《邊城》的寫作特色
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。下面小編為你帶來《邊城》的寫作特色！
《邊城》的寫作特色 篇1
《邊城》的寫作特色
沈從文是懷著寫散文的情感與思維來寫《邊城》的，他并不急于將整個故事一口氣展現(xiàn)在我們眼前，而是在故事中穿插了很多看似對小說情節(jié)無關(guān)緊要的環(huán)境描寫與抒情語言，但這是沈從文的聰明，也是我們的財富。邊城敘述的其實就是一個簡單的故事，這個故事也許用幾句話就能概括完了，可如果真是這樣，不久后我們也就不會記得有這么一個作品了，因為它只會讓我們讀的興趣索然。一支筆落在紙上，總是緩緩的淌出細(xì)膩、抒情的語言來，正是這些抒情的語言讓我們的心靈放慢了節(jié)奏，暫時脫離煩擾的社會，到一個沒有被污染的世界中小憩一會兒�！班l(xiāng)下人”的語言也總是那么的純樸親近，即便這是一個我們從沒到過的地方，卻一點不覺得生疏。他也不會用奢華耀眼的文字來描述這片未被開墾的處女地，因為那只是對她的褻瀆，輕描淡寫的語言足以展現(xiàn)她美若處子的神韻。本文從小說的散文化特征，語言的特色及白描手法的運用來探索這部小說的寫作特色是一個較為合理的切入口。
一.小說的散文化特征
小說的散文化、抒情化和詩化特征，給現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法注入了新的活力，展現(xiàn)了一幅牧歌式的湘西畫卷。
他從如畫的湘西走來，許我們迤邐的畫卷�！拔腋星榱鲃佣荒�，一派清波給予我的影響實在不小……我認(rèn)識美，學(xué)會思索，水對于我是有極大的關(guān)系的。”[1]沈從文對于自己的創(chuàng)作有著深刻的認(rèn)識，水至善至柔、柔韌清麗，對沈從文的寫作特色是起到了決定性的作用的。他的語言像溪水一樣緩緩流淌，像泉水一樣清新可人，像井水一樣沁人心脾。沈從文用一種畫家的筆法描摹出了如水柔、如云潔的世外桃源——邊城。就是用這種語言展示出了這種超脫塵世的美，這種從未被現(xiàn)代工業(yè)文明污染的通體澄澈的“處女氣息”。他在作品尤其是《邊城》中所傳達(dá)出來的詩意也讓他被譽為“敘事抒情詩人”。這樣的語言我們在邊城中觸目都可遇到。
“溪水如弓背，山路如弓弦”“靜靜的河水即或深到一筒不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來自都可以計數(shù)�！薄皟砂抖喔呱�，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年做深翠顏色，迫人眼目�！毕嫖髑宄阂姷椎暮恿�、深翠逼人的竹子、碧玉簪似的連綿群山，通過抒情的語言自然躍然紙上，讓讀者賞心悅目。而作者這種詩意的敘述不獨在描寫自然之物上，描寫人事也是詩意的：“近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”詩意的語言將桃花深處的人家表現(xiàn)出了一種“猶抱琵琶半遮面”的朦朧，透露出原始的自然氣息。就是描寫小女孩的眼睛也將它比成兩粒水晶球，其間能透露出人物的害羞樣。兩山竹篁里的竹雀叫的使人發(fā)松，和其他的鳥一起，以至于那么多，“翠翠在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著了”�！案 边@些字眼的出現(xiàn)，也正體現(xiàn)了小說語言的詩意。
湘西獨特的對歌定情也成為了體現(xiàn)沈從文語言抒情詩化的重要因素。苗人用對歌來定情，沈從文也在邊城中為我們展示了一些苗人的歌，這歌綺麗浪漫，充滿魅力，還有其本身形式的美，唱來朗朗上口，看來也像小詩一樣的雋永。
馬悅?cè)蛔鳛槲ㄒ欢疂h語的諾貝爾評審委員，他在向西方世界介紹沈從文的作品時，是將他的作品翻譯成詩的形式的，像這樣有高水平的漢學(xué)家，之所以會這樣翻譯，我們就不難看出原著的語言是有多么的抒情、詩化，作為“敘述抒情詩人”，沈從文是當(dāng)之無愧的。
他的語言使得這個現(xiàn)實生活中的邊陲小城純潔晶瑩、溫柔又不乏壯偉，小城無需濃涂艷抹，已如拂面的春風(fēng)一般，在字里行間帶給我們一陣清新。這樣的美如果還不能啟示一種審美理想，不能啟示一種關(guān)于“回歸自然”的愿望，才真正奇怪。
二.“鄉(xiāng)下人”的語言
文學(xué)是語言的藝術(shù)，而文字則是語言的記錄。一個作家如果要把自己腦中所現(xiàn)的生活、想法準(zhǔn)確地表達(dá)出來，沒有適當(dāng)?shù)恼Z言是萬萬不行的。沈從文很重視語言文字的作用，他在回答青年學(xué)生如何寫小說時的講話中我們就可以看到：文字是作家的武器，一個作家不重視文字，不懂文字的魔力，有好的思想也表達(dá)不出這種好的思想。沈從文生在淳樸的鄉(xiāng)下，也長在淳樸的鄉(xiāng)下，因為這樣的背景，他也被嘲笑為“鄉(xiāng)下人”。但是他卻將“鄉(xiāng)下”進行到底，不僅寫的是鄉(xiāng)下人的故事，就是他的語言也是“鄉(xiāng)下人”語言。
每每讀起《邊城》時，那種語言總讓人感到放松，這是其最大的特色：帶著一股濃厚的鄉(xiāng)土氣息并且口語化明顯，貼近我們的生活�！哆叧恰访枋龅氖青l(xiāng)下的生活，他的意象與對象都是極其純樸自然的，那山那水那人就是靜靜的擺在那里不加一句描述也已經(jīng)讓我們置身自然倍感放松了。這濃厚的鄉(xiāng)土氣息我們可以從人物的談話中輕易感覺出來。如水手沖著二老說道：“二老，你這時捉鴨子，將來捉女人一定有同樣的本領(lǐng)�！边@么戲謔的話語，出自白河水手的口中倒是十分貼切的。又如翠翠在小巷里見到二老時自語道：“人那么多，有什么三腳貓好看!”這樣的語言在這里又顯得多么活潑。還有祖父贊美事物時總會說“好的，妙的.，這是難得的”。這又是很符合祖父善良隨和的個性的。沈從文寫的是鄉(xiāng)下人，沒有多少人有受過多高的教育，也許多數(shù)人是一字不識的。用這樣粗俗原始的語言才更貼近鄉(xiāng)下人的真實生活狀態(tài)，才能更貼切的展示人物形象。
不僅是人物的語言，作家在此之外的話語也很質(zhì)樸�！斑@世界若有人唱歌，隔溪應(yīng)和，實在太美了”，“過溪”、“越小山走去”、“住臨河吊腳樓”，這些話語也都是沈從文作為“鄉(xiāng)下人”喜愛與慣用的。
沈從文說過他的邊城是“預(yù)備給一些本身已離開了學(xué)校，或始終就無從接近學(xué)校人……他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么，想知道過去農(nóng)村有什么”的人看的，那么這樣鄉(xiāng)土氣息的語言是很適合的。
三.表達(dá)手法上擅用白描技巧
沈從文抒情語言如流水般詩意，鄉(xiāng)土氣息的語言顯得質(zhì)樸親切，而他擅用的白描，又使得句式簡峭，自有神韻。寥寥幾筆就將山水靈氣與人的秀氣準(zhǔn)確勾出，不用鋪張方式訴說，對小說語言的凝練與簡潔起到了促進作用。在描述翠翠和祖父生活的渡口時，只是寫道小溪寬約廿丈，河床為大石頭作成。河水深到一蒿不能落底。寫發(fā)洪水的場景也是極其簡單的，對人們帶了包袱、鋪蓋、米缸從梯子進城去描述了一句，再附上幾句極其簡單的說明，水中�？梢姺孔印⑴�、空船、大樹等。并沒有如何仔細(xì)激動地描述水勢如何猛烈，河水如何湍急。再如描述翠翠的美：“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的;觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育。為人天真活潑，處處儼然如同一只小獸物，人又那么乖�！敝荒敲吹拿枋�，就將翠翠與山野融為一體的自然美展現(xiàn)的淋漓盡致。還有對情竇初開的翠翠的描寫，亦是用簡潔、蘊藉的話含而不露的展示少女思春的天真爛漫的。她學(xué)新娘子在發(fā)間插幾多野花;喜歡多聽關(guān)于新嫁娘的故事;學(xué)小山羊叫媽媽的聲音;話說到某處，臉會紅了。這些都是很簡短的話語，卻恰到好處的將墜入愛河的翠翠的形象完美展示了出來。
沈從文對一切都不反反復(fù)復(fù)的描寫、不破口道出，只叫我們自己去感受，因為他相信美的事物是不待他去“推薦”，自然會走進我們的心里的。沈從文從野性與柔美的邊城走來，一眼都是水的環(huán)境讓他寫的多是水邊的故事，他的寫作特色也與當(dāng)時社會主流截然不同。原味的湘西世界陶冶出了他小說濃厚的散文化特點，同時這位“鄉(xiāng)下人”也把自己獨特的鄉(xiāng)土氣息融入小說中，讓我們品味到與自然融為一體的“鄉(xiāng)下”語言的獨特魅力。對于真正美的東西，沈從文更有自己的表現(xiàn)手法，只用寥寥幾筆的描述，就顯現(xiàn)出了那種不施粉黛的美。我們從這三個切入口窺探到了沈從文小說邊城的魅力。
拓展閱讀：《邊城》讀后感
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個世外桃源，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨的人家，一個老人，一個女孩，一只黃狗。?
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細(xì)膩而且真實，描述著一個再簡單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔(dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔(dān)。
?不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
《邊城》的寫作特色 篇2
1、人物生平
沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
2、地位影響：
《從文自傳》 《記丁玲》 《湘行散記》 《湘西》 《廢郵存底》 《燭虛》 《云南看云集》 “鄉(xiāng)土文學(xué)之父”沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》則占據(jù)著最重要的位置。可以毫不夸張地說，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位。1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說一百強排行榜”，對20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說進行了排名，遴選出前100部作品。
參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外著名的學(xué)者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說計，《邊城》則屬第一。《邊城》被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本。
3、邊城創(chuàng)作背景
《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明�！比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫�索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。
4、《邊城》的情節(jié)
翠翠、外公、天保兄弟，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿
做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
5、原型簡介
因為沈從文是鳳凰人，所以很多人都以為邊城就是湖南鳳凰，其實不然�？础哆叧恰返牡谝痪洌骸坝伤拇ㄟ^湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時便有一溪?”，很明顯，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看湘西的地圖（中國地圖也行）就會發(fā)現(xiàn)，整個鳳凰縣境內(nèi)并沒有“茶峒”這個地方。當(dāng)你把視線轉(zhuǎn)移到鳳凰縣北部的花垣縣，在湖南、四川轄市霧都（也就是現(xiàn)在的重慶）、貴州的交界處，就會發(fā)現(xiàn)“邊城”在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮(zhèn)，不過2008年這個鎮(zhèn)已經(jīng)改名為“邊城鎮(zhèn)”，在之前出版的地圖上仍標(biāo)為“茶峒”。
6、內(nèi)容簡介
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿�，沒有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象�？汕傻氖�，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是一年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當(dāng)?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送二老，老大講出實情后便去做生意。幾天后老船夫聽說老大坐水船出了事，淹死了?碼頭的船總順順忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分責(zé)怪自己，很內(nèi)疚，便自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了?
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會回來了，也許"明天"就會回來。
7、思想內(nèi)容
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜鳎故窘o讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形象之中。沈從文在談及《邊城》時說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
8、藝術(shù)特色
首先，從思想內(nèi)容上看，《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部�！哆叧恰窐O力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對于現(xiàn)代社會傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的�！哆叧恰访鑼懙南嫖�，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼懸愿枨蠡椤⑿值茏尰�、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
其次，從表現(xiàn)手法上看，《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。那奔流的小河，那溪邊的白塔，那懷揣美好的少年情歌，那淳樸自然善良的人性?作者通過詩樣的語言，把這些美好的鄉(xiāng)土風(fēng)情活靈活現(xiàn)的展示給世界。
最后，憂傷的基調(diào)給予了作品深入人靈魂的悲劇美�！哆叧恰返膽n郁不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣泄出來的。作品的憂傷基調(diào)沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個主人公的種種悲劇的描寫，表達(dá)了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。
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