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      2. 邊城的讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2024-09-25 23:36:02 邊城 我要投稿

        邊城的讀書(shū)筆記(15篇)

          認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編收集整理的邊城的讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        邊城的讀書(shū)筆記(15篇)

        邊城的讀書(shū)筆記1

          這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

          《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。

          沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?。”

          邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

          沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的'后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊瑢(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

          書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

          《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人

          塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

          翠翠的母親,因?yàn)榻K究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂(lè),我想這才是愛(ài)情的最高境界。愛(ài)情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛(ài)情活生生地淡化,甚至扼殺;蛟S是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽(tīng)著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充滿了對(duì)愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。

          如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤。沈先生的?xiě)作滌蕩著清靈之感,書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

        邊城的讀書(shū)筆記2

          茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

          秀秀和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,秀秀就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

          不知不覺(jué)秀秀到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情,當(dāng)看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候,我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài),可是當(dāng)向秀秀提親的大老下船出了事后,我知道秀秀的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確,自那以后,秀秀的.生活一天一天地發(fā)生著改變,致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父,也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

          合上書(shū),我的心里很難過(guò),為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜,多么快?lè)的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,……而現(xiàn)在全被打破了。

          故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào),以悲劇收?qǐng)觯覅s非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,尤其是秀秀的爺爺。

          他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì)托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻(xiàn);到了天熱些他還會(huì)和秀秀準(zhǔn)備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為秀秀的未來(lái)?yè)?dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。可以說(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因?yàn)樗](méi)有把秀秀的終生大事操辦好。

          還有秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

          人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。

          多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè)地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間那條黃狗也應(yīng)該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

        邊城的讀書(shū)筆記3

          《邊城》是一本表姐送我的書(shū)。書(shū)里講了在湘川交界水上船家翠翠與她爺爺相依為命以及與后來(lái)相遇相識(shí)的天保和儺送兩兄弟、最后獨(dú)自守望等待的故事。

          是啊,凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然。如書(shū)中所寫(xiě):一個(gè)人記得太多事情真不幸,知道事情太多也不幸,體會(huì)到太多事情也不幸,于是便該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè),該哭的時(shí)候沒(méi)有眼淚,該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。

          生命中,哪段時(shí)光比得過(guò)童年的無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束?小時(shí)候知道的少,所以快樂(lè),所以懂得的少,長(zhǎng)大了知道的`多,所以虛偽,所以拘謹(jǐn)小心。

          人的一生中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)人。有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的,猶如塵土。而有些人,會(huì)在你的生命里永駐,猶如鋼釘,深刻而堅(jiān)韌。

          天地悠悠過(guò)客匆匆潮起又潮落,有些人,一旦錯(cuò)過(guò)就不在……珍惜吧!誠(chéng)如書(shū)中最后一段寫(xiě)到的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

        邊城的讀書(shū)筆記4

          我和很多人一樣,都是從《湘西》、《湘行散記》開(kāi)始進(jìn)入沈從文的世界的。湘西美得讓人傷心,因?yàn)槊蓝际谴嗳醯模屓税l(fā)愁的,就連沈從文自己的文字也在時(shí)間的流逝中,泄露出灰蒙蒙的愴然來(lái),“去鄉(xiāng)已經(jīng)十八年,事事物物自然都有了極大的進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見(jiàn)出在變化中墮落趨勢(shì)。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直素樸人情美,幾幾乎快要消失無(wú)余……”他說(shuō)的,還是1934年冬天的景象呢(《長(zhǎng)河》題記)。我閱讀沈從文,已經(jīng)是1970年代的最后年頭了:那真是一個(gè)激情充沛的閱讀期,和沈從文一起進(jìn)入大學(xué)校園的,還有錢(qián)鐘書(shū)、金庸、薩特、?思{、米切爾,以及阿梅農(nóng)、阿加莎克里斯蒂……是繁華盛宴,也是泥沙俱下,讓每個(gè)人都患上了嗜讀癖。同寢室中,最早大贊沈從文的,偏偏是個(gè)與文學(xué)沒(méi)什么緣分的人,他來(lái)自山西,那兒貧窮、干旱,一口井要打200米,一年只能吃上一斤肉,所以他就迷上《湘西》了。沈從文的湘西,是可以讓人以各種方式來(lái)表達(dá)愛(ài)意的`。時(shí)間再過(guò)了十多年,我問(wèn)去過(guò)湘西的人,那邊是否還有些《邊城》的風(fēng)味?回答都是一律的:“早就面目全非了!”我這時(shí)已經(jīng)不會(huì)吃驚了。這倒不是因?yàn)槲业睦潇o中多了些常識(shí),曉得大煉鋼鐵、濫砍濫伐的歷史傷了山林多大的元?dú),而是我懷疑,這個(gè)世界是否真正的存在過(guò)?就連沈從文自己,當(dāng)初也表現(xiàn)了曖昧和猶豫:妻子問(wèn),你寫(xiě)的到底真不真?他回答,為什么不問(wèn)美不美?

          現(xiàn)在我可以肯定地說(shuō),這是一個(gè)桃花源。陶潛的《桃花源》是用詩(shī)寫(xiě)的,帶著明顯的假設(shè)、虛擬和模糊,沒(méi)人會(huì)把它當(dāng)真,不過(guò)就是寄托夢(mèng)的地方吧。沈從文的湘西則是散文的質(zhì)地,一條河、一條官道、一座城,都有名有姓,每一件道具,一條船,一塊川鹽,都是實(shí)指,毫不含糊。在這個(gè)風(fēng)土中,徐徐展開(kāi)的故事,也仿佛是作者在憶舊。其實(shí),這也都是為安置夢(mèng)而虛構(gòu)的?梢宰鬟@樣一個(gè)假設(shè):如果沈從文從未離開(kāi)過(guò)湘西,而又掌握了小說(shuō)的技巧,他能坐在鳳凰的一棵桔樹(shù)下,寫(xiě)出如我們今天所見(jiàn)的《邊城》么?一定不會(huì)的。要寫(xiě),也不會(huì)是這樣子。尋夢(mèng)是需要距離的。

          這和加西亞馬爾克斯寫(xiě)《百年孤獨(dú)》有一點(diǎn)類(lèi)似,馬爾克斯從姥姥那兒學(xué)到了以毋庸置疑的態(tài)度講鬼故事的方法,這使天馬行空的魔幻也釋放出了現(xiàn)實(shí)的力量來(lái)。而沈從文在造夢(mèng)的時(shí)候,其態(tài)度自然也是毋庸置疑的,但和馬爾克斯不同的是,馬爾克斯始終是清醒的,曉得自己在干什么,而沈從文沉浸其中,自己也莫辨真假了。當(dāng)然,文字里的湘西,何嘗又不是另一種真實(shí)的存在,就像大地,可以讓我們進(jìn)入和分享,從而寄托我們的愿望和哀悼。

          沈從文筆下的湘西,幾乎人人是好人,如《邊城》的順順、大佬、二佬、翠翠、爺爺、楊馬兵,如《長(zhǎng)河》的長(zhǎng)順、夭夭、老水手,都好到極處去,倘若有瑕疵,也是反過(guò)來(lái)證明他們作為常人的完美。就連一個(gè)嫖客和ji女之間的情義,“也常常較之知羞恥的城市中人更可信任!睆倪@個(gè)結(jié)論出發(fā),湘西那些可惡的家伙,要么本身就自城市來(lái),要么就是被城市的風(fēng)氣染壞了。再譬如刀子,這是和血腥、血性最有關(guān)聯(lián)的,湘西人在需要用刀時(shí),就霍地拔出來(lái),并且敢于捅出去。對(duì)付仇人是這樣,兩男爭(zhēng)一個(gè)女人,也是這樣,因?yàn)橄嫖魅恕安蛔髋d有‘情人奉送’如大都市怯懦男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為!

          血性,似乎是沈從文給一個(gè)人下判斷時(shí),首要的尺度。我想起一個(gè)和沈從文了不相干的大作家,他一生迷戀的也是匕首和流血,佩服的英雄全是些街頭的惡棍、流氓和冷靜的殺手。這就是阿根廷的博爾赫斯,居于大地的另一面,自我囚禁于書(shū)房或一個(gè)更大的、環(huán)形的圖書(shū)館。他對(duì)殺手的向往,來(lái)自他自身體魄的孱弱,全是一個(gè)個(gè)高度抽象的愿望。這和沈從文完全不一樣,《從文自傳懷化鎮(zhèn)》里有一段很平靜地寫(xiě)到,“我在那地方約一年零四個(gè)月,大致眼看殺過(guò)七百人。一些人在什么情形下被拷打,在什么狀態(tài)下被把頭砍下,我可以說(shuō)全部懂透了。”這一份經(jīng)驗(yàn)是十分可怕的,而它帶來(lái)的后果就是:“使我活下來(lái)永遠(yuǎn)不能同城市中人愛(ài)憎感覺(jué)一致了!背鞘兄腥耍@是一個(gè)他念念不忘,總以輕蔑口氣說(shuō)出來(lái)的詞。那么,像博爾赫斯這樣的紳士與智者,也該算這群人中的某一個(gè)吧?似乎不一定。在沈從文的詞典里,城市人,大概是總括貧血、懦弱、市儈、狡詐……的一個(gè)大名詞。他對(duì)自己最滿意的稱(chēng)呼,自然就是“鄉(xiāng)下人”。

        邊城的讀書(shū)筆記5

          你們看過(guò)沈從文的《邊城》了嗎?那里面描繪的小城是那么的清新,沒(méi)有城市的硝煙,有的是樸實(shí)的人。

          翠翠是那么不知世事,讓我感到很難受的是她爺爺所承受的壓力,在自己面對(duì)垂老的'時(shí)候,想讓翠翠有所依靠,可是,不能直接表達(dá)自己感情的翠翠卻讓她的爺爺擔(dān)下了很多事,要是她直接說(shuō)喜歡二老,或者說(shuō)嫁給大老,我想他的爺爺還能在活些日子的。

          我想說(shuō),我們的生命很短暫,有什么想法或者感情都要及時(shí)的說(shuō)出來(lái),不要放在心里,這樣也許你能獲得意外的驚喜。

        邊城的讀書(shū)筆記6

          一位老船夫,一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè),多么向往那座邊城的日子。

          這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水,老船夫的`身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì),像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

          翠翠是老船夫的孫女,是個(gè)懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛(ài)著,她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她,爺爺明白自我總有一天會(huì)死去,所以一向?yàn)榇浯涞幕槭虏僦摹?/p>

          翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來(lái)提親了,爺爺問(wèn)她愿不愿意,她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。

          不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不明白什么時(shí)候回來(lái)。

          爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后,他離開(kāi)了這個(gè)人世。

          白塔倒了,船要走了,人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。

          但是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天,也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的感情?

          沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案,他給了讀者一個(gè)想象的空間,我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽證明自我的心意的懲罰,她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自我的感情,這是必然。

          邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的,但讀著沈從文描述的文字,總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中,總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說(shuō),在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn),遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著,周?chē)纳胶退坪跸喔袅怂麄兯枷胫械哪骋粋(gè)成份,讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

        邊城的讀書(shū)筆記7

          “愛(ài)”與“美”,在這個(gè)日益庸俗的社會(huì)里,變得泛濫、虛偽。相比之下,倘若你跟隨沈從文的步伐,你將會(huì)在《邊城》中看到一個(gè)奇異、瑰麗的“湘西世界”。

          這是一段凄美動(dòng)人的故事。沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但它是細(xì)膩而真實(shí)的,像一根細(xì)柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。翠翠與生俱來(lái)的淳樸風(fēng)氣使她身上充滿了一種遠(yuǎn)離文明社會(huì)污染的人性美,而這幅美好的“湘西世界”是否只為了表現(xiàn)人性美的一面呢?

          的確,自始至終我們都無(wú)法否認(rèn)翠翠身上的.“愛(ài)”與“美”:她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至;她愛(ài)上儺送,感情純潔真摯;以至到了最后,儺送遠(yuǎn)去,她矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)……這些都是感人至深的純凈與美好。

          然而,“邊城是一座供奉著人性的希臘小廟,在這個(gè)與世隔絕的小廟里,古風(fēng)猶存,人性純美,自然的人性美表露無(wú)疑!痹谶@個(gè)看似美好的世界,“供奉”、“小廟”、“與世隔絕”、“古風(fēng)”等字眼,同時(shí)透視出那個(gè)美好卻被傳統(tǒng)封建意識(shí)籠罩其中的“人性美”。翠翠的愛(ài)情仿佛只能在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn),天寶闖灘而死、外公為她的婚事憂愁而亡、儺送離家出走,而她失去這一切后,就只是選擇凄涼地守著渡船,等待心上人的歸來(lái)。這時(shí)我想到了文章的結(jié)尾“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”。

        邊城的讀書(shū)筆記8

          一個(gè)雷雨交加的夜晚,老人留下了才成為少女的'翠翠壽終正寢,任翠翠如何呼喚“爺爺”,他也不應(yīng)了,他這一生未離渡船,盡了本分,唯一遺憾也就沒(méi)能看到女兒、孫女的幸!

          在茶峒中人的幫助下,翠翠還是許給了岳云,但最后作者只說(shuō)了一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”

          茶峒這座仍然在,翠翠仍然在等那個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,渡船依然在兩岸間搖擺,小城依然淳樸,小城依然冷清,依然揪著我的心。

        邊城的讀書(shū)筆記9

          幾千年來(lái),自《桃花源記》后,遷客騷人從未停止對(duì)那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求,李白也曾說(shuō)“分明感激眼前事,莫惜醉臥桃源東。”而我,有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書(shū)中,多么慶幸啊!

          沈先生的本意并不在于要引導(dǎo)讀者去桃源旅行,只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個(gè)小城鎮(zhèn)為背景,將當(dāng)中幾個(gè)凡夫俗子,一個(gè)純真姑娘牽連在一處時(shí),各人應(yīng)有的一份哀樂(lè),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作恰如其分的說(shuō)明,表明“一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”。

          每次讀沈先生的文章,總是有種溫和的觸感和一種“家鄉(xiāng)的味道”。“剪不斷,理還亂”的思鄉(xiāng)情早已深入骨髓。他的字里行間無(wú)不充斥著絲絲鄉(xiāng)愁。戀一溪清泉,愛(ài)一艘渡船,看一座白塔……隨手一揮即成景,卻無(wú)處不撩撥著人的心弦;一點(diǎn)點(diǎn)的回憶,一幕幕的畫(huà)面,構(gòu)成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人,一個(gè)女孩,一條黃狗,即便是一個(gè)破碎的家庭也難舍這戀戀親情;而這交織的情,懵懂的心,單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓,大老和二老,癡情的歌,無(wú)情的結(jié)局,不知使多少人黯然淚下。

          一方水土一方人,鳳凰的從文,鳳凰的人。如果不是懷著對(duì)生養(yǎng)他的家鄉(xiāng)的厚厚之情,拳拳之心,怎能寫(xiě)出如此打動(dòng)人的文字呢?沈從文已經(jīng)不是在寫(xiě)作,只是在寫(xiě)實(shí),因?yàn)樵谒男闹心蔷褪亲蠲赖奶飯@,心靈的歸宿,是值得用生命守護(hù)的'地方。也許只要你是愛(ài)家的、戀家的人,都會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)似曾相識(shí)的自己,和一段不可能忘卻的記憶。

          《邊城》就像是一片世外桃源,是我心底最后的寧?kù)o。無(wú)論我身處何地,都帶著這份清純的回憶。它改變了我,改變了我對(duì)人生的考量,一路行來(lái),當(dāng)緩緩行進(jìn),心存一份清純;它教我做人,洗去浮躁,靜靜觀視,心有一處平靜。它改變了我對(duì)未來(lái)的臆想,去學(xué)習(xí)尋找,去尋找屬于自己的人生;去學(xué)會(huì)選擇,在你我需要選擇的時(shí)候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨,而是永遠(yuǎn)都無(wú)法品完的一種思想。

          鳳凰之水,不及九寨;鳳凰之城,不及烏鎮(zhèn)。然而鳳凰之美,不局限于風(fēng)光,更在于沈從文先生賦予它的一個(gè)無(wú)比淳樸的,自由的,溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無(wú)數(shù)人去探尋。清清平平,也許這就是“桃源”的最好解釋?zhuān)?jiǎn)單地說(shuō)——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

          寫(xiě)到這,我不覺(jué)已與沈先生一起,一同看著那撐船的祖父和伶俐的小黃狗,依靠在那平靜的茶侗之鄉(xiāng)水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……

        邊城的讀書(shū)筆記10

          我喜歡沈從文這個(gè)名字,也喜歡沈從文寫(xiě)的《邊城》。

          在沈從文的筆下,這是一個(gè)用人性描繪起來(lái)的瑰麗而溫馨的世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的`差別,但他們都相親相愛(ài)、互幫互助;這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突,小說(shuō)的結(jié)局是悲的,可是不是險(xiǎn)惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。

          讀著它的時(shí)候,心是寧?kù)o的,靈魂是清澈的,感動(dòng)的心是真切的痛,卻又是飽含著最深的向往。在這個(gè)生活節(jié)奏極快,思想劇烈碰撞的年代,人與人的關(guān)系越來(lái)越緊張、越來(lái)越脆弱,愛(ài)情,缺少婉轉(zhuǎn);相親相愛(ài),也帶著目的,抱著想法。突然很傷感,現(xiàn)代人真的就聰明就快了了嗎,沒(méi)有。科技可以加速我們的交往,卻淡去了我們的相互珍惜的感情,這難道不是另一種悲哀么?

        邊城的讀書(shū)筆記11

          讀邊城,拖了很長(zhǎng)的時(shí)間,因?yàn)楦鞣N各樣的事情,打擾了看書(shū)的心境,亦或許是自己的懶惰導(dǎo)致。本以為會(huì)是很長(zhǎng)的故事,卻在今晚來(lái)了個(gè)突然的結(jié)局,令人唏噓不已。

          這個(gè)純純的的愛(ài)情故事,像一根針,輕輕的刺痛了我的心。我不是一個(gè)追求完美的人,然而對(duì)于愛(ài)情,卻總是希望看到美麗的結(jié)局。也許是因?yàn)樵?jīng)錯(cuò)過(guò)的美好歲月,那些等待愛(ài)情的日子,那些青春的`回憶,總是會(huì)讓人心中有些淡淡的痛,以至于讓我不忍心再看到這些。

          是不是每個(gè)人的青春,都曾被愛(ài)情留下淺淺的傷痛。正因?yàn)檫@淺淺的痛,和絢麗多彩的青春形成鮮明的對(duì)比,才讓我們更加懷念?lèi)?ài)情的美好。故事中的翠翠,大老,二老,也許就是現(xiàn)實(shí)中的身邊的人,也許就是你我他的代表。

          青春時(shí)期的愛(ài)情,總是會(huì)有淡淡的苦澀,但正是這淡淡的苦澀中,卻能品出不一樣的人生感悟——僅以此文紀(jì)念我們即將逝去的青春,并祝福我和慧慧的愛(ài)情。

        邊城的讀書(shū)筆記12

          一夜的風(fēng)雨,吹走了渡船,吹走了祖父,吹走了少女剛剛萌生卻又無(wú)果的愛(ài)情,吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……

          沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有個(gè)性鮮明的人物,就連那青澀而又純美的愛(ài)情也在萌芽時(shí)漸漸沒(méi)了影蹤。一切是那樣平淡,就在這平淡之中,沈從文先生為我們展開(kāi)了一幅恬靜的生活畫(huà)卷——小溪,渡船,溪邊的白塔,塔下一戶人家,家里一位老人,一個(gè)女孩兒,一條黃狗。

          太陽(yáng)升起,小船開(kāi)渡;太陽(yáng)西沉,小船收渡。祖父守著翠翠,開(kāi)著渡船駛過(guò)十五載春秋,笑看花開(kāi)花落,風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢(qián),卻時(shí)刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴,這樣的淳樸,這樣的善良,在溪水的柔波中漾開(kāi),緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。

          故事就這樣展開(kāi)了,近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng),滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。

          “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良,“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影,爽朗的如銀鈴般的笑聲,仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界?伞懊利惪偸橇钊藨n愁”,祖父的離世,天保的'殞命,儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,消失得干干凈凈,連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女,是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子,又像我們?cè)忈屃嗽鯓拥囊环萜鄾瞿?

          《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想,他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式,在優(yōu)美中流露出對(duì)生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種敘述的語(yǔ)調(diào),為故事蒙上一層淡淡的憂傷,引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。

          溪水依然靜靜地流淌著,只是沒(méi)有了渡船的行跡,顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著,只是沒(méi)有了白塔的依托,顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著,只是沒(méi)有了祖父的陪伴,顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無(wú)依的身影,我們不禁為她擔(dān)憂,命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤(pán),能否為她停留或是載著她的憂傷一去不復(fù)返?

          “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”!讓我們陪著翠翠一起守望,守望著她遠(yuǎn)方的幸!

        邊城的讀書(shū)筆記13

          這幾天我讀了《邊城》這篇小說(shuō),是作家沈從文先生的作品,作品剛開(kāi)始用小溪渡口作為起點(diǎn),如詩(shī)如畫(huà)的描繪了一幅恬靜的山水畫(huà),湘西邊城純樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情也是我的心靈得到了不一樣的感受。

          更使我感到震撼的是其中的人物,女主人公純潔美麗,而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。

          可惜的是,《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,或許悲劇真的'是將美好的東西撕碎給人看,直到翠翠唯一的親人去世,他在楊兵等人的訴說(shuō)下,才明白了一切的一切。

          這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!“,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!

        邊城的讀書(shū)筆記14

          周日送孩子學(xué)舞蹈,在等她下課的時(shí)候隨意在運(yùn)輸小學(xué)門(mén)口的路上閑逛,看到很多賣(mài)書(shū)的,認(rèn)真挑選了幾本,其中有沈從文先生的《邊城》。

          回家后先看的《邊城》,因?yàn)榭唇榻B的時(shí)候很吸引我,說(shuō)是文筆極優(yōu)美,書(shū)里描寫(xiě)的`景色很美,充滿詩(shī)情畫(huà)意,人物質(zhì)樸單純,民風(fēng)淳樸厚道,就像是人間的世外桃源,是一部極好的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),是二十世紀(jì)僅排在魯迅先生的《吶喊》之后的一部中篇小說(shuō),評(píng)價(jià)之高可見(jiàn)文章之好了。

          更多的介紹我現(xiàn)在已經(jīng)記得的不多了,只是在后來(lái)的幾天我只要有時(shí)間就在看這本書(shū),很快看完了,卻回味無(wú)窮。

        邊城的讀書(shū)筆記15

          在高中時(shí),就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了,F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。

          在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

          除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

          在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

          直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

          在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

          這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

          這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

          這就是先生帶給我們的他的'邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!

          我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)—亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

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