高中語(yǔ)文《邊城》同步練習(xí)
基礎(chǔ)練習(xí)
1.翠翠愛(ài)哭，課文中幾次寫(xiě)到翠翠的哭?每一次哭的原因是什么?請(qǐng)找出文中寫(xiě)翠翠哭的句子。
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2.課文屢屢提到唱歌，這對(duì)情節(jié)的發(fā)展起什么作用?第一個(gè)晚上站在對(duì)面懸崖半腰的人有幾個(gè)?站那兒唱歌的人是幾個(gè)?這段歌聲的描寫(xiě)采取了什么手法?
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3.翠翠喜歡上了儺送，但是來(lái)求親的人卻不是他，而且更糟糕的是，團(tuán)總的女兒也在向儺送求婚。課文中是怎樣表達(dá)翠翠心中煩惱的?
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4.課文中敘述老船夫講翠翠母親的故事這個(gè)情節(jié)時(shí)，總是用“可憐的”作為翠翠母親的修飾語(yǔ)，閱讀《邊城》全文，試著解釋原因。
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5.課文用了不少湘西地方的語(yǔ)言，你能找出一兩個(gè)例子嗎?這些方言的應(yīng)用起什么作用?
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6.課文中爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè)來(lái)“同你好”，翠翠為什么不回答?
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7.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)題目《邊城》的理解。
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綜合練習(xí)
1.下列句子中注音的字讀音全部正確的一項(xiàng)是( )
A.黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘(hòng)成桃花色的薄云。
B.他知道那是誰(shuí)唱的，他知道是河街上天保大老走馬路的第一著(zhāo)，因此又憂(yōu)愁又快樂(lè)地聽(tīng)下去。
C.大老望著弄渡船的老船夫涎(xián)皮的老臉。
D.因?yàn)樗幻靼走@笑話(huà)有幾分真，又不清楚這笑話(huà)是誰(shuí)謅(zhōu)的。
2.給下列句子中加粗的字注音。
(1)鳳灘、茨( )灘不為兇，下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋大。
(2)翠翠便把蒿( )艾( )束成的煙包點(diǎn)燃，向屋中角隅各處晃著驅(qū)逐蚊子。
(3)月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上竹篁( )在月光下變成一片黑色。
(4)祖父莞( )爾而笑。他到城里的事情，不告給翠翠一個(gè)字。
(5)想起中寨人陪嫁的那座碾坊( )，想起二老，想起一大堆過(guò)去事情，心中不免有點(diǎn)兒亂。
(6)翠翠，莫坐熱石頭，免得生坐板瘡( )。
3.閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題。
黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺少了什么。好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：
“我要坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖，讓爺爺滿(mǎn)城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我�！�
她便同祖父故意生氣似的，很放肆地去想到這樣一件不可能的事情。且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓她都無(wú)結(jié)果，到后無(wú)可奈何躺在渡船上。
“人家喊，‘過(guò)渡，過(guò)渡，老伯伯，你怎么的!不管事!’‘怎么的?我家翠翠走了，下桃源縣了!’‘那你怎么辦?’‘怎么辦嗎，拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她!’……”
翠翠仿佛當(dāng)真聽(tīng)著這種對(duì)話(huà)，嚇怕起來(lái)了，一面銳聲喊著她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見(jiàn)到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說(shuō)著話(huà)，小小心子還依然跳躍不已。
“我萬(wàn)一跑了呢?”
“你不會(huì)離開(kāi)爺爺?shù)�。�?/p>
“萬(wàn)一有這種事，爺爺你怎么樣?”
“萬(wàn)一有這種事，我就駕了這只渡船去找你�！�
翠翠嗤地笑了�！傍P灘、茨灘不為兇，下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋大。爺爺，你渡船也能下鳳灘、茨灘、青浪灘嗎?那些地方的水，你不說(shuō)過(guò)全是像瘋子，毫不講道理?”
祖父說(shuō)：“翠翠，我到那時(shí)可真像瘋子，還怕大水大浪?”
翠翠儼然極認(rèn)真地想了一下，就說(shuō)：“爺爺，我一定不走，可是，你會(huì)不會(huì)走?許會(huì)不會(huì)被一個(gè)人抓到別處去?”
祖父不作聲了，他想到不犯王法不怕官，只有被死亡抓走那一回事情不好辦。
老船夫打量著自己被死亡抓走以后的情形，癡癡地看望天南角上一顆星子，心想：“七月八月天上方有流星，人也會(huì)在七月八月死去吧?”又想起白日在河街上同大老談話(huà)的經(jīng)過(guò)，想起中寨人陪嫁的那座碾坊，想起二老，想起一大堆過(guò)去的事情，心中不免有點(diǎn)兒亂。
(1)文字(一)中，翠翠為什么要“同祖父故意生氣似的”，想讓祖父最后“無(wú)可奈何躺在渡船上”?
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(2)文字(一)中，為什么翠翠會(huì)“嚇怕起來(lái)了”?
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(3)文字(一)中，“怎么辦嗎?拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她!”這句話(huà)理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.這是翠翠想象中的爺爺可能會(huì)說(shuō)的話(huà)，而不是爺爺真正說(shuō)過(guò)的話(huà)。
B.翠翠之所以這么想，還能編出爺爺和別人的對(duì)話(huà)，正說(shuō)明翠翠對(duì)爺爺?shù)牧私�，知道爺爺疼她，喜歡她，故意說(shuō)反話(huà)，狠話(huà)。
C.翠翠對(duì)爺爺是了解的，她知道自己一旦離開(kāi)爺爺，爺爺就會(huì)殺了她，這說(shuō)明了爺爺?shù)膬礆�，是�?duì)湘西擺渡人野蠻本性的真實(shí)寫(xiě)照。
D.這是翠翠嚇唬自己的話(huà)，仿佛自己一旦離開(kāi)了自己深?lèi)?ài)的爺爺，世界就會(huì)變得殘酷，連爺爺也會(huì)兇殘起來(lái)了。其實(shí)這只是小女孩的憑空的幻想，反而說(shuō)明了她對(duì)爺爺?shù)囊蕾?lài)性。
(4)文字(二)中祖父最擔(dān)心的問(wèn)題是什么呢?
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(5)比較文字(一)(二)，你覺(jué)得翠翠會(huì)跑走嗎?如果翠翠跑走，祖父會(huì)怎么做?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
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4.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
昨晚上唱歌的，老船夫還以為是天保大老，日來(lái)便要翠翠守船，借故到城里去送藥，探探情形。在河街見(jiàn)到了大老，就一把拉住那小伙子，很快樂(lè)地說(shuō)：
“大老，你這個(gè)人，又走車(chē)路又走馬路，是怎樣一個(gè)狡猾東西!”
但老船夫卻作錯(cuò)了一件事情，把昨晚唱歌人“張冠李戴”了。這兩弟兄昨晚上同時(shí)到碧溪岨去，為了作哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓那弟弟先唱。弟弟一開(kāi)口，哥哥卻因?yàn)槊髦皇菙呈郑荒荛_(kāi)口了。翠翠同她祖父晚上聽(tīng)到的歌聲，便全是那個(gè)儺送二老所唱的。大老伴弟弟回家時(shí)，就決定了同茶峒地方離開(kāi)，駕家中那只新油船下駛，好忘卻了上面的一切。這時(shí)正想下河去看新船裝貨。老船夫見(jiàn)他神情冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一個(gè)可笑的記號(hào)，表示他明白大老的冷淡處是裝成的，表示他有好消息可以奉告。他拍了大老一下，翹翹起一個(gè)大拇指，輕輕地說(shuō)：
“你唱得很好，別人在夢(mèng)里聽(tīng)著你那個(gè)歌，為那個(gè)歌帶得很遠(yuǎn)，走了不少的路!你是第一號(hào)，是我們地方唱歌的第一號(hào)�！�
大老望著弄渡船的老船夫涎皮的老臉，輕輕地說(shuō)：
“算了吧，你把寶貝孫女兒送給了會(huì)唱歌的竹雀吧�！�
這句話(huà)使老船夫完全弄不明白他的意思。大老從一個(gè)吊腳樓甬道走下河去了，老船夫也跟著下去。到了河邊，見(jiàn)那只新船正在裝貨，許多油簍子擱在河岸邊，一個(gè)水手正用茅草扎成長(zhǎng)束，備作船舷上擋浪用的茅把。還有人坐在河邊石頭上，用脂油擦抹槳板。老船夫問(wèn)那個(gè)水手，這船什么日子下行，誰(shuí)押船。那水手把手指著大老。老船夫搓著手說(shuō)：
“大老，聽(tīng)我說(shuō)句正經(jīng)話(huà)，你那件事走車(chē)路，不對(duì);走馬路，你有份的!”
那大老把手指著窗口說(shuō)：“伯伯，你看那邊，你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里啊!”
老船夫抬頭望見(jiàn)二老，正在窗口整理一個(gè)魚(yú)網(wǎng)。
回碧溪岨到渡船上時(shí)，翠翠問(wèn)：
“爺爺，你同誰(shuí)吵了架，臉色那樣難看!”
祖父莞爾而笑。他到城里的事情，不告給翠翠一個(gè)字。
(1)這段文字主要記敘了一個(gè)什么過(guò)程?
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(2)祖父的臉色為什么會(huì)“那樣難看”?后來(lái)當(dāng)翠翠問(wèn)起，他為什么莞爾而笑?
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(3)天保所說(shuō)的“會(huì)唱歌的竹雀”是什么含義?他為什么這樣說(shuō)?老船夫是怎么理解這句話(huà)的?
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(4)仔細(xì)研讀文中劃線的句子，你認(rèn)為天寶的冷淡是“裝成的”嗎?為什么?
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拓展練習(xí)
閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的地方
拿起我這支筆來(lái)，想寫(xiě)點(diǎn)我在這地面上二十年所過(guò)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味;也就是說(shuō)我真真實(shí)實(shí)所受的`人生教育，首先提到一個(gè)我從那兒生長(zhǎng)的邊疆僻地小城時(shí)，實(shí)在不知道怎樣來(lái)著手就較方便些。我應(yīng)當(dāng)照城市中人的口吻來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)古怪地方!只由于兩百年前滿(mǎn)人治理中國(guó)土地時(shí)，為鎮(zhèn)撫與虐殺殘余苗族，派遣了一隊(duì)戍卒屯丁駐扎，方有了城堡與居民。這古怪地方的成立與一切過(guò)去，有一部《苗防備覽》記載了些官方文件，但那只是一部枯燥無(wú)味的官書(shū)。我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過(guò)的那個(gè)小城，介紹到這里來(lái)。這雖然只是一個(gè)輪廓，但那地方一切情景，欲浮凸起來(lái)，仿佛可用手去摸觸。
一個(gè)好事人，若從二百年前某種較舊一點(diǎn)的地圖上去尋找，當(dāng)可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“鎮(zhèn)”的小點(diǎn)。那里同別的小點(diǎn)一樣，事實(shí)上應(yīng)當(dāng)有一個(gè)城市，在那城市中，安頓下三五千人口。不過(guò)一切城市的存在，大部分都在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情形下面，成為那個(gè)城市枯榮的因緣，這一個(gè)地方，卻以另外一個(gè)意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在。試將那個(gè)用粗糙而堅(jiān)實(shí)巨大石頭砌成的圓城作為中心，向四方展開(kāi)，圍繞了這邊疆僻地的孤城，約有五百左右的碉堡，二百左右的營(yíng)汛。碉堡各用大石塊堆成，位置在山頂頭，隨了山嶺脈絡(luò)蜿蜒各處走去;營(yíng)汛各位置在驛路上，布置得極有秩序。這些東西在一百八十年前，是按照一種精密的計(jì)劃，各保持相當(dāng)距離，在周?chē)鷶?shù)百里內(nèi)，平均分配下來(lái)，解決了退守一隅常作“蠢動(dòng)”的邊苗“叛變”的。
兩世紀(jì)來(lái)滿(mǎn)清的暴政，以及因這暴政而引起的反抗，血染紅了每一條官路同每一個(gè)碉堡。到如今，一切完事了，碉堡多數(shù)業(yè)已毀掉了，營(yíng)汛多數(shù)成為民房了，人民已大半同化了。落日黃昏時(shí)節(jié)，站到那個(gè)巍然獨(dú)在萬(wàn)山環(huán)繞的孤城高處，眺望那些遠(yuǎn)近殘毀碉堡，還可依稀想見(jiàn)當(dāng)時(shí)角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊＿@地方到今日，已因?yàn)樽兂闪硗庖环N軍事重心，一切皆用一種迅速的姿勢(shì)在改變，在進(jìn)步，同時(shí)這種進(jìn)步，也就正消滅到過(guò)去一切。
凡有機(jī)會(huì)追隨了屈原溯江而行那條長(zhǎng)年澄清的沅水，向上游去的旅客和商人，若打量由陸路入黔入川，不經(jīng)古夜郎國(guó)，不經(jīng)永順、龍山，都應(yīng)當(dāng)明白“鎮(zhèn)”是個(gè)可以安頓他的行李最可靠也最舒服的地方。那里土匪的名稱(chēng)不習(xí)慣于一般人的耳朵。兵卒純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾。農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法。商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利。地方統(tǒng)治者分?jǐn)?shù)種：最上為天神，其次為官，又其次才為村長(zhǎng)同執(zhí)行巫術(shù)的神的侍奉者。人人潔身信神，守法愛(ài)官。每家俱有兵役，可按月各自到營(yíng)上領(lǐng)取一點(diǎn)銀子，一份米糧，且可從官家領(lǐng)取二百年前被政府所沒(méi)收的公田耕耨播種。城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解。人人皆依本分擔(dān)負(fù)官府所分派的捐款，又自動(dòng)的捐錢(qián)與廟�；騿为�(dú)執(zhí)行巫術(shù)者。
一切事保持一種淳樸習(xí)慣，遵從古禮;春秋二季農(nóng)事起始與結(jié)束時(shí)，照例有年老人向各處人家斂錢(qián)，給社稷神唱木傀儡戲。旱暵祈雨，便有小孩子共同抬了活狗，帶上柳條，或扎成草龍各處走去。春天常有春官，穿黃衣各處念農(nóng)事歌詞。歲暮年末居民便裝飾紅衣儺神于家中正屋，捶大鼓如雷鳴，苗巫穿鮮紅如血衣服，吹鏤銀牛角，拿銅刀，踴躍歌舞娛神。城中的住民，多當(dāng)時(shí)派遣移來(lái)的戍卒屯丁，此外則有江西人在此賣(mài)布，福建人在此賣(mài)煙，廣東人在此賣(mài)藥。地方由少數(shù)讀書(shū)人與多數(shù)軍官，在政治上與婚姻上兩面的結(jié)合，產(chǎn)生一個(gè)上層階級(jí)，這階級(jí)一方面用一種保守穩(wěn)健的政策，長(zhǎng)時(shí)期管理政治，一方面支配了大部分屬于私有的土地;而這階級(jí)的來(lái)源，卻又仍然出于當(dāng)年的戍卒屯丁，地方城外山坡上產(chǎn)桐樹(shù)杉樹(shù)，礦坑中有朱砂水銀，松林里生菌子，山洞中多硝。
城鄉(xiāng)全不缺少勇敢忠誠(chéng)適于理想的兵士，與溫柔耐勞適于家庭的婦人。在軍校階級(jí)廚房中，出異�？煽诘牟孙垼诜�(shù)砍柴人口中，出熱情優(yōu)美的歌聲。
地方東南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的兩岸，多米，多橘柚。西北二十里后，即已漸入高原，近抵苗鄉(xiāng)，萬(wàn)山重疊。大小重疊的山中，大杉樹(shù)以長(zhǎng)年深綠逼人的顏色，蔓延各處。一道小河從高山絕澗中流出，匯集了萬(wàn)山細(xì)流，沿了兩岸有杉樹(shù)林的河溝奔駛而過(guò)，農(nóng)民各就河邊編縛竹子作成水車(chē)，引河中流水，灌溉高處的山田。河水長(zhǎng)年清澈，其中多鱖魚(yú)、鯽魚(yú)、鯉魚(yú)，大的比人腳板還大。河岸上那些人家里，常�？梢砸�(jiàn)到白臉長(zhǎng)身見(jiàn)人善作媚笑的女子。小河水流環(huán)繞“鎮(zhèn)”北城下駛，到一百七十里后方匯入辰河，直抵洞庭。
這地方又名鳳凰廳，到民國(guó)后便改成了縣治，名鳳凰縣。辛亥革命后，湘西鎮(zhèn)守使與辰沅道皆駐節(jié)在此地。
地方居民不過(guò)五六千，駐防各處的正規(guī)兵士卻有七千。由于環(huán)境的不同，直到現(xiàn)在其地綠營(yíng)兵役制度尚保存不廢，為中國(guó)綠營(yíng)軍制唯一殘留之物。
我就生長(zhǎng)到這樣一個(gè)小城里，將近十五歲時(shí)方離開(kāi)。出門(mén)兩年半回過(guò)那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門(mén)我還不再進(jìn)去過(guò)。但那地方我是熟悉的�，F(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里。
(節(jié)選自沈從文《我所生長(zhǎng)的地方》)
1.“卻以另外一個(gè)意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在”一句中“另外一個(gè)意義”指的是什么?
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2.作者所描寫(xiě)的家鄉(xiāng)人民的純樸、善良與安分，可以用文中的哪一句話(huà)概括?
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3.作者說(shuō)“這真是一個(gè)古怪地方”，結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)，作者的家鄉(xiāng)古怪在哪里?
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4.以下關(guān)于本文的敘述中，正確的兩項(xiàng)是( )
A.本文作者分別從歷史、地理、民風(fēng)、民俗、物產(chǎn)、氣候等方面描繪了自己的家鄉(xiāng)。
B.從文中我們可以感受到作者懷念并且熱愛(ài)他的家鄉(xiāng)——一個(gè)擁有兩百多年歷史的民風(fēng)淳樸的小山村。
C.“同時(shí)這種進(jìn)步，也就正消滅到過(guò)去的一切”是一種無(wú)可奈何的嘆息，反映了作者消極保守的歷史觀。
D.“那里土匪的名稱(chēng)不習(xí)慣于一般人的耳朵”暗示那里民風(fēng)淳善，幾乎沒(méi)有土匪出沒(méi)。
E.本文風(fēng)格恬淡自然，語(yǔ)言清新舒緩，情調(diào)略帶憂(yōu)郁，具有典型的沈式散文特征。
【參考答案】
基礎(chǔ)練習(xí)
1.哭過(guò)兩次。第一次是因?yàn)闈M(mǎn)腔心事無(wú)人訴說(shuō)，覺(jué)得委屈而哭�！按浯渥谙�，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過(guò)渡人，其中有個(gè)吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝的敲著煙灰，就忽然哭起來(lái)了”;第二次是因?yàn)閾?dān)心爺爺，為爺爺不聽(tīng)她的話(huà)及時(shí)回家，覺(jué)得傷心而哭�！袄洗蚧氐郊抑袝r(shí)，見(jiàn)家中還黑黝黝的，只灶間有火光，見(jiàn)翠翠坐在灶邊矮條凳上，用手蒙著眼睛。(另一段)走過(guò)去才曉得翠翠已哭了許久。”
2.唱歌是表達(dá)愛(ài)意的工具，課文中提到的唱歌恰恰就是所謂“走馬路”，不是直接的來(lái)提親，而是看你的歌聲能不能夠打動(dòng)人。在整個(gè)小說(shuō)中，唱歌成了翠翠悲劇的開(kāi)始;兩個(gè)人，是天保和他的弟弟儺送;唱歌的人是儺送。這段歌聲的描寫(xiě)方法是側(cè)面描寫(xiě)，不直接寫(xiě)歌聲美妙，而是通過(guò)翠翠的夢(mèng)境的神奇，可以摘到虎耳草的美妙體驗(yàn)來(lái)表達(dá)的。
3.翠翠的苦惱，也是少女特有的苦惱，因?yàn)闊o(wú)法遣懷，所以翠翠采取了胡思亂想的方式，利用假設(shè)自己逃走，爺爺著急的事情來(lái)“懲罰”爺爺。
4.翠翠的母親——老船夫的獨(dú)生女，同一個(gè)清綠營(yíng)屯防士兵“唱歌相熟”，肚子里有了孩子，卻“結(jié)婚不成”。——黃羅寨那片林子里，立看那可憐的嫡親祖母，一個(gè)苗族婦女的假墳，一抔黃土埋藏著一個(gè)民族的悲劇故事。——屯防士兵顧及軍人名譽(yù)，首先服了毒，老船夫女兒待孩子生下后，到溪邊故意吃了許多冷水，也死去了。這里用“可憐”，說(shuō)明了作者對(duì)這場(chǎng)悲劇的同情。
5.比如“祖父在渡船上忙個(gè)不息”、“想在一件新的人事上攀住它”、“嚇(hè)怕起來(lái)了”、“走車(chē)路”、“走馬路”等等。這些語(yǔ)言的應(yīng)用使得小說(shuō)具有了濃郁的地方氣息，仿佛讓人伸手可及，同時(shí)也表現(xiàn)出作者行文的簡(jiǎn)樸、自然，毫不做作。
6.翠翠其實(shí)心里是早有所屬的，她喜歡儺送，只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
7.邊城主要就是指的遠(yuǎn)離中原的邊遠(yuǎn)小城，作者以此為題，一是說(shuō)明故事發(fā)生在邊城，二是說(shuō)明自己崇尚和懷念自己生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)，她的故事，她的純樸民風(fēng)，她的美麗。
綜合練習(xí)
1.A(應(yīng)該是hōng)
2.(1)cí(2)hāo ài(3)huáng(4)wǎn(5)fāng(6)chuāng
3.(1)翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。(注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛(ài)她，所以設(shè)想讓他嘗嘗失去她的痛苦。)(2)只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想象沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。這是一種依賴(lài)感，也是一種孤獨(dú)感。(3)C(不是兇殘。可以參考題支D的解說(shuō)。) (4)死亡，即“被死亡抓走”。(5)不會(huì)。因?yàn)榇浯潆x不開(kāi)祖父，正如祖父也離不開(kāi)翠翠一樣。祖父希望能夠照顧翠翠到獲得幸福的生活，但是他很擔(dān)心自己一旦死去，翠翠就無(wú)法生活下去。正是基于這種愛(ài)，如果翠翠真的不見(jiàn)了，他會(huì)很著急地去尋找，一旦找不著，甚至于會(huì)失去生活下去的勇氣。
4.(1)老船夫向天保打探其態(tài)度。(2)因?yàn)槔洗蛑滥且钩璧牟皇茄矍斑@個(gè)托媒說(shuō)親的天保，而是他的弟弟，團(tuán)總女兒愿意用碾坊做嫁妝出嫁的儺送。后來(lái)的笑，是為了消解翠翠的疑慮，同時(shí)也是對(duì)儺送寄予了一定的希望。(3)意思是說(shuō)，儺送比自己會(huì)唱歌，唱得很好。天保很反感老船夫用唱歌來(lái)為翠翠選丈夫的方法，而自己唱歌比不過(guò)弟弟，為了親情，忍痛想成全弟弟，決定遠(yuǎn)走，所以有點(diǎn)惱火。老船夫誤解了天保的意思，以為他是開(kāi)玩笑。(4)不是裝成的。因?yàn)樘毂Ｏ矚g翠翠，而自己不能真正跟翠翠在一起，是因?yàn)榇浯湎矚g上了儺送，同時(shí)自己也在唱歌中輸給了弟弟，失去了競(jìng)爭(zhēng)翠翠的機(jī)會(huì)，只好遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這一切，都跟老船夫拒絕了他的求婚請(qǐng)求相關(guān)，所以見(jiàn)到老船夫，臉色冷淡。
拓展練習(xí)
1.軍事方面的意義。
2.人人潔身信神，守法愛(ài)官。
3.(1)從表面看，即如作者所提，家鄉(xiāng)的建立過(guò)程與眾有別，不是由于交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等原因自然形成，而是出于軍事需要。
(2)更深一層看，它的古怪在于其淳樸的民風(fēng)、祥和的氣氛同作者當(dāng)時(shí)所處的戰(zhàn)爭(zhēng)大環(huán)境及其常年作為軍事駐地的身份形成強(qiáng)烈反差。那是一個(gè)全無(wú)殺戮氣息和戰(zhàn)爭(zhēng)味道的戰(zhàn)爭(zhēng)陣地。
(A應(yīng)排除“氣候”一項(xiàng);B應(yīng)為“縣城”;C“這種進(jìn)步”實(shí)指軍事上的擴(kuò)張，全句真實(shí)含義是反對(duì)窮兵黷武，渴望保留淳樸民風(fēng)。)
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