邊城讀后感300字
邊城讀后感300字一：
儺送的離開(kāi)和沈從文的離開(kāi)方式有什么不同?
最近在看沈從文的《邊城》無(wú)聊的時(shí)候看著看著就想起了沈從文的生活經(jīng)歷來(lái)。沈從文在他的一生中就知道的，就有兩次逃離。第一次是他還出在初戀的年齡的時(shí)候經(jīng)常向沈從文借錢(qián)的兩姐弟，最終并導(dǎo)致了沈從文的母親的離開(kāi)，也使她從“以后或者成為一個(gè)紳士，娶一個(gè)有點(diǎn)臉面的人家的女兒”的生活軌道中逃離出來(lái)。這次初戀，筆者認(rèn)為，這里有很多翠翠和挪送的愛(ài)的原形。或者是在描寫(xiě)這感情的時(shí)候，沈從文是參照了他年少時(shí)候的這段經(jīng)歷的。
第二次應(yīng)該是，在和張兆和結(jié)婚的時(shí)候出現(xiàn)的“偶然”。其實(shí)“偶然”就是高青秀是一個(gè)很崇拜沈從文的，關(guān)于他們的交往，在人大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論上面2004年五月版有一篇專(zhuān)門(mén)介紹的文章。她出現(xiàn)的時(shí)候正是沈從文寫(xiě)邊城的時(shí)候，如果從現(xiàn)實(shí)主義的角度來(lái)說(shuō)的話，在邊城里面，應(yīng)該有她的影子。
沈從文對(duì)《邊城》的描述是很矛盾的，在《水云》里沈從文談到了邊城創(chuàng)作的原因：
這是一個(gè)膽小而知足且善逃避現(xiàn)實(shí)者最大的成就。將熱情注入故事中，使他人得到滿(mǎn)足，而自己得到安全，并從一種友誼的回聲中證實(shí)生命的意義。可是生命真正意義是什么?是節(jié)制還是奔放?是矜持還是瘋狂?是一個(gè)故事還是一種事實(shí)?”
當(dāng)時(shí)若能寫(xiě)個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)，照《邊城題記》中所說(shuō)來(lái)寫(xiě)崩潰了的鄉(xiāng)村一切，來(lái)消耗它，歸納它，也許此后可以去掉許多困難。但這種題目和我當(dāng)時(shí)心境都不相合。我只重新逃避到字帖賞玩中去。我想把寫(xiě)字當(dāng)成一束草，一片破碎的船板，儼然用它為我下沉?xí)r有所準(zhǔn)備。我要和生命中一種無(wú)固定性的勢(shì)能繼續(xù)掙扎，盡可能去努力轉(zhuǎn)移自己到一種無(wú)礙于人我的生活方式上去。
之前沈從文在邊城的提記就顯得有些力不從心了，而事實(shí)上，邊城的美學(xué)意義是建立在一個(gè)虛幻的愛(ài)情上面的.，這個(gè)愛(ài)情或者是不現(xiàn)實(shí)的，但是，卻存在沈從文的心中，是一個(gè)混合體。他的主人公，間或有張兆和的影子，有沈從文的影子，但是卻少不了他的出逃的經(jīng)歷在里面這是一個(gè)膽小而知足且善逃避現(xiàn)實(shí)者最大的成就。
邊城讀后感300字二：
《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。《邊城》也許是作者努力建構(gòu)的充滿(mǎn)自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。
一、人性的張揚(yáng)
在現(xiàn)實(shí)生活中由于現(xiàn)代文明已經(jīng)滲透進(jìn)邊遠(yuǎn)偏僻的湘西，作家感到昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與淳樸善良的民風(fēng)將難以維系。正如他自己所說(shuō)：“我所能做到的不過(guò)是在文學(xué)作品中構(gòu)筑一座供奉人性的小廟而已。”在這部小說(shuō)里作者塑造了一群閃耀著神性之光的理想人物。這也許是作者對(duì)人性美的熱著與熱愛(ài)的表現(xiàn)，作者是極力張揚(yáng)人性中善的一面的。在小說(shuō)中人性中莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠(chéng)等都有所展現(xiàn)，一切都充滿(mǎn)了善，處處閃耀著人性的光環(huán)。
二、命運(yùn)的無(wú)奈
小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。
故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排。現(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。?
處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布，快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。
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