個(gè)老師打斷你的地方。
生:而且翠翠她是在比較懵懂時(shí)期的女孩,要蛻變成一個(gè)成熟的階段。
師:哦,這個(gè)詞用的好,又讓我們聯(lián)想到了第一部分的翠翠是什么樣的?陸赟,你能不能把第一部分的翠翠給我們?cè)倜枘∫幌拢?/p>
生思考
師:她是一個(gè)......文中有一句話是說(shuō)“大自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育了她”,她本身就像大自然中的一只小獸物,對(duì)吧?這個(gè)時(shí)候的翠翠更多的是一種?
生:活潑天真
師:而到十三章中的翠翠已經(jīng)成長(zhǎng)了,你剛用了一個(gè)詞語(yǔ)非常的準(zhǔn)確,是用了什么? 生:懵懂
師:變成了一個(gè)懵懂,蛻變成了一種......生命在成長(zhǎng)在成熟,所以這種懵懂有時(shí)候不是藏在心里了,不是去打量別人,不是去裝扮新娘,而是想要有自己的一些特有的情感在,對(duì)吧?好,這是生命成長(zhǎng)成熟,使她有了在特定情境當(dāng)中,我們?cè)俾?lián)系到剛剛過(guò)渡人那么熱熱鬧鬧的場(chǎng)景當(dāng)中,但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰(shuí)想說(shuō)?剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人,所以如果爺爺不在的話,她倍感孤寂。還能讀出些什么呢?那么這樣的孤寂,大自然長(zhǎng)養(yǎng)了她,那么跟她最親密的大自然是不是理解她?看得出來(lái)嗎?我倒是注意了有一段,大家讀讀看,看看大自然有沒(méi)有理解她?周?chē)娜耸遣皇抢斫馑?爺爺是不是理解她?生:爺爺不理解她。
師:爺爺不理解她,那我們先聽(tīng)你說(shuō),為什么爺爺不理解她?和她這么親近的爺爺,一直為她的婚事操心的爺爺怎么就不理解她呢?
生:因?yàn)榇浯渥诤舆叞V癡地哭,爺爺過(guò)去也不知道發(fā)生了什么事,也不知道為什么她哭,而叫她去燒火煮飯,后來(lái)她一個(gè)人在那邊哭,爺爺自己就去做事了,然后和翠翠說(shuō)不要攪他,讓他專心做點(diǎn)事,所以我覺(jué)得爺爺不理解她。
師:嗯,而且爺爺也在教育她,如果看后面一段的話,爺爺跟她說(shuō),爺爺不在你就哭著怎么可以呢?人生活在這地方,你要硬扎點(diǎn),對(duì)吧?但這不是她哭的原因,可以看出爺爺真的是不理解她。那大自然理解她嗎?如果我們用一段話來(lái)寫(xiě)出翠翠的心里獨(dú)白,怎么講?我們已經(jīng)知道凄涼悲傷,那心里怎么講?劉晨陽(yáng),你說(shuō)什么?她現(xiàn)在心境怎么樣?
生:她現(xiàn)在心境和當(dāng)年她媽媽是一樣的,當(dāng)年她媽媽想走向外面的世界,但是又放不下她爸,然后翠翠也一樣,她對(duì)外界充滿了好奇心,她想走出去,但她也是同樣放不下她爺爺。 師:哦,你還是站在外圍的角度分析翠翠,如果用心里獨(dú)白的話,可能這個(gè)時(shí)候翠翠想起了媽媽......這個(gè)時(shí)候爺爺跟翠翠其實(shí)還沒(méi)有講太多媽媽的事,只是心里在想著什么,她想跟誰(shuí)說(shuō)?最想跟誰(shuí)說(shuō)?你們前前后后看過(guò)的話,在那一章其實(shí)已經(jīng),儺送和天寶已經(jīng)在夜里唱歌了,翠翠也跟爺爺說(shuō)了:好像夢(mèng)中真的有人給我唱歌,這個(gè)時(shí)候她可能也在想,誰(shuí)給我唱歌呢?或者說(shuō)二佬啊,你這個(gè)死鬼,不,這個(gè)很不好,不像翠翠的口吻,你覺(jué)得怎么說(shuō)呢?她想跟二佬說(shuō)什么呢?周正嵐。
生:我覺(jué)得翠翠因?yàn)橐荒昵昂痛浯溆羞^(guò)一次邂逅,他們兩個(gè)關(guān)系并不是太好,翠翠因此就對(duì)
儺送許下了芳心......
師:我聽(tīng)出有問(wèn)題,同學(xué)們表達(dá)的時(shí)候要注意,“關(guān)系不怎么好,然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒(méi)有問(wèn)題?盡管她表面上是,叫“狗,狗”,叫狗走,不要理他,但是...... 生:但是后來(lái)在別人的解釋之后......
師:也不用解釋,其實(shí)有時(shí)候愛(ài)就是沒(méi)理由的對(duì)吧?(生笑)不用解釋。
生:就因此喜歡上了他。
師:好,你們表達(dá)還有點(diǎn)難,你們還在外圍分析翠翠,其實(shí)我要求你們什么,其實(shí)這又是一種表達(dá)能力,我希望你們是站在翠翠的角度去說(shuō)翠翠想說(shuō)什么?你們好像有點(diǎn)遮遮捂捂,有時(shí)候我們要走進(jìn)去的。吳天伊。
生:可能想的是二佬你怎么還不來(lái)(有生說(shuō)“縱我不來(lái),子寧不嗣音”),你到底喜不喜歡我,你給我個(gè)準(zhǔn)信兒,不要讓我猜。
師:這是吳翠翠,而不是文中的翠翠,非常的爽快。
生:就是我不能說(shuō),但她大概就是這么想的
師:是的,很難表白,所以文中也留著我們?nèi)ハ胂氪浯淇隙ㄓ窒敕,但是很難說(shuō),真的是很難說(shuō)
生:翠翠想的可能更多,只是我概括下就是這幾個(gè)方面。
師:總而言之,就是圍繞這個(gè)主題在想
生:然后還有一個(gè)方面,她真的很想出去看看,如果她能嫁給儺送的話,那么這個(gè)生活是一個(gè)嶄新的,很多事情都開(kāi)始改變了,那么比如她夢(mèng)里那些求的東西她就會(huì)得了,那她也不會(huì)凄涼了。
師:對(duì),因?yàn)樵诘谝还?jié)她已經(jīng)有好奇,有向往,已經(jīng)情竇初開(kāi)了,是吧?這個(gè)時(shí)候她真的希望自己的生活有所改變,她覺(jué)得自己的'生活缺少了些什么,她太平凡了
生:她缺少一些驚喜,那些不確定的東西。
師:但是又怕改變這種生活,她整個(gè)就是非常的糾結(jié)矛盾,和當(dāng)年的媽媽一樣,是吧?好,請(qǐng)坐。剛剛我們談了一些,其實(shí)總結(jié)起來(lái)的話,其實(shí)隨著年級(jí)的增長(zhǎng),有一種自我意識(shí)的萌動(dòng),在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中也會(huì)有一種憂傷,有時(shí)候就是莫名的對(duì)吧?生活平凡有一種新的需要,這也是文中說(shuō)的,你們也讀到了,心中有對(duì)情感的一種懵懂的,但是又說(shuō)不出來(lái),作者也沒(méi)把她心中的話說(shuō)出來(lái)。能說(shuō)嗎?
生:說(shuō)不出來(lái)。
師:爺爺也在問(wèn)她,她自己也說(shuō)不出來(lái),這就對(duì)了,這是符合翠翠的,如果她說(shuō)得清清楚楚,那她是一個(gè)已經(jīng)很成熟的女人的形象了,她是一個(gè)十五六歲懵懂的少女的情懷,所以她也是說(shuō)不清道不明,到底要什么,她也不清楚。而且回到剛剛的一個(gè)問(wèn)題,生她養(yǎng)她的大自然,我們看十三章的第十段,“翠翠坐在溪邊,望著溪面被暮色所籠罩的一切”我們可以想見(jiàn),這兩句話,翠翠坐在溪邊,她癡癡呆呆地想,在暮色中,在當(dāng)下的一個(gè)環(huán)境中,大自然能回答她嗎?除了暮色還是暮色。然后再看看周?chē)娜四芑卮鹚龁幔?/p>
生:不能
師:大家看這一句“那只渡船上一群過(guò)渡人,其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙,把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰”好像無(wú)關(guān)緊要地在寫(xiě)著,其實(shí)都能表達(dá)翠翠的心理,“熱鬧是你們的,我什么也沒(méi)有”,是吧?這是朱自清《荷塘月色》里面的一句話。誰(shuí)都不能理解她,很難想象當(dāng)時(shí)的人能夠理解她,真的是很難理解的,在這么一個(gè)特定環(huán)境中的人怎么會(huì)理解翠翠這樣的一種心理?跟爺爺說(shuō),爺爺也不理解,所有的人都不理解她,所以我們覺(jué)得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句話“無(wú)處話凄涼”,這是蘇軾的《悼亡妻》里的,你看,如果旁邊有同伴可以訴說(shuō),這種孤寂可以消解,但是這是以后總無(wú)法言說(shuō)的又無(wú)處可說(shuō)的凄涼,可見(jiàn)這里薄薄的孤寂感確實(shí)情有可原,確實(shí)會(huì)有。這些我們都讀出來(lái)了,除了我們的聰
明,其實(shí)也借助于作者的高明,你們同意吧?我們剛開(kāi)始覺(jué)得難啊,怎么可能凄涼呢?你“作”什么呢?很難理解,但是我們還是讀出來(lái)了,所以說(shuō)除了我們的聰明也借助于作者的高明,那么你們覺(jué)得作者高明在哪里?他怎么把這種無(wú)法言說(shuō)的凄涼表達(dá)出來(lái)呢?我覺(jué)得剛剛同學(xué)們?cè)谡務(wù)撨^(guò)程中已經(jīng)有提到了,比如說(shuō)苗木清說(shuō)的作者是借景在說(shuō),我突然想到沈從文自己說(shuō)的一句話,這好像昨天的視頻當(dāng)中也有,他說(shuō)我對(duì)一件事去想象五十種可能,想象五十個(gè)情景這是很容易的,但是叫我去背五十遍書(shū)我會(huì)忘記的,他說(shuō)“我平常最會(huì)想象好景,且會(huì)描寫(xiě)好景致”,你看他把這種很難言說(shuō)、不可言狀的情感表達(dá)出來(lái)了,其實(shí)他是從細(xì)處著手,善于運(yùn)用聲、氣、味來(lái)描寫(xiě)景,剛苗木清注意了聲音是過(guò)渡人的聲音,其實(shí)還有什么聲音?我們一起再把這一段讀一下,好吧?“黃昏來(lái)時(shí).......”讀。
生齊讀
師:感覺(jué)到了吧?是不是有很多聲音,很多氣味,是怎樣的聲音呢?如果這個(gè)時(shí)候只是寫(xiě)是樹(shù)上的知了在“啦啦———”叫,那也可能是不能襯托什么的,那他寫(xiě)的是什么? 生:杜鵑的聲音。
師:杜鵑的聲音,只是點(diǎn)了點(diǎn),但是還有其他的。杜鵑是奠定了一種比較凄涼的基調(diào),但是在這基調(diào)中,在這當(dāng)下讓她感覺(jué)到的是什么?她看到這些景,聽(tīng)到這些聲音,聞到這些氣味,感覺(jué)到的是什么?如果我們身處此境,體會(huì)到的是什么?
生:忙碌的
生:有生機(jī)的
師:忙碌的,有生機(jī)的,人很多的,是熱鬧的,忙碌的,翠翠此時(shí)看到的這樣一番景象,她心里會(huì)怎樣?形成一種反差,一種落寞。你看,這么熱鬧,這么有生機(jī),但是我的生命卻缺少些什么?是不是這樣,你看看,如果聯(lián)系到后面翠翠的胡思亂想,這一段真是能把人物和景物結(jié)合在一起,成為人物的一部分,這樣一個(gè)形象就更明顯了,在當(dāng)時(shí)的一個(gè)情境中,就更能理解了。這樣的還有嗎?其實(shí)剛剛找到了杜鵑、螢火蟲(chóng),你看當(dāng)螢火蟲(chóng)帶著光亮飛向天空的時(shí)候,翠翠羨慕說(shuō)你可以飛得那么高,后面潛臺(tái)詞是什么?
生:我卻不能飛。
師:對(duì),我不能飛,我卻在這個(gè)地方,然后杜鵑又叫了,翠翠眼淚就掉下來(lái)了,我們?cè)倏聪氯ミ有嗎?爺爺跟翠翠講故事時(shí),同樣有這樣的描寫(xiě),第幾段啊?
生:第24段。
師:哦,第24段,我們?cè)賮?lái)讀一下“月光如銀子......”預(yù)備讀。
生齊讀
師:讀這一段的時(shí)候,同學(xué)們也注意,剛剛也說(shuō)了,不要只盯著這一段看,前前后后要聯(lián)系起來(lái)看,你們發(fā)現(xiàn)了什么?
生思考
師:此時(shí)的月光是如此皎潔,無(wú)處不可照及,我寧可也相信這里的月光是實(shí)寫(xiě),也是一種意象在出現(xiàn),這個(gè)月光是在什么時(shí)候出現(xiàn)的月光。渴谴浯浔プ趹已逻吷,聽(tīng)爺爺說(shuō)故事的時(shí)候,這時(shí)候月光明亮得都無(wú)處不可照及,像流水般瀉在所有的景物上,這個(gè)是有一種什么感覺(jué)啊?月光如果作為一個(gè)特有的意象的話,它還有一種,每逢月色明亮?xí)r,有一種思親的感覺(jué),有嗎?
生:有
師:那這種懷念,對(duì)母親的懷念,她沉浸在這種懷念之中,在想象之中,對(duì)吧?但是這種想念是靜態(tài)的嗎?這時(shí)候青翠的竹篁變成一片黑色,它是實(shí)寫(xiě),在夜色中的竹篁當(dāng)然是黑色的,但是我們也能夠在暗色中看出人物心里的什么?聽(tīng)著爺爺講媽媽的故事,翠翠的心境是怎樣?嘆了一口氣,“似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪得遠(yuǎn)一點(diǎn),才吁著一口氣,可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)!蹦憧,才下眉頭,又上心頭,是吧?所以這種黑色是不是在寫(xiě)
生:是,很沉重。
師:沉重,你看這樣的描寫(xiě)如果不是結(jié)合前后去體會(huì)的話,可能就覺(jué)得只是一個(gè)景物。至少在我們讀的十三章里,這樣的特點(diǎn)是非常明顯的;剡^(guò)頭來(lái)看,“大家”們的文字為什么能內(nèi)涵如此豐富,可以回味的空間這么大?讓我們一時(shí)覺(jué)得走不進(jìn),漸漸走進(jìn)以后,回味無(wú)窮,真的覺(jué)得有很多東西在,這也是借助于他描摹和表達(dá)的一種技巧,有他的高明之處,有他的藝術(shù)在。我們不僅要讀懂,也要清楚他怎么處理的。為什么人家說(shuō)這部小說(shuō)在寫(xiě)法上是“無(wú)韻之詩(shī),無(wú)彩之畫(huà)”,邊城如果說(shuō)從人情環(huán)境上給我們一種詩(shī)意美的話,其實(shí)在寫(xiě)法上也讓我們感覺(jué)到了一種詩(shī)詞化的感覺(jué),我們眼前會(huì)有一個(gè)畫(huà)面出現(xiàn),有一種古詩(shī)詞中特有的一些意象所營(yíng)造的氛圍在,所以從這里我們可以體會(huì)他的一些寫(xiě)法,同時(shí)再去看看為什么說(shuō)這是一幅民俗畫(huà),清新的,很有意味的民俗畫(huà),這是一首歌,是一首牧歌,對(duì)吧?是這樣的一種對(duì)它的評(píng)價(jià)。好,其實(shí)我們就讀了它的兩節(jié),要真正地理解這篇文章,還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個(gè)思考題,剛剛我們還沒(méi)有徹底回答完的,我們只是感覺(jué)到的第一章和第十三章的關(guān)聯(lián),我們是不是可以理出來(lái)了?我們同時(shí)也可以體會(huì)到,以后我們寫(xiě)文章,彼此之間不要打一槍放一個(gè)地方,前面寫(xiě)的和后面寫(xiě)的,你要一步三回頭,是不是。坎灰懊鎸(xiě)了就忘記了,彼此之間應(yīng)該是有關(guān)聯(lián)的,是一脈相承的。如果這個(gè)時(shí)候我們回看題目的話,我們是不是可以思考,其實(shí)第一章和第十三章都是以翠翠為主角的,對(duì)吧?其實(shí)整篇小說(shuō)也是以翠翠為中心的,那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢?怎么講?王俊文。
生:可以說(shuō),是這樣一個(gè)較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個(gè)性和性格,翠翠只是邊城中的一份子,邊城中應(yīng)該還有許多跟她一樣的人物,她只不過(guò)是一個(gè)載體,一個(gè)代表。 師:哦,一個(gè)代表,一個(gè)載體,一個(gè)縮影。
生:反應(yīng)了這個(gè)邊城,從她身上可以看出這個(gè)邊城里的人物。
師:翠翠身上所獨(dú)有的特質(zhì),人物的特質(zhì),她的淳樸,她的善良,她的人性方面表現(xiàn)出來(lái)的種種,可能在邊城中的很多人身上都會(huì)有。要跟邊城掛鉤,是因?yàn)檫@個(gè)特定的環(huán)境當(dāng)中才會(huì)造就這樣的一個(gè)個(gè)性。這是一點(diǎn),好像我們很容易想到,還有嗎?李儀玲。
生:沈從文著力描繪不受現(xiàn)代文明玷污的原始、淳樸的人性,然后從翠翠身上就看到了這一點(diǎn),邊城,不僅指出了故事發(fā)生的地點(diǎn),而且“邊城”的“邊”這個(gè)字,我覺(jué)得...... 師:好的,推敲了,這個(gè)“邊”字怎么理解?
生:就是說(shuō)這個(gè)古樸人性已經(jīng)慢慢消失了,慢慢地就看不見(jiàn)了,沈從文感覺(jué)有點(diǎn)失落。 師:我們從這篇文章看到了后面的人,那作者想要干什么?
生:呼吁大家保留一些美好的東西。
師:我覺(jué)得這個(gè)還詞語(yǔ)可以改改,“呼吁”好像還不是特別符合這篇文章所表現(xiàn)一種感覺(jué), 當(dāng)然我們確實(shí)是“呼吁”這個(gè)詞語(yǔ),如果符合作者的這種筆調(diào)的話,確實(shí)有這個(gè)意思:不要丟了,他想要多留住一些美好,多留住一種淳樸之心,多留一些人性中的美,當(dāng)然也包括自然的美。我又打斷你了,是老師不好。那這個(gè)“邊”還可以看出什么?
生:還可以看出......
師:我覺(jué)得你已經(jīng)說(shuō)的很好了,好像這道題好像大家都意識(shí)到了,好像也不必再去做了。先這一部分我們可以去整理的對(duì)吧,跟我們以后的寫(xiě)作有關(guān)系,第一部分還是用文字,你不要展開(kāi),就關(guān)聯(lián)處,你找到有幾處就寫(xiě)幾處。剛剛李儀玲已經(jīng)為我們回答了第二道題,我覺(jué)得很好,先是從“邊”入手,從地理環(huán)境上看,它是實(shí)詞。那么從時(shí)間文化上去考慮,邊城是大城市的背影,是中國(guó)另外一個(gè)地方,另外一個(gè)世界,是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì),感受城市人庸俗、小氣、自私、市儈的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。其實(shí)他所寫(xiě)的茶峒也不是他的故鄉(xiāng),是哪里?
師:他的故鄉(xiāng)在鳳凰,但是其實(shí)有很多相似的地方,因?yàn)椴皇菍?xiě)紀(jì)實(shí),它是小說(shuō),是有所改編的,茶峒是更加偏遠(yuǎn)的一個(gè)地方。按照作者自己想說(shuō)的,沈從文在一篇文章寫(xiě)道,他說(shuō)“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟,選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是理想的建筑,這廟供奉的是‘人性’!笨梢哉f(shuō)《邊城》是理想化的一部作品,寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關(guān)系的這么一部小說(shuō)。我們從昨天的視頻當(dāng)中知道,他已經(jīng)看到這種他所期待的風(fēng)氣的一種沒(méi)落,所以他想通過(guò)小說(shuō)把它留住,并且把它呈現(xiàn)出,讓更多的人感覺(jué)到,盡可能喚醒人性當(dāng)中美好的東西。好,我們還有一點(diǎn)時(shí)間,趁我們還有記憶的時(shí)候再把它整理下第一章和第十三章的關(guān)聯(lián),我們把這些零零碎碎的勾連整理一下,以后我們寫(xiě)作當(dāng)中也要注意前后邏輯關(guān)系的一種照應(yīng),不管寫(xiě)什么都是這樣,小說(shuō)是這樣,如果我們說(shuō)議論文、散文也是這樣。好,看你能整理出多少條來(lái)。
《邊城》課堂實(shí)錄7
前言:
《邊城》是沈從文“牧歌”式小說(shuō)的代表,也是他小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)高峰。小說(shuō)給人的美感,主要不是來(lái)自故事的離奇和情節(jié)的緊張,而是來(lái)自于一種流動(dòng)的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。
《邊城》是一篇自讀課文,要求學(xué)生要用自己的審美觀點(diǎn)去品味其中蘊(yùn)含的濃濃的詩(shī)意,體會(huì)出其中的美感來(lái)。老師主要是充當(dāng)導(dǎo)游,營(yíng)造氣氛。
過(guò)程:
一、老師用詩(shī)化的語(yǔ)言導(dǎo)入新課
今天,我們一起到風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西來(lái)作一次心靈的旅行,在這充滿詩(shī)意的土地上,生活著相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個(gè)兵士的愛(ài)情結(jié)晶。但她父母都為這無(wú)望的婚姻雙雙殉情!按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”在一個(gè)端午節(jié),崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送(板書(shū):儺送)——名字聽(tīng)起來(lái)不好聽(tīng)(在方言中“儺送”為萎縮的意思)實(shí)際是“儺神送來(lái)的”意思(生會(huì)意的笑)——從此在心中種下情苗。后來(lái)儺送的哥哥(板書(shū):天保)——名字聽(tīng)起來(lái)也不好聽(tīng)(方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生)但意思為天保佑的意思(生大笑,這樣既增加印象,又增強(qiáng)了趣味性)——這天保看上了翠翠,請(qǐng)楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點(diǎn)迷津說(shuō):“下棋有下棋的規(guī)矩。車(chē)是車(chē)路,馬是馬路,各有各的走法。大老若走的是車(chē)路,應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主,請(qǐng)了媒人正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō);若走的是馬路,應(yīng)當(dāng)由自己做主,站在渡口對(duì)溪崖上,為翠翠唱三年六個(gè)月的歌!眻F(tuán)總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送,儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時(shí),儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來(lái)怎樣呢?請(qǐng)仔細(xì)評(píng)讀課文,對(duì)照《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》品味解疑。
二、生讀課文,教師巡回指導(dǎo)(約摸25分鐘)
三、讓生續(xù)結(jié)尾
生1:結(jié)尾總是不遂人意的,翠翠和天保結(jié)了婚,儺送只是無(wú)望。
生2:我想設(shè)計(jì)“花好月圓”的結(jié)尾,翠翠與儺送“有情人終成眷屬”,天保和團(tuán)總也湊合成一段美好姻緣。
生3:我看完了《邊城》,結(jié)尾是……(略)
四、生質(zhì)疑互答疑
生:這部小說(shuō)的名字為什么叫《邊城》呢?
師:這個(gè)問(wèn)題提到“點(diǎn)子”上了,同學(xué)們互相討論一下。
。ㄉ懻,師巡視。大多數(shù)人張口就能說(shuō)點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn),師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘)
生:“城”“誠(chéng)”諧音,表明為人對(duì)愛(ài)情的忠貞忠誠(chéng)
師:哪為何叫“邊城”呢?(生搔頭)
另一生:因?yàn)槊枋龅氖且粋(gè)理想境界,理想狀態(tài),所以就著了一“邊遠(yuǎn)”的“邊”。
師:回答得非常正確,說(shuō)明在用心讀書(shū)!斑叧恰辈粌H是地理概念,又是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。就用沈從文自己的話說(shuō)是寫(xiě)的另外一個(gè)城市的另外一種事情。
生:為什么文中多次提出“虎耳草”
生齊答:是愛(ài)情的象征。
五、再次評(píng)讀課文,寫(xiě)體會(huì),進(jìn)行交流
張明菊說(shuō):在一個(gè)平凡的地方,有一些平凡的人,做一些平凡的事,享受平凡的感情,也享受最平凡的苦痛。那是自由寧?kù)o的感覺(jué),那是一種舒適恬淡的品味,可就因?yàn)檫@些感覺(jué)、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性,所有的`人都為“情”字所苦,有親情有愛(ài)情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然,娓娓道來(lái),幾份凄美,幾分辛酸,還有傷心后的幾分遺憾。
爺爺是愛(ài)翠翠的,翠翠也是愛(ài)爺爺?shù)摹?墒沁@純樸的愛(ài)還是會(huì)改變。伴著爺爺?shù)乃,世界也將?huì)帶走他最后一點(diǎn)卑微的幸福。因?yàn)樗膼?ài)人留給他的是沒(méi)有歸期的守候,也許明天,也許永遠(yuǎn)。
翠翠擁有一份歌聲中的愛(ài)情,可不幸的是,這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄,是人世間的微妙巧合,讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對(duì)立。哥哥的死,也變成了翠翠愛(ài)情的休止符。沒(méi)人知道,心愛(ài)的人會(huì)不會(huì)回來(lái),也沒(méi)人知道翠翠是否能等到一個(gè)站在來(lái)路,也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。
師評(píng):讀得很細(xì),感受很深,其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好,作品中透現(xiàn)了哪些苦痛呢?
生齊答:爺爺失去女兒的苦痛,獨(dú)自凄風(fēng)苦雨的撫養(yǎng)翠翠的苦痛,為翠翠終身大事?lián)纳滤氐父厕H的苦痛,翠翠心事無(wú)處傾訴的苦痛,儺送在親情、愛(ài)情之中徘徊的苦痛……
師:“美麗總是令人憂愁。”《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優(yōu)美,也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助無(wú)奈的憂傷。這生命的無(wú)奈和悲憫之情,使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。
田艷妮說(shuō):我看見(jiàn)了一棵偉岸確卻屬樹(shù)葉枯黃即將被夕陽(yáng)吞噬的白楊,一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽(yáng)。
他,扮演著多重的角色,慈祥母親的角色,高大樸實(shí)父親的容顏,同時(shí)也是一個(gè)和藹可親祖父的形象。
他為孫女的幸福生活而籌劃著,希望在自己告別世間之后,孫女能尋得一個(gè)好歸宿,能在那風(fēng)光秀麗的小山村里,吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫,為了孫女她默默的忙碌著,生活中為他唱歌,吹笛,為他送上一份份快樂(lè),最后卻帶著遺憾而去,卻保留了偉大的母愛(ài),父愛(ài),祖父之愛(ài),讓我們享受,讓我們品嘗,更讓我們回味無(wú)窮。
美麗純潔天真可愛(ài)的翠翠正處于情竇初開(kāi)的季節(jié),這時(shí)的她,時(shí)常呆望天空,看著被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云而毫無(wú)邊際的漫想,他的心在風(fēng)光秀麗,景色怡人的湘西鄉(xiāng)間里飛揚(yáng),他感到有點(diǎn)薄薄的凄涼,有些寂寞無(wú)聊他甚至想逃,逃出那條河,去尋求他夢(mèng)中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下;孟雺(mèng)境中的她渴望屬于他的愛(ài)情之花。然而世事的變遷現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相差萬(wàn)里,現(xiàn)實(shí)中的她卻只能選擇等待,這份等待是漫長(zhǎng)的,痛苦的。
向雪說(shuō):文中的人都是很平凡的人,可同時(shí)他們也是特別的人,所以他們都是特別平凡的人,所以他們也都演著各自特別平凡的故事。
我想翠翠今生一定會(huì)很幸福的,因?yàn)樗趯?duì)的世間對(duì)的地點(diǎn)遇到了特別對(duì)的人,雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段,沒(méi)能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。但我想它一定會(huì)因?yàn)樽约旱倪@一段滲透著喜與悅的回憶而快樂(lè)終身。
劉必紅說(shuō):從全文看可以用一個(gè)“愛(ài)”字作一度恰如其分地聲明:由大自然的愛(ài),有祖父對(duì)孫女的愛(ài)也有孫女對(duì)祖父的愛(ài),有翠翠爸媽那浪漫的愛(ài),有別人對(duì)翠翠的“ 車(chē)路”愛(ài)“馬路”愛(ài)。可最終留給他們的還是那份苦澀的愛(ài)。文中說(shuō)蘆管一定是快樂(lè)的人做的,因?yàn)樗纸o人的也是許多快樂(lè),可又象是個(gè)不快樂(lè)的人做的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可以引起人不快樂(lè)。我也想說(shuō)愛(ài)一定是快樂(lè)的人作的,因?yàn)樗纸o人的也是許多愛(ài),可又象是沒(méi)有愛(ài)的人做的,因?yàn)樗瑫r(shí)也可引起許多憂傷。不論幸福的愛(ài)還是憂傷的愛(ài),人間都需要他們,人間要用他們給予人與自然以思想的寄托,以靈魂的陶冶以人性的熏陶。
譚曉晴說(shuō):本文描寫(xiě)了湘西優(yōu)美的自然風(fēng)景和純樸的民風(fēng),并以歌聲貫穿全文。是歌聲成就了翠翠,是歌兒伴翠翠成長(zhǎng)。然而又是歌兒撥動(dòng)了翠翠的心弦,將她帶入平凡的苦痛之中,他在夢(mèng)中摘到了一捧虎耳草……
而最終陪伴他的卻只有身邊草叢中蟲(chóng)鳴繁密如落雨。仿佛是一曲歌兒,仿佛是為了打扮這份寂寞喲,又仿佛是為了翠翠飽受一份永恒的記憶,那記憶是無(wú)盡等待長(zhǎng)河的源頭,十年二十年,永不消亡?刺炜蘸娉商一ㄉ谋≡,像是一張燦爛的笑臉,像是在祝!
朱恩波說(shuō):有人說(shuō):愛(ài)不是一帆風(fēng)順的,一帆風(fēng)順的愛(ài)既沒(méi)有基礎(chǔ)也沒(méi)有價(jià)值,更沒(méi)有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來(lái)。想到如此大的愛(ài)情力量,聽(tīng)到那支響遍夢(mèng)鄉(xiāng)的那支歌,朋友,你又想到了什么?是否心中也飄過(guò)一絲薄薄的凄涼?到今天,我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)虎耳草長(zhǎng)什么樣兒,待我想世間只要還有它載,翠翠就一定會(huì)繼續(xù)等下去,也許儺送永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)……窗外風(fēng)聲雨聲,寒霧連江。冬日的黃昏來(lái)早,佇立窗前,見(jiàn)那斜飛的枯葉,不由念起一句:“誰(shuí)曾飄零風(fēng)雨中”,眼角竟有一絲潮濕,我們終日奔走在忙碌中,生活的節(jié)奏已讓我沒(méi)了閑情逸致,人心的距離也剝奪了我們隨意造訪的沖動(dòng),一扇門(mén),便是一個(gè)封閉的世界,近在咫尺的人們,卻每天都擦肩而過(guò),來(lái)去匆匆,呆在這個(gè)冬日地黃昏,只為傾訴,我們有理由不在這風(fēng)雨如晦的時(shí)刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗,在心靈的深處更待故人來(lái)訪,昔日重來(lái)。
于興說(shuō):溫柔的女人用纏綿的情話,似水的柔情編制了所有溫馨的日子;直率的女人用那流暢的情緒和清泉一樣透明明朗的笑化為純凈的愛(ài);翠翠則是用透明、悲傷的哭聲來(lái)化為純凈的愛(ài)!乙詾楫(dāng)愛(ài)不可企及時(shí),就只有換為等待,在中間留一段距離,去品味另一種幸!
康艷麗說(shuō):隨著春天到來(lái),《邊城》在我內(nèi)心已扎根,風(fēng)吹不走,雨抹不掉……
……
教學(xué)小結(jié):大家的品味撲楞著詩(shī)情,洋溢著大家思想的活力。讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)美的享受,更有著對(duì)我們的心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ),讀《邊城》如此,讀沈從文的其他作品也如此。
教學(xué)后記:冰心說(shuō)過(guò),能表現(xiàn)自己的文學(xué)就是“真”的文學(xué)。我覺(jué)得,能表現(xiàn)學(xué)生的思想,提高學(xué)生的能力的課堂就是“真”的課堂。
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