《邊城》小學(xué)生讀書筆記
【一】
我常常這樣想，如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許翠翠的生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
邊城里沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的.丑陋，無(wú)奈�？墒�，作者想著力渲染的那種淡然與平和還是抵不住現(xiàn)實(shí)的摧殘，平淡的生活是因?yàn)槟菆?chǎng)暴風(fēng)雨而終結(jié)，就像生活中的種種無(wú)法預(yù)料和那些永遠(yuǎn)都無(wú)法刻意保護(hù)的了的那些純真。。。。
【二】
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船時(shí)他們唯一的工作，有時(shí)祖父會(huì)進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗會(huì)聽話的為主任拉繩子引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣的生活過(guò)得平淡又快樂(lè)。
不知不覺秀秀到了該嫁人的時(shí)候了，平淡的生活也因此慢慢走到盡頭。我覺得那是個(gè)沒(méi)有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情，當(dāng)看到秀秀第二次看到老兒的時(shí)候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛，可是當(dāng)秀秀提親的老大下船出事后，我知道秀秀的快樂(lè)一去不復(fù)返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天天的發(fā)生著改變，致使最后永遠(yuǎn)的失去了她的祖父，也失去了每天為人渡船的那條船。
合上書，我的心理很難過(guò)，為秀秀的遭遇，為她的祖父，因?yàn)樗齻兪嵌嗝瓷屏嫉娜�，多么快�?lè)的人。秀秀常常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起歌來(lái)時(shí)時(shí)那么的質(zhì)樸，那么憨厚，總逗的一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多美的畫面啊，有山有水有鳥鳴，有歌聲，有歡笑…。。而現(xiàn)在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)當(dāng)上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)�，但我卻喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每個(gè)人善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。還有秀秀的不食煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都會(huì)發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景時(shí)分不開的，但是撇開那些離人傷心的悲劇去看看里面的每個(gè)人，每個(gè)風(fēng)景，每個(gè)生活的片段，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪的是亦個(gè)多么美麗的世外桃源，哪里淳樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里面沒(méi)有的，它好像一股清泉，又似一縷清風(fēng)吹走了我臉上的塵土帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)能看到秀秀像以前一樣快樂(lè)的生活，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條狗也應(yīng)該守在門口等待一桌噴香的晚飯……
在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但是生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)地弱化，我們呼喚文化作品中的純凈而美麗的風(fēng)景和淳樸的人情，期望它成為“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
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