關(guān)于邊城的優(yōu)秀作文
導(dǎo)讀： 看慣了現(xiàn)代都市的喧囂與繁華，沈從文的《邊城》就像是夜幕之下鉛華褪去的星空，直達(dá)每個(gè)人心靈的最深處。
看慣了現(xiàn)代都市的喧囂與繁華，沈從文的《邊城》就像是夜幕之下鉛華褪去的星空，直達(dá)每個(gè)人心靈的最深處。下面是小編整理的瑣碎知識(shí)把人生邊城碎片的作文(三篇)，供大家參考!
瑣碎知識(shí)把人生邊城碎片的作文一
看慣了現(xiàn)代都市的喧囂與繁華，沈從文的《邊城》就像是夜幕之下鉛華褪去的星空，直達(dá)每個(gè)人心靈的最深處。
《邊城》講述的是一個(gè)關(guān)于錯(cuò)過(guò)與等待的故事。翠翠、大佬、二佬，這三個(gè)本不相干的人因一條渡船被緊密的聯(lián)系在一起，他們的命運(yùn)也因此走上了不同的道路。后來(lái)的故事發(fā)展便奠定了這部作品永恒的憂郁基調(diào)：大佬溺水身亡、船夫潸然離世，還有翠翠永遠(yuǎn)的等待。一切都這樣自然而然地發(fā)生了，在這樣一個(gè)如詩(shī)的邊城。
我們一定會(huì)感動(dòng)于湘西的塔樓、河流、雨露陽(yáng)光、一草一木，甚至相信那里的空氣也一定彌漫著詩(shī)的氣息。在作者的筆下，邊城已不再是一座邊陲小城那么簡(jiǎn)單，作者把自己全部的理想與期盼傾注其中，喚醒我們這個(gè)民族田園詩(shī)的記憶。
而就我們生活的世界來(lái)看，這是現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，丑惡與良知的相遇。我們無(wú)法改變什么，我們無(wú)法祈求什么，當(dāng)我們一再地尋找世外桃源式的樂(lè)園，一再地摸索邊城的入口時(shí)，我們是否真正審視過(guò)自己?真正思考過(guò)?或許，不是我們生活的世界不對(duì)，是因?yàn)槲覀儽旧砭褪清e(cuò)的。我們的身軀可能依然流淌變成人的血液，但我們的心變了。我們的周圍可能依然有渡船停泊，但情趣變了。
是的，一切都變了。狄更斯在《雙城記》的開(kāi)篇這樣寫道：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是信仰的時(shí)代，這是懷疑的時(shí)代。用這句話來(lái)形容我們的世界再貼切不過(guò)。如此看來(lái)，美與丑、善與惡，這看似對(duì)立的詞匯是辯證而客觀地存在的，對(duì)立是相對(duì)的，而存在則是絕對(duì)的。
《邊城》里的人性絕對(duì)完美，但正因?yàn)樘^(guò)完美，反而顯得不再真實(shí)。我想，我們可以把邊城式的生活當(dāng)做一個(gè)理想、一種信念、一次追求，但不可強(qiáng)求。所以，人沒(méi)有錯(cuò)，需要改變的是思維。所以，請(qǐng)對(duì)我們的時(shí)代多一點(diǎn)信心和希望吧。
就像在船邊等待的翠翠，他不知二老何時(shí)歸來(lái)，“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”，縱使望穿秋水也依然無(wú)悔，演繹著自己的詩(shī)意人生。
擁有希望的等待，又何嘗不是一種美。
瑣碎知識(shí)把人生邊城碎片的作文二
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
瑣碎知識(shí)把人生邊城碎片的作文三
秋天的午后，陽(yáng)光柔和，萬(wàn)物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)：“中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(zhǎng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城�！边@鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(zhǎng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(zhǎng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫自然風(fēng)光的.小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂因?yàn)轸斆Ф驍_了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動(dòng)，似是對(duì)它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)檫�有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請(qǐng)了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅(jiān)定的心�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了”沈大師的話似乎賦予我們無(wú)限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
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