《邊城》教案15篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編為大家收集的《邊城》教案,希望對(duì)大家有所幫助。
《邊城》教案1
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2、把握對(duì)人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
4、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象
難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說(shuō)的主題。
三、教學(xué)方法:以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),采用多媒體輔助法,
四、課型
閱讀——研討——品評(píng)
五、課時(shí)安排
2課時(shí)
六、教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn):
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)情況:請(qǐng)學(xué)生通過(guò)閱讀找出文中描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段,并與學(xué)生共同研討:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有什么作用?
參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼!钡诙帲谝徊糠帧按浯渥谙叀秃鋈豢奁饋(lái)了!钡谌帲谌糠帧八谠鹿庀伦艘魂嚒浯涞男谋淮弟浟。”第四處,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了!
文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調(diào)的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。
二、導(dǎo)入
繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè)園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節(jié)課,我們就來(lái)拜讀著名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著的正直樸素的人性美,F(xiàn)在我們就一起去沈從文的“邊城”看看,看看那里的山、水、人吧。
。ǚ配浵螅谝魳(lè)的伴奏下朗誦)“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)人家。這戶人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?
。ǚ配浵,女聲朗誦)“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為清山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”……
這就是翠翠。小說(shuō)中的天保、儺送兄弟倆都愛(ài)上了她,為愛(ài)情展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài)。陰歷十四到了,月也快圓了。
三、作者介紹(課件)
沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,以其特異的“生命形式”,展示民性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)。短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》,中篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》是其代表作。
四、交代學(xué)習(xí)重點(diǎn):“邊城”這個(gè)詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文化概念;《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。沈從文在說(shuō)到創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)也說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
五、情節(jié)歸納,整體把握。
。ǚ中〗M討論,派代表發(fā)言,教師明確)
1、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
第一部分:
1、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
2,第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?(學(xué)生思考、討論、回答)
薄薄的凄涼:因?yàn)橐?guī)矩中唱歌的日子快到了,在期待和擔(dān)憂(對(duì)碾坊作陪嫁的事有所耳聞)中,內(nèi)心騷動(dòng)不安,看萬(wàn)物生機(jī)勃勃,而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲(chóng)那樣熱烈勃發(fā);并且此時(shí)祖父作為唯一的依靠又不在她身邊,去忙自己的事了,似乎把她給忘卻了,于是感到生活“太平凡了”,“好象缺少了什么”;“杜鵑叫個(gè)不息”恰反映出內(nèi)心的寂寞惆悵。這種感覺(jué)既源自當(dāng)時(shí)的特殊時(shí)間,特殊情境,又由于人物獨(dú)特的內(nèi)心感受。
胡思亂想,懲罰爺爺:當(dāng)自己內(nèi)心躁動(dòng)不安,有不可名狀的苦衷,無(wú)法傾訴,連唯一的親人爺爺也不能理解時(shí),要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。
一遍遍喊爺爺回家:無(wú)法想象沒(méi)有祖父的生活,希望得到安慰。爺爺沒(méi)有意識(shí)到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中對(duì)祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭,感受從凄涼轉(zhuǎn)到“悲傷”。當(dāng)然,“很覺(jué)得悲傷”,“祖父不理會(huì)”只是外部表象,渴望情感撫慰是真。
哭:哭得突然,哭得深沉,哭得久長(zhǎng)。不僅祖父不理解,自己也覺(jué)得可笑。滿腹心事,無(wú)人訴說(shuō);渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比。這一刻,哪怕是絲毫不相干的一點(diǎn)動(dòng)靜,只要摩擦到她的感覺(jué),都會(huì)在她心上蹭開(kāi)一道縫隙,傷感和痛苦也就涌了出來(lái)!拔禑煹摹币弧扒谩保路鹎瞄_(kāi)了她的'心扉,使她再難控制。正是這哭,反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。
聽(tīng)爺爺講父母的事:對(duì)于母親的神往傾心,源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朧的期盼,渴望愛(ài)的自由與堅(jiān)持。父母的愛(ài)情是個(gè)悲劇,對(duì)于情竇初開(kāi)對(duì)愛(ài)滿懷憧憬的翠翠,不可避免地產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)的恐懼。百感交集,無(wú)從排遣,所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。
第二部分:?jiǎn)枺捍浯涞膲?mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
做夢(mèng),沉醉在愛(ài)情的美夢(mèng)里:夢(mèng)中很容易地摘到了“平時(shí)攀折不到手”的虎耳草,展示出潛意識(shí)里對(duì)現(xiàn)實(shí)中還未得到的愛(ài)情的向往,顯出內(nèi)心里對(duì)儺送的朦朧感情明確起來(lái)了;⒍荩追Q金線荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀賞。虎耳草的葉子是心形的,在中國(guó)人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征;⒍菘梢哉f(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。
第三部分:?jiǎn)枺籂敔攩?wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?7、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
與爺爺交談中流露:愿意聽(tīng)歌;明知故問(wèn);不直接回答(沉默、回避)等都體現(xiàn)出翠翠的矜持與羞澀。
等歌。聽(tīng)祖父說(shuō)儺送“想走馬路”為自己唱歌,就“出了屋外”坐到巖石上去,“似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久”。其實(shí),是在等待儺送愛(ài)情的表白,好讓自己的感情找到歸宿,以使自己驛動(dòng)的心找到港灣。以翠翠那樣的性格,這當(dāng)然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。
吹蘆管,又吹不好。月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠心亂,連蘆管也吹不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔軟了”,表明她被柔柔的曲子所感染,浸潤(rùn)在自己憧憬的愛(ài)的溫柔甜蜜中。
要爺爺唱歌,“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”,是儺送對(duì)自己愛(ài)的表白,于是心里塌實(shí)了,又沉浸在愛(ài)的美夢(mèng)中。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
六、教師總結(jié):
當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨時(shí),翠翠的內(nèi)心躁動(dòng)不安,她熱切地期待著儺送的歌聲,期待著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn);渴望著感情的撫慰,渴望著心靈的歸宿。但,只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美;矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì),讓她只能長(zhǎng)久地執(zhí)著地等待┄┄
這節(jié)課我們從整體上了解課文,初步感受到文中至真、至善、至美的人性,下節(jié)課我們?cè)龠M(jìn)一步品評(píng)文章的人物形象和主旨。
第二課時(shí)
一,導(dǎo)入:有人說(shuō):“《邊城》是一首圓潤(rùn)悲婉的鄉(xiāng)土抒情詩(shī),是二老唱給翠翠的一支情歌,是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風(fēng)的天人合一的境界。為被現(xiàn)代文明撕裂靈魂的人們提供了一個(gè)恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落而未曾失落的古樸的生命綠洲!蹦敲唇裉斓奈覀儜(yīng)該用什么樣的眼光來(lái)看待呢?下面我們將繼續(xù)走進(jìn)《邊城》。
二、進(jìn)一步研習(xí)(學(xué)生討論,然后自由回答。)
。薄⒎治龃浯湫蜗
。ǎ保┱(qǐng)一女生朗讀課文(從開(kāi)頭至“忽然哭起來(lái)了”。)
①提問(wèn):翠翠為何在成熟的生命中覺(jué)得缺了什么,表現(xiàn)了她怎樣的心態(tài)?
明確:此時(shí)的翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女。朦朧的愛(ài)情已經(jīng)注入了她的情懷,她懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
、谔釂(wèn):翠翠為什么要想象離開(kāi)爺爺?
學(xué)生討論,然后自由回答
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
③“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
;翠翠對(duì)爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老,很不滿。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應(yīng)大老的提親?筛星椴皇琴I賣,翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇,她面對(duì)百般疼愛(ài)自己的祖父,“不敢生氣”,只能勉強(qiáng)笑著。她可能氣二老不和自己一樣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,不再堅(jiān)持唱歌示愛(ài);也可能氣自己,明知王團(tuán)總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團(tuán)總之千金平等競(jìng)爭(zhēng)。
④、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
、荽浯涞膼(ài)情比起現(xiàn)代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)?從中你體會(huì)到什么樣的美?(開(kāi)放性題目,聯(lián)系實(shí)際)
明確:翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式,她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn)孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人情人性美。
2,想象人物形象:人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn),他特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)女子,他曾說(shuō)“我是天生就一種理解女子的心!惫识浯涫怯绕淇蓯(ài)的。但在節(jié)選的文字當(dāng)中我卻找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě),你認(rèn)為翠翠應(yīng)該是什么樣的?如果要把《邊城》拍成電影,請(qǐng)你作一回導(dǎo)演,你打算選一位什么樣的演員來(lái)飾演翠翠,如何來(lái)給她造型。
學(xué)生討論,發(fā)言;教師點(diǎn)評(píng),參與。(題目具有開(kāi)放性,答案是豐富多彩的。)
參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么!胍谝患碌娜耸律吓首∷笨释碌纳,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已!彪鼥V中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去?梢哉f(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
三、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論:作者在創(chuàng)作談中說(shuō),他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認(rèn)為這篇小說(shuō)所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子?
參考:《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式!哆叧恰匪憩F(xiàn)的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳?shù)。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛(ài)、敢愛(ài),愛(ài)的深沉,愛(ài)的徹底。
討論:作者以“邊城”為題有什么用意?
“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對(duì)。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對(duì)比。以“邊城”為題,意在說(shuō)明這種人生形式的流逝,而與之相對(duì)的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。
講解:本文寫(xiě)于1934年,從湘西農(nóng)村走出來(lái)的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落,看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫(xiě)下這篇文章,表達(dá)內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德,需要我們?nèi)ダ^承,但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們,由于不善表達(dá),不善爭(zhēng)取,因此也不免打傷孤寂的色彩。固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代,怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識(shí)更好的結(jié)合起來(lái),這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長(zhǎng)期困擾人類生存的問(wèn)題。比如過(guò)年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質(zhì)生活的提高,現(xiàn)代意識(shí)的發(fā)展,無(wú)論如何,我們?cè)僖舱也坏较蟆蹲8!防锩鑼?xiě)的那種過(guò)年的味道了。
四、結(jié)束語(yǔ):
故事結(jié)束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》,那就是:“美”和“愛(ài)”。翠翠是美麗的,《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)生活。
五、課后研讀題:
1、細(xì)讀課文,試著寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。
2、閱讀《邊城》全文,找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛(ài)”,進(jìn)一步體會(huì)人情人性美。
《邊城》教案2
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,下午好,經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期古文詩(shī)詞的學(xué)習(xí),今天我們來(lái)學(xué)習(xí)另外一種文學(xué)體裁-小說(shuō)在此之前,我想問(wèn)一下,有沒(méi)有人去過(guò)湘西呢?(有,沒(méi)有,嗯,好的)
易中天說(shuō)過(guò):“對(duì)于沒(méi)去過(guò)湘西的人來(lái)說(shuō),湘西是一個(gè)夢(mèng);對(duì)于去過(guò)湘西的人來(lái)說(shuō),湘西是一首詩(shī)。”不管大家有沒(méi)有去過(guò),那么今天我們就走進(jìn)湘西,是否真的如夢(mèng)如詩(shī)?今天我們學(xué)習(xí)的課文是沈從文的《邊城》。
二、作者簡(jiǎn)介:
先來(lái)了解一下作者沈從文,——1923年到北京后,1924年開(kāi)始發(fā)表作品,1927年參加上海的新月社,由于個(gè)人經(jīng)歷作品著力描寫(xiě)不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的,是他一系列以湘西為背景的小說(shuō)!哆叧恰肥瞧渥罹呤⒚拇碜。
三、題解:
那么作者寫(xiě)這篇小說(shuō)為什么要取名為“邊城”呢?“邊城”泛指地處邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn),一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個(gè)概念:“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。因?yàn)閺南嫖鬓r(nóng)村走出去的沈從文,看到了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落,看到現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫(xiě)下這篇文章,以表達(dá)自己對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。
四、情節(jié):
1、正式進(jìn)入課文,課文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。上堂課已叫同學(xué)預(yù)習(xí),有哪位同學(xué)能簡(jiǎn)要說(shuō)一下各節(jié)的內(nèi)容嗎?
第三節(jié):邊城龍舟賽。為了慶祝端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡,場(chǎng)面熱鬧非凡。第四節(jié):翠儺初相會(huì)。兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。
第五節(jié):端午看龍舟,大老夸翠翠。上一年端午節(jié),翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠,但翠翠心系儺送,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思,看到了翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著,以及對(duì)其他選擇和外來(lái)誘惑的拒絕態(tài)度,讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。
第六節(jié):喜轎渡河,翠翠心動(dòng)。又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。
2、情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn):節(jié)選部分寫(xiě)了三個(gè)端午節(jié),按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”的順序展開(kāi)情節(jié)。
時(shí)間上忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫。作用:在結(jié)構(gòu)上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美;在內(nèi)容交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程,充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。
五、環(huán)境分析:沈從文先生被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”。那么今天這堂課我們就著重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面來(lái)探究文中的環(huán)境描寫(xiě),進(jìn)而把握文章的主題。(1)風(fēng)景美:
《邊城》課文很長(zhǎng),布置了同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句,這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確:P16豆綠色的水
天氣明朗
落日
薄霧
白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。(欣賞沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué))青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(2)風(fēng)俗美:
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談?P14.端午節(jié):
龍舟賽
捉鴨子比賽
。ㄟ@官民同樂(lè)的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài))P19.中秋、過(guò)年:月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)
突出的都是一個(gè)“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂(lè)生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。
。3)人情美:
在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì)環(huán)境中,是如何表現(xiàn)其人情美的,又是描寫(xiě)了哪些人情美?明確:找出最能表現(xiàn)人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。
A、
翠翠與儺送:(愛(ài)情)
翠翠:?jiǎn)渭儯ㄕZ(yǔ)言:我是翠翠)、可愛(ài)(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對(duì)儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”)
2、儺送有沒(méi)有生氣?請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝褪莻(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?
儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢問(wèn),對(duì)話的過(guò)程,我們可以知道,儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠,但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關(guān)心別人,古道熱腸。(動(dòng)作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開(kāi)朗
3、翠翠對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)
明確:P19在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。
P19:“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”
心理描寫(xiě),把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達(dá)出來(lái)。
這個(gè)片斷,著重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象,一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?B、翠翠與爺爺:(親情)
爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫(xiě)的呢?
老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái),一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是
不是你?”翠翠不理會(huì)祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了!保≒19)——“即刻”,反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速。“一面一面”的連詞運(yùn)用以及“翠翠,翠翠”的連聲呼喚,都說(shuō)明了爺爺?shù)慕辜薄!皢 弊,表現(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠(chéng)的愛(ài)護(hù)!拜p輕”地說(shuō),是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn),“不是不是”“早被”這些心理描寫(xiě),鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉,但這種嗔怪又不大聲張揚(yáng),只說(shuō)給自己聽(tīng),不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛(ài)戴。
首先,我們來(lái)看一看爺爺對(duì)翠翠的感情?
P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)然后,我們來(lái)看一看翠翠對(duì)爺爺?shù)母星椋?/p>
P22:第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫(xiě)翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹?lái)越老,已經(jīng)想著替爺爺守船了。(語(yǔ)言)
Q:不過(guò),在文本中,在另外一件事上,爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了,大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?明確:P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。
2、分析幾句對(duì)話:
“翠翠說(shuō):‘一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?’” “誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”
。ㄕZ(yǔ)言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對(duì)爺爺有抱怨,因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴,居然沒(méi)有說(shuō)翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會(huì)愛(ài)如珍寶吧。
3、第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說(shuō)什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié),但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解?爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠;翠翠:記憶所止處:思戀二老。
從全文來(lái)看,在愛(ài)情問(wèn)題上,一開(kāi)始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此,但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢?C、爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)①爺爺與“老熟人”:
提問(wèn):文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?
P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,喝杯雄黃酒,來(lái)個(gè)一醉方休。俗話說(shuō)“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?②、爺爺與過(guò)渡人:(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。
、蹱敔斉c順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟(jì)困、樂(lè)于助人。送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
除了以上分析的人情美之外,小說(shuō)還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?
1、P14、15:軍民同樂(lè);
2、P15:順順與兒子之間的父子情;
3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人!翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì)用一個(gè)什么字(或詞)呢?參考答案:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。
師點(diǎn)評(píng):同學(xué)們總結(jié)的非常好,用作者自己的話說(shuō),他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
四、拓展深化:沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢?(總結(jié)主題)
明確:作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài),翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì),傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁:重建民族的品德與人格。
小結(jié):這節(jié)課,我們主要通過(guò)感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美,分析了人物形象,進(jìn)而把握了文章的主題。同學(xué)們,如果有時(shí)間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機(jī)會(huì),我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰,去欣賞邊城的美麗。
《邊城》教案3
【知識(shí)目標(biāo)】
一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格,《邊城》教案。
二、分析主要人物翠翠的形象,體會(huì)心理描寫(xiě)的成功之處
三、借助工具書(shū)掌握常用詞語(yǔ)并能辨析運(yùn)用
【能力目標(biāo)】
一、結(jié)合社會(huì)背景與人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖
二、結(jié)合個(gè)人理解,試著談?wù)剬?duì)小說(shuō)的主題思想的認(rèn)識(shí)
三、能運(yùn)用比較鑒賞方法,寫(xiě)一點(diǎn)鑒賞文字
【情感目標(biāo)】
一、結(jié)合社會(huì)背景,體會(huì)邊遠(yuǎn)地區(qū)人民的生活艱辛與頑強(qiáng)樂(lè)觀,培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。
二、理解小說(shuō)描繪的風(fēng)情美與人性美,激發(fā)對(duì)人生、生活、社會(huì)的熱情
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。分析主要人物翠翠的形象,體會(huì)心理描寫(xiě)的成功之處是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、結(jié)合社會(huì)背景與人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和對(duì)小說(shuō)的主題思想的認(rèn)識(shí)是本文難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】討論法點(diǎn)撥法多媒體輔助(影片)
【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課
一、檢測(cè)預(yù)習(xí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
喁喁yú私語(yǔ)黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾
2、解釋下列詞語(yǔ)。
喁喁張冠李戴:涎皮莞爾信口開(kāi)河
二、作者作品簡(jiǎn)介
沈從文(1902~1988年),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。原名沈岳煥,湖南風(fēng)凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說(shuō)集和{邊城》、《阿麗思中國(guó)游記》、《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民性的精獷強(qiáng)悍、民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。
中篇小說(shuō)《邊城》完成于1939年,是沈從文最負(fù)盛名的代表作。《邊城》寄寓著沈從文"美"與"愛(ài)"的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲劇的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。故事發(fā)生在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,那里生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾70,仍很健壯,孫女翠翠15歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良,兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng),教案《《邊城》教案》。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。"這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!"
三、問(wèn)題思考(速讀文本,以文本為依據(jù),自由發(fā)言)
1、小說(shuō)的典型環(huán)境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的湘西風(fēng)光?
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。
第四節(jié)描寫(xiě)端午節(jié)賽龍舟的畫(huà)面,渲染了喜慶歡快的節(jié)日氣氛,為下文情節(jié)展開(kāi)作了有力鋪墊,烘托了人物個(gè)性,突出表現(xiàn):
明凈亮麗的邊城風(fēng)光,
安定祥和的邊城生活
古老淳樸的邊城民風(fēng)
勤勞勇敢
多情友愛(ài)--邊城的人性美
淳樸無(wú)私
美景與人物心境密切聯(lián)系:
烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對(duì)愛(ài)情的熱烈追求、大膽開(kāi)朗、熱情大方
在歡快的氣氛中烘托翠翠對(duì)愛(ài)情的朦朧向往與追求
2、作者描繪如此充滿詩(shī)情畫(huà)意的的湘西風(fēng)光對(duì)人物形象與小說(shuō)主題有什么表達(dá)作用??翠翠和爺爺是怎樣的形象?
翠翠:聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛(ài)情的少女形象。是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女,渴望愛(ài)情,喜歡"水上英雄"二老,但少女的羞澀又難以直白對(duì)儺送的衷情。對(duì)相依為命祖父的無(wú)限深沉的依戀,沉醉在朦朧的愛(ài)情夢(mèng)幻之中。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。
老船頭--祖父,忠于職守、古道熱腸、深愛(ài)至親的老人形象。
"在職務(wù)上毫不兒戲","人來(lái)-個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等",每天都堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。不收客人多給的錢。
是一個(gè)深愛(ài)著至親的、心細(xì)如發(fā)的老人。他明白孫女的心情,關(guān)心孫女的終身大事;他贊賞天保,但不勉強(qiáng)孫女同意;但他又暗中為孫女擔(dān)心,怕自己不能永遠(yuǎn)陪伴孫女。
3、小說(shuō)對(duì)人物心理活動(dòng)是怎樣描寫(xiě)的?
首先,是注意寫(xiě)出人物內(nèi)心的隱秘。
翠翠對(duì)"爺爺死去"的擔(dān)心,二老的關(guān)心,對(duì)吹嗩吶的向往
祖父對(duì)翠翠的終身大事與未來(lái)的擔(dān)憂
【遷移指導(dǎo)】如果你寫(xiě)一個(gè)自己欣賞的人物,你怎樣刻畫(huà)他的內(nèi)心情感與心理活動(dòng)
四、作業(yè)
1、朗讀自然環(huán)境描寫(xiě)與翠翠夢(mèng)境中的片段,體會(huì)文本語(yǔ)言的質(zhì)樸清新
2、結(jié)合背景資料,理解文本的主題思想
第二課時(shí)
一、難點(diǎn)突破,討論質(zhì)疑
1、本文用什么手段表現(xiàn)人性美,找出文本中找出這樣的語(yǔ)段并加以欣賞。
環(huán)境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢
正面描寫(xiě)刻畫(huà)大佬、二老形象--多情大方、淳樸無(wú)私(語(yǔ)言、行動(dòng))
側(cè)面描寫(xiě)二老形象--友愛(ài)勇敢、熱情善良、多情大方
對(duì)話描寫(xiě)突出人物個(gè)性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無(wú)私疼愛(ài)
心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂慮
2、小說(shuō)表現(xiàn)的是怎樣的一種"人生的形式"?
沈從文先生要表現(xiàn)的是一種"優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說(shuō)中,作者通過(guò)爺爺與翠翠相依為命,互相關(guān)愛(ài)和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情,表現(xiàn)一種深情、淳樸、溫柔又堅(jiān)強(qiáng)的人性美,使讀者感受到人心的偉大與崇高,同時(shí)這種愛(ài)心又是通過(guò)最普遍的人的心靈表現(xiàn)出來(lái),更顯得質(zhì)樸、真誠(chéng),感人至深。
【板書(shū)】
以翠翠愛(ài)情悲劇為線優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
風(fēng)情美山明水秀
喜慶祥和
勤勞勇敢
淳樸無(wú)私
人性美相親相愛(ài)
僻遠(yuǎn)的邊城小鎮(zhèn)
孤寂的人物心靈
悲劇的社會(huì)人生
古老的傳統(tǒng)美德
對(duì)照
與1939年社會(huì)大背景
戰(zhàn)亂苦難人性淪喪
主題:苦難深重卻不失人性之美
二、拓展思維,遷移運(yùn)用
1、找?guī)滋幖?xì)節(jié),揣摩小說(shuō)伏筆、照應(yīng)的妙處,寫(xiě)一段欣賞性的讀書(shū)筆記。
2、預(yù)習(xí)《哦、香雪》
【教學(xué)反思】
【參考資料】
3.吊腳樓:苗鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的風(fēng)景
每當(dāng)說(shuō)起作家沈從文,人們不自主地就會(huì)想起邊城里的翠翠和爺爺,想起那古色古香的吊腳樓。
吊腳樓前臨街道后臨河,小巧秀麗,宛若少女婷婷立于沱江之畔?辞辶魇幯,載鄉(xiāng)土情誼,匯人湖海波濤,纏綿縈繞。吊腳樓多用木材建造,飛檐翹角,古色古香,臨河懸出走廊,下以根根木柱支撐。房子一般有兩層,樓上樓下皆鋪樓板,走路時(shí)發(fā)出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的,雕有雙風(fēng)朝陽(yáng)、獅子滾球各種花卉等圖案,欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形,底端刻有金爪、騰龍等各種象征物,古樸典雅,美觀耐用。根根木柱,塊塊木板,支撐起了一座座吊腳樓,也撐起了一個(gè)個(gè)甜蜜溫馨的家。
到過(guò)鳳凰的人都說(shuō),苗鄉(xiāng)美,美就美在吊腳樓。
清晨,天氣微亮,小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞,吊腳樓也在其中忽隱忽現(xiàn),偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜:宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上,泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上,于是,酣睡了一晚的
吊腳樓惺惺然張開(kāi)了眼,在清脆的鍋碗瓢盆中開(kāi)始了新的一天。
白天的吊腳樓當(dāng)然也是不甘寂寞的。聽(tīng)樓上那銀鈴般的笑聲,不用說(shuō)一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開(kāi)心,或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外,灑在清脆的沱江河上。但樓下沿
河的青石塊邊的浣衣女們也"不甘示弱",那咚咚的槌衣聲,那嘩嘩的潑水聲,還有愉快的歡聲,樓上樓下,歌聲、笑聲交織在一起,隨著悠悠的河水蕩漾開(kāi)去。
假如說(shuō)白天的吊腳樓是生動(dòng)的,那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風(fēng)姿,每當(dāng)夕陽(yáng)照在窗欞上,獨(dú)自一人憑欄而望,看著那一座座吊腳樓倒映在清流之中,看著那殘陽(yáng)映紅的河面上的點(diǎn)漁舟,微風(fēng)又溫柔地?fù)嵩谀愕男厣,此時(shí)此刻,你一定會(huì)有一種妙不可言的溫情溢于胸間,儼然置于一幅風(fēng)景畫(huà)中。
吊腳樓還有一個(gè)特殊的作用,那就是五月初五時(shí)觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節(jié),是鳳凰人最隆重的節(jié)日之一,而賽龍舟更是必不可少。到了那天,橋上,河邊,人山人海,擂鼓
震天,一片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲,吶喊聲、吆喝聲同時(shí)響成一片。人在歡騰,水在叫喊,被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻,左看右看,看到的只是一個(gè)個(gè)后腦勺,不由得唉聲嘆氣,深感遺憾。而此時(shí),站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威,只不過(guò)他們不用受擁擠之苦,而且更能把賽況看得一清二楚,更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮
的氣氛,恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時(shí)此景,吊腳樓好像與沱江水融為一體,共享著它的快樂(lè)與歡騰。
隨著時(shí)代的變遷,吊腳樓也獲得了新的內(nèi)涵。昔日的木質(zhì)吊腳樓在保持原樣的基礎(chǔ)上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映,更加多姿多彩,成了鳳凰一道永恒的風(fēng)景線。
《邊城》教案4
一、 教材分析:
《邊城(節(jié)選)》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野
陶冶情操,提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō),和人物塑造入木三分的小說(shuō)。
這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作 ,具有很高的鑒賞和審美價(jià)值!哆叧恰肥且黄l(fā)著魅力的小說(shuō),是沈從文最具盛名的代表作。
是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力
生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě),把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。
2、品味作者樸實(shí)而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。
3、通過(guò)交流和討論,把握對(duì)人物的描寫(xiě),體會(huì)人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié),披文入境,披文入情,通過(guò)對(duì)具體描寫(xiě)的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力,養(yǎng)成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習(xí)慣。
2、教學(xué)難點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。 體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法,用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。
四、教學(xué)手段
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),開(kāi)展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng),拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。
立足于文本,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究,深入思考文本。
五、 教學(xué)方法:
1.運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。
2.運(yùn)用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法,抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、導(dǎo)入
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光
反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。
因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,今天,就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它,展示它,品味它。
2、閱讀小說(shuō),概括故事情節(jié),擬寫(xiě)小標(biāo)題。(預(yù)習(xí))課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標(biāo)題,并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。
小標(biāo)題:
第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日
第四節(jié) 端午邂逅(翠翠—儺送)
第五節(jié) 說(shuō)親事(翠翠—天保)
第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事
通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括,發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng),既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦,也沒(méi)有懸念迭生出人意料。
他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩
散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
《邊城》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、捕捉文章中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)的關(guān)鍵語(yǔ)句,品味語(yǔ)言,感受湘西清麗的風(fēng)光,把握翠翠的性格特征。
2、抓住重點(diǎn)段落,反復(fù)誦讀、品味語(yǔ)言,體會(huì)文章字里行間流露出的祖孫親情。
3、品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,理解情景交融的表現(xiàn)手法在小說(shuō)中的作用,感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明:
這是本單元中最富有詩(shī)意,但也最難讀懂的一篇課文。沈從文的小說(shuō)本就自成一家,而課文又是節(jié)選,小說(shuō)所描寫(xiě)的湘西風(fēng)情、復(fù)雜的人物心理與上海學(xué)生的生活實(shí)際也有較遠(yuǎn)的距離,這些都給準(zhǔn)確把握課文帶來(lái)了困難。但是,如果我們能夠從單元目標(biāo)出發(fā),從課文所節(jié)選的兩章內(nèi)容出發(fā),就能夠比較好地處理教學(xué)上的難點(diǎn)。沈從文的小說(shuō)就是一幅風(fēng)情畫(huà),而閱讀小說(shuō)時(shí)人物形象的把握是一個(gè)重點(diǎn),翠翠是小說(shuō)的主人公,也是這幅湘西風(fēng)情畫(huà)中的一個(gè)典型形象,所以,我們首先要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)捕捉關(guān)鍵詞句、品味語(yǔ)言來(lái)感受湘西風(fēng)光的美麗,從而準(zhǔn)確把握生活在這一環(huán)境之下的翠翠的性格特征。本單元的單元目標(biāo)之一是懂得和感受親情的美好,所以,在對(duì)節(jié)選部分內(nèi)容有了整體理解之后,在課文思想情感的把握上,我們就側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,調(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn),感受翠翠和爺爺之間的祖孫親情。高一的學(xué)生在文學(xué)作品的鑒賞上沒(méi)有很高的要求,但是,老師可以引導(dǎo)學(xué)生帶著鑒賞的眼光閱讀作品,尤其是面對(duì)《邊城》這樣的美文,通過(guò)品味環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句感受小說(shuō)詩(shī)歌一般的意境,是大部分學(xué)生能夠達(dá)到的目標(biāo)。當(dāng)然,這個(gè)目標(biāo)是有較高要求的,不強(qiáng)求每個(gè)學(xué)生都能夠說(shuō)得出,但至少要能夠感受得到,能夠明白小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)和人物的內(nèi)心活動(dòng)是有直接關(guān)聯(lián)的。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、重點(diǎn):品味人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,把握翠翠的性格特征,理解情景交融的表現(xiàn)手法在小說(shuō)中的作用。
2、難點(diǎn):反復(fù)誦讀,感受小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格。
說(shuō)明:
與通常的小說(shuō)注重情節(jié)設(shè)置的特點(diǎn)不同,沈從文的小說(shuō)是以意境見(jiàn)長(zhǎng)的!哆叧恰烦錆M詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格和翠翠天真淳樸野性的形象對(duì)于上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)烈的吸引力,所以,這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)就落實(shí)在品味環(huán)境描寫(xiě)、人物描寫(xiě)的語(yǔ)句上,通過(guò)反復(fù)品味能夠使學(xué)生獲得情感上的體驗(yàn)。而小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)于習(xí)慣了淺白、粗陋乃至荒誕的表達(dá)方式的當(dāng)代學(xué)生來(lái)說(shuō),是有一定認(rèn)知和體驗(yàn)上的困難的,大部分學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了深入研讀,細(xì)心品味精致、細(xì)膩之美的習(xí)慣,所以,教學(xué)中教師應(yīng)盡力帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句,以使學(xué)生能夠沉浸到作品創(chuàng)設(shè)的意境氛圍中去,從而跨越障礙,感悟這樣一種獨(dú)特的語(yǔ)言美。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
展示湘西的風(fēng)景畫(huà)面,請(qǐng)到湘西旅游過(guò)的學(xué)生介紹自己的見(jiàn)聞。
簡(jiǎn)介沈從文的生平,著重介紹沈從文從湘西這塊土地上獲得的滋養(yǎng)。交流自己到湘西旅游的見(jiàn)聞和感受。
介紹自己所了解的沈從文。調(diào)動(dòng)學(xué)生的自身體驗(yàn)和已有的知識(shí)積累,激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣。
初讀課文,了解小說(shuō)主要內(nèi)容
通讀課文,根據(jù)注釋,說(shuō)說(shuō)小說(shuō)節(jié)選部分(第一、十三章)的主要內(nèi)容是什么?默讀課文,根據(jù)課文第1個(gè)注釋了解小說(shuō)的全貌,概括第一、十三章的大意。課文是小說(shuō)的節(jié)選,如果不關(guān)注其他部分的內(nèi)容,就很難理解翠翠在第十三章中的煩躁而復(fù)雜的情緒,所以,要求學(xué)生學(xué)會(huì)利用注釋獲取必要的信息,幫助自己更好地把握課文內(nèi)容。
第一次研讀課文,把握小說(shuō)的人物形象和情感
1、通過(guò)圈劃,找出文中環(huán)境描寫(xiě)和人物描寫(xiě)(以翠翠為主)的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)文章描繪了湘西怎樣的生活場(chǎng)景,翠翠具有怎樣的形象特征?(抓住第一章第6段作者對(duì)翠翠形象的集中描寫(xiě)和其他段落中對(duì)翠翠的語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)。)
2、我們可以感受到小說(shuō)節(jié)選部分表達(dá)了怎樣的情感?1、圈劃關(guān)鍵語(yǔ)句,自己反復(fù)誦讀、品味,適時(shí)做出批注,概括環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和翠翠的形象特征。
2、在理解的基礎(chǔ)上朗讀(個(gè)別同學(xué)讀、齊讀)部分段落,感受小說(shuō)營(yíng)造的氛圍,刻畫(huà)的人物形象,表達(dá)的情感。
3、同桌之間交流研讀的心得,然后課堂交流,相互補(bǔ)充。1、默讀,個(gè)別同學(xué)讀,散讀,齊讀等各種閱讀方式的運(yùn)用可以使學(xué)生充分接觸文章,感受小說(shuō)特定的情境氛圍。
2、這篇小說(shuō)中情感的表達(dá)主要是借助描寫(xiě)來(lái)完成的,所以,在品味語(yǔ)言之后,可以請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)對(duì)文章所表達(dá)的情感的理解。
第二次研讀課文,鑒賞小說(shuō)中情景交融的表現(xiàn)手法
自由選擇關(guān)鍵語(yǔ)句,反復(fù)誦讀,說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中描寫(xiě)的部分對(duì)表達(dá)情感起到了怎樣的作用?1、全體學(xué)生反復(fù)閱讀關(guān)鍵語(yǔ)句,品味語(yǔ)言,思考小說(shuō)中情與景的關(guān)系。
2、個(gè)別學(xué)生課堂交流,舉例說(shuō)明情景交融的表現(xiàn)手法在情感表達(dá)中所起的作用。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)一定是為主旨的表達(dá)服務(wù)的,沈從文的小說(shuō)更是以環(huán)境描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了指導(dǎo)學(xué)生抓住作品的特點(diǎn)閱讀文本。
教師點(diǎn)撥,體會(huì)小說(shuō)詩(shī)意的語(yǔ)言風(fēng)格
品味文中看似白描實(shí)乃富于韻味的敘述、描寫(xiě)的語(yǔ)言,思考:小說(shuō)的語(yǔ)言具有怎樣的風(fēng)格?請(qǐng)舉例說(shuō)明。學(xué)生在文中找出富有韻味的語(yǔ)句,嘗試鑒賞小說(shuō)詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)格。
個(gè)別學(xué)生課堂交流。這是一個(gè)具有較高鑒賞要求的環(huán)節(jié),所以不要求全體學(xué)生都能完全掌握,能夠找到相關(guān)的語(yǔ)句,通過(guò)品味語(yǔ)言有所感受即可。
布置作業(yè)閱讀完整的《邊城》,摘錄一些自己喜歡的語(yǔ)句,完成一篇讀書(shū)筆記。閱讀完整的《邊城》,做好摘錄,在小組中交流各自的讀書(shū)筆記。拓展學(xué)生的閱讀空間,幫助學(xué)生在閱讀中積累語(yǔ)言的感受,在交流中獲取更多的閱讀體驗(yàn)。
思路點(diǎn)撥
美麗獨(dú)特的湘西風(fēng)光對(duì)大都市的學(xué)生還是很有吸引力的,所以,教學(xué)的第一個(gè)目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生感受湘西清麗的風(fēng)光,激發(fā)學(xué)生深入閱讀的興趣。女主人公翠翠和學(xué)生的年紀(jì)相仿,所以,她對(duì)親人(祖父)的依戀,她的情竇初開(kāi)等情感,學(xué)生都是可以通過(guò)自身的經(jīng)歷來(lái)感受體驗(yàn)的。所以,教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn)。而沈從文小說(shuō)詩(shī)意的特點(diǎn)是和中國(guó)的山水畫(huà)有著異曲同工之妙的,《邊城》就是一幅湘西風(fēng)土人情畫(huà),理解“情景交融”的手法在小說(shuō)中的運(yùn)用可以給學(xué)生帶來(lái)的美的意境的感染,翠翠更是這幅畫(huà)卷中最有代表性的一個(gè)形象。所以,第一、二次研讀課文是最重要的環(huán)節(jié),同時(shí)也為后面品評(píng)小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格做好了鋪墊。整個(gè)教學(xué)圍繞著感受小說(shuō)的詩(shī)意的風(fēng)格展開(kāi)。對(duì)于“情景交融”的表現(xiàn)手法,學(xué)生在初中就有一定的基礎(chǔ),所以大部分學(xué)生是能夠領(lǐng)會(huì)的,但獨(dú)立交流鑒賞心得可能會(huì)有困難,所以,課堂交流中可以選擇感悟能力較高的同學(xué)作一個(gè)示范。對(duì)于程度較高的學(xué)生,可以從鑒賞作品多種“美”的角度入手,鑒賞作品的山水美,人情美,等等。也可聯(lián)系沈從文的經(jīng)歷與思想,探究沈從文之所以會(huì)形成這樣的文章風(fēng)格的原因。
練習(xí)舉隅
1、品味下列句子的內(nèi)涵。
、糯浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處如一只小獸物。
、婆Q蚧ㄞI上岸后,翠翠必跟著走,站到小山頭,目送這些東西走很遠(yuǎn)了,方回到船上,把船牽回近家的岸邊,且獨(dú)立低低的學(xué)小羊叫著,學(xué)母牛叫著。
、谴浯淇粗焐系募t云,聽(tīng)著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼。
2、選擇課文中的一個(gè)場(chǎng)景,給翠翠寫(xiě)一段內(nèi)心獨(dú)白。
3、閱讀孫犁的《荷花淀》,比較兩篇文章的異同點(diǎn)。
《邊城》教案6
《邊城》是沈從文的代表作。 沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰人。出身于行伍之家。創(chuàng)作豐富,有30多個(gè)小說(shuō)集。其作品大致可分為兩個(gè)相互映照的世界:一是病態(tài)的城市,如《紳士的太太》《八駿圖》《大小阮》等,這些主要揭示城市知識(shí)分子階層的病態(tài),個(gè)性壓抑和性壓抑。二是表現(xiàn)湘西世界。如《神巫之愛(ài)》《邊城》《蕭蕭》《長(zhǎng)河》《丈夫》《柏子》等。代表作有小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》;散文集《湘行散記》等!哆叧恰纷饔1934年。
《邊城》的中心人物是翠翠。《邊城》是一曲充滿愛(ài)和美的田園牧歌。翠翠儼然是愛(ài)和美的化身,她是一個(gè)剛剛脫離脫離兒童氣的船家少女,一舉一動(dòng)帶著稚氣,體現(xiàn)了一種童貞美。她對(duì)愛(ài)情的渴望不是表現(xiàn)為強(qiáng)烈的追求,而是少女的朦朧向往,表現(xiàn)出山村少女的害羞矜持。她心靈美好,猶如一曲湘西邊地的純樸、天真的歌謠。通過(guò)翠翠的形象,通過(guò)作者所營(yíng)構(gòu)的古樸的意境,作者淡化了現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,謳歌了一種古樸的、象征著愛(ài)和美的、人性的生活方式。建構(gòu)一出健康、活潑而又不悖于人性的“小廟”。
沈從文善于描寫(xiě)湘西邊地特有的民俗風(fēng)情,山光水色,以構(gòu)成其理想的人生形態(tài)。代表作《邊城》即體現(xiàn)了這樣一種審美追求。首先,小說(shuō)通過(guò)翠翠的純樸,渲染了一種強(qiáng)烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝,與當(dāng)時(shí)的時(shí)代女性形成了強(qiáng)烈反差。其次,小說(shuō)描寫(xiě)了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美,這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調(diào)淡化了社會(huì)矛盾;第三,小說(shuō)不以曲折的情節(jié)取勝,而是創(chuàng)造了一種詩(shī)化的意境,給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說(shuō)是存在著情節(jié)性的,但是它把情節(jié)性埋藏在詩(shī)情畫(huà)意之中。
但,盡管作者淡化了翠翠愛(ài)情的失敗的悲劇性和老艄公去世所帶來(lái)的悲劇性,但悲哀的而充滿無(wú)限期待的結(jié)尾實(shí)際上包涵著作者沈從文對(duì)傳統(tǒng)的符合人性的農(nóng)耕文明即將消失的無(wú)盡的隱憂。
作品在藝術(shù)上,語(yǔ)言具有詩(shī)情畫(huà)意;敘述平穩(wěn)有節(jié)奏。
高一語(yǔ)文《邊城》教案19(蘇教版)
江蘇省響水中學(xué)高一語(yǔ)文《邊城》教案
一、 教學(xué)目標(biāo)
1、 了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、 感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、 重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、 課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
1、 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀題:
1)給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2)用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話:
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
3)快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。
。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣)
4)賞讀第一部分:
A、這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你!睂(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
B、翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
C、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
D、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。
E、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
F、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。
G、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
H、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
5)分析第二部分:
A、這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
B、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。
C、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提。骸皽睾捅瘧懙匦Α薄翱鞓(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
D、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
E、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。
6)分析第三部分:
A、第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
B、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
C、翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
D、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
7)本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)
8)作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
2、 導(dǎo)入新課
(1)簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
(2)《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
。3)人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
3、 理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)(點(diǎn)撥:通過(guò)抓住翠翠心理來(lái)理解課文)。
翠翠心中的凄涼—翠翠的父母—翠翠的夢(mèng)—爺爺上城—爺孫談“唱歌”—翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,分小組討論下列問(wèn)題:
。1)第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?
點(diǎn)撥:是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
。3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
。4)外公給翠翠講父母的往事,注意把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
。5)當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化!按浯洳桓疑娓傅臍狻保@句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
。6)翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
。7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
4、總結(jié)歸納翠翠這個(gè)人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著。
5、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
。1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析課文前面部分第13章翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:
明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
。3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)…… 分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
6、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
學(xué)生討論:
教師總結(jié)提示:小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象,是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
7、發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?你的家鄉(xiāng)有什么特色性的鄉(xiāng)土風(fēng)情?
7、課后訓(xùn)練:閱讀《邊城》全文,同時(shí),選讀讀本中二篇小說(shuō),寫(xiě)一篇讀后感。
《邊城》導(dǎo)學(xué)案11(教師版)
3、邊城
【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】
1、 課前依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),認(rèn)真預(yù)習(xí),用紅筆標(biāo)注疑難點(diǎn)并完成【自主預(yù)習(xí)】與【合作交流】
2、 小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)并完成【合作交流】中的難點(diǎn)問(wèn)題(約5分鐘)
3、 小組展示(約10分鐘),同學(xué)點(diǎn)評(píng)(約17分鐘),教師點(diǎn)撥(約5分鐘)
4、 認(rèn)真獨(dú)立完成【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】(約8分鐘)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)與技能:1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2、分析人物形象,體味淳厚的人性美和人情美。 過(guò)程與方法:
1、 能依據(jù)人物對(duì)話來(lái)分析人物性格和人物的內(nèi)心世界。
2、 鑒賞細(xì)膩生動(dòng)的心理刻畫(huà)和富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)沈從文小說(shuō)的表達(dá)特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、 通過(guò)對(duì)作品情節(jié)和人物的分析理解,培養(yǎng)健康淳樸的思想情操。
2、 走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,領(lǐng)略田園牧歌的情調(diào),體會(huì)作品中描繪的人情、人性之美。
【自主預(yù)習(xí)】
一、反復(fù)誦讀,感受沈從文小說(shuō)的文字之美,進(jìn)而體味其所營(yíng)造的意境美和小說(shuō)中層現(xiàn)的人性美。
二、找出描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段。思考:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有什么作用?明確:文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。
這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調(diào)的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調(diào)的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。
【合作交流】
理清小說(shuō)的情節(jié),主要抓住翠翠心理,理解課文。 翠翠心中的凄涼--翠翠的父親、母親--翠翠的夢(mèng)--爺爺上城--爺孫談"唱歌"--翠翠愛(ài)聽(tīng)"歌"!哆叧恰返那楣(jié)雖很明快,但因?yàn)檎n文節(jié)選部分矛盾并不激烈,所以不需要嚴(yán)格按情節(jié)結(jié)構(gòu)去分出什么開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。關(guān)鍵要善于捕捉翠翠的心理變化。1、翠翠為何要"胡思亂想"?請(qǐng)從課文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,并談?wù)勀愕母惺堋4穑?翠翠在成熟中的生命......忍受不住"。翠翠長(zhǎng)大了,她覺(jué)得眼下的生活太平凡、太單調(diào),她向往一種新的但又說(shuō)不清的生活。她要坐船離開(kāi),讓爺爺?shù)教幷宜,但她又不能預(yù)見(jiàn)這種改變將會(huì)給她帶來(lái)什么,所以她又被自己的這些"胡思亂想"嚇怕了。正是因?yàn)檫@種心理上的矛盾,所以她才會(huì)哭,才會(huì)覺(jué)得"心中有些兒薄薄的凄涼"。 2、翠翠的"夢(mèng)",有什么深刻含義?祖父又為什么"不告給翠翠昨晚上的事實(shí)"?喝著沅水、聽(tīng)著情歌長(zhǎng)大的多情的翠翠,在聽(tīng)完?duì)敔斨v的父母親的故事以后,肯定想到了自己的將來(lái)。她像自己的母親一樣,愛(ài)聽(tīng)又軟又纏綿的情歌,也愿意為了這歌聲飛到懸崖半腰,在她身上,有著跟母親一樣的浪漫思想和強(qiáng)硬性格。祖父不告訴翠翠事實(shí),是因?yàn)樽娓干形磁甯杪暰烤故遣皇谴罄系;另外,還可能因?yàn)殛P(guān)愛(ài)翠翠,怕女兒的悲劇會(huì)在翠翠身上重演。3、"翠翠不敢生祖父的氣",這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?翠翠對(duì)爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老,很不滿。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應(yīng)大老的提親?筛星椴皇琴I賣,翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇,她面對(duì)百般疼愛(ài)自己的祖父,"不敢生氣",只能勉強(qiáng)笑著。她可能氣二老不和自己一樣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著,不再堅(jiān)持唱歌示愛(ài);也可能氣自己,明知有王團(tuán)總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團(tuán)總之千金平等競(jìng)爭(zhēng)。4、翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢",到后來(lái)她又問(wèn)爺爺"爺爺,我一定不走,可是,你會(huì)不會(huì)走",這種變化說(shuō)明了什么? 問(wèn)爺爺"我萬(wàn)一跑了呢"是試探,也是翠翠與生俱來(lái)的善的流露。為追求自己的幸福,她想離開(kāi),但她又不能像母親那樣狠心地拋下祖父不管,畢竟祖父年事已高。也正是因?yàn)檫@"善",更加上對(duì)自己與二老的愛(ài)感到渺茫,所以她決定不走。甚至于可能為了成全二老與王家千金的"美滿婚姻",她決意永遠(yuǎn)陪著爺爺。但想到爺爺百年之后的孤獨(dú),她心存恐懼。
【反饋提升】
一、鞏固提升
重點(diǎn)鑒賞并談?wù)勏旅嫣攸c(diǎn)在文中是怎么體現(xiàn)的。(1)淳厚的人性美、人情美。 小說(shuō)節(jié)選部分主要描寫(xiě)湘西邊城相依為命的祖孫兩人,展示普通生活中普通人的愛(ài),表現(xiàn)作者理想中淳厚自然的人性美、人情美,"為人類'愛(ài)'字作一度恰如其分的說(shuō)明"。 翠翠是一個(gè)美麗純真、溫順可愛(ài)的山城少女。作者以細(xì)膩的筆觸描摹少女隱秘的內(nèi)心世界,表現(xiàn)翠翠對(duì)祖父深切的愛(ài)和對(duì)愛(ài)情的朦朧的向往。翠翠的母親同一個(gè)軍人秘密戀愛(ài)并懷孕,遠(yuǎn)走不成,雙雙自殺殉情。翠翠由爺爺撫養(yǎng)長(zhǎng)大,對(duì)相依為命的爺爺,她充滿強(qiáng)烈的依戀。內(nèi)心躁動(dòng)不安、孤單落寞時(shí),她渴望爺爺能在她身邊,讓她的心靈有所依傍;爺爺興致好時(shí),她愛(ài)傍在爺爺身邊,聽(tīng)爺爺述說(shuō)故事、吹曲子、唱歌。祖孫分離的情景,即使是出于她惡作劇的想象,也會(huì)讓她一顆"小小心子""跳躍不已"。翠翠已是13歲的少女,朦朧的愛(ài)情已開(kāi)始萌動(dòng)。她的心事變得復(fù)雜,她的夢(mèng)境因?yàn)橛辛藘偷那楦瓒兊?頂美頂甜",沉醉在甜蜜的愛(ài)情中。媽媽凄美的愛(ài)情故事讓她心馳神往。她不能也無(wú)法告訴爺爺自己內(nèi)心深處的感情向往,而"心里卻當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌","她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久"。翠翠的愛(ài)情經(jīng)歷中的感情體驗(yàn)、行為舉措,生動(dòng)展示出少女天真、純潔的微妙的內(nèi)心世界,給人以美的享受。翠翠是人之子,更是大自然的女兒,淳厚的風(fēng)土人情和清風(fēng)、麗日、青山、綠水一起陶冶了她,給了她一副水晶般清澈透明的性格。在翠翠這一形象身上,作者淡化了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,著意表現(xiàn)一種理想化的古樸、淳厚的人性美和人情美。
撐渡船的爺爺勤勞、善良、純樸。外孫女翠翠是他生命的重要部分,寄托著他所有的親情。小說(shuō)著力刻畫(huà)了老人對(duì)外孫女的愛(ài)。他企盼翠翠享受愛(ài)情的幸福,能有一個(gè)美麗的歸宿。他暗中操心翠翠的婚事。得知天保和儺送兄弟兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠,天保在愛(ài)情"文明決斗"失敗后駕油船遠(yuǎn)走辰州,老人心情沉重。他既對(duì)翠翠與儺送二老的戀情抱著很大的希望,又怕翠翠在愛(ài)二老的道路上,不是那位有陪嫁磨坊的中寨團(tuán)總之女的對(duì)手,因而懷著隱憂。老人身上極為自然地融會(huì)著淳厚、善良、慈愛(ài)的人性美和人情美。(2)富有詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)。 小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。在作者筆下,啼聲婉囀的蟲(chóng)聲、繁密的蒿草、美麗的黃昏、如銀的月色、肥大的虎耳草......其景如畫(huà),美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi);蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜,反襯翠翠愛(ài)情初萌時(shí)內(nèi)心的躁動(dòng)、落寞、薄薄的凄涼;或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音復(fù)奏,烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待,以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。美景與人物心境密切聯(lián)系。最精彩的當(dāng)是爺爺同翠翠講述翠翠母親的故事時(shí): "翠翠抱膝坐在月光下,傍著祖父身邊,問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣,似乎心中壓上了些分量沉重的東西,想挪移得這一點(diǎn),才吁著這種氣,可是卻無(wú)從把那種東西挪開(kāi)。" "月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會(huì)有一只黃鶯 '[口落] [口落] [口落] [口落]噓!'囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜,不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。" 月光是如此靜謐、安詳,猶如明麗純靜、纖塵不染的童話世界。翠翠母親為愛(ài)殉情的故事,在這種氛圍的浸潤(rùn)中,更顯其熱烈、執(zhí)著與浪漫。二、達(dá)標(biāo)檢測(cè):(見(jiàn)《導(dǎo)與練》課堂即時(shí)練)
【教后反思】 :
【知識(shí)超市】
作者簡(jiǎn)介: 沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵,懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,曾與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》雜志,并參加了新月校園之星科技有限公司社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了"京派作家群"。1949年后曾在校園之星科技有限公司中國(guó)歷史博物館、故宮博物院工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集子有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》校園之星科技有限公司等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐展示其民性的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》學(xué)案10(滬教版必修一)
《邊城》學(xué)案
學(xué)習(xí)目的:
1.通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):主旨和人物形象。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)課時(shí):2課時(shí)。
學(xué)習(xí)方法:品讀法。
第一課時(shí) 概括情節(jié)并分析第一部分
一.學(xué)習(xí)導(dǎo)入:
同學(xué)們,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊?箲(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識(shí)字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列詞語(yǔ)編寫(xiě)一段話:
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
四.快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。
(依次可命名為:往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣)
五.賞讀第一部分:
1.這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫(xiě)爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。
5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。
7.翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六.作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫(xiě)?這些環(huán)境描寫(xiě)在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
七.作業(yè):課后練習(xí)二。
第二課時(shí) 分析二三部分,賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情
一.講析作業(yè):課后練習(xí)二
二.分析第二部分:
1.這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂(xiě)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂(xiě)爺爺張冠李戴,事情發(fā)生波折。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提取: “溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
4.大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5.老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。
三.分析第三部分:
1.第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。
提示:有兩層意思。“大老坐了那只新油船向下河走去了……自己便也坐到那巖石上了”寫(xiě)爺爺將親事委婉告訴翠翠。“月光極其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫(xiě)爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
4.翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?[
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四.作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢?(討論)
提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五.本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,試分析它們的作用。(學(xué)生議論后作答)
六.作者寫(xiě)作《邊城》的目的到底是什么?(結(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
七.布置作業(yè);課后練習(xí)。
[附]發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?
。ㄖ卦隗w會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格)
20xx-2014學(xué)年高一語(yǔ)文《邊城》教案18(滬教版必修一)
《邊城》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”。
2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。
(投影、配樂(lè)、朗誦)
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?
。ㄍ队,女生朗讀)
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣……”
這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她,不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng),按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài),陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。
2、整體把握,梳理情節(jié):
課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題:
。ㄍ队埃
。1)課文三節(jié)內(nèi)容有沒(méi)有一個(gè)中心事件?
。2)圍繞這個(gè)中心事件,三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)了什么?
。ㄍ瑢W(xué)們討論發(fā)言)
明確:
A.節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的,中心事件是“聽(tīng)歌”。
B.三節(jié)內(nèi)容具體寫(xiě)的是:
第一節(jié):十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。
第二節(jié):十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵(lì)大佬繼續(xù)唱歌,卻意外得知唱歌的是二佬。
第三節(jié):十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。
3、深入研讀,把握旨趣:
欣賞《邊城》需要有一種獨(dú)特的眼光,它不同于一般小說(shuō)以情節(jié)取勝,它向我們展示的是美。
沈從文說(shuō):“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí);愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它意義的卻很少。”
沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水,古樸純厚的世俗人情,來(lái)表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)美、展示美、品味美。
自己選擇課文的美點(diǎn),認(rèn)真揣摩,品味美在何處?
、 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì)想像好景致,且會(huì)描寫(xiě)好景致!鄙驈奈膶(duì)寫(xiě)景可算是一個(gè)圣手。《邊城》寫(xiě)景處皆十分精彩。
例:月光極其柔和,溪面浮著一層薄薄白霧
。ㄟ@樣的月下情境在文中幾番出現(xiàn),同樣是舒緩的語(yǔ)氣,輕柔的文字,同樣是那樣的靜謐、幽深、充滿溫情與凄美)
小說(shuō)里為什么要寫(xiě)景?——景是人物所在的環(huán)境,是人物的外化,人物的一部分,景即人。
例:孫犁《荷花淀》開(kāi)頭:
“月亮升起來(lái),院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的正好編席。……這女人編著席,不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界,水面籠著一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹來(lái),帶著新鮮的荷葉荷花香!
例:“天快黑了,別的雀子似乎都在休息了,心中有些薄薄的凄涼。”
。ㄟ@段文字,從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。以景烘托情,以情渲染景,即烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵,也使景物帶有憂郁的情調(diào),認(rèn)人們自然而然感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼)”
、谇槊溃
翠翠純真的初戀之情
沈從文寫(xiě)翠翠的精彩之處,便是以其特有的詩(shī)性筆觸,捕捉并描摹出一個(gè)山野少女靈動(dòng)微妙的神思流露,輕而且細(xì),我們不妨細(xì)讀。
例:
小說(shuō)開(kāi)頭:翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”,看到夜幕降臨,祖父仍“忙個(gè)不息”,“心中有些薄薄的凄涼”。因?yàn)榇浯浯藭r(shí)心中“好像缺少什么”,擔(dān)心“這個(gè)日子過(guò)去了”,而這個(gè)日子恰是“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對(duì)愛(ài)的朦朧渴求和向往。由于祖父不理解她的心事,她竟有點(diǎn)怪祖父,冒出“坐船走”,讓爺爺“滿城打鑼找”自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景,都表示翠翠對(duì)愛(ài)的向往。
當(dāng)暮色籠罩一切時(shí),陰郁的感覺(jué)也鎖緊了翠翠極度煩亂的心境。她“坐在溪邊,望著溪面為幕色所籠罩的一切。望到那只渡船上一群過(guò)渡人,其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙,且把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰,就忽然哭起來(lái)了!保◤淖畛醯男纳耧h忽,到后來(lái)難受得想哭又無(wú)理由可哭,再到莫名其妙哭起來(lái),翠翠原來(lái)對(duì)愛(ài)的期待、興奮和迷醉,已漸漸為無(wú)邊際、無(wú)著落的煩悶和恐慌所淹滅。
沈從文曾說(shuō):“我是天生就一種理解女子的心!钡拇_,如此細(xì)膩的人生、人性,只有沈從文能如此深細(xì)而精微地表達(dá),世間最美的東西莫過(guò)于凄婉纏綿的情思。李商隱:“春心莫于花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”。鮑照:“兩相思,兩不知”。翠翠這樣一種沒(méi)法對(duì)人訴說(shuō)的朦朧的對(duì)愛(ài)的神往的表達(dá),便默默地融入那片青山綠水,那片煙雨晨昏。
祖孫相依為命的親情:
翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài)帶著一些任性,一些嬌氣,更有深深的依戀。
爺爺對(duì)翠翠關(guān)愛(ài)的具體表現(xiàn):在聽(tīng)歌的第二天,他找到大佬天保,“很快樂(lè)”地鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌;貋(lái)后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”表明他為有人向翠翠求愛(ài)而高興,盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。他同時(shí)也時(shí)時(shí)懷著對(duì)翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀,一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí),爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子,還怕大水大浪”。
補(bǔ)充賞析一段:老船夫向各個(gè)過(guò)渡本地人打聽(tīng)二老父子生活,關(guān)切他們?nèi)缤约杭抑腥,絕望的體驗(yàn)已在他心上如陰云密布,終于承受不住而病倒了,躺了三天,人居然好了。心中惦念一件事,便預(yù)備進(jìn)城過(guò)河街去,他仍不肯罷休,最后一次要去打聽(tīng)消息,也是最后一次,再想為那個(gè)愿望盡點(diǎn)心力。
接下來(lái)這一段文字,請(qǐng)你慢慢讀:
“老船夫在城里被一個(gè)熟人拉著談了許久的鹽價(jià)米價(jià),又過(guò)守備街門看了一會(huì)新買的騾馬,才到河街順順家里去。到了那里,見(jiàn)到順順正同三個(gè)人打紙牌,不便談話,就站在身后看了一陣牌,后來(lái)順順請(qǐng)他喝酒,借口病剛好點(diǎn)不敢喝酒,推辭了。牌即不散場(chǎng),老船夫又不想即走,順順?biāo)坪醪⒉幻靼姿戎泻卧捳f(shuō),卻只注意手中的牌。后來(lái)老船夫的神色倒為另外一個(gè)看出了,就問(wèn)他是不是有什么事情。老船夫方忸忸怩怩照老樣子搓著他那兩只大手,說(shuō)別的事沒(méi)有,只想同船總說(shuō)兩句話。”
從中,你讀出了什么?
。⊕暝!——既想在層層絕望后面極其小心地探出一點(diǎn)希望來(lái),又害怕揭曉的是更徹底的絕望。)
邊民純樸的風(fēng)情:
唱歌求愛(ài)的美好風(fēng)俗
大佬、二佬的“君子風(fēng)度”
二佬的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船
③人美:
抓住典型對(duì)話段,分角度朗讀對(duì)話,體會(huì)總結(jié)人物性格特點(diǎn):
翠翠:純真美麗、淳樸善良
爺爺:仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍
天保:豪爽、慨慷大度
總結(jié):邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。
在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此,讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情 ———— 情美
邊民純樸的風(fēng)情
翠翠:純真美麗、淳樸善良
爺爺:仁厚慈善、堅(jiān)毅自忍 ———— 人美
天保:豪爽、慷慨大度
《邊城》導(dǎo)學(xué)案9
《邊城》導(dǎo)學(xué)案
主備人:何夢(mèng)鶴 審定人:張延召
學(xué)習(xí)目標(biāo):
一、知識(shí)目標(biāo):感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”
二、情感目標(biāo):培養(yǎng)健康向上的感情。 三、能力目標(biāo):通過(guò)誦讀、欣賞增強(qiáng)對(duì)小說(shuō)的分析能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情,走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界。
2、從人物的情感故事中,尋覓人性美與人情美的蹤跡。學(xué)習(xí)難點(diǎn)
探討文章主題
知識(shí)鏈接:
一、作者簡(jiǎn)介。
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。
二、內(nèi)容簡(jiǎn)介
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿,沒(méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?汕傻氖,儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去,且告訴哥哥,他愛(ài)翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實(shí)吃了一驚…… 然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),到了城里,人們卻告訴他:原來(lái)老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問(wèn),儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō),翠翠莫怕,翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。三、資料補(bǔ)充
1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。(沈從文《習(xí)作選集代序》)
2、“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了!保ㄉ驈奈恼Z(yǔ))
3、據(jù)說(shuō),1984年,沈從文在眾人陪同下,重游湘西老家,興致勃勃,然而,最后一天,82歲的他卻突然坐在地上不起來(lái),哭著說(shuō)自己再也不想離開(kāi)了。 4、1988年沈從文病逝于北京,歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè),沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山,水是忘情水,石是三生石,倦游歸來(lái)的沈從文,在這兒畫(huà)上了他一生的最后一個(gè)句號(hào),像孩兒永遠(yuǎn)撲進(jìn)母親的懷抱。
四、《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī):
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。(《邊城》序)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、字音字形辨識(shí)
儺( )送 蚱( )蜢 鸛( )河 氽( )著 鞶( )鼓
鎮(zhèn)筸( )糍粑( ) 碧溪岨( ) 鑼鼓喧闐( ) 蓬蓬鐺鐺( )
二、整體感知:《邊城》整部小說(shuō)共有二十一章,課文節(jié)選自原文的第三至第六章。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出每章的內(nèi)容。
明確:第三章:介紹茶峒端午節(jié)賽龍舟的風(fēng)俗,以及今年龍舟比賽的準(zhǔn)備情況。第四章:倒敘兩年前翠翠和二老儺送在端午節(jié)的邂逅。第五章:倒敘一年前的端午節(jié),翠翠和大老相遇以及爺爺提親的玩笑在翠翠心上造成的波瀾。第六章:回到現(xiàn)在,寫(xiě)祖孫兩人和過(guò)渡客的遭遇以及送親隊(duì)伍在翠翠心頭引起的漣漪。這四章小說(shuō),時(shí)間安排忽而眼前忽而追憶,回環(huán)往復(fù),而又呼應(yīng)銜接,使情節(jié)內(nèi)容跌宕起伏,也極大地豐富拓展了人物的心靈世界。
三、閱讀討論
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,展現(xiàn)了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西
情畫(huà)卷。閱讀課文,說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)出這一點(diǎn)?明確:(一)風(fēng)景美:“豆綠色”“銀色薄霧”,象征了純潔、原始和無(wú)污染。 (二)風(fēng)俗美:端午節(jié)風(fēng)俗(穿新衣、畫(huà)王字、吃魚(yú)吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包)新年(獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火)和諧、淳樸 (三)人情美:1、軍與民、官與民(安居樂(lè)業(yè)、與民同樂(lè))2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人(順順、團(tuán)總)、爺爺與賣皮紙商人、爺爺與代理看船的(善良、淳樸、敦厚、樂(lè)于助人)3、翠翠與儺送:邂逅、誤會(huì)、朦朧、情竇初開(kāi)4、翠翠與爺爺:女孩的心事真難猜,翠翠單純活潑、天真無(wú)邪,善良溫順,乖巧可人;又情竇初開(kāi),不免思緒紛亂,舉動(dòng)反常,總之,自然而健康,符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠(chéng)實(shí)和堅(jiān)忍,雖然生活清貧,卻樂(lè)善好施,灑脫中又時(shí)露迂闊,對(duì)孫女充滿悲憫的疼愛(ài)。
四、合作探討
如果請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì)用一個(gè)什么字(或詞)呢?
明確:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。
師點(diǎn)評(píng):同學(xué)們總結(jié)的非常好,用作者自己的話說(shuō),他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
五、拓展深化:
沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢? (總結(jié)主題)
明確:作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài),翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是相對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì),傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
六、學(xué)習(xí)小結(jié) 1、金介甫說(shuō),“不靠日歷時(shí)間來(lái)記錄歲月的消逝,而是靠收獲莊稼,靠民間節(jié)日,人的紀(jì)念日來(lái)說(shuō)明季節(jié)的到來(lái)”,就是說(shuō)通過(guò)民俗、儀式中的行動(dòng)展現(xiàn)了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、儺送,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,無(wú)不具有質(zhì)樸、純真、善良的品性,與湘西這片土地的健康、自然,優(yōu)美的環(huán)境和諧一致。環(huán)境在小說(shuō)中成為人物集體性格的一個(gè)隱喻。風(fēng)景就是人。2、作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)。擷取最打動(dòng)你的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,然后與同學(xué)互相交流,談?wù)勀阍诋?dāng)中感悟到的人性之美。
拓展閱讀
《邊城》教學(xué)反思
《邊城》分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)主要介紹了整個(gè)故事情節(jié)?偟膩(lái)說(shuō),課堂內(nèi)容偏少,將時(shí)間耗在讓學(xué)生看課文上,其實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)可以放到課前讓學(xué)生預(yù)習(xí),把這個(gè)時(shí)間多出來(lái)可以讓學(xué)生多多體會(huì)課文的語(yǔ)言情感之類的內(nèi)容,讓學(xué)生更深入理解沈從文的精神。第二課時(shí)主要是分析人物形象。學(xué)生能迅速找到描寫(xiě)人物的地方,并且都找得比較細(xì),比較全,但是要進(jìn)行概括就有點(diǎn)難度了。比如說(shuō)學(xué)生找到“假如爺爺死了呢”這點(diǎn),學(xué)生認(rèn)為這體現(xiàn)了翠翠的不孝順。這說(shuō)明兩點(diǎn):第一對(duì)文本還不夠深入體會(huì);第二,缺少分析人物的相關(guān)技巧。其實(shí),可以對(duì)學(xué)生指出作者在描寫(xiě)主要人物,尤其是正面人物時(shí),我們對(duì)這個(gè)正面人物的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是正面的,積極的,這就可以避免學(xué)生對(duì)人物評(píng)價(jià)的總體方向的錯(cuò)誤把握。
《邊城》教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解小說(shuō)《邊城》的主旨
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和初衷
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解《邊城》文本的不和諧因素
【教學(xué)方法】
鑒賞,品讀,討論
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
師:今天,我們一起走進(jìn)湘西的一個(gè)美麗神秘的小城,這里有沈從文的書(shū),黃永玉的畫(huà),宋祖英的歌。這個(gè)小城是哪里?想必同學(xué)們都猜到了,它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉(xiāng)鳳凰。
二、作者作品
師:沈從文,原名沈岳煥,早年有從軍經(jīng)歷,后棄武從文,來(lái)到北京求學(xué),一邊學(xué)習(xí)一邊積極從事文藝創(chuàng)作,文學(xué)天賦頗高,許多作品被刊發(fā)在當(dāng)時(shí)著名的刊物如《晨報(bào)》、《語(yǔ)絲》上。到抗戰(zhàn)前,出版了20多個(gè)作品集,有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國(guó)古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生?芍^“不折不從,亦慈亦讓。星斗其文,赤子其人”
三、品讀文本,自主學(xué)習(xí)
師:沈從文說(shuō):“我要表現(xiàn)一種人生形式,一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。我要為人類的“愛(ài)”作一度恰如其分的說(shuō)明”。你能否從小說(shuō)表現(xiàn)的質(zhì)樸的人物性格、古老的風(fēng)俗習(xí)慣等方面,去印證作者的話嗎?
板書(shū):優(yōu)美、健康、不悖乎人性
生1:但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任……這里表現(xiàn)了船總順順是一個(gè)親民的人,平易近人的人,見(jiàn)義勇為,當(dāng)仁不讓的優(yōu)美品質(zhì)。
生2:時(shí)間還早,到收?qǐng)鰰r(shí),至少還得三個(gè)時(shí)刻。溪邊的那個(gè)朋友,也應(yīng)當(dāng)來(lái)看看年青人的熱鬧,回去一趟,換換地位還趕得及。這里表現(xiàn)了爺爺重情重義,古道熱腸的善良美好的人性。
生3:賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂(lè),增加這節(jié)日的愉快起見(jiàn),便把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸膊上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,下水追趕鴨子。
這些文字展現(xiàn)出了邊城人們和睦安定,軍民同樂(lè)的和諧美好畫(huà)面。
生4:當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。這里展現(xiàn)了邊城人們端午節(jié)日的風(fēng)俗古老淳樸的氣氛。
生5:這里等也不成。到我家里去,到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來(lái)找你好不好?這里寫(xiě)出了二老儺送的善良助人的形象。
……
四、鑒賞感悟
師:同學(xué)們剛才的文本分析概括都突出了作者所說(shuō)的“優(yōu)美,健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們?cè)倏纯次谋镜诹虑鞍氩糠忠粋(gè)較長(zhǎng)的片段,看看大家還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
(播放片斷)
這是我們課文的片斷,大家想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀還是讓我來(lái)讀?
。ń處熇首x)
白日里,老船夫正在渡船上同個(gè)賣皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢,一個(gè)卻非把錢送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻(gè)過(guò)渡人送錢氣派,使老船夫受了點(diǎn)壓迫,這撐渡船人就儼然生氣似的,迫著那人把錢收回,使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時(shí),那人跳上了碼頭,一手銅錢向船艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸,無(wú)法去追趕那個(gè)人,就喊小山頭的孫女:
“翠翠,翠翠,幫我拉著那個(gè)賣皮紙的小伙子,不許他走!”
翠翠不知道是怎么會(huì)事,當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個(gè)下山人。那人笑著說(shuō):
“不要攔我!……”
正說(shuō)著,第二個(gè)商人趕來(lái)了,就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉著賣紙人衣服不放,只說(shuō):“不許走!不許走!”黃狗為了表示同主人的意見(jiàn)一致,也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著,一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁的趕來(lái)了,把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里,且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去,搓著兩手笑著說(shuō):“走呀!你們上路走!”那些人于是全笑著走了。
翠翠說(shuō):“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”
祖父就說(shuō):“他送我好些錢。我才不要這些錢!告他不要錢,他還同我吵,不講道理!”
翠翠說(shuō):“全還給他了嗎?”
祖父抿著嘴把頭搖搖,裝成狡猾得意神氣笑著,把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出,送給翠翠。且說(shuō):“他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)筸城!”
師:同學(xué)們感受一下這里有怎樣的風(fēng)土人情?從哪里看出?這一幕我們經(jīng)常在什么地方會(huì)看到?
師:古老淳樸原始的風(fēng)土人情,與現(xiàn)代都市文明相去甚遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)文明。獨(dú)特的風(fēng)土造就了獨(dú)特的人情,敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實(shí)的人。
五、合作探究
師:邊城的人皆真皆善皆美,為什么文本中有一些不和諧的畫(huà)面呢?請(qǐng)找出來(lái)。這樣的不和諧還是不是沈從文心目中的桃源呢?
。ǜ餍〗M展開(kāi)組內(nèi)討論,時(shí)間10分鐘)
生6:我認(rèn)為這可能就是遺憾的美吧,每個(gè)人都對(duì)自己的故鄉(xiāng)有特殊的情感,即使它貧窮,頹圮,也不影響整體印象,特別是作者年少便背井離鄉(xiāng),獨(dú)自一人北漂,這其中的孤寂酸楚也只有故鄉(xiāng)能給他些許慰藉,故鄉(xiāng)是作者一生的魂?duì)繅?mèng)縈。也許人生注定不完美,就像維納斯的斷臂一樣。
師:你用你的哲學(xué)體驗(yàn)來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題,也很好,很有新意,其他同學(xué)還能從別的角度來(lái)思考嗎?
生7:儺送的婚姻里面對(duì)渡船和碾坊兩種選擇,茶峒人說(shuō),一座碾坊每天可收七升米,三斗糠。儺送選了渡船,在這里,邊城的傳統(tǒng)的重義輕利的民風(fēng)被顛覆了,重義輕益和利益為上兩種民風(fēng)的不和諧體現(xiàn)出來(lái)了。
生8:大老天保為了成全儺送,離開(kāi)了茶峒,不幸溺水被淹。二老卻認(rèn)為哥哥的死和爺爺有關(guān),說(shuō):“老家伙為人彎彎曲曲,不利索,大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9:爺爺?shù)乃酪埠筒栳既藗兊摹爸{言”有關(guān),爺爺正是聽(tīng)信了茶峒人說(shuō)順順和碾坊結(jié)親家的事才會(huì)心懷郁結(jié)而死,這說(shuō)明茶峒的人們和之前的民風(fēng)篤厚是不一致的。
師:是什么造成了這樣的不和諧呢?
生(沉默)
師:你們看他們的這些故事的發(fā)生有一個(gè)什么共同特點(diǎn)嗎?
生10:含蓄,不愛(ài)表達(dá),不懂得溝通而產(chǎn)生了很多誤會(huì)。
六、課堂總結(jié)
師:非常好,人性雖然美好,愛(ài)卻總是錯(cuò)位。他們都很含蓄,翠翠喜歡儺送可是她卻不說(shuō),爺爺就沒(méi)法知道翠翠的心聲,爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說(shuō),從而讓天保卷入了這場(chǎng)愛(ài)情悲劇,如果一開(kāi)始就說(shuō)明,也許不會(huì)越陷越深。儺送離開(kāi)時(shí)也沒(méi)有和翠翠說(shuō),一個(gè)人默默承受著內(nèi)疚……,小說(shuō)《邊城》里確實(shí)充滿了優(yōu)美,健康、自然而又不悖乎人性的美,似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優(yōu)美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘,撐著油紙傘,結(jié)著愁怨那般迷離朦朧,使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書(shū)
優(yōu)美、健康、不悖乎人性
和諧
不和諧
悲劇的美
《邊城》教案8
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”
2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】:
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)
【學(xué)習(xí)方法】:誦讀法(泛讀和精讀相結(jié)合)
【課文預(yù)習(xí)】:
一、音形義:
茶峒[dòng] 崆峒(tong):山名,在甘肅。 曖昧àimèi∶態(tài)度不明朗或行為不可告人。山岨:[jū] 篁竹huáng zhú 黃麂:[jǐ] 嗾:[sǒu]
二、詞語(yǔ)積累:
、菩谓郑
蒿hāo(蒿草) 篁huáng(篁竹) 俑yǒng(兵馬俑)
嵩sōng(嵩山) 徨huáng(彷徨) 甬yǒng(甬路)
縞gǎo(縞素) 惶huáng(惶恐) 涌yǒng(涌現(xiàn))
槁gǎo(枯槁) 蝗huáng(蝗蟲(chóng)) 踴yǒng(踴躍)
三、文學(xué)常識(shí)
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受 “近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7o余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂!托值軅z純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷。
本文節(jié)選自《邊城》第1章。
四、初讀印象
1.找出小說(shuō)中寫(xiě)景的句子,體會(huì)意境美。
2.找出文中的人物描寫(xiě)的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要分析,體會(huì)人物形象的美。(外貌、行動(dòng)、語(yǔ)言)
3.找出文中體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的人和事,體會(huì)淳樸的人情美。
4.找出文中翠翠和爺爺相依為命的生活的描寫(xiě),體會(huì)濃濃的祖孫情。
5、你是怎樣認(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的?或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響?
6.細(xì)細(xì)品讀全文,談?wù)勑≌f(shuō)中的老人和翠翠各有怎樣的品質(zhì)。
五、課后練習(xí)一
【課堂導(dǎo)學(xué)】:
1.小說(shuō)中表現(xiàn)了哪些人物?
翠翠、外公和鄉(xiāng)民
2.我們先一起來(lái)感受翠翠的形象。
①學(xué)生誦讀第5自然段,思考:
談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)作者對(duì)翠翠的出生和其父母的描寫(xiě)的?或者說(shuō)翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為對(duì)翠翠對(duì)爺爺產(chǎn)生了哪些影響?現(xiàn)代的青年人應(yīng)樹(shù)立怎樣的婚戀觀?
翠翠的出生和成長(zhǎng)是人性美的產(chǎn)物,作者對(duì)其父母的描寫(xiě)與其爺爺形成了鮮明的對(duì)比,多少帶有幾分無(wú)奈和哀婉的情調(diào),也給小說(shuō)蒙上了一層悲劇的色彩。反映了作者教育青年人要像爺爺那樣理智,不逃避,振奮精神、承擔(dān)責(zé)任。這也是作者所要極力表達(dá)的愛(ài)和美。翠翠父母的戀愛(ài)觀念和戀愛(ài)行為使翠翠失去父愛(ài)和母愛(ài),也使?fàn)敔斒ヅ畠汉团,給翠翠和爺爺?shù)纳蠲缮狭艘粚悠鄾、無(wú)奈的色調(diào)。當(dāng)我們看到黃狗與翠翠與爺爺在一起時(shí),這種感受更明顯。
《邊城》教案9
[教學(xué)目標(biāo)]
1.感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”;
2.品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的抒情語(yǔ)言。
[教學(xué)重、難點(diǎn)]
理解人物微妙的心理活動(dòng),并以此感受小說(shuō)中“人性美”,是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。
[課時(shí)]
二[教學(xué)步驟]
一、課前預(yù)習(xí)
由于課文是小說(shuō)《邊城》的節(jié)選,所以對(duì)本二節(jié)尤其是第十三節(jié)的理解,特別需要對(duì)《邊城》整部小說(shuō)的整體把握。可以提前布置預(yù)習(xí)作業(yè),閱讀《邊城》全文,并布置《邊城》讀書(shū)筆記作業(yè),代替一次的剪報(bào)或練筆作業(yè),以加深同學(xué)們的積極性和預(yù)習(xí)的力度。
第一課時(shí)
二、整體把握,梳理情節(jié)
課前大家已自讀了整部小說(shuō),下面,我們請(qǐng)同學(xué)們來(lái)復(fù)述小說(shuō)的故事情節(jié):在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!
三、深入研讀,把握旨趣
對(duì)上個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們的回答肯定會(huì)多有側(cè)重,比如有的同學(xué)側(cè)重于祖孫之間的親情,有的同學(xué)側(cè)重于翠翠的愛(ài)情,就此提問(wèn):
同學(xué)們覺(jué)得這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是什么內(nèi)容?學(xué)生可以各抒己見(jiàn),不強(qiáng)求一致?梢杂腥缦麓鸢福
。1)翠翠和祖父的祖孫情:
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
。2)翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:
愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
這就是一個(gè)處于情竇初開(kāi)年齡的翠翠,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細(xì)膩與變化莫測(cè)的,而沈從文也樂(lè)意花筆墨對(duì)此進(jìn)行十分細(xì)致、生動(dòng)地刻畫(huà),這其實(shí)是有沈從文自己一定的目的的,他寫(xiě)此小說(shuō)的目的就是:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式’”。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
。3)天保和儺送的手足情
天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)
湘西之美:純樸的人性美
需要明確的是,作者描寫(xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。外公與孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)。這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈,也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。作者認(rèn)為:不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn),丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑?xiě)了那些美。文中寫(xiě)了這些美:湘西的青山綠水。邊民純樸的風(fēng)情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來(lái):
A、爺孫倆外,再無(wú)他人,相依為命,互為關(guān)照。
B、爺爺身體硬朗,精神好,精神境界高;孫女長(zhǎng)大成人,到了談婚論嫁的年齡。
C、為孫女的婚姻操心,本身就充滿溫情。
D、生活環(huán)境美;月夜景色美。
E、翠翠本人的玫瑰夢(mèng)。
F、翠翠母親的朦朧美。
G、大老、二老的“君子風(fēng)度”。
H、二老的不愛(ài)碾坊愛(ài)渡船。
所以,所有的事物都是美的。所以,也許作者要描寫(xiě)的并不是某一種感情,也并沒(méi)有在
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師哪一種感情上下最大的注意力,而是把精神集中在“邊城”整個(gè)意境的塑造上,邊城之美才是小說(shuō)所要表達(dá)的對(duì)象。
邊城是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。
“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”,是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
參見(jiàn)教參P.36第二課時(shí)
四、上次課我們主要是領(lǐng)略了“邊城”的美,“邊城”這么美,同學(xué)們看完小說(shuō)后,心里感覺(jué)怎樣?
同學(xué)們回答憂郁、憂傷、難過(guò)等。
這么美的邊城,這么美的人,這么美的感情,這么美的邂逅,為什么會(huì)讓我們憂傷?是因?yàn)榍楣?jié)本身。
請(qǐng)同學(xué)們回憶小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,哪些地方讓你們憂傷了?
比如翠翠躲開(kāi)二老,比如順順和老船夫之間的關(guān)系轉(zhuǎn)變,比如兄弟之間感情的轉(zhuǎn)變,比如天保的死,儺送的出走等等.概括一下,二個(gè)字,就是誤會(huì)。
“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個(gè)容易圓滿起來(lái)的故事,翠翠和二老彼此喜歡,如果一開(kāi)始就直接表達(dá)出來(lái)了,好像沒(méi)有誰(shuí)會(huì)反對(duì);但偏偏是,兩人的心思,要經(jīng)過(guò)許多的環(huán)節(jié)和曲折才流露出來(lái),這中間,就牽連進(jìn)許多的人與事。老船夫最為操心,反被認(rèn)為為人彎彎曲曲;大老因?yàn)楦嫌贸璧姆绞礁?jìng)爭(zhēng)無(wú)望,就離家跟船去了,名字取老天保佑意思的他卻失事而死;哥哥死了,二老的歌也不唱了,翠翠只在夢(mèng)里朦朦朧朧聽(tīng)過(guò)一回,第二天要真真實(shí)實(shí)地聽(tīng),卻沒(méi)等來(lái)。因不湊巧而誤會(huì),結(jié)疙瘩,結(jié)果只好是悲劇。作者的人物雖說(shuō)全部良善,本身卻含有悲劇的成分。唯其良善,我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀,不僅僅是由于情節(jié)的演進(jìn),而是自來(lái)帶在人物的氣質(zhì)里的,自然越是平靜,‘自然人’越顯得悲哀:一個(gè)更大的命運(yùn)影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個(gè)永久的原則:悲哀。(關(guān)于《邊城》中的悲哀,可參見(jiàn)教參P37,及張新穎《沈從文精讀》)
五、這種悲哀在我們的選節(jié)中也有體現(xiàn),就是我們選的第二部分,整個(gè)小說(shuō)的十三節(jié)。同學(xué)們打開(kāi)課本,再來(lái)瀏覽一下。并圈劃出其中表現(xiàn)悲哀的地方。
同學(xué)們?nèi)Τ鰜?lái)很多表現(xiàn)翠翠“凄涼”句子。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合上邊的分析,來(lái)解釋一下,翠翠為什么會(huì)有這些感受。
明確:對(duì)愛(ài)情的既向往又擔(dān)憂。
。ㄒ唬┬≌f(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)翠翠看到“天空為夕陽(yáng)烘成桃色薄云”,看到夜幕降臨,祖父仍“忙個(gè)不息”,“心中有些兒薄薄的凄涼”。因?yàn)榇浯浯藭r(shí)心中“好像缺少什么”,擔(dān)心“這個(gè)日子過(guò)去了”,而這個(gè)日子恰是“規(guī)矩”中聽(tīng)歌的日子。由此可見(jiàn)這正是她對(duì)愛(ài)的朦朧渴求與向
語(yǔ)文備課大師語(yǔ)文備課大師往。由于祖父不理解她的心事,她竟有點(diǎn)怪祖父,冒出“坐船”走,讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫(xiě)翠翠在夢(mèng)中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等,這些都表明了翠翠對(duì)愛(ài)的向往。
。ǘ⿹(dān)憂則表現(xiàn)在翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋?dú)凄苦而產(chǎn)生的傷心與焦慮。如開(kāi)頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來(lái)”,幾次喊爺爺回來(lái)甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽(tīng)爺爺吹曲子,自己雖然一時(shí)沉浸在愛(ài)的夢(mèng)中,被“吹柔軟了心”,但當(dāng)聽(tīng)爺爺說(shuō)自己走了就“真像瘋子”時(shí)便極認(rèn)真地想了一下,說(shuō)“我一定不走”。
我們可以看出翠翠對(duì)“愛(ài)”的到來(lái)是懷有既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。
那么,爺爺對(duì)這件事的態(tài)度呢?課文中哪些地方能看出來(lái)?明確:
。ㄒ唬┰诼(tīng)歌的第二天,他找到大佬天保,“很快樂(lè)”地鼓勵(lì)他繼續(xù)唱歌;貋(lái)后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”,表明他為翠翠有人求愛(ài)而高興,盡心盡力地希望她有個(gè)好歸宿。
。ǘ┧瑫r(shí)也時(shí)時(shí)懷著對(duì)翠翠難以割舍的慈愛(ài)與依戀,一種相依為命的深情。如小說(shuō)中翠翠說(shuō)“萬(wàn)一跑了”時(shí),爺爺說(shuō)“我到那時(shí)可真像瘋子,還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對(duì)愛(ài)情的向往、對(duì)愛(ài)情到來(lái)的不知所措(其實(shí)就是對(duì)兄弟的誤會(huì))、對(duì)爺爺?shù)膿?dān)憂(也是誤會(huì))、爺爺?shù)恼`會(huì)等等造成的。
六、賞玩品味,揣摩語(yǔ)言
下面讓我們一起欣賞這首“鄉(xiāng)土抒情詩(shī)”的語(yǔ)言。請(qǐng)同學(xué)們閱讀第一節(jié),圈劃句子。請(qǐng)同學(xué)回答自己圈劃的內(nèi)容,并進(jìn)行賞析口味。老師進(jìn)行歸納指導(dǎo)?蓞⒁(jiàn)教參P30。如:
(一)第一段的白描。(可聯(lián)系對(duì)賈平凹早期小說(shuō)的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小,卻是商州的一大名鎮(zhèn)。南面是秦嶺;秦嶺多逶迤,于此卻平緩,孤零零地聚結(jié)了一座石峰。這石峰若在字形里,便是一個(gè)“商”字,若在人形里,便是一個(gè)坐翁。”)
。ǘ┖哟矠榇笃^作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。此句子會(huì)讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚(yú)可百許頭”
(三)他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對(duì)生命的體驗(yàn)。
(四)爺爺?shù)较醒氡愫芸鞓?lè)的唱起來(lái),啞啞的聲音同竹管聲,振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些。實(shí)則歌聲的來(lái)復(fù),反而使一切更寂靜。此句會(huì)讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。
(五)第十三節(jié)也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言?shī)A雜的語(yǔ)句,從氣味、聲音、色彩等方面生動(dòng)細(xì)膩地描繪出一幅湘西鄉(xiāng)村所獨(dú)具的古樸色調(diào)的黃昏圖景。通過(guò)翠翠的感受,以長(zhǎng)句子描寫(xiě)這種黃昏景象,使人物的感情變化與自然景物的節(jié)奏韻律發(fā)生感應(yīng)與融合,以景烘托情,以情渲染景,既烘托出人物內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵,也使景物帶有憂郁的情調(diào),讓人們自然而然地感受到人物“內(nèi)心薄薄的凄涼”。
七、交代背景、簡(jiǎn)介作者:參見(jiàn)教參P33-
34、課課練p20
沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”,曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
其中最引人注目的,是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō),短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》是其中的代表作。
《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī):我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明!哆叧恰吠瓿捎1934年4月19日,是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明!比源浯涞膼(ài)情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)景美和人性美。
八、布置作業(yè)
續(xù)寫(xiě)《邊城》。要求:結(jié)合自己對(duì)小說(shuō)主旨的理解,學(xué)習(xí)沈從文的語(yǔ)言,把握人物性格和語(yǔ)言,情景交融。
有興趣的同學(xué)可以閱讀沈從文的其它作品如《長(zhǎng)河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等,也可以閱讀有類似風(fēng)格的作家(京派)如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。
觀看凌子風(fēng)導(dǎo)演電影《邊城》。寫(xiě)影評(píng)。
《邊城》教案10
教學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2、把握對(duì)人物的描寫(xiě),重點(diǎn)分析翠翠的形象。
3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
4、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2、把握對(duì)人物的描寫(xiě),重點(diǎn)分析翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1、領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和小說(shuō)的主旨。
2、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
教學(xué)方法
情境教學(xué)法、比較閱讀法。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
展示湘西風(fēng)景圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語(yǔ)句,讓學(xué)生從對(duì)桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手,去體會(huì)邊城的民俗美、人情美,進(jìn)而理解小說(shuō)的創(chuàng)作意圖。導(dǎo)語(yǔ):這里的環(huán)境:“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;這里的人們“往來(lái)種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”;這里的人們熱情好客“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的民風(fēng),和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會(huì)。和陶淵明一樣,沈從文的心中筆下,也有一個(gè)這樣美麗的世界——《邊城》。
二、介紹作者及作品
1、沈從文及其小說(shuō)風(fēng)格:沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。沈從文小說(shuō)從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品,以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂(lè)天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式!哆叧恰返湫偷乇憩F(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會(huì)理想,作品著力所描寫(xiě)的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式、獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨(dú)特的境界!哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮瑁皇且磺鎿礋崃业膼(ài)情贊歌;是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的詩(shī);是一幅用語(yǔ)言文字繪就的畫(huà)。
拓展閱讀
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1、風(fēng)土人情:風(fēng)土人情,漢語(yǔ)成語(yǔ),讀音fēngtǔrénqíng,意思是一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱,出自清·文康所著的《兒女英雄傳》第十四回。風(fēng)土:山川風(fēng)俗、氣候等的總稱;人情:人的性情、習(xí)慣。一個(gè)地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。清·文康《兒女英雄傳》第十四回:“又問(wèn)了問(wèn)褚一官走了幾省,說(shuō)了些那省的風(fēng)土人情,論了些那省的山川形勝!庇梅ǎ鹤髻e語(yǔ);指地方習(xí)俗等示例:我們這村上的人,一個(gè)個(gè)如此模樣,難怪風(fēng)土人情如此頹敗。
清·頤瑣《黃繡球》第一回近義詞:風(fēng)俗人情
2、參考:參考,漢語(yǔ)詞語(yǔ),讀音cānkǎo,指參證有關(guān)材料來(lái)幫助研究和了解;在研究或處理某些事情時(shí),把另外的資料或數(shù)據(jù)拿來(lái)對(duì)照。出自《老殘游記、第三回》。指參照他事他說(shuō),加以考察!稘h書(shū)·息夫躬傳》:“唯陛下觀覽古戒,反覆參考,無(wú)以先入之語(yǔ)為主!彼翁K軾《申三省起請(qǐng)開(kāi)湖六條狀》:“軾尋以敦仁之策,參考眾議,皆謂允當(dāng)!睂O犁《耕堂讀書(shū)記· <三國(guó)志·關(guān)羽傳> 》:“司馬遷參考《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū),并加實(shí)地考察,成為一家之言的《史記》。”
3、邊城:《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),首次出版于1934年。該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù),《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。該小說(shuō)入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng),排名第二位,僅次于魯迅的《吶喊》。在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺(nuó)送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí),儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠,而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠,天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
4、沈從文:沈從文(1902年12月28日—1988年5月10日),男,原名沈岳煥,乳名茂林,字崇文,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,湖南鳳凰縣人,中國(guó)著名作家、歷史文物研究者。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫(xiě)出版了《長(zhǎng)河》《邊城》等小說(shuō)。1931年-1933年在國(guó)立青島大學(xué)任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究,著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年5月10日病逝于北京,享年86歲。1902年12月28日,沈從文出生于湖南鳳凰縣。1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì),駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后,隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,后正式參軍。少年時(shí)期的沈從文(2張)1922年,沈從文脫下軍裝,來(lái)到北京,他渴望上大學(xué),可是僅受過(guò)小學(xué)教育,又沒(méi)有半點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來(lái)。
《邊城》教案11
教學(xué)目標(biāo):
了解小說(shuō)主旨。
欣賞、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、小說(shuō)主旨。
2、如詩(shī)如畫(huà)的邊城風(fēng)景。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
1、小說(shuō)怎樣表達(dá)普通生活中的愛(ài)。
2、環(huán)境對(duì)人物心理活動(dòng)有怎樣的影響。
學(xué)習(xí)方法
鑒賞、分析、品味
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、實(shí)例分析
文章中多處寫(xiě)到“唱歌”,這樣寫(xiě)有什么作用?
、偾楣(jié)上的照應(yīng)。如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,“像跟了這聲音各處飛”“上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“選頂大的葉子作傘!边@里就照應(yīng)了前面祖父為翠翠講她的父母唱歌相戀的情節(jié)。這個(gè)情節(jié)還與課文最后寫(xiě)的“祖父唱了十個(gè)歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽(tīng)下去,等到祖父不作聲時(shí),翠翠自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了”遙相呼應(yīng),文章材料似乎由歌聲串了起來(lái)。
②思想內(nèi)容的表達(dá)。前面寫(xiě)祖父講翠翠父母的相戀之歌,既寫(xiě)出了湘西男女戀愛(ài)的特點(diǎn),寫(xiě)出了湘西風(fēng)情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一懸念:為何翠翠依著祖父。又如后面寫(xiě)翠翠愛(ài)聽(tīng)不知誰(shuí)唱的歌,寫(xiě)出了翠翠愛(ài)情的萌動(dòng),歌聲對(duì)她的愛(ài)情真像催化劑,越唱越濃,越唱越激,越唱越悲。
、弁苿(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如兄弟倆為愛(ài)情而“決斗”,兄自知唱不贏弟,所以自覺(jué)退讓,離鄉(xiāng)、下駛,于是失足落水。無(wú)疑,這里的唱歌唱得故事不斷向前發(fā)展。
解答文章多處寫(xiě)到唱歌,這樣寫(xiě)有三個(gè)作用。一是使情節(jié)上有照應(yīng)。文章處處有歌聲。二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容,歌聲唱出了一個(gè)愛(ài)情悲劇。三是推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。
二、基礎(chǔ)能力測(cè)試
1、下列判斷中,有一項(xiàng)是有錯(cuò)誤的,請(qǐng)找出來(lái)()
A、《邊城》的主旨是通過(guò)一個(gè)充滿凄涼的愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了湘西人民淳良的心靈。
B、文章中幾次提到“祖父”的可能死亡,這樣寫(xiě),是為后文老人在雷雨夜猝死而作好鋪墊,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想準(zhǔn)備,要她堅(jiān)強(qiáng)一些。
C、文章中幾次提到翠翠的夢(mèng)境,寫(xiě)她摘虎耳草,是表現(xiàn)她已暗戀儺送,希望聽(tīng)見(jiàn)他的歌,喜歡他歌里的韻味,寄托了她對(duì)美好愛(ài)情的憧憬。
D、“老船夫把那個(gè)蘆管豎在嘴邊,吹了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,翠翠的心被吹柔軟了”,這其中的“柔軟”里有一種薄薄的凄涼,有青春的煩惱,有一種對(duì)爺爺吹的曲子中暗示的東西的不滿。
2、下列句子中有錯(cuò)別字的一句是()
A、草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)各放散出一種熱氣。
B、翠翠看著天、上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
C、祖父夜來(lái)興致很好,為翠翠把故事說(shuō)下去,就提到了本城二十年前唱歌的風(fēng)氣,如何弛名于川、黔邊地。
D、一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子,一個(gè)在溪面渡船上拉船,這些事也說(shuō)到了。
答案
1、D
2、C
《邊城》教案12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
了解小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘,補(bǔ)敘的敘述手法,在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫的寫(xiě)作特點(diǎn)。
通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě),培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠,爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美。
2、能力目標(biāo)
泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。
閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。
3、情感目標(biāo)
接受作品中所表現(xiàn)的古樸,淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào),生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅,流暢而清新的氛圍。
三、課時(shí)安排:1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
今天要上的課相信大家一定很感興趣,并且也是你們最想預(yù)習(xí)、最好預(yù)習(xí)的課文,知道我為什么這么肯定的說(shuō)嗎?(因?yàn)椤哆叧恰肥切≌f(shuō),閱讀小說(shuō)是高中繁忙生活中的一種享受。)那好,今天這節(jié)課就讓我們?cè)賮?lái)一次二次享受吧!
(二)作家、作品
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。因少年時(shí)長(zhǎng)期生活在舊軍隊(duì)行伍中(沈的父兄,全列身軍籍)。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗,形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛,向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng),對(duì)民間的一切具備特殊的審美敏感,為以后的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印罄咸毂#瞎珒托值軅z純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷!斑叧恰辈恢皇且粋(gè)地理概念,即邊地的小城,同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念,文化概念!哆叧恰肥且粋(gè)懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊作品,《邊城》是一個(gè)溫暖的.作品,但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節(jié)選自《邊城》第三至六章。
(三)文章分析
A情節(jié)
1、概括各章主要內(nèi)容:
第三章:敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。
第四章:追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。
第五章:回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保的情景。
第六章:又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩拔著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好向往。
明確:這四章小說(shuō),時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫,情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏,引人入勝。
2、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合文中的插圖,敘述翠翠和儺送初次相見(jiàn)的故事情節(jié)。
明確:簡(jiǎn)述時(shí),要注意充分利用插圖所提出的信息,緊扣“誤會(huì)”來(lái)展開(kāi),著重突出儺送俊美風(fēng)趣的性格特點(diǎn),突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠,不是翠翠”的微妙心理變化。
提示:二老的出現(xiàn),對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),是心靈深處的一大沖擊。一開(kāi)始盡管有誤解,但從伙計(jì)口中了解實(shí)情后,翠翠“心里又吃驚又害羞”,英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”的玩笑話深深地印在她的心里,從此象征愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著儺送和翠翠的關(guān)系。
3、“大魚(yú)咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)的作用:
、徘昂笳諔(yīng),使故事情節(jié)連貫緊湊。
、圃诳此坪(jiǎn)單的重復(fù)中促動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,翠翠的情感傾向愈加明朗化。
⑶在天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物性格,體察人物的內(nèi)心活動(dòng),充滿了含蓄美。
B人物
請(qǐng)分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征,并說(shuō)出理由。
明確:⑴翠翠:美、真、可愛(ài)、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔
⑵儺送:淳樸、英俊、幽默
⑶祖父:善良、古樸、狡猾
。ń庹f(shuō)理由是要結(jié)合文本,從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等角度加以闡述。持之有據(jù),自圓其說(shuō)即可。)
C環(huán)境
環(huán)境是小說(shuō)不可缺少的要素。小說(shuō)的環(huán)境包括歷史背景、時(shí)代、氣氛、人情風(fēng)俗以及自然景物等方面。研讀文章,鑒賞作品的環(huán)境美。
明確:
、棚L(fēng)景美:天朗、風(fēng)輕、水清。(安靜活潑、生機(jī)盎然)
⑵風(fēng)俗美:a、青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情;
b、端午節(jié),家家鎖門閉戶到河邊,上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競(jìng)賽;
c、端午節(jié)在河中捉鴨子;
d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。
、侨饲槊溃合嫖髅耧L(fēng)古樸而淳厚。各類人,盡管物值條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài),他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”。
概括:這里的一切,沒(méi)有受到都市物質(zhì)文明的污染,單純寂寞,如夢(mèng)一般寧?kù)o美好。
(四)總結(jié)全文五、課后練習(xí):
作者采用散文化的敘事筆調(diào),生活化的人物語(yǔ)言,對(duì)邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美作了理想化的表現(xiàn)。小說(shuō)靈氣四溢,宛如一支優(yōu)美的田園牧歌,一段古老人性的絕響。
五、課后練習(xí):
1 給下列加點(diǎn)字注音
羈絆() 牛犢() 犬吠( )
粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()
蘸酒() 泅水()落空()
擂鼓() 埋怨()睨著()
茶峒() 掂著( ) 悖時(shí)()
2 根據(jù)拼音寫(xiě)漢字
(1)船只的形式,和平常木船不大相同,形體一律又長(zhǎng)又xiá (),兩頭高高qiào ()起,船身繪著朱紅顏色長(zhǎng)線,平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干zào()的洞穴里,要用它時(shí),才拖下水。
(2)龍船水剛剛zhǎng()過(guò),河中水皆fàn()著豆綠色,天氣又那么míng()
lǎng(),鼓聲蓬蓬響著,翠翠抿著嘴一句話不說(shuō),心里充滿了不可言說(shuō)的快樂(lè)。
(3)且知道祖孫二人所過(guò)的日子,十分jié()jū(),節(jié)日里自己不能包粽子,又送了許多尖粽子。
3!贝篝~(yú)咬你”這句話在問(wèn)中反復(fù)出現(xiàn),對(duì)其作用分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A 前后照應(yīng),使故事情節(jié)連貫緊湊。
B 在看似簡(jiǎn)單發(fā)重復(fù)中促動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,翠翠的情感傾向愈加明晰了。
C 天意和人為的錯(cuò)綜中展示人物的性格,體察人物內(nèi)心活動(dòng),充滿儲(chǔ)蓄美。
D 作為貫串翠翠和二老間愛(ài)情的一根線,這根線愈清晰,兩個(gè)人之間的情感就愈加濃烈,但是不難看出,對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求和人性的儲(chǔ)蓄化之間的矛盾又無(wú)意間使當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦在減輕。
4 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
(1)翠翠身旁的黃狗,仿佛水中人似的,汪汪的叫了幾聲。
(2)兩人接著便說(shuō)了些關(guān)于那個(gè)女人的一切,使用了不少字眼。
(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父,結(jié)果這是不得祖父的
A 警告粗鄙 蹤跡
B 警示卑鄙 蹤跡
C 敬告卑鄙 行跡
D 警示粗鄙 行跡
閱讀下面的語(yǔ)段,完成5,6題。
白日里,老船夫正在渡船上同個(gè)賣皮紙的過(guò)渡人有所爭(zhēng)持。一個(gè)不能接受所給的錢,一個(gè)卻非把錢送給老人不可。正似乎因?yàn)槟莻(gè)過(guò)渡人送錢氣派有些強(qiáng)橫,使老船夫受了點(diǎn)壓迫,這撐渡船人就儼然生氣似的,迫著那人把錢收回,使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時(shí),那人跳上了碼頭,一手銅錢向船艙里一撒,卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸,無(wú)法去追趕那個(gè)人,就喊小山頭的孫女:
“翠翠,翠翠,幫我拉著那個(gè)賣皮紙的小伙子,不許他走!”
翠翠不知道是怎么回事,當(dāng)真便同黃狗去攔那第一個(gè)下船人。那人笑著說(shuō):
“請(qǐng)不要攔我!……”
“不成,你不能走!”
正說(shuō)著,第二個(gè)商人趕來(lái)了,就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉著賣紙人衣服不放,只說(shuō):“不許走!不許走!”黃狗為了表示同主人的意見(jiàn)一致,也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著,一時(shí)不能走路。祖父氣吁吁的趕來(lái)了,把錢強(qiáng)迫塞到那人手心里,且搭了一大束草煙到那商人擔(dān)子上去,搓著兩手笑著說(shuō):“走呀!你們上路走!”那些人于是全笑著走了。
翠翠說(shuō):“爺爺,我還以為那人偷你東西同你打架!”
祖父就說(shuō):
“他送我好些錢。我才不要這些錢!告他不要錢,他還同我吵,不講道理!”
翠翠說(shuō):“全還給他了嗎?”
祖父抿著嘴把頭搖搖,裝成狡猾得意神氣笑著,把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出,送給翠翠。且說(shuō):
“禮輕仁義重,我留下了一個(gè)。他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)筸城!” `
5 爺爺讓翠翠攔住那位渡客,翠翠不明真相,當(dāng)真去攔了,等到下船的第二個(gè)商人告知原委,翠翠明白了,卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”,堅(jiān)決不讓走。翠翠為什么會(huì)這樣做?
答:
6 閱讀文中畫(huà)線句,這樣的話語(yǔ)看似不可理解,卻恰恰是老船夫個(gè)性的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)老船夫具有怎樣的性格。
答:
《邊城》教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
(1)、簡(jiǎn)介作者沈從文。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
(2)《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
(3)、人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
2、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:
(1)、第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
(2)、第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
(3)、翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
(4)、外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
(5)、翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
(6)、當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化!按浯洳桓疑娓傅臍狻,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
(7)、翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
(8)、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
(9)、關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。
3、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
(1)翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
(2)翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:
明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
(3)天保和儺送的手足情
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
4、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
5、教師總結(jié)。
6、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用? (提示:文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托)
《邊城》教學(xué)反思
《邊城》是詮釋愛(ài)的,祖孫之愛(ài)、男女之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、父子之愛(ài)、友朋之愛(ài)、鄉(xiāng)鄰之愛(ài)、鄉(xiāng)土之愛(ài)組合成的人倫社會(huì)之愛(ài)!哆叧恰肥且U釋美的,自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美,還包括作品本身結(jié)構(gòu)行文的詩(shī)性的美,無(wú)處不美。而這愛(ài)和美的背后無(wú)疑暗伏著一種缺憾,一是作者要描畫(huà)的人生、社會(huì)本身的缺憾,比如“美麗的都不容易長(zhǎng)存”的凄涼的故事結(jié)局,“人類靈魂的相互孤立”,小說(shuō)流溢的神秘宿命氣息等。這愛(ài)和美在從很久以前開(kāi)始的現(xiàn)實(shí)中的消失,這就是所謂“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。
《邊城》有非常清晰的人生社會(huì)理想的訴求。“我將這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事于民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說(shuō)踐行著作者想要建造“精致、結(jié)實(shí)、勻稱的供奉‘人性’的中國(guó)的希臘小廟”的理想。
如此美麗,如此豐富,“邊城”讓人心馳神往,想來(lái)教和學(xué)都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦,忽略了學(xué)生可能存在的閱讀障礙,也忽視了對(duì)最佳課堂結(jié)構(gòu)的追求,于是我最初的嘗試是失敗的。
本課的教學(xué)關(guān)鍵就在于找到學(xué)生情感的共鳴點(diǎn),并且營(yíng)造讓學(xué)生迅速進(jìn)入的“場(chǎng)”。學(xué)生情感的共鳴點(diǎn)在哪兒,我們不能想當(dāng)然地替學(xué)生做主,得讓他們自己說(shuō),于是就有了課堂開(kāi)始階段“一個(gè)詞、一句話、一段文表達(dá)你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),學(xué)生的表達(dá)指向是豐富的準(zhǔn)確的,這樣,一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻意蘊(yùn)深刻的問(wèn)題的提出就順理成章了——請(qǐng)問(wèn)這究竟是一篇小說(shuō)還是散文?學(xué)生肯定會(huì)說(shuō)是小說(shuō),因?yàn)榻滩木褪沁@樣介紹的。但是我將堅(jiān)持說(shuō)《邊城》更像散文,因?yàn)樗邆渖⑽那橐庹、?nèi)容美、形式自由的三個(gè)特質(zhì)。然后讓學(xué)生去尋找文本中的美點(diǎn),探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領(lǐng)學(xué)生或者說(shuō)被學(xué)生引領(lǐng)共同走入《邊城》的角角落落,在沈從文如詩(shī)的文字美麗的肌理褶皺里,領(lǐng)略茶峒的秀麗風(fēng)光,體會(huì)邊地淳樸的民風(fēng),理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛(ài)和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛(ài)和美的頌歌而神往,悄悄逼近《邊城》這一次對(duì)人生、社會(huì)“觀”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場(chǎng)”!哆叧恰返摹皥(chǎng)”在何處?城市少年看得見(jiàn)天空中被夕陽(yáng)烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲(chóng)類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲(chóng)聲是怎樣美妙的復(fù)奏?……我曾試圖利用音像的資料來(lái)幫助我建造這個(gè)“場(chǎng)”,但很快就被自己否定掉了,史紹典主任“課堂要原生態(tài)”的叮囑更堅(jiān)定了我遠(yuǎn)離現(xiàn)代技術(shù)的主意。因?yàn)樗行蜗笾庇^具體的解釋都有可能是對(duì)豐富的簡(jiǎn)化,對(duì)真實(shí)的歪曲,對(duì)深刻的疏離。于是我赤手空拳,試圖用最原始的說(shuō)和寫(xiě),思考和交流來(lái)營(yíng)造這個(gè)“場(chǎng)”。轉(zhuǎn)接是流暢的,過(guò)程是自由的,氣氛是民主的,不要預(yù)設(shè),拒絕灌輸,在行走中尋找閃亮的星星,撿拾美麗的珠貝。當(dāng)然還有開(kāi)頭那“中國(guó)另外一個(gè)地方、另外一種事情、另外一種人生”,結(jié)尾“蘊(yùn)藏的熱情、隱伏的悲痛”的點(diǎn)撥,幫助我營(yíng)造著這個(gè)“場(chǎng)”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。
但是,我感到了力不從心,我還是覺(jué)察到了學(xué)生、我與《邊城》的疏離,我和學(xué)生的疏離,我和所有在場(chǎng)者的疏離,我有了逃走的欲望,逃到邊城中去,逃到那一個(gè)似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足,發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)知的淺薄,我渴望將自己的這些體驗(yàn)匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經(jīng)驗(yàn)的河流中去,雖然未知前方在何處。
《邊城》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解翠翠這個(gè)人物是“愛(ài)”與“美”的化身的含義。
領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、了解作家作品
2、把握小說(shuō)主要情節(jié)
3、初識(shí)連城之美
一、導(dǎo)入新課
有人說(shuō),在這個(gè)世界上有三個(gè)湘西,一個(gè)在地圖上,一個(gè)在黃永玉的畫(huà)里,一個(gè)在沈從文的筆下。地圖上的湘西,就在于我們湖南的美麗的鳳凰古城,。沈從文筆下的湘西又是如何的呢?今天,我們讓我們一起來(lái)走進(jìn)湘西,走進(jìn)《邊城》。
二、解題
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
三、作家作品介紹
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社
會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫(xiě)了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂!托值軅z純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫(huà)卷!返13至15章。
四、整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全文,用自己的話概述小說(shuō)的情節(jié)。
第3節(jié):敘述了眼前的端午節(jié),邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場(chǎng)面。
第4節(jié):追述了兩年前的端午,翠翠在河邊看龍舟賽,巧遇二老儺送的情景。
第5節(jié):追述上一年端午,翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇大老天保的情景。
第6節(jié):迎親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥了翠翠的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。
五、把握“邊城”的文化內(nèi)涵
沈從文筆下的邊城具有什么特點(diǎn)?
生活環(huán)境安定、太平。
地處“兩省接壤處”——可見(jiàn)其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻“十余年來(lái)主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生!
對(duì)外界的事情漠不關(guān)心,只一心感受著自己生活中的喜樂(lè)哀怨。在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式。
其他城市要么“受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓”,要么“為土匪影響”,而這個(gè)邊城“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”,“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到!
民風(fēng)淳樸,傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好。
“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過(guò)年。三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”
六、作業(yè)
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、分析人物形象
2、探究小說(shuō)主題
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們感受了邊城優(yōu)美和諧的環(huán)境,有青山綠水白塔的自然風(fēng)景之美,更有原始淳樸和樂(lè)的風(fēng)土民情之美。這節(jié)課,我們一起來(lái)欣賞品味生活在其中的人的人性美、人情美。
二、賞析品味人情美,概括歸納人物形象
1、作者說(shuō)這篇小說(shuō)是要??為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明??,那么,課文節(jié)選的內(nèi)容主要寫(xiě)了哪些愛(ài)呢?
1)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛(ài)
2)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛(ài)
3)翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)
2、請(qǐng)同學(xué)們品讀課文4—6節(jié),畫(huà)出表現(xiàn)這三種愛(ài)的相關(guān)語(yǔ)句
。1)表現(xiàn)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛(ài)的語(yǔ)句
①當(dāng)翠翠說(shuō)一個(gè)人去看龍舟賽不好玩時(shí),“祖父想了半天,方想起一個(gè)住在城中的老熟人,趕夜里到城里去商量,請(qǐng)那老人來(lái)看一天渡船”
②翠翠由儺送家的伙計(jì)送回來(lái)時(shí),爺爺“一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):‘翠翠,翠翠,是不是你?’”
、圩娓刚f(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好,這一家人都好!”“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來(lái)做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”
(2)表現(xiàn)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛(ài)的語(yǔ)句:
、傥闹写浯涠啻蜗氲健凹偃魻敔斔懒?”。
、诘诹(jié)當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”。
。3)翠翠對(duì)儺送有朦朧的愛(ài)的語(yǔ)句:
、俅浯鋵(duì)儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”,在她知道是儺送派人送她回家時(shí),“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”
、凇暗橇硗庖患,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”
、邸按浯渫淖娓,也看過(guò)這樣的熱鬧,留下一個(gè)熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”
、堋按浯錇榱瞬荒芡浤羌,上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”
、荨按浯湟幻媛(tīng)著一面向前走去,忽然停住了發(fā)問(wèn):‘爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢’”
三、分析人物形象
1、從翠翠對(duì)儺送的這種愛(ài),我們可以看出她是個(gè)什么樣的女孩?
翠翠是一個(gè)天真單純、活潑可愛(ài)而又帶點(diǎn)膽怯?jì)尚,且情竇初開(kāi)的女孩。
2、那么她所愛(ài)的儺送又是一個(gè)什么樣的人呢?
英俊瀟灑——諢名“岳云”
淳樸善良,古道熱腸——他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個(gè)人在河邊,于是主動(dòng)詢問(wèn);在素昧平生的情況下,還邀請(qǐng)翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后,也不計(jì)較,還讓人送她回家。他嚇唬翠翠說(shuō)“大魚(yú)來(lái)咬了你,幽默風(fēng)趣——可不要叫喊救命”
(3)從爺爺對(duì)翠翠愛(ài),我們可以看出他是個(gè)什么樣的老人?
爺爺是一個(gè)忠于職守、克盡本分、古道熱腸、重義輕利、善良樸實(shí)、深愛(ài)至親、心細(xì)如發(fā)的老人。
四、拓展深化,探討主題
沈從文想通過(guò)邊城這些美麗的人和事,告訴我們什么呢?也就是說(shuō),這篇小說(shuō)的主題是什么呢?
作者描寫(xiě)的邊城,是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民重義輕利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。爺爺對(duì)孫女的愛(ài),翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)。
因此,我們可以用三個(gè)詞——贊美、批判、呼吁,來(lái)概括這篇小說(shuō)的主題:贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài); 批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明,金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁重建民族的品德與人格。
五、課堂小結(jié)
有人這樣評(píng)價(jià)《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō),是小說(shuō)中飄逸不群的仙女!被蛟S每一位初讀《邊城》的人,都會(huì)為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無(wú)法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。我希望同學(xué)們能在課后好好讀一下完整的小說(shuō)《邊城》好好地去領(lǐng)略一下那里面所蘊(yùn)含的真,所蘊(yùn)含的美,所蘊(yùn)含的愛(ài)。
六、作業(yè)
《邊城》教案15
教學(xué)目標(biāo)
。保私馍驈奈拿枥L的湘西風(fēng)土人情。
。玻惺苌驈奈男≌f(shuō)的語(yǔ)言特色。
3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。
課時(shí)安排2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
。保(jiǎn)介作者沈從文
沈從文(1902—1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
2.《邊城》情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
。常宋锟蓯(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。
二、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:
。保谝欢沃,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
。玻诙沃校浯錇楹我昂紒y想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
。常浯渥谙叄瑸槭裁淳汀昂鋈豢奁饋(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
。矗夤o翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
5.翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
明確:翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
。叮(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化!按浯洳桓疑娓傅臍狻,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
明確:一個(gè)思春少女的感情。
7.翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
8.最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了。”這時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
。梗P(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:
明確:翠翠天真善良,溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。
三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。
1.翠翠和祖父的祖孫情:
明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
。玻浯浜吞毂P值艿膼(ài)情:
明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫(xiě)到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。
。常毂:蛢偷氖肿闱
明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。
四、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
五、教師總結(jié)
六、課后訓(xùn)練:要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫(xiě)的有四處——景情結(jié)合、烘托)
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