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讀《邊城》感悟1000字（通用25篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，這時(shí)就可以通過文字的方式把這些感悟都記錄下來。不過，是不是寫起來就無從下筆？以下是小編為大家整理的讀《邊城》感悟1000字，歡迎大家分享。
讀《邊城》感悟 篇1
在《邊城》中，作者沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的.見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)�？赡埽谀骋荒昴骋惶�，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
讀《邊城》感悟 篇2
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂�！八麖牟皇⑺髯约旱穆殑�(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子�！彼痛浯湎嘁罏槊�，對(duì)翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無邪的小女孩，是全書的.靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。他們都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無華：像老船夫拒收過渡入塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí)，面對(duì)無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
讀《邊城》感悟 篇3
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒有世態(tài)的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧！
河邊的一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的孫女翠翠，還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許因?yàn)槭窍嫖鞔緲忝耧L(fēng)，使他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的.夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來�！边@樣的愛情悲劇，淡去了現(xiàn)實(shí)的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正因?yàn)橛袪敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正因?yàn)闋敔數(shù)氖刈o(hù)翠翠最終沒有理解儺送的對(duì)她的愛。
對(duì)于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐淼募儩嵉膼郯�。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對(duì)哥哥的一種心靈彌補(bǔ)，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。
那矗立的白塔似乎昭示著什么，又似乎在述說這什么，翠翠的母親愛情沒有好的結(jié)果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情，也見證了那種淡然而甜蜜的相愛，也許沒有結(jié)局便是最好的結(jié)局，那分愛是需要每一個(gè)讀這個(gè)去思考，去留戀，去懷念……
當(dāng)你再次去靜靜的讀《邊城》時(shí)，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個(gè)和睦的地方，雖然你有權(quán)勢(shì)，卻依然與每個(gè)人如朋友一樣，就如太陽一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個(gè)人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧！
也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個(gè)美好如天堂的地方，也許這也是作者對(duì)于人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實(shí)存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護(hù)她的純真，或許在不遠(yuǎn)的將來我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中！
讀《邊城》感悟 篇4
在那個(gè)時(shí)候，有個(gè)邊城小鎮(zhèn)——茶峒，翠翠就在這充滿田園風(fēng)情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來回?fù)未�，被時(shí)光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人，我想，故事從還沒發(fā)生就已經(jīng)書寫好了結(jié)局吧——船總的兩個(gè)兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運(yùn)多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時(shí)遇難。儺送和翠翠的愛情因?yàn)楦绺绲牟恍叶啡欢埂９适碌淖詈�，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送�?huì)不會(huì)回來。
看得出來，他們間是有愛情的，每一份感情都被細(xì)細(xì)地鋪展到記憶里每一個(gè)細(xì)節(jié)。天保的愛是沉穩(wěn)的�！肮俜秸f媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對(duì)愛情又有純潔的心性，答應(yīng)與弟弟公平競(jìng)爭(zhēng)，輪流唱山歌，翠翠應(yīng)了誰，便是誰。即使明知這是儺送強(qiáng)項(xiàng)，卻仍舊堅(jiān)持，也許他從心底里只是為了給自己一個(gè)借口成全弟弟吧!對(duì)于儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來了他，這注定是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的.心卻不得不面對(duì)自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運(yùn)編織的牢籠，逃避是他對(duì)生活做出的唯一應(yīng)答。
突然想起幾米的《森林唱游》里說的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說來，翠翠是幸運(yùn)的，她得到兩個(gè)不平凡少年的愛，可同時(shí)，她也是不幸的，她并沒有和其中任何一個(gè)相伴終老，反而親眼看見了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。
他們終究是孩子，愛也是那么純潔令人憐惜。一個(gè)古色古香的小鎮(zhèn)里有過這樣一段愛，可誰能說錯(cuò)在誰?做伴侶少點(diǎn)緣分，這就是原因。翠翠還是個(gè)孩子，一直以來她所接觸的人和事并沒有教她如何愛，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛讓她無措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對(duì)于《巴黎圣母院》中費(fèi)羅洛對(duì)愛斯梅拉達(dá)那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調(diào)，簡(jiǎn)單不失意蘊(yùn)。正是因?yàn)榻Y(jié)局的悲慘，越發(fā)使人深刻。
安徒生對(duì)于愛情，曾說過這么一句話：“對(duì)不起，我的愛在童話里。”這不是童話，所以沒王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛情說到底還是一場(chǎng)悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛。
世事滄桑，人海茫茫，只有愛，亙古不變，就像蔓延向遠(yuǎn)方的斑駁鐵軌，雋永深長(zhǎng)。
讀《邊城》感悟 篇5
捧讀沈從文先生的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語言，詩意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？
小說沒有曲折復(fù)雜的情節(jié)：翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長(zhǎng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結(jié)局的愛情為作家娓娓道來，點(diǎn)染著清風(fēng)白月，浸潤著流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復(fù)一日地?fù)焓�！這樣的結(jié)局怎不令善良的讀者為翠翠的命運(yùn)祈禱：青春的夢(mèng)幻，請(qǐng)你駐留！
然而，愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致，展現(xiàn)出小說人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩，像畫，更像音樂的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化”，“現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來說，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的歧路�！俺鞘谢笔侨祟愅嘶母矗麚�(dān)心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴(kuò)張欲望的人性湮沒，因而著力為現(xiàn)代的'都市人呈現(xiàn)另一種生活，另一種人情，呈現(xiàn)出他所認(rèn)為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說沈從文希望通過這部小說，把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請(qǐng)你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
有人說，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見美的逝去，可是世間最快樂的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里。而我要說，今天最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)檫@些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？
讀《邊城》感悟 篇6
沈從文是我很喜歡的一個(gè)作者，他的身上永遠(yuǎn)保存著最純粹的那種鄉(xiāng)土氣息和對(duì)人性真善美的追求。他的作品展現(xiàn)出來的文化底蘊(yùn)和對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔鄱甲屓藶橹畡?dòng)容�！哆叧恰肥撬囊黄P(guān)于翠翠和儺送愛情故事的短文，也是一部沈從文對(duì)邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細(xì)致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現(xiàn)出邊城生活的全貌。
翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒有帶給她多少的愛，但是因?yàn)橛幸粋�(gè)善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順?biāo)熳栽�、無憂無慮，是個(gè)天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現(xiàn)打破了她的平靜生活。兩個(gè)非常優(yōu)秀的適婚男孩子都對(duì)翠翠傾心，但是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、誤會(huì)的出現(xiàn)、還有浮樸的邊城文化對(duì)他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。
天賜因?yàn)榇浯湎矚g的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個(gè)可愛的邊城小鎮(zhèn)。這就是悲劇的.開始了，儺送因?yàn)樘熨n的意外去世而對(duì)翠翠和她那個(gè)一心想要外孫女兒后半生在自己離開后有所依靠的爺爺產(chǎn)生了間隙。因?yàn)閷?duì)翠翠的態(tài)度也有了明顯的改變，這個(gè)改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒有了一個(gè)好的依靠。這時(shí)爺爺著急了，他由開始的主導(dǎo)地位變得劣勢(shì)了，他擔(dān)憂著翠翠的后半生，然而這個(gè)問題還沒有解決，在一個(gè)風(fēng)雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。
“到終天那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的，也是這個(gè)美好邊城生活的一種悲劇，因?yàn)閬碜赃@兒的純樸人們的感情太過真摯導(dǎo)致了最后儺送的矛盾。
《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個(gè)很有意思的選擇，因?yàn)椤洱堉臁芬埠苣荏w現(xiàn)出沈從文的寫作特點(diǎn)和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個(gè)很完美的男子也會(huì)世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個(gè)美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數(shù)民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。
沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向往，可是現(xiàn)在的邊城卻因?yàn)槿藗兊挠兊貌荒敲醇兇�，這樣的差距也讓人感到失望。
讀《邊城》感悟 篇7
初讀《邊城》，有種道不盡的感概，書中為節(jié)選部分，看完全文更是感概萬分。在文章一開頭，便將讀者帶入一個(gè)“世外桃源”。那里，是與世無爭(zhēng)的地方;那里，有最淳樸的人們;那里，有最古老的風(fēng)俗;那里，曾發(fā)生過一段凄美的故事
文章以端午節(jié)為線索貫穿全文，秋天過后等待的又是下一個(gè)秋天，翠翠等待的卻始終唯一，自從與‘他’在河邊邂逅，就已注定了他的命運(yùn)，盡管初次見面，但倆人卻無拘束的動(dòng)了嘴皮子。邂逅一個(gè)人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)，于是，似乎有什么東西在翠翠心中滋長(zhǎng)了……
然而，生命不只是邂逅一人，雖情為二老所系，卻終究遇見了大老，就這樣，二老與大老同時(shí)愛上了一個(gè)女人。但他們并沒有不戀手足之情而奪愛。盡管愛情面前人是自私的，但他們寧可選擇一種和平的方式來表達(dá)他們的愛意。倆人相約為翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開口唱歌的那一刻起，大老就已遇見自己的命運(yùn)，于是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。
這本是一個(gè)沒有時(shí)間流逝的小城，十七年來，在這與世隔絕的小山村里，翠翠和他的爺爺為人渡船過日子，一切事情不過是過眼云煙，消縱即逝，生活在風(fēng)輕云淡之中，若不是那年進(jìn)城，遇見了城里的男子，翠翠會(huì)不會(huì)有個(gè)美好的結(jié)局。只道‘人生若只如初見，何事秋風(fēng)畫悲扇?’悲劇的開始往往是毫無征兆的，命運(yùn)伸出手來，把種子埋下，幽秘的笑著，等待花開結(jié)果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當(dāng)時(shí)如此清純的翠翠，在最后獨(dú)自等候著他，寧可舍棄一生去等那個(gè)‘也許明天回來，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來’的他，給人以遐想的結(jié)局，卻又掩不住其中的悲傷。
如果沒有遇見，生活依舊平淡繼續(xù)，然而命運(yùn)伸出手來，我們無能為力。若人生只如初見，多好，沒有相遇，相知，相愛，就不會(huì)有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的擺渡女，沒有開始，就沒有結(jié)束。
她的等待，是否會(huì)有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的.一片光明，這是值得深思的，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛去，等到最后，竟忘了承諾。等待是一種痛苦，我若是沈從文，我定不會(huì)讓你這么難受，我會(huì)還你一個(gè)青澀的愛情。翠翠，你是否會(huì)感覺到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?
最后的最后，在碧溪邊的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影在執(zhí)著的守望著……
讀《邊城》感悟 篇8
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡；夕陽西下，溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫，我不經(jīng)想起：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但也細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線，悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。
《邊城》里的人情亦如水，卻不似如水樣淡薄，而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時(shí)，我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事，十五六歲的少女翠翠也帶著青春年少的羞澀。爺爺不好明說，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.觀望，小心翼翼地探問。他是真心為翠翠好，卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛，延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛，可是有的時(shí)候，愛，也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)，父母永遠(yuǎn)是天底下最愛子女的，含辛茹苦，只為孩子能避開一切災(zāi)禍擁有燦爛的笑靨，他們的付出無私，無怨，但是當(dāng)父母的愛逐漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們的腳步，我們變得如此懦弱與無助。長(zhǎng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀，又該怎樣去搏擊風(fēng)雨？不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹？我們擔(dān)不起太重的愛！
整本書，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫，年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知最終落得一人孤身守獨(dú)船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來的人做無盡的期待，冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來，或許他明天就會(huì)回來。”故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷，他們沒有勾心斗角，而是彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀，自他開口那一刻，大老便已得知自己的命運(yùn)，為了成全弟弟，大老決然出走。
兩顆雙子星，一顆在這頭，一個(gè)在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送，在岸上遙遙地觀望，他一半的熱情隨哥哥的死而消失了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半的隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄悄離開，帶著滿心的傷痛，去尋找自己的命途……
讀《邊城》感悟 篇9
20年始讀的第一本書是《邊城》，這本書不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫鄉(xiāng)土，寫鄉(xiāng)土的水，寫鄉(xiāng)土的山，寫鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。 ?我們中國人之與外國人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國的人文情懷，更不同他國的思想境界�！哆叧恰分械拇浯�，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國人的真實(shí)寫照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛情更是只有中國人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說，卻勝過了許多史詩般的長(zhǎng)篇愛情小說；雖然沒有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫的故事，只有這樣才能代表中國，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和，三年幾百封情書，問世間哪個(gè)女子不動(dòng)情？可惜愛情與婚姻不同，愛情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的.癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開口表達(dá)�？梢�，愛情較婚姻的學(xué)問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人，不出意外地在中國歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命，清終難抵抗?jié)岬耐Γ荒苷?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來，而后棄筆再無作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛啊~
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人?”，誰不是在心里這樣想的呢？
讀《邊城》感悟 篇10
對(duì)湘西的鳳凰古城一直以來向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團(tuán)游，沒能去成沈從文大師所描述的邊城，有點(diǎn)遺憾。
在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城？網(wǎng)上看到有人寫游記就說邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實(shí)不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在鳳凰縣的北部有一個(gè)花垣縣，在湖南、四川（也就是現(xiàn)在的重慶）、貴州的交界處，“邊城”就在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)，2008年這個(gè)鎮(zhèn)已經(jīng)改為“邊城鎮(zhèn)”。
《邊城》從“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗”，故事展開了。小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出一個(gè)女孩和一個(gè)老人簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節(jié)，女孩翠翠的感情便是從這時(shí)拉開了序幕。小說開篇大段的景物描述似乎看起來有點(diǎn)迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的.風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現(xiàn)在面前，給人以極美的享受。
把《邊城》通篇讀下來，讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
讀完全文，我就開始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。這次旅行，沒能去成，據(jù)說團(tuán)隊(duì)不可能去的，所以更堅(jiān)定我以后盡可能自由行的決心。
讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細(xì)查閱地圖，把湘西地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮(zhèn)，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來回行走，看著兩岸的景色，想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對(duì)，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩如畫般的畫面絮繞在腦海中……。
讀《邊城》感悟 篇11
中時(shí)第一次讀《邊城》，急匆匆地，有點(diǎn)心焦，只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運(yùn)，讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對(duì)于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解，想了許久，似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來的很長(zhǎng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》，我已是大學(xué)一年級(jí)學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶，于是不再急于情節(jié)，細(xì)細(xì)讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事，而把更多關(guān)注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里，品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章，知道了沈從文對(duì)那片土地的特殊感情，知道了他的古樸的寫作語言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》，又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》，即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識(shí)，但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完，依然有一種淡淡的心酸繚繞心間，久久不能釋懷。“美麗會(huì)讓人心變得脆弱”，我忽然想起這么一句話，頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道：“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評(píng)家便加以各種贊美，這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個(gè)作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。”我這才明白對(duì)于我來說，默默無言是對(duì)的�！斑@個(gè)民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對(duì)于《邊城》，我沒有妄加評(píng)論的權(quán)利。雖有溢美之詞藏于心里，欲開口言說，才發(fā)覺根本找不到合適的言辭來表達(dá)。用沈老先生的話來說，這種贊美“不免成為作者的`侮辱”，我想受侮辱的不僅是作者，還有《邊城》�；蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括，除此之外，任何的對(duì)《邊城》的評(píng)論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前，只要安靜地欣賞，細(xì)細(xì)品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播，我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美，情節(jié)跌宕起伏，愛恨情仇，生生死死，可謂精彩動(dòng)人。當(dāng)時(shí)一直覺得《血色湘西》是根據(jù)《邊城》改編的，二者很有相似之處。今三讀《邊城》，不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉(xiāng)，而且是你的、我的、所有人的故鄉(xiāng)。
讀《邊城》感悟 篇12
聽說過大作家沈從文，卻一直沒讀過他的作品。今讀書會(huì)選書《邊城》，得以有機(jī)會(huì)一品其芳澤。穿過一段歲月的河再來讀《邊城》，也許更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看過無數(shù)次的云，遇見過許多的人，卻最愛故鄉(xiāng)的云和純真自然的人”。試問，對(duì)故土的熱愛和對(duì)返樸歸真的向往，這兩種情結(jié)不是根植于每個(gè)人的心中嗎?
初讀《邊城》，首先感受到的是其語言的靜美和對(duì)人性美的真誠禮贊。它有如邊城中的'溪水，沒有驚濤拍岸，沒有飛巖流瀑，只有清澈透明、安靜潺緩，卻潤耳、凈心。
寫母親唱的催眠歌是：“睡時(shí)用明霞作，醒時(shí)用月兒點(diǎn)燈”。枕著大自然便可入睡。
寫景致：“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的溫暖。
寫生和死：“茶峒溪邊的老船夫，他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活著。老船夫做完了自己分上的工作，安安靜靜地躺在土坑里給小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。
寫民風(fēng)：“白河漲水時(shí)流水浩浩蕩蕩，倘若河心飄浮著牛羊或船上有婦人小孩的哭聲，這些誠實(shí)勇敢的人，也愛利，也仗義，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩”。
寫人的價(jià)值：“別說一個(gè)光人，一個(gè)有用的人，兩只手?jǐn)车梦遄敕�，洛陽橋也是魯班兩只手造的。”“這種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事，我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了，日頭不辜負(fù)你們，你們也莫辜負(fù)日頭。
這種對(duì)人的精神和價(jià)值的認(rèn)同我們?cè)凇逗籼m河傳》、《殺死一只知更鳥》，《江城》中都可以讀得到。每一個(gè)河流總要入海，禮贊平凡之美是文學(xué)的永恒主題。
翠翠、天保、儺送，三個(gè)名字飽含希望的年輕人，他們是新生力量與青春的象征，他們翠綠蓬勃，命運(yùn)那只無形的手卻將他們輕輕撥弄，天保已經(jīng)悲劇毀掉了。那個(gè)在月光下唱歌的年青人，還不曾回到茶峒來。也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來。
每一只船總要有個(gè)碼頭，每一只雀得總有一個(gè)窠。翠翠到底怎么樣了呢?翠翠是重復(fù)了母親的命運(yùn)，還是與二老過上了幸福的生活?世上本無桃花源，但邊城亦沒有失翠。我想象著翠翠夢(mèng)中聽到了歌者的召呼，懷了莫大的勇氣，搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠(yuǎn)續(xù)寫下去。
讀《邊城》感悟 篇13
“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待， “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天就會(huì)回來�！�
“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天就會(huì)回來”，小說以這句話結(jié)尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無限的回味??有時(shí)候我就在想，那個(gè)人到底會(huì)不會(huì)回來？也許在翠翠心里，是希望那個(gè)人回來的。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從??也許在我們心里，也是希望那個(gè)人回來的，我們同情翠翠，不希望她一個(gè)人獨(dú)自承受那么多，希望她有所依靠、有個(gè)歸所??
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的'土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一
般的語言的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻鄣眠@般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。了解沈從文的人都說他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉(xiāng)的那條河，后來離開家鄉(xiāng)就無比想你家鄉(xiāng)的那條河，死后也要葬在河邊。他說：“‘孤獨(dú)一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來還有個(gè)你自己�！@是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說是皆從孤獨(dú)得來的。我的教育，也是從孤獨(dú)中得來的。然而這點(diǎn)孤獨(dú)，與水不能分開�！闭撬�，醞釀了他細(xì)膩的心思與細(xì)膩的文字??
《邊城》？看完之后我會(huì)想，為什么沈從文先生要命名這篇小說為《邊城》？難道這座城在現(xiàn)實(shí)生活中不存在嗎？這座城在沈從文心里就那么遙遠(yuǎn)嗎？還是說沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì)的思考？
我覺得每個(gè)人心中都有那么一座城，那么一座“邊城”。遠(yuǎn)離燈紅酒綠，遠(yuǎn)離人世險(xiǎn)惡，遠(yuǎn)離爭(zhēng)名奪利??只剩下一份寧靜，一份心靈的寧靜??
讀《邊城》感悟 篇14
在沈從文先生的筆下，有一個(gè)地方：那里沒有城市的高樓大廈，只有綠竹搖曳的山林和清澈見底的小溪；那里沒有刺耳的汽笛聲，只有清涼的山風(fēng)和動(dòng)人的山歌；那里沒有玻璃般易碎的情感，只有善良淳樸的民風(fēng)和如清風(fēng)的心動(dòng)……那里就是茶峒，湘西的一個(gè)無人知曉的小山城，宛如一個(gè)隔絕塵世的世外桃源。茶峒的一切都是那么的美好，那么的令人向往——那里的景，那里的人，那里的情……然而就在這樣一個(gè)如詩如畫的美境中，悄悄地上演了一場(chǎng)令人憂傷和無奈的生命之曲。
這里有一條小溪，溪邊有一座白塔，塔下住著一個(gè)老人、一個(gè)女孩和一條黃狗。女孩梳著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，黑黑的面頰上兩只眼睛清明如水晶，在山林間自由成長(zhǎng)的她總是洋溢著甜蜜的微笑。她是那么淳樸善良，宛如天空中的白云，宛如含苞待放的山花——她就是翠翠，與爺爺相依為命，靠擺渡為生。小溪那邊有一個(gè)男孩，他有著被天使吻過的'好嗓子，卻只為她一人唱響整座山城；他不太會(huì)說情話，卻總是為她一人遮天蔽日。他就是性情爽快卻情感細(xì)膩的二老——儺送。他們的故事從那個(gè)河邊的晚上開始：懵懂的心在朦朧的夜色中，在流淌的溪水邊相遇，愛的萌芽從小小的誤解與吵嘴中滋生。儺送打開了她心靈的窗扉，守住了她心中的那座城。翠翠和二老本該譜寫一段令人羨慕的愛情故事，而命運(yùn)卻給他們開了一個(gè)大大的玩笑——同樣愛上翠翠的大老為了成全弟弟，出海做生意卻意外落水身亡。儺送不怨翠翠，只恨自己，于是他選擇了逃避——儺送走了，離開這個(gè)讓他想念卻又傷痛的地方和人。爺爺也走了，擺渡船上只留下了翠翠，一個(gè)人守著那條小溪，望著對(duì)面的山城。茶峒還是原來的茶峒，那里的翠竹依舊搖曳，有情人的山歌還是一句接著一句地響著，而翠翠的心卻是涼的，她孤獨(dú)地等在白塔下，抱著一絲微弱的希望——“這個(gè)人也許不會(huì)來了，也許明天回來”。也許有一天，那個(gè)曾經(jīng)跟她拌嘴卻深愛著她，愿永遠(yuǎn)為她高歌的儺送會(huì)回來，他們的故事仍然會(huì)繼續(xù)。
“你的心是小小的窗扉緊掩，我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過客。”這個(gè)故事沒有羅密歐與朱麗葉的悲情，沒有王子與公主童話的浪漫，它卻帶給每個(gè)讀者那么多的憂傷和惋惜。它本沒有結(jié)局，可是常常在我的夢(mèng)里，翠翠終究等到了儺送，他們?cè)诖禾鞝�漫的桃樹下相擁，粉嫩的花瓣在他們身邊飛舞——原來驀然回首，她永遠(yuǎn)都在那里，等著那一樹桃花，等著他抵達(dá)。
讀《邊城》感悟 篇15
《邊城》開篇描繪出了一幅湘西小鎮(zhèn)下茶峒民風(fēng)淳樸的畫面，以船家少女翠翠的愛情為故事主線，體現(xiàn)了人性中的莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠的一面，同時(shí)也反應(yīng)了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”翠翠從小同祖父和一只通人性的黃狗生活，女孩的父親認(rèn)為“一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔”，于是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無父無母，卻擁有祖父無限關(guān)愛與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長(zhǎng)為了一個(gè)善良，純樸的女孩。
“翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”時(shí)間在成長(zhǎng)她，使她歡喜說新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)也孤獨(dú)了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無論在長(zhǎng)相還是性格上無疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛，可是愛情的尾巴并沒有被她捉住。祖父在一場(chǎng)雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對(duì)人性美的向往和追求。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的`大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！遍_篇帶有夢(mèng)幻口吻，卻又如此真誠，自然，故事沒有多么的充滿傳奇色彩，也沒有多曲折的事件來吸引讀者，卻是通過運(yùn)用世外桃源般環(huán)境的氛圍描寫來凸現(xiàn)那種悲劇性的故事情節(jié)，批判現(xiàn)代文明束縛的那種生活。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許＇明天＇回來！”故事以簡(jiǎn)短的開放式結(jié)尾收尾，引人深思。那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的終結(jié)，又象征了結(jié)局隱喻的那種對(duì)生活的美好向往，也許，二老會(huì)回來的！
讀《邊城》感悟 篇16
我認(rèn)為有一句話是說的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺得應(yīng)該讀卻沒有讀的書�！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過書中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺得故事太過恬淡如水，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當(dāng)上過今天的兩節(jié)語文課后，我對(duì)這本書好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫翠翠愛情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。
正如從文先生所說“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！边@里沒有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒有京城里的紙醉金迷，沒有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂融融，這里的愛情沒有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥語花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過這些的。倘若不曾經(jīng)歷過，他又如何把這翠翠的'愛情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無防備？只是這一切都被藏在他過去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無間。當(dāng)他抬頭看見這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗芸缭絿缗c膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)�！泵膊恢箤儆谝粋�(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。
我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽樓不只“朝暉夕陰，氣象萬千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
讀《邊城》感悟 篇17
有些人離開了，他也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天就回來。
于是一身舊布衫的少女等在碧水青山的碧溪岨，直到在那個(gè)雷雨將息的夜里圮坍的白塔又重新建好，她所等的夢(mèng)中人也不曾回來。
隔著一江靜謐的河水，氤氳的白霧淡如竹煙，輕柔地籠罩住河岸，模糊了河對(duì)岸那一丸朦朧的翠影，生于翠竹中，養(yǎng)在風(fēng)日里的少女在清晨夢(mèng)醒，接替祖父完成一天的工作，又于黃昏時(shí)獨(dú)坐在屋后的塔下，望著天空被夕陽燒成桃紅色的薄云。她是否會(huì)懷念老船夫的音容笑貌，懷念他喑啞的嗓音唱出的歌？或者念起回不來的人兀自傷感？
翠翠是我只有在書中才能見得的女孩兒——生得眉清目秀，步步生蓮，又未曾沾染俗世的塵煙，純凈如白玉，端雅如仙子，她與年近古稀的祖父及一條忠誠的大黃狗，同住于那條潺湲的溪流邊，清爽的山風(fēng)與滿目翠竹，白日喧囂與夜里寧靜的渡船，還有林間少女翩躚如彩蝶，將碧溪岨這個(gè)小地方共同浸潤在詩里畫里面。
后來翠翠遇見了一個(gè)人——那場(chǎng)遇見沒有溫柔的金色晚霞，也沒有彳亍雨巷間芬芳的丁香，更沒有一眼之間厚重如萬年。而后我心醉于翠翠時(shí)常把那人掛念在心頭，心醉于她朦朧卻清新自然的情感，那是久覓人世而不可逢的極美意境，一如夢(mèng)中的蓬萊仙境。
儺送儺送，他是儺神送于翠翠的禮物。
他又是林中輕盈的.竹雀，在盈滿皎潔月光的夜里，用歌聲將心上人的靈魂輕輕浮起。
在我以為這個(gè)故事即將走向圓滿的時(shí)候，接二連三的飛來橫禍讓翠翠本安穩(wěn)寧靜的生活在一夜風(fēng)雨中，轟然傾圮。天保的不幸身殞，船總對(duì)老船夫的猜忌與懷疑，老船夫在冰冷的雨夜里將生命最后的微茫點(diǎn)亮，儺送從此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我仿佛能看見少女精致綺麗的夢(mèng)境支離破碎，每一片殘骸都折射出五彩的光。
我心中也彌漫著薄薄的凄涼了。我想在那個(gè)雨夜撐一把油紙傘走近，為少女輕輕拭去眼角滑落的淚水。她本該有一雙澄澈明亮如水晶般的眼睛。
可我又無奈于只能冷眼旁觀。書中的人物沿著已鋪設(shè)好的路，一步步走向既定的結(jié)局。那我們呢？命由人改，或由天定？
或許有些事從一開始就注定毫無結(jié)局，可我們?nèi)詰阎环數(shù)挠職�，毅然決然地走向前方未知的黑暗和斜生的荊棘。
于是少女仍站在靜謐的一條碧水邊，等著一個(gè)或許永遠(yuǎn)回不來，或許明天就回來的人。
讀《邊城》感悟 篇18
初讀《邊城》，未覺其中苦味；再讀《邊城》，不禁潸然淚下。
一條窄窄的渡船，一方圮坍的白塔，一位風(fēng)燭殘年的老人，一個(gè)出落得亭亭玉立的翠翠，一只黃狗，還有那江流竹排上意氣風(fēng)發(fā)的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……這沈從文先生筆下的邊城，仿若那陶潛的世外桃源般處處洋溢著淳樸真摯的氣息，惹人心生神往。
湘西的生活無疑是清苦而艱辛的。沈先生一句話卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。
那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)，那個(gè)美麗的世外桃源，那個(gè)像湘水一樣溫婉清澈，仿佛不食人間煙火的妙齡翠翠卻遭遇了一場(chǎng)似乎未曾開始就已經(jīng)結(jié)束了的纏綿愛戀。正值醉人年華，美麗的翠翠情竇初開，那份青澀，那份膽怯，那份愛慕，恰如人間的'尤物，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
天不順人意，山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，大老溺死在湍急的漩渦之中，二老要渡船不要碾坊的決心由于哥哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加之父親的反對(duì)，他毅然離家出走。
翠翠心中的儺送，那個(gè)美麗如岳云般的男子，那個(gè)唱歌又軟又纏綿的二老，無人知曉他何時(shí)會(huì)回到茶峒，來劃那只老渡船，來給生如觀音樣子的翠翠唱那三年六個(gè)月的山歌，黃昏時(shí)來陪翠翠坐在白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云，聽那杜鵑叫個(gè)不息，嗅那草木的味道……
翠翠再也沒有在夢(mèng)里聽到過讓自己的靈魂為之浮起來了的美妙歌聲。更令人心碎的是，與翠翠相依為命，形影不離的老船夫也在一個(gè)雷雨交加的夜晚撒手人寰，碧溪岨的白塔塌了，小溪邊那只方頭的渡船也沒了，茶峒中仿佛只留下了一個(gè)孤獨(dú)的翠翠。
直到最后翠翠才明白了始末，她哭了，哭的苦澀而又無奈。
爺爺再也不會(huì)回來了……
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但翠翠心中那個(gè)心心念念的人，那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”
沈先生在文中寫道：“楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑�！睏铖R兵對(duì)于翠翠母親的愛戀化作了一堆子虛烏有的泡沫，翠翠母親隨了那自己愛慕的軍人一起共赴黃泉，而留下的翠翠同那美麗的儺送卻同樣也是愛而不得。
讀《邊城》感悟 篇19
放寒假了，我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了，受益匪淺，讓人浮想聯(lián)翩。
《邊城》這部小說，是在人與自然的和諧中展開的。小說描繪了湘西美麗的桃源世界：茶峒的小山城中，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家，這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。這便是故事的開頭。
小山城中的人家三三二二，都依山傍水，房前屋后掩映著桃花、梨花……山是綠的，水是綠的，兩岸的翠竹也是綠的，小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名為翠翠。青山綠水養(yǎng)育了她，也養(yǎng)了她清澈純凈的性格。讀著讀著，翠翠這一人物形象立刻讓我聯(lián)想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優(yōu)美畫面：桃花源處的人家，小溪流水潺潺，阿黃狗通曉人性……
《邊城》這部小說中的人物，融入了作者的理想：老船夫?qū)ι畹臐M足、對(duì)于人的厚道；天保的豁達(dá)大度；儺送的篤情專情……當(dāng)然湘西淳樸的民風(fēng)給我留下深刻的印象，爺爺擺渡不肯收錢，甚至到了撒錢丟地上相背而行的地步，小說中爺爺買豬肉互相推錢的情景描寫也是如此。即使是城中最有錢的順順，也是一個(gè)十分不在意錢的人�？傊@是一個(gè)沒有功利性的邊城，人人重義輕利。這又讓我想起童年在農(nóng)村生活：你家送我河塘里捉的'魚，我家送你雞下的蛋；小伙伴們?cè)趧e人家的花草田里打滾，上樹掏鳥窩、摘桑椹，下地里摘?jiǎng)e人家的黃瓜；小時(shí)候當(dāng)放牛娃，小河邊捉魚蝦……
故事情節(jié)并不復(fù)雜，順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上翠翠。天保在求愛無望后退出，后駕船闖灘而死，儺送因?yàn)榧彝サ淖枇�，舍棄翠翠下桃源而去，而翠翠仍與黃狗堅(jiān)守渡口……
如果說這個(gè)愛情故事是個(gè)悲劇，倒不如說它是一種無奈。俗話說，家家都有本難念的經(jīng)，人生誰能說都如人所愿？我曾經(jīng)也時(shí)常繞著校園的圍墻獨(dú)步，常想起魯迅在《少年閏土》中寫的那句話：“只看見院子里的高墻上四角的天空”，心中的不如意、心中的無奈與煩惱怎好向園外人訴說？
冬日讀《邊城》猶如暖陽照射人心，讓人有凈化心靈之感�！哆叧恰返娜松羌儩嵉�，翠翠就是真善美的化身，她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮，她心中有所愛有所求，卻并不為此掙扎。從某種角度可不可以這樣說呢，學(xué)校這方凈土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”，是不是還要有精神層面上更高的追求？我是不是應(yīng)該在心靈的高處，修座純潔的白塔？
讀《邊城》感悟 篇20
《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的.話說，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
讀《邊城》感悟 篇21
人的一生中不過于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀好書，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟，讀了好書，就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺，看了之后卻覺得溫暖而平淡，的真情意，的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來。書中的故事以湘西的小鄉(xiāng)村為背景，給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫。從一個(gè)渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中，體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達(dá)得最深書中的情最深的親情不過爺爺對(duì)孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對(duì)孫女的真，對(duì)孫女的關(guān)懷，還有對(duì)孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛孫女，也承擔(dān)著翠翠母親和父親的責(zé)任。
爺爺是一名忠誠樸實(shí)的人，擺渡了50年，還要繼續(xù)做下去為人服務(wù)。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行，還要關(guān)心她的情感世界，為孫女翠翠的感情出謀劃策，讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來大老出了事，二老也誤會(huì)了他們，從此離去，爺爺也為這件事而傷心，最后告別。兩人的親情在這貧困的生活中體現(xiàn)的淋漓盡致，人感到溫暖又憂傷。之中你發(fā)現(xiàn)了嗎，這份無法的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎？翠翠也是個(gè)善良的人兒，她的外表和心靈一樣美，讀著書你就能感受到她的個(gè)性和脾氣，就像湘西水孕育出的一樣，那么平和，那么柔，不爭(zhēng)不搶，默默和爺爺守在渡口邊，多么可愛的一個(gè)人�。�
當(dāng)爺爺去世時(shí)，她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起，令她的世界倒塌，好在楊馬兵的安慰使她堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。她的情在對(duì)天保和弟弟儺送的認(rèn)真，在兩人同時(shí)喜歡上翠翠時(shí)，翠翠的真情考慮和對(duì)儺送走后的等待，這難道不是份真誠的`愛情嗎？友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠意滿滿，不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋迷趯O女翠翠后來一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。親情與愛情，友誼與關(guān)心，讀完這本書讓我了不少，親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁，愛情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛情，有著令人羨慕的友誼，成良樸實(shí)的，就算遇到在多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
讀《邊城》感悟 篇22
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大—片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！痹谌缃竦某鞘欣�，這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對(duì)這種安靜的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對(duì)此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的'職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很的在那里活下去�！痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！弊屓朔Q奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動(dòng)物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，
這又好像是為了襯托后來翠翠的不幸。所以說不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì)有不同的感受。
本應(yīng)該是美好的家庭，在母親與父親相聚無從實(shí)現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死；二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，無疑是對(duì)翠翠的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎？作者最后留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。
讀《邊城》感悟 篇23
初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費(fèi)多少時(shí)間，但書中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。
他不是主角，就連配角也難說。也許他在大眾的心里不過是一個(gè)可有可無，可以隨意錯(cuò)過的人物，但是，我最喜歡他。
他在青年時(shí)做馬夫時(shí)，愛慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來對(duì)翠翠母親唱歌。
《卡薩布蘭卡》中唱到：“世界上有那么多的城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，他卻走進(jìn)了我的。”也許這種感情，正合楊馬兵那一刻的心情。于是他單純而直接地接受愛情來臨的信號(hào)，勇敢放手地去追求別人的愛。他從翠翠母親那里知道了愛情，懵懂地用心體會(huì)，一知半解。算是體驗(yàn)了愛情的滋味；
這種單純的愛慕在如今看來是難能可貴�，F(xiàn)代人的愛情觀往往夾雜著功利，明明內(nèi)心焦灼渴望被愛，渴望被關(guān)懷，卻又把愛情放在天平上稱了又稱，量了又量。相貌，學(xué)歷，家世，金錢，前途？？正是一個(gè)個(gè)砝碼，內(nèi)心的失衡讓現(xiàn)代人終被愛情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現(xiàn)是值得大家借鑒的。
再者，文中說“但這分凄涼日子過久一點(diǎn)，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門前溪邊高崖上，談點(diǎn)那個(gè)躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說來便更使翠翠心中柔和。又說到翠翠的父親，那個(gè)又要愛情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說到翠翠的`母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行�！闭f故事的本領(lǐng)比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少?zèng)_淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來。
也確實(shí)這樣，翠翠母親不理會(huì)楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛情失敗的難過，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛情一帆風(fēng)順的人所不能做到的。也是因?yàn)檫@樣的感同身受，他也更加覺得應(yīng)該代替老船夫，陪翠翠一同等待儺送的歸來。
總的來說，楊馬兵是湘西人的一個(gè)代表，他身上具有傳統(tǒng)湘西人熱情質(zhì)樸與善良無私的美好品德。更重要的是，我覺得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過置身其中的親歷體味，又有跳出來看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。
以上是我對(duì)《邊城》中楊馬兵這個(gè)人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無論我怎么看，我都在城外，而他留在城內(nèi)。
讀《邊城》感悟 篇24
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的岔路支路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他但愿通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種糊口、另一種人情；鄉(xiāng)下古樸、天然的人道和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當(dāng)走入《邊城》時(shí)，那種最本真的天然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走入那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種不由自主的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走入那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí)，那種表面上的平靜將跟著翠翠、老舟夫、黃狗的一言一行而澎湃著，由于這是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無看的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的糊口中就只有爺爺（老舟夫）、渡舟、黃狗。在這簡(jiǎn)樸的人際交去關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、天然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老舟夫的和善、黃狗的溫和，由于這是《邊城》中的愛。
老舟夫，天天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著，固然所用的方式簡(jiǎn)樸而純粹終極也斷送了翠翠的愛情，但那種一開始但愿翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，天天幫著爺爺擺渡，悄悄地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對(duì)暖鬧的向去，對(duì)鄰家女孩的羨慕，奼女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情，等待著二老沒有回期的愛情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋荆@一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠往望賽龍船，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，由于這是《邊城》中的'愛。
這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)天然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界布滿想象；這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛，也許在現(xiàn)實(shí)的糊口中難以想象，但當(dāng)你徐徐走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的浸禮，你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛但同時(shí)也隨著享受著這種愛。
夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份拋卻，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們固然逃避也勇敢，固然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛一樣貞潔與天然，為心中的秘密花園灌溉著更多的養(yǎng)料。
讀《邊城》感悟 篇25
《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶洞為背景，描繪湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情；以船夫少女崔璀的愛情悲劇，凸顯人性的善與美，靈魂的澄明與純凈。
在川湘交界的茶洞附近，小西白塔旁，住著英雄崔璀和她祖父的老船夫。察東市有一條船叫順順。他有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子是天寶，次子是羅松。崔璀在端午節(jié)去看了龍舟比賽，遇到了送走他們的年輕英俊的水手，給崔璀留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的哥哥天寶也愛上了崔璀，提前請(qǐng)媒人吻她。天寶告訴我，一年前他愛上了崔璀，諾告訴天寶，兩年前他愛上了崔璀，天寶吃了一驚。但這時(shí)候當(dāng)?shù)貓F(tuán)總拿新磨當(dāng)嫁妝，要把女兒許配給諾。而諾派寧愿繼承一艘破船也不愿嫁給崔璀。兩兄弟沒有按照當(dāng)?shù)氐?習(xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手，天寶知道除了弟弟他不會(huì)唱歌，于是心灰意冷，大老遠(yuǎn)去做生意。在碧溪河邊，只聽到連夜送來的歌。后來，歌曲再也沒有響起。老船夫忍不住問。我以為是老板唱的，后來才知道：歌手是個(gè)信差。老板說了實(shí)話就去做生意了。幾天后，老船夫聽說老板在一艘水船上出事了，淹死了.碼頭的船總是很平穩(wěn)，因?yàn)樗膬鹤犹鞂毸懒耍瑢?duì)老船夫變得冷淡了。順順船長(zhǎng)不愿意再做崔璀派來的媳婦了。老船夫不得不沮喪地回家。崔璀問他，但他什么也沒說。夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀去找她的祖父，但發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了.老兵楊，熱心地陪伴，靠擺渡謀生，等待她歸來。
《邊城》被大力謳歌的傳統(tǒng)文化中保存下來的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德被摧毀，唯物主義貨幣主義無處不在的淺薄、庸俗、腐敗的現(xiàn)實(shí)而言的。《邊城》描述的湘西，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。人不講等級(jí)，不講功利，人與人之間真誠相待，相親相愛。祖父對(duì)孫女的愛，崔璀對(duì)諾翠的愛，天寶兄弟對(duì)崔璀的赤誠之愛，兄弟之間赤誠的兄弟之愛，都代表著無污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者力圖描述湘西自然的澄明，也要描述湘西人心靈的澄明�！哆叧恰穼懜枨蠡�，兄弟結(jié)婚，祖父和崔璀相依為命，這些湘西人的生活形式和方式，都隱含著現(xiàn)實(shí)生活中失去古代美德和價(jià)值觀的悲哀，以及對(duì)現(xiàn)代文明中物欲泛濫的批判。作者仰慕湘西人的生活方式，也想重建民族道德和人格。
世界上有純潔自然的愛，生活需要皈依自然的本性。
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