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民間故事手抄報(bào)內(nèi)容(通用15篇)
民間故事是民間文學(xué)中的重要題材之一。從廣義上講,民間故事就是勞動人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品,是所有民間散文作品的統(tǒng)稱,一下是小編為大家?guī)淼拿耖g故事手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎大家閱讀。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇1
后羿和嫦娥都是堯時候的人,那時天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空,百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人間,協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。后羿把多余的九個太陽射下去后受到了其他天神的.妒忌,他們使天帝終于疏遠(yuǎn)了后羿,最后把他永遠(yuǎn)貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇2
以前,宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。此時誕生了一位偉大的英雄,他的名字叫盤古。他拿起巨大的神斧,掄起來用力向周圍劈砍。就這樣有了天地。每當(dāng)盤古的身體長高一尺,天空就隨之增高一尺,大地也增厚一尺;每當(dāng)盤古的身體長高一丈,天空就隨之增高一丈,大地也增厚一丈。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績,死后永遠(yuǎn)留給后人無窮無盡的.寶藏,成為中華民族崇拜的英雄。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇3
大水漫上天際,鯀盜沒有得到天帝的命令取了天帝的神土來堵塞洪水,天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹,天帝就命令禹鋪填土壤平治洪水,禹從南方走到北方,從太陽處的地方跑到太陽落的地方,,一直率領(lǐng)人們從事治水的.艱苦勞動,經(jīng)過了十三年,禹終于將水治理好,完成了鯀的遺愿。終于安定了九州。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇4
周汝昌接到哥哥的信,馬上去了燕京大學(xué)圖書館,查找了書柜里的卡片,卡片顯示館中藏有此書。
周汝昌非常驚訝,他不過抱著試試看的心理,沒想到此書竟一索即得。會不會弄錯了?正半信半疑間,館員已把他填好的書單放到了籃子里,傳至樓上書庫。很快,籃子傳了下來,《懋齋詩鈔》像個熟睡的'嬰兒,正靜靜地躺在籃子里。
周汝昌大喜,小心翼翼地拿起詩集,輕輕翻開——書上附著的借書卡一片空白。也就是說。這么多年來,從未有人借閱過。
胡適遍尋不著的寶貝,他竟得來全不費(fèi)工夫,這讓他甚至產(chǎn)生了這樣的想法:“我的前輩們啊,25年里你們都在干什么呢,怎么這部詩集的發(fā)現(xiàn)權(quán)會落在我這個窮學(xué)生身上呢?”
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇5
《懋齋詩鈔》是清善本,字跡工整,周汝昌粗略翻了翻,很快就從中找到了六首明文詠及曹雪芹的詩,而《四松堂集》中只有三首。
周汝昌將這一重大發(fā)現(xiàn)撰寫成文:《(紅樓夢)作者曹雪芹生卒年之新推定》,隨即在報(bào)上發(fā)表。
文章剛發(fā)表,周汝昌就接到了一封讀者來信,肯定他發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔》是一“大貢獻(xiàn)”。
這位讀者就是大名鼎鼎的'胡適。胡適的來信讓周汝昌感到“欣幸無已”,激發(fā)了其繼續(xù)深入研究《紅樓夢》的興趣,并由此成為“新中國研究《紅樓夢》第一人”。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇6
相傳在西夏的時候,有個名叫黑水城的都城,居住著一位君主,英武絕倫,能征善戰(zhàn),號稱黑將軍。他是黑水城的最后一位君主,不甘心偏安一隅,出兵爭霸。后戰(zhàn)敗,逃回黑水城。敵軍包圍黑水城,久攻不克,見城外額濟(jì)納河流經(jīng)城中,便用沙袋堵塞上流水源,斷絕城中用水。黑水城的'守軍于城中掘井,但挖至很深處仍滴水未見。黑將軍決定率軍出城作戰(zhàn)。戰(zhàn)前,黑將軍將所存白金八十余車連同其他珍寶傾入井中,又親手殺死妻小,以免落入敵手。隨后,他率軍出戰(zhàn),終因寡不敵眾,戰(zhàn)敗身亡。敵軍攻入城中,搜遍全城未見寶藏。
此后,黑將軍留下寶藏的故事吸引了不少人前往尋寶,但寶藏的下落至今仍是一個謎。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇7
傳說中有個小伙子叫黃河,英勇無比。戀上一富豪的女子。
但女子的父親看不起他,就讓他百步之里射箭,進(jìn)一個銅錢的孔里。他做到了。女子的.父親又讓他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了。又要求他在百步之外射中銅錢并接住它。
他知道其夫在刁難他,就一箭射向她父親。怎知他以前學(xué)過武功,躲開了。他非常氣惱,他從來都是箭不虛發(fā)的,這次沒射中。就到深山去修煉。一次意外射下一只鳥,鳥告訴他那姑娘自殺了。
小伙子非常悲哀,就淚水不停地留下來,形成了現(xiàn)在滾滾的黃河。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇8
北宋年間,宰相王安石與中書舍人劉攽是多年的老朋友了。劉攽,字貢父,喜歡開玩笑,有時話說得過火了,得罪了不少人。
有一次,兩個人在一起閑談。王安石好像突然發(fā)現(xiàn)劉攽的'名字可以拆用,就說:“劉攽分文不值!痹捓飵в幸稽c(diǎn)瞧不起的意思。
劉攽原來就不大贊同王安石實(shí)行新法的主張,這時,也借機(jī)嘲諷他,說:“你的名字,我也可以拆開組合的!庇谑,說了四句:
失“女”便成“宕”,
無“宀”真是“妬”,
下交亂真“如”,
上交誤當(dāng)“”。
這四句,暗指王安石跟上下左右之間的關(guān)系。
(Zhù),指古代宮殿的門、屏之間,是群臣朝見帝王的地方。
雖然是玩笑,但王安石心里卻產(chǎn)生了一種忌恨。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇9
林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。在山上種了三百六十五棵梅樹。平日除草,施肥,辛勤勞作。待到梅子熟時,就有成群小販前來買他的梅子。他賣梅子不是按斤論兩而是根據(jù)每樹梅子多少毛判判,估價公道。所以商販們都喜歡買他的.梅子,他還準(zhǔn)備三百六十五個竹筒,把每棵樹賣下的錢分另裝入竹筒里編上號。不管有客人、無客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的錢過生活,絕不多用一文。
他還養(yǎng)了兩只白鶴?腿藖砹,先生就打個忽哨,白鶴立刻飛來,立在先生跟前。他把錢和紙條裝在一只袋里,掛到白鶴頸上,讓白鶴飛往市里買魚肉酒菜。那些商販見白鶴飛來,知道先生來了客人,就按紙條所開貨物收錢付貨,交白鶴帶回。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇10
王莽的軍隊(duì)追趕劉秀,劉秀的'兵將被沖散后,他只身來到獲鹿地界一座陵山腳下,上山無路,前后沒村,近處有一個老農(nóng)套著馬耕地。眼看追兵快追上來了,劉秀跟耕地人說:“王莽的兵追來了,救救我吧!”耕地人問:“你是誰?”劉秀說:“我是劉秀。”
耕地人四下瞅瞅,沒一處隱身的地方。劉秀說:“我躺在犁溝里,你耕過去,用土把我埋住。”耕地人一想,只有這樣,就打著牲口深深地耕了一犁,讓劉秀躺在犁溝里。他又耕了一遭,把劉秀埋住了。耕地人怕王莽的軍隊(duì)過來踩著劉秀,就把犁住在那里,馬蹄卻有一只踏在劉秀身上。劉秀說:“馬空蹄兒。”馬趕緊將那只蹄子提了起來,從此后,馬一站著休息便提起一只蹄子。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇11
古時候,有個孩子叫王冕。因?yàn)榧依锔F,他只念了三年書,就去給人家放牛。他一邊放牛,一邊找書來讀。
一個夏天的傍晚,王冕在湖邊放牛。忽然下了一陣大雨。大雨過后,夕陽照得滿湖生輝。湖里的荷花更鮮艷了,花瓣上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕看得出神,心想,要是能把它畫下來,那多好!
王冕用平時節(jié)省下來的錢買了紙、筆和顏料,每天把牛趕到湖邊吃草后,就專心地畫起來。開始怎么也畫不好,可是他不灰心。
他仔細(xì)觀察荷葉和荷花的'形狀,觀察清晨傍晚、雨前雨后荷花的變化。他天天跟荷花在一起,把荷花當(dāng)成了好朋友。這樣練習(xí)畫了很長時間,那紙上的荷花就像剛從湖里采來的一樣。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇12
聽人說,宋朝時候,有個眉州太守上任。這眉州是蘇東坡的老家,就是現(xiàn)今的四川省眉山縣。
太守到任,一連三天,府衙準(zhǔn)備了大型樂隊(duì),一邊演奏,一邊唱“歡迎辭”。太守聽出是這樣兩句:
為報(bào)吏民須慶賀,
災(zāi)星移去福星來。
意思是:通告全州百姓,應(yīng)該好好慶賀一番,因?yàn)榍叭翁厥菫?zāi)星,已經(jīng)走了,現(xiàn)任太守是福星,已經(jīng)來了。
太守被稱為福星,自然很高興。就問演唱的人:“你們?yōu)槭裁床怀c(diǎn)別的?”
“我們只會這一曲!
太守又問:“這詞是誰寫的?”
“不知道。這是本州的'慣例,每位新來的老爺上任,我們都這么唱!
太守聽了,心里涼了半截:有朝一日,我調(diào)離眉州,不也成“災(zāi)星”了嗎?
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇13
禹之前鯀被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失敗了,禹改變了鯀的做法,采用了“疏”的`方法,開渠排水、疏通河道,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動,戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。九過家門而不入的他,終于成功。禹經(jīng)過十三年的努力,終于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。后人也尊稱禹為“大禹”。
河伯馮夷受命治理黃河,但操勞一生沒有把黃河治好,到年邁時,跋山涉水,察看水情,畫了一幅黃河水情圖,又歷盡千辛萬苦,找到了大禹,將水情圖交給了他。大禹根據(jù)河伯授給他的這一幅圖,疏通水道,終于治理好了黃河。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇14
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意,世稱"曾子",以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,明白母親在呼喚自己,便背著柴迅速回到家中,跪問緣故。母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學(xué)識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學(xué)而》)的`修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為"宗圣"。
民間故事手抄報(bào)內(nèi)容 篇15
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆明白了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長江水相同,每一天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。
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