《邊城》讀后感(精選11篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《邊城》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《邊城》讀后感1
100多K的文字，從最開始的不耐煩，到后來的沉淀盡浮躁，靜心細(xì)看，再到最后的久久回味，細(xì)細(xì)品讀。沈從文沈先生的這篇文，給我展現(xiàn)了一個(gè)令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么，我看到的，是那美麗而憂傷的愛情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的見面，“是誰？”“是翠翠！”“翠翠是誰？”“是碧溪岨撐渡船的孫女�！薄澳阍谶@兒做什么？”“我等我爺爺。我等他來好回家去�！薄暗人麃硭刹粫�(huì)來，你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”“他不會(huì)。他答應(yīng)來，他就一定會(huì)來的�！�
“這里等也不成。到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？”翠翠誤會(huì)邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意，以為那人欺侮了她，又心中焦急，就輕輕的說：“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”那時(shí)的翠翠，人如其名，整個(gè)脆生生水靈靈，正所謂是“觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既生養(yǎng)她且教育她。”她儼然便是大自然賜予的精靈般美好的存在。
情竇初開的少男少女，就在兩年前得到那次偶遇中，各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時(shí)間在平靜而又平凡中往前推進(jìn)，天保對(duì)翠翠的喜愛，老船夫想為翠翠找個(gè)好人家而有憐愛著這個(gè)相依為命的孫女，儺送不要碾坊要渡船的決心，翠翠害羞卻始終堅(jiān)定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去，我既喜既悲！
天保得知弟弟對(duì)翠翠的喜歡也是從兩年前開始，兄弟兩都是如此直爽而又善良，于是兄弟兩約定兩人各自“走車路”。得知翠翠喜愛的是儺送那竹雀般的歌聲，天保黯然離開。天保，卻天不保佑，年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里，斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”，揭開了這個(gè)愛情悲劇的紗幕……
看完《邊城》，我一直在想，是誰造成了他們的悲劇，是誰使得老船夫遺憾逝世，使得儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠(yuǎn)去的心上人？他們每個(gè)人都是善良而又美好的人，老船夫熱心正直疼愛孫女，儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽，翠翠善良美麗而愛羞如小獸，這樣的悲劇，是怎樣發(fā)生的呢？又似乎每個(gè)人都有著錯(cuò)，要不是老船夫的誤會(huì)，要不是翠翠的害羞不回應(yīng)，要不是儺送的不問緣由，要不是那些陰差陽錯(cuò)，翠翠該是幸福的和儺送生活的吧，老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧，也許天保也是好好的活著，然后找到了另一個(gè)他愛惜的女子……
可惜沒有這些要不是，一切都是命吧，誰這樣感概？
翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢(mèng)中靈魂輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著，那是翠翠最美好的回憶！
到了最后，老船夫離去，翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了，那個(gè)圮塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶垌來。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！
如果真的有那么一個(gè)世界，翠翠和儺送在那生活著，那么，幸福吧！
《邊城》讀后感2
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時(shí)，書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。通過《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述�！�，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神�！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了�！边@個(gè)形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣。隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個(gè)無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴(yán)格地說，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的第一次更深層的審視。很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守？而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會(huì)回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
《邊城》讀后感3
如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠平靜地生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。這就是《邊城》為我們所描繪的一幅寧靜平和的山村生活畫卷。
《邊城》的描寫細(xì)膩感人，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)講述“美”和“愛”，而主人公翠翠就是美和愛的化身。翠翠、爺爺和黃狗的生活如此的安靜和諧，讓人們?cè)谄纷x時(shí)感受到一陣陣前所未有的溫情。
邊城是隔絕的，邊城的人是純真的，便也是這樣的純才使邊城的人有了濃濃的愛和徹骨的痛，有了真正的愛憎與哀樂。也正是緣于純真，這愛和痛才所以是暗涌著的，它們?nèi)狈Ρ磉_(dá)的出口。沈從文先生也必定有愛，更有品味愛的本領(lǐng)。"對(duì)于農(nóng)民和士兵，懷有不可言說的溫愛。"無疑這題記里的話成了《邊城》表現(xiàn)的主旨。而我更相信是沈先生天生詩意的靈魂才真正賜予了他愛的能力。文革時(shí)的沈從文，被迫置筆，扮起了清道夫的角色，在給表叔的信中寫的不是種種憤懣卻只淡淡地說：這里的荷花真好，有空一起來賞。在逆境中發(fā)現(xiàn)美麗，找到所愛。我想，這正是《邊城》之所以像飽含了濃濃感情的清茶的原因所在。
在作者筆下，啼聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯、繁密的蟲聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫，美不勝收。這些又都隨著人物感情世界的波動(dòng)而自然展開�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛情萌動(dòng)的內(nèi)心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著的一層薄薄的白霧、蟲的清音重奏，烘托翠翠對(duì)儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。
翠翠從小失去了父母，與爺爺相依為命，儺送與天保兩兄弟都對(duì)翠翠產(chǎn)生了感情，但翠翠愛上的卻是儺送，著彼此間單純、獨(dú)特而深切的感情是珍貴的。翠翠對(duì)儺送的愛是純真的，儺送也用同樣純真的一顆心愛著翠翠，但是如此單純的翠翠，能得到真愛嗎?······深愛翠翠的爺爺一心想要她得到幸福，不要再重蹈以前翠翠爸媽的覆轍，但是現(xiàn)實(shí)真能如人所愿么？天保去世了，儺送也出走了，爺爺也在一連串變故后離開了人世�，F(xiàn)實(shí)是如此的殘酷，讓還有點(diǎn)懵懵懂懂的翠翠接連失去了三個(gè)最重要的人，我們不禁在品讀時(shí)為翠翠的悲慘身世而感到一些傷感與憐惜。在傷感與憐惜的同時(shí)，我的心里也充滿了疑惑與期盼，儺送還會(huì)回來嗎？翠翠的命運(yùn)又將會(huì)怎樣？······
也許在現(xiàn)實(shí)生活中，小說描繪的昔日的湘西生活畫卷是那么美，盡管這一成為了過去，但那種生活狀態(tài)是無數(shù)被現(xiàn)實(shí)的壓力與無奈所困擾的人們所向往、所憧憬的，寧靜而自然，淳樸而和諧�？墒牵谶@種種自然和淳樸之中，翠翠他們所要忍受的卻是生活的貧困窮苦，沒有父母的孤獨(dú)與失去戀人的悵然。她不能向他人傾訴自己的痛苦，但是幸運(yùn)的是上蒼賜予她了是一顆質(zhì)樸純潔的的心和勤勞善良的品質(zhì)。逝者已逝，有希望有擔(dān)當(dāng)而沒有恐懼，未來的路才能越走越遠(yuǎn)。
《邊城》帶給我們的思考是多重的，也許故事中的人與事，帶著那個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代的烙印，每個(gè)時(shí)代的人各有其煩惱，但有些東西卻亙古不變，譬如親情與傳統(tǒng)，譬如愛的美麗與哀愁······人們身在其中除了學(xué)習(xí)和傳承，更需要懂得超脫，方才不會(huì)被煩惱所困，這不正是每個(gè)人一生都要學(xué)會(huì)去面對(duì)的嗎？
《邊城》讀后感4
我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人——沈從文
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯(cuò)的生活悲劇，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。面對(duì)似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦?
面對(duì)找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的.命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無力的，無法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會(huì)回來了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛過一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。
《邊城》讀后感5
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂�！八麖牟皇⑺髯约旱穆殑�(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子�！彼痛浯湎嘁罏槊�，對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。
而翠翠呢，這個(gè)天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。他們都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無華：像老船夫拒收過渡入塞來的錢；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時(shí)，面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
《邊城》讀后感6
天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。
——題記
猶記一場(chǎng)鳳凰瀟然夢(mèng)，一本書，一場(chǎng)偶遇，一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。
雨零碎地下，在茶峒，還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他，矯健的身手，英俊的外表，因?yàn)樽进喿映煽?jī)斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代，在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)著她且教育著她，故天真活潑，處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。
或許是夢(mèng)吧。翠翠那么美好，像是一個(gè)玻璃球，那么易碎。爺爺?shù)碾x開讓翠翠明白了責(zé)任與堅(jiān)持。她就那么年復(fù)一年日復(fù)一日等待著儺送的回來，撐著她那船在江上飄著一縷夢(mèng)。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒有？那時(shí)他們是否仍然相愛？他們?cè)摱啻罅�？是否儺送�?huì)和翠翠在一起不分開了呢？為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去，不能讓他們有個(gè)美好的結(jié)局？
太多太多的疑問我想知道，為什么便草草收尾了呢？或許人生是真實(shí)的，不可能十全十美，儺送的大哥天保遇難了，作為親兄弟怎能不為之悲傷難過？我想沈從文用無言的筆觸告訴我們，愛要留在最美好的時(shí)候，真愛是永恒的，儺送一定會(huì)回來。而翠翠，始終也要長(zhǎng)大，在面對(duì)生活時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)，也懂得了自己對(duì)儺送的一份愛，一份永恒的真愛。她在江上支起一枝蒿，日復(fù)一日地等，等的不只是儺送，也是一個(gè)無法回去的，曾經(jīng)的美好，像一個(gè)夢(mèng)境。
我始終相信我能遇見翠翠，翠翠活在我們這個(gè)世界。我想看她淺顰輕笑，或喜或愁�？赡茉谙嫖�，在茶峒，在渡口。她會(huì)擺渡我走向過去，穿越歷史的厚度，看時(shí)光過隙間那斑駁的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年，人來人往，天地人生間，若白駒過隙，忽然而已。撐到我們白了頭，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個(gè)執(zhí)念，一段往昔，一片云霞，一往情深。
可是，時(shí)間這塊布，裹挾著翠翠和儺送消失在湘西，一去不回頭。他們離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。那濃麗色彩的鳳凰古城，清清淺淺的江水，濕潤(rùn)的草木氣息，都被歲月掩埋了。他們的愛情像是我們路過的風(fēng)景，一直在逡巡，卻沒有人為他們而聽。
我，找不到了。
雨在下，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，綠色的青苔布滿全身；淡的是若有若無的遠(yuǎn)山，以及山腳下的江水。生活或許回不到過去，湘西人民的生活已被現(xiàn)代化這只大手?jǐn)噥y了，成了一鍋粥。面對(duì)新奇事物的誘惑，他們還能回到過去嗎？還會(huì)有翠翠和儺送這般向來緣淺，奈何情深的感情嗎？
可是，江水還在。只要江水還在，渡船便在，我相信翠翠便在。
在時(shí)光中，儺送或許正乘著船渡過千山萬水，只為與夢(mèng)中惦念的那個(gè)翠翠再一次在碧岨溪相逢。
天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。
——尾記
《邊城》讀后感7
一部作品之所以被奉為經(jīng)典，必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性，以及可讀的無限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說《邊城》，開創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品，一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過《邊城》的創(chuàng)作，這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件，經(jīng)過了作者的加工創(chuàng)作，因而變得如詩如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代，無論是人生閱歷，還是對(duì)文學(xué)的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美，筆觸的純凈，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節(jié)給遺忘了，徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
靠撐渡船為生的老船夫從來不收乘客的報(bào)酬，還買來煙葉和茶贈(zèng)送，與外孫女相依為命；靠身體交易的娼妓，既重義輕利，又守信自約，在淳樸的民風(fēng)之中過著和普通人一樣的日子，沒有人輕視或鄙夷；有錢的船總和沒錢的船夫之間沒有門第觀念，只憑年輕男女們的自愿來決定是否聯(lián)姻……
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想，即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn)，反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細(xì)膩糅合在一起，把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來翠翠并非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯(cuò)過了最好的時(shí)機(jī)；原來爺爺并非不知翠翠的心思，只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾；原來小說的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”僅僅這一句，已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說均以女性為描寫對(duì)象，把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前，而兩篇散文點(diǎn)綴其間，和小說中的湘西風(fēng)貌相得益彰，互為補(bǔ)充，不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式，從最后一篇讀起，定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情，發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恒。
《邊城》讀后感8
邊城里有著沉重古老而靜止的風(fēng)景，茶峒，小溪，溪邊白塔，塔下人家，家中一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗，有著相依為命的溫暖。當(dāng)太陽升起，小船開渡；夕陽西下，收渡回家。這些帶著濃厚鄉(xiāng)土氣息的場(chǎng)景，卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。毫無疑問，生活在那里的人們是善良的。可也許正是這些善良的結(jié)合才有了后來結(jié)局的無以承受的悲愴。正如作者曾說：“一切充滿了善，然而到處都是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇�！碧毂５乃廊�，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇托睦锏膲阂诌x擇了離開，翠翠的愛情還沒開始就已結(jié)束了。結(jié)尾處“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。翠翠卻一直在等待，等待這個(gè)讓她魂?duì)繅?mèng)縈的人。
如果故事繼續(xù)發(fā)展，誰又能說清這是長(zhǎng)久的等候，還是永恒的相守呢？每個(gè)人的心里也許都有一個(gè)關(guān)于邊城的結(jié)局，而每一種結(jié)局都是不同的感情歸宿。也許翠翠后來遇見了一個(gè)對(duì)她很好的人，他甘愿在這美麗的小城默默陪她一生，一起撐著小小的渡船，一起唱著古老的山歌，過著平淡而真實(shí)的生活；又或者翠翠遇見另一個(gè)她甘愿為他付出生命的人，她寧愿為他放棄這寧靜的小城而四處闖蕩，那么她和儺送曾經(jīng)的美好只是她生命里最初那美麗而羞澀的早開的初春的花，只能留在心底的最深處，化作原始的一份感動(dòng)與珍貴的記憶，那守候的心意也隨著她愛情的離去而遠(yuǎn)去；再或者翠翠終于等來了儺送，兩個(gè)人從此過著安靜而快樂的生活，或在這如詩的小城，或遠(yuǎn)走這承載太多回憶的故鄉(xiāng)，守候著他們美麗的約定；也許儺送在外的日子，遇見了另一個(gè)人，翠翠執(zhí)著的守候換回的只是一場(chǎng)心碎；也許翠翠一直就這樣守侯著一個(gè)美麗的童話，等到青春流逝，容顏不再，對(duì)儺送的愛一直留在心中，另一邊，儺送也這樣執(zhí)著地守侯著記憶中那個(gè)美麗而羞澀的少女，直到生命結(jié)束；也許……
不論結(jié)局如何，等待總是美麗的，翠翠等待著儺送，心里一直存在那個(gè)曾讓她著迷的男子。等待就像一場(chǎng)開在自己心里的暗戀的花，與他人無關(guān)，便不擔(dān)心結(jié)局的傷�？梢杂忻篮玫南胂�，可以有隱隱的盼望。也許等待的時(shí)間越久，見到時(shí)就越高興。就像可愛的花朵，醞釀時(shí)間越長(zhǎng)，開出的花瓣越美麗。
等待是一種想念的心情，有點(diǎn)期盼，帶點(diǎn)緊張。而在我們的一生中，總會(huì)有等待。等待愛情，等待值得等待一生的人；等待成功，等待那份破繭成蝶的喜悅；等待需要我們耐得住寂寞，不把等待變成一種煎熬和絕望，而把等待看成一種希望。學(xué)會(huì)偶爾的等待，感受一種孤獨(dú)的心境。也許有感傷，也許有甜蜜，享受等待的過程，不論結(jié)局如何，過程總是值得我們回憶。
從《邊城》中走出，心里有些戀戀不舍，這個(gè)小城是我們向往的世外桃源。翠翠等待著儺送，我們?cè)谏钪械却晒蚴悄硞�(gè)人，我們當(dāng)享受這個(gè)過程。
《邊城》讀后感9
之前讓寫讀后感，其實(shí)心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開始。
每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去，從晨曦，到黃昏，日復(fù)一日，年復(fù)一年，等待舊人歸來。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽錯(cuò)無疾而終的愛情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心，懷著同樣一顆去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜，感受很多，卻說不出的原因，是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅(jiān)持與執(zhí)著，沒有幾人能擁有吧。
像老劉說的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待，因?yàn)樘^單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨，也因?yàn)槌两^夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無法啟齒向爺爺訴說心中的感受，也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中，她的世界太過純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去，儺送離開，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨(dú)自等待。
說到執(zhí)著和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶。回憶，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開，靜靜的守著回憶，大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是，糾纏之中，自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現(xiàn)，那些美好的，也終被磨滅。原本覺得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯(cuò)了，對(duì)方毫不猶豫的走了出去，追尋陽光，快樂，和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著，讓心中城變?yōu)樗莱牵j廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒有勇氣繼續(xù)了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人�；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現(xiàn)，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂�；钤诂F(xiàn)實(shí)中的，真實(shí)的，快樂。
我的心有一道墻，但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我，活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復(fù)雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng)，但也不會(huì)后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì)守著回憶過一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思，寫了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫給自己。
《邊城》讀后感10
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn)，一輛輛車，還是數(shù)不盡的財(cái)富，道不完的安定?
談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心�！蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。
《邊城》讀后感11
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋�(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧�。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系�！�
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”;照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人 ，只有看了文章才可以下定論。
一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
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