邊城作者沈從文介紹

邊城作者沈從文介紹

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。文學作品《邊城》、《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文不僅是作家，還是歷史學家、考古學家。以下是小編為大家整理的邊城作者沈從文介紹相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　邊城作者沈從文介紹 篇1

　　人物簡介

　　沈從文（1902－1988），原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年－1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。1988年病逝于北京。

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生；1928年至1930年，沈從文被徐志摩發(fā)現(xiàn)，將這位小青年推薦給中國公學校長胡適，在上海中國公學任講師，兼《大公報》《益世報》等文藝副刊主編；1931年至1933年在青島大學任講師；1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書；1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學任教授；1947年至1949年在北京大學任教授；1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員；1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。沈從文先生的文學作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家，他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學術專著，特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。

　　早年有人勸沈從文入黨，他冷笑：沒興趣。建國后一番改造，讓他惶恐無地。57年反右，他竟然誣陷自己的弟子蕭乾是特務。但是蕭乾不敢跟老師計較，多年后去看望沈從文，發(fā)現(xiàn)他住在一個小黑屋子里，就出面替沈從文要房子，不想沈從文大怒，吼曰：我還要入黨呢！從此與弟子絕交。

　　創(chuàng)作風格

　　沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采。沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說，它不僅在整體上與都市“現(xiàn)代文明”相對照，而且始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉型過程中，不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考，一如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

　　中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涼的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

　　創(chuàng)作題材

　　沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

　　人物軼事

　　孩童趣事

　　1915年，沈從文由私塾進了鳳凰縣立第二初級小學讀書，半年后轉入文昌閣小學。因沈從文天性活潑好動且貪玩，常常逃學去街上看木偶戲，書包就藏放在土地廟里，有一次，他照樣把書包放在土地廟，看了一整天的戲，戲看完了，別的孩子早已放學回家，他再回到土地廟里取書包，才發(fā)現(xiàn)書包不見了。第二天，他硬著頭皮照樣上學，剛走到校園里一株楠木樹下，就遇見了他的級任老師毛老師。毛老師罰沈從文跪在那株楠木樹下，大聲責問沈從文昨天到哪里去了。沈從文回答：“看戲去了。”毛老師見沈從文貪玩逃學還如此理直氣壯，便狠狠地批評說：“勤有功，戲無益，樹喜歡向上長，你卻喜歡在樹底下，高人不做，做矮人，太不爭氣了！”經(jīng)毛老師耐心地說服教導一番后，沈從文知恥而后勇，一改以往的頑劣脾氣，勤奮學習，成績提高非常快。

　　初次授課

　　沈從文第一次登臺授課那天，因為緊張，呆呆地站了10分鐘。好不容易開了口，急促的10分鐘全講完了。他再次窘迫，無奈，在黑板上寫道：“我第一次上課，見你們人多，怕了�！毕抡n后，學生議論紛紛，傳到北大校長胡適耳里，胡適笑著說：“上課講不出話來，學生不轟他，這就是成功�！�

　　婚外情愫

　　沈從文和高韻秀（筆名高青子）的`相逢和相識，極具有戲劇性。當時高青子是熊希齡的家庭教師，沈從文有事去熊希齡在香山的別墅，主人不在，迎客的是高青子，雙方交談，都留下了極好的印象。一個月后，他們又一次相見時，沈從文發(fā)現(xiàn)，高青子的裝束有意模仿自己的小說《第四》里的女主人公，兩人開始更多地交往。此后，抗戰(zhàn)期間，兩人同在昆明，交往的機會更多。沈從文備受爭議的作品《看虹錄》，可能就與這段情愫有關。但最終，兩人的關系沒有一直維持下去。高青子就像一顆流星在沈從文生命的天空劃過。

　　題字

　　1982年5月，沈從文攜夫人張女士一起去張家界，前一天看了山下的金鞭溪，第二天要上山去，他因腿腳不方便，夫人和陪同的人去了，他留在賓館里，張家界管理處的同志拿來紙和筆要請他題字，他答應了。管理處的人員想陪著他，被他拒絕了。管理處的同志想到讓他一個人留在房間里，不放心，怕有什么不方便。沈從文說，“至于身體，我才檢查的，沒什么大毛病，你們放心吧”。玩了大半天，夫人和陪同的人回到賓館時，看到沈從文寫了“張家界”“金鞭巖”“展卷”等好多幅。這時，他已是一身疲倦，見了夫人便說，今天是真正寫累了�？吹揭豁愁}字，管理處的同志都有些不好意思了。對于要出書請他題寫書名的，他常常要寫好幾幅寄給人家，讓人家去選。沈從文寫字，從來不講究筆和墨。1981年，他在給作家彭荊風信中說到，用的筆通只值一毛三分中小學習字筆，紙也只用一毛五分的糊窗高麗紙，墨是沉淀后加水的墨汁，所以無光彩，應叫死墨，用書行家看來就知道是外行。他也常常不滿意自己寫字。

　　邊城作者沈從文介紹 篇2

　　湘西茶峒，渺遠的歌聲滑過山脊，醞著對山那邊女子的祈盼，牽動著一顆為這情意顫動著的心。這是一座邊城，城邊有一條小溪，溪上泊著幾艘渡船，船頭站著一個詩般的少女，正側耳聽著遠山傳來的淡遠的歌聲。

　　這是沈從文先生的《邊城》留給我最深的印象。

　　邊城里的風景是沉靜古老的，歲月順著一塊塊青瓦，順著木制的房梁，順著人們已經(jīng)朦朧了的交談的聲音，向愈遠處漫溯。翠翠就住在這，在溪邊的白色小塔下，和爺爺，和那只黃狗。故事就是這樣，帶著樸實純粹、寂寥悠遠的調子，走進了這座城。

　　翠翠喜歡渡船，特別喜歡渡要到對岸去的新娘子。載著的仿佛不僅僅是一個人，更是一段故事，沒有轟轟烈烈，只是云淡風清。端午那夜，翠翠遇見了二老儺送，一見便傾心；二老遇見了翠翠，一眼便鐘情。二老隔著山以歌寄情，翠翠隔著溪癡癡地笑。

　　在沈從文先生的筆下，靜止的鄉(xiāng)景變成了活著的故事，活著的邊城停成了一幅畫。這里不沾染塵世，澄澈剔透。說是有著隔世般的美好，卻以憂傷的余韻蔓延開來。何來的憂傷？許是翠翠未果的'情竇初開的遺憾吧；許是邊城遠去的不舍吧；又許是對人情百態(tài)的一種惆悵吧。

　　“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來。”邊城的故事還沒有結束，白塔塌了又建，遠去的人卻仍未歸來，善良單純的翠翠仍在渡口日復一日的等待，等待一艘渡船拐過，等待寥遠的情歌。

　　這是一座邊城，城邊有一條小溪，溪上泊著幾艘渡船，船頭站著一個詩般的少女，正側耳聽著遠山傳來的淡遠的歌聲。她將那桿往溪里一點，漣漪越暈越遠，渡船也向著那遠山劃去……

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