春節(jié)節(jié)日的小報

春節(jié)節(jié)日的小報

　　春節(jié)已有4000多年的歷史，是中國人心中最為重要的節(jié)日。下面是小編推薦給大家的春節(jié)節(jié)日的小報，希望大家有所收獲。

　　春節(jié)節(jié)日的小報

　　春節(jié)的征文：

　　放了寒假，春節(jié)便隨即而來。街邊的枯樹上掛滿了霓虹燈，夜晚，它們就像是一株株五彩繽紛的滿天星一般，路牌上，赤紅色的中國結(jié)彩燈紅艷艷的閃爍著，如同一團(tuán)火焰。處處都透著中國的韻味，處處都散發(fā)著濃濃的年味。

　　春節(jié)，是中國最隆重最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的習(xí)俗與活動也五花八門，多姿多彩。在這一天，人們不光要掛燈籠，貼春聯(lián)，長輩還要給晚輩發(fā)壓歲錢，親朋好友之間互相拜年等等。

　　在這一天，燈火輝煌，家家戶戶都聚在一起吃著豐盛的年夜飯，桌子上一盤盤晶瑩圓潤的餃子宛如一個個銀子一般，象征著來年富貴滿堂。

　　小時候，總盼望著過年，因為過年可以吃上許多平時吃不到的東西，而且，在一大桌年夜飯中，每道菜只吃一點便飽了。吃過飯后，父親便會拿著許多煙花炮竹去院子里，那時，我會歡歡喜喜的穿著母親為我買的新衣服去窗前駐足觀望，當(dāng)看到一些特別漂亮，花色特別鮮艷的煙花時，我便會高興的尖叫雀躍，仿佛撿到了珍貴的寶藏。

　　如果是聽到了特別響的炮竹時，我會驚呼一聲，嚇得捂住耳朵，一般遇到這樣的炮竹時，我便會叫它震天雷。小時候懼怕這樣響的炮竹，但直到如今我仍然懼怕它，只因它那驚天的響聲，在每一個除夕夜，我不知會被它嚇到多少次，父親他們?nèi)歼@種炮竹時，我總會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　每年過年的前幾天，家里最忙的人就要數(shù)母親了。

　　過年前幾天，母親會把家里里外外都打掃一遍，什么擦玻璃、洗衣服、洗床單這些活兒都是母親一個人來做。等這些事都做完后，家里在頃刻間變得煥然一新，窗明幾凈，好像新家一樣。母親干完活兒后，接著就是置辦年貨，雞鴨魚肉，豬羊牛頭，通通都一股腦兒的塞入了冰箱，每年這個時候，我家的冰箱便被塞的滿滿的，一點空余的地方都不留。

　　現(xiàn)如今，我們都是去奶奶家過年，奶奶如今搬到了新村，交通也不像以前走山路那么不方便了。

　　現(xiàn)在，我也不怎么盼望過年了，因為，每過一個年，我就長大一歲，長大一歲也就意味著要多承擔(dān)一份責(zé)任，我美好的青春年華也會隨著這些責(zé)任一點點的逝去，那時的我，就再也沒有任性撒嬌的機會了。

　　但即便如此，又怎樣呢？重要的是，每年過年，我都能和我最愛的家人相聚在一起，開開心心的吃頓年夜飯，這便足夠了，還有什么，能比這更珍貴的呢？

　　雖然在大多數(shù)人看來，這是再尋常不過的`事，但它卻充滿濃濃的親情和年的味道。

　　年前的民間習(xí)俗：

　　年二十五

　　做豆腐

　　推磨做豆腐

　　民諺稱：“年二十五，磨豆腐�！币恍┑胤竭�有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。民間傳說灶王上天匯報后，玉帝會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過玉皇的懲罰。傳說歸傳說，其實吃豆腐渣實則是古代生產(chǎn)力低下，沒有那么多好吃的，(但有時人們也會買一大筐豆腐以吃其來充饑等)。

　　接玉皇

　　舊俗、新俗都認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。

　　趕亂歲

　　送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計的調(diào)節(jié)社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個閑暇娛樂好時機。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實生活需要，發(fā)明了這一特殊的時間民俗。

　　照田蠶

　　照田蠶也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。年二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動。

　　千燈節(jié)

　　千燈節(jié)是蒙古族、達(dá)斡爾族的宗教性節(jié)日。蒙語稱“明干卓拉”，意即千盞燈節(jié)。年二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點燃，認(rèn)為點得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕?/p>

　　在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統(tǒng)的體育游藝等活動。

　　年二十六

　　俗話說“年二十六，殺豬割肉”或“二十六，割刀頭”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農(nóng)耕社會經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，人們往往在年節(jié)中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

　　年二十七

　　傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，

　　二十八洗邋遢”的俗語。年二十七洗浴為“洗福祿”。

　　年二十八

　　宰雞趕大集

　　年謠云：“年二十八，打糕蒸饃貼花花”或“二十八，把面發(fā)”。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種春節(jié)張貼之物。

　　其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯(lián)”。后來，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

　　年二十九

　　祭祖

　　上供請祖

　　年謠稱：“年二十九，上墳請祖上大供”。對于祖先的崇拜，在中國由來已久。視死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。據(jù)漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代中國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。

　　小除夕是什么？

　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪也叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天，才能燒完。

　　年三十

　　除夕

　　除夕是指每年農(nóng)歷年的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連�！俺�夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災(zāi)祈福為中心。

　　周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“跳鐘馗”、“大儺”的儀式，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

　　貼門神

　　中國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在門的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門…

　　貼春聯(lián)

　　春聯(lián)亦名“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”等，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，而得名。它以工整、對

　　偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)Α�橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。

　　貼年畫

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是中國的一種古老的民間藝術(shù)，它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。

　　也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

　　我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

　　守歲

　　中國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

　　自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

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