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      2. 我愛科學手抄報內(nèi)容

        時間:2023-05-09 12:18:52 賽賽 板報大全 我要投稿
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        我愛科學手抄報內(nèi)容

          在學習和工作的日常里,大家肯定對各類手抄報都很熟悉吧,手抄報字行間要整齊,字體不宜太小,忌潦草、錯字。那什么樣的手抄報才是大家都稱贊的呢?下面是小編收集整理的我愛科學手抄報內(nèi)容,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          我愛科學手抄報內(nèi)容

          我愛科學作文

          我是一個喜愛科學的人,我特別喜歡看別人做實驗,別人做成功了,我也很高興,別人做失敗了,我也會傷心,但我上了1個月一堂科學課也沒有上過心里很難過,我喜歡不帶表我會做實驗但。過一次事我明白了一個道理只要有一顆探索的心,和一雙會發(fā)現(xiàn)的驗經(jīng)不管做什么實驗都會成功,想到5年級上學期的一次實驗課,那是我最喜歡的也是最難忘的一次。

          那是熱火朝天的下午,先在的太陽以經(jīng)沒有中午那么曬人,我們懷著激動的興情和我們的科學老師王老師走去實驗室。王老師講課繪聲繪色,不僅秒語連珠,而且很有幽默感。我們隨著網(wǎng)老師來到了學校的實驗室。實驗室特別大,一共分成兩層,上們占積沒有樓下大,我們王老是先說了一句話,這次實樣很難。我們一下只全鬧起來了,我想大家一定是在想實驗很難怎么做呀?我們個個苦著連面對老師,老師又發(fā)話了:“大家吧水放在杯只里但只要一點點,再用手捂住杯子,然后倒過來再松手,但水不能滴出來。

          因為杯只有限,一桌只有3個,我們忙的熱火朝天,我聽到又人喊我的褲只潮了,有人喊杯只破了,(有人喊老師發(fā)火了)我是最后一個也是積累最豐富的一個,我懂得了一個原理,只要把手用勁墾上去,松是要注意手要輕不然水會漏出來,我慢慢的倒水以免水放多或放少了,在用手按上去,我在聚經(jīng)會神的時候我們班的“嫌人”馬龍走過來嚇我一條,但還是成功了,只不過是放開時還在一滴一滴的滴水,還好滴的慢沒有圈流光,老師表揚了我,還讓我做了組長。

          我懂得了只要有心不管什么時都能做成。

          云計算

          云計算是繼1980年代大型計算機到客戶端-服務器的大轉(zhuǎn)變之后的又一種巨變。云計算的出現(xiàn)并非偶然,早在上世紀60年代,麥卡錫就提出了把計算能力作為一種像水和電一樣的公用事業(yè)提供給用戶的理念,這成為云計算思想的起源。在20世紀80年代網(wǎng)格計算、90年代公用計算,21世紀初虛擬化技術、SOA、SaaS應用的支撐下,云計算作為一種新興的資源使用和交付模式逐漸為學界和產(chǎn)業(yè)界所認知。中國云發(fā)展創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟評價云計算為“信息時代商業(yè)模式上的創(chuàng)新”。

          繼個人計算機變革、互聯(lián)網(wǎng)變革之后,云計算被看作第三次IT浪潮,是中國的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。它將帶來生活、生產(chǎn)方式和商業(yè)模式的根本性改變,著云臺云計算將成為當前全社會關注的熱點。

          云計算(Cloud Computing)是分布式計算(Distributed Computing)、并行計算(Parallel Computing)、效用計算(Utility Computing)、網(wǎng)絡存儲(Network Storage Technologies)、虛擬化(Virtualization)、負載均衡(Load Balance)等傳統(tǒng)計算機和網(wǎng)絡技術發(fā)展融合的產(chǎn)物。

          云計算具有以下幾個主要特征:

          (1)資源配置動態(tài)化。根據(jù)消費者的需求動態(tài)劃分或釋放不同的物理和虛擬資源,當增加一個需求時,可通過增加可用的資源進行匹配,實現(xiàn)資源的快速彈性提供;如果用戶不再使用這部分資源時,可釋放這些資源。云計算為客戶提供的這種能力是無限的,實現(xiàn)了IT資源利用的可擴展性。

          (2)需求服務自助化。云計算為客戶提供自助化的資源服務,用戶無需同提供商交互就可自動得到自助的計算資源能力。同時云系統(tǒng)為客戶提供一定的應用服務目錄,客戶可采用自助方式選擇滿足自身需求的服務項目和內(nèi)容。

          (3)網(wǎng)絡訪問便捷化,客戶可借助不同的終端設備,通過標準的應用實現(xiàn)對網(wǎng)絡訪問的可用能力,使對網(wǎng)絡的訪問無處不在。

          (4)服務可計量化。在提供云服務過程中,針對客戶不同的服務類型,通過計量的方法來自動控制和優(yōu)化資源配置。即資源的使用可被監(jiān)測和控制,是一種即付即用的服務模式。

          (5)資源的虛擬化。借助于虛擬化技術.將分布在不同地區(qū)的計算資源進行整合.實現(xiàn)基礎設施資源的共享。

          科學的定義

          科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識系統(tǒng),是已系統(tǒng)化和公式化了的知識。其對象是客觀現(xiàn)象,內(nèi)容是形式化的科學理論,形式是語言,包括自然語言與數(shù)學語言。

          現(xiàn)代科學通常分為三個主要分支,自然科學(例如:生物學,化學和物理學等),研究個人和社會的社會科學(例如經(jīng)濟學,心理學和社會學),以及研究抽象概念的形式科學(例如邏輯,數(shù)學,計算機科學)。但形式科學是否真正構(gòu)成一門科學是有分歧的,因為它們不依賴經(jīng)驗證據(jù)。另外,將現(xiàn)有科學知識用于工程和醫(yī)學等實際目的的學科被稱為應用科學。

          科學基于研究,通常在學術或研究機構(gòu)以及政府機構(gòu)和公司中進行?茖W研究的通過開發(fā)商業(yè)產(chǎn)品,軍備,醫(yī)療保健產(chǎn)品和進行環(huán)境保護來影響企業(yè)和國家的科學政策。

          起源

          科學的最早的起源可以追溯到古埃及和兩河流域(3500左右到公元前3000)。他們貢獻了數(shù)學,天文學和醫(yī)學,使希臘進入了古典時代的自然哲學,從而正式嘗試在物質(zhì)世界的基礎上解釋事件的自然原因。因為羅馬帝國的滅亡,所以在中世紀的早期(400至1000 CE)希臘知識在西歐蕩然無存。從10世紀到13世紀,希臘作品的復興和西歐和對伊斯蘭的自然哲學的研究恢復了“自然哲學”,16世紀開始的科學革命所轉(zhuǎn)變了科學研究的方式,這樣的科學方法很快就起到更大的作用。直到19世紀,許多的機構(gòu)和專業(yè)的科學功能初見端倪,在這個時代而“自然哲學”也向“自然科學”轉(zhuǎn)變。

          早期發(fā)展

          主條目:早期文化中的科學史

          在古代近東地區(qū),“科學”和“自然”這兩個詞都不是概念理論的一部分。古代的美索不達米亞人利用有關各種天然化學物質(zhì)的特性的知識來制造陶器,彩陶,玻璃,肥皂,金屬,石灰石膏和防水材料;他們還研究動物生理學,解剖學和行為以達到占卜的目的并為他們的占星術研究記錄了天文物體的運動。美索不達米亞對醫(yī)學濃厚的興趣和最早的醫(yī)療處方,出現(xiàn)在蘇美爾人的過程中第三王朝烏爾。盡管如此,美索不達米亞人似乎對僅出于收集信息的目的而收集有關自然界的信息幾乎沒有興趣并且主要只研究具有明顯實際應用或與他們的宗教系統(tǒng)有直接關聯(lián)的科學學科。

          古典科學

          主要文章:古典科學史、自然(哲學)

          在古典時期,沒有真正的古代類似現(xiàn)代科學家。取而代之的是,受過良好教育的,通常是上流社會的,幾乎都是男性的個體,只要有時間,就對自然進行各種調(diào)查。在前蘇格拉底哲學家發(fā)明或發(fā)現(xiàn)“自然”(古希臘的修辭學)概念之前,傾向于用相同的詞語來描述植物的自然“生長方式”,以及例如某個部落崇拜特定神靈的“方式”。由于這個原因,據(jù)稱這些人是嚴格意義上的第一批哲學家,也是第一批清楚區(qū)分“自然”和“習俗”的人。自然哲學的前體自然科學,從而對其進行區(qū)分自然與東西是真正為每個社區(qū)的知識,和專業(yè)追求這種知識的名字是理念-第一個哲學家的境界-物理學家。他們主要是投機者或理論家,對天文學特別感興趣。相反,試圖用自然模仿性質(zhì)(手腕或知識技術,希臘技藝)是由古典科學家更適合自己的興趣看到工匠較低的社會階層。

          早期希臘哲學家中的米利都學派,這是由創(chuàng)立米利都的泰勒斯,后來由他的繼任者繼續(xù)阿那克西曼德和阿那克西米尼,是第一個試圖解釋自然現(xiàn)象,而不依靠超自然的。在畢達哥拉斯學派制定了復數(shù)哲學和顯著數(shù)學科學的發(fā)展做出了貢獻。的原子的理論是由希臘哲學家留基伯和他的學生德cri克利特開發(fā)。希臘醫(yī)生希波克拉底建立了系統(tǒng)醫(yī)學科學的傳統(tǒng),被稱為“醫(yī)學之父”。

          蘇格拉底在早期哲學科學史上的一個轉(zhuǎn)折點是蘇格拉底將哲學應用于人類事務研究的例子,包括人類本性,政治共同體的本質(zhì)以及人類知識本身。柏拉圖對話記錄的蘇格拉底式方法是消除假設的一種辯證方法:通過不斷地識別和消除那些導致矛盾的假設,可以找到更好的假設。這是對蘇菲派強調(diào)修辭學的一種反應。蘇格拉底式方法搜索可塑造信念的一般,普遍持有的真理,并對其進行審查,以確定它們與其他信念的一致性。蘇格拉底批評老式的物理學研究過于投機,缺乏自我批評。用他的道歉之詞來說,蘇格拉底后來被指控腐敗雅典的青年,因為他“不相信國家所信仰的神靈,而相信其他新的精神生命”。蘇格拉底駁回了這些主張,但被判處死刑。

          亞里士多德后來創(chuàng)建了系統(tǒng)的目的論哲學程序:運動和變化被描述為根據(jù)事物的類型來實現(xiàn)事物中已經(jīng)存在的潛力。在他的物理學中,太陽圍繞地球旋轉(zhuǎn),許多事物都將它作為人類的本性之一。每個事物都有一個正式的原因,一個最終的原因,并在一個不動的推動者的宇宙秩序中發(fā)揮作用。蘇格拉底主義者還堅持認為,應使用哲學來考慮人類最佳生活方式的實際問題(亞里斯多德的研究分為倫理學和政治哲學)。)。亞里士多德堅持認為,人“以某種方式得出定罪,并且確定性地依據(jù)的`第一項原則是確定的”時,科學地知道一件事。

          希臘天文學家薩摩斯島的阿里斯塔克斯(Aristarchus,公元前310-230年)率先提出了以太陽為中心的宇宙模型,其中以太陽為中心,所有行星都圍繞它運行。Aristarchus的模型被廣泛拒絕,因為它被認為違反了物理定律。本發(fā)明人及數(shù)學家錫拉丘茲的阿基米德作出了重大貢獻的開始演算和有時被記為它的發(fā)明者,雖然他的原演算缺少幾個限定的特征。普林尼是一位羅馬作家和博物學家,他撰寫了一部開創(chuàng)性的百科全書《自然史》,涉及歷史,地理,醫(yī)學,天文學,地球科學,植物學和動物學。古代的其他科學家或原型科學家有Theophrastus,Euclid,Herophilos,Hipparchus,Ptolemy和Galen。

          科學名言

          1、科學上沒有平坦的大道,真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠!A羅庚

          2、科學的唯一目的,在于減輕人類生存的艱辛。作者:布萊希特

          3、使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,也不僅由于真理會約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。

          4、在科學里,嘲笑腐儒,也就類似宗——烏納穆諾

          5、科學尊重事實,服從真理,而不會屈服于任何壓力!谥

          6、科學如同大海,要求奮不顧身的拼搏!m道

          7、科學就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論。——達爾文

          8、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務!R克思

          9、應當熱愛科學,因為人類沒有什么力量是比科學更強大、更所向無敵的了!郀柣

          10、沒有疑問,哲學與科學在許多方面是互相促進的!_蒙諾索夫

          11、我們需要真理,僅僅需要真理。千萬不可設法逢迎朋友,遷就師長,不得罪任何人。縱然在這條路上,你可能找到寧靜平安,但是絕不會得到任何根本的好處。作者:奧勃魯切夫

          12、我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務。——富蘭克林

          13、大凡實際接觸過科學研究的人都知道,不肯超越事實的人很少會有成就!振憷

          14、科學家不創(chuàng)造任何東西,而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實,藝術家創(chuàng)造真實的類似物!獙炻宸

          15、關于科學的名言名句,句子雖短,哲理深遠。讓我們一起分享吧!

          16、科學家的成要是全人類的財產(chǎn),而科學是最無私的領域!郀柣

          17、科學研究的進展及其日益擴充的領域?qū)酒鹞覀兊南M!Z貝爾

          18、真正的思想家、科學家既是為人類服務的,同時也是為真理服務的。——費爾巴哈

          19、科學家的天職叫我們應當繼續(xù)奮斗,徹底揭示自然界的奧秘,掌握這些奧秘以便能在將來造福人類!永锓蛉

          20、人民需要科學,不發(fā)展科學的國家,必將淪為殖民地。——約里奧居里

          21、只有順從自然,才能駕馭自然!喔

          22、科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點的。——杜威(美國)

          23、知識的問題是一個科學問題,來不得半點虛偽和驕傲,決定的需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度!珴蓶|

          24、人的天職在勇于探索真理!绨啄

          25、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。作者:培根

          26、科學技術是第一生產(chǎn)力。——鄧小平

          27、科學好比一棵大樹,一個人怎么也抱不住!侵拗V語

          28、科學尊重事實,不能胡亂編造理由來附會一部學說!钏墓(中國)

          29、我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福!獝鄣仙

          30、科學的大膽的活動是沒有止境的,也不應該有止境!郀柣

          31、醫(yī)生和科學家是最好的兩個職業(yè)。——霍金

          32、我愿用我全部的生命從事科學研究,來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。——巴甫洛夫

          33、科學上的許多重大突破,都是從一點點細微的成績積累起來的!

          34、科學是永無止境的,它是一個永恒之謎!獝垡蛩固

          35、追求科學需要特殊的勇敢!だ

          36、科學的敵人,不比朋友少!炼渲V語

          37、科學技術的發(fā)展和作用是無窮無盡的,科學是了不起的事情!囆∑

          38、自然科學是人們爭取自由的一種武器。

          39、科學的進步取決于科學家的勞動和他們的發(fā)明的價值!退沟

          40、尖端科技同飛躍。文人積習消除卻。下筆費躊躕。床頭多異書。

          41、科學技術史表明,過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新!始用

          42、科學是老老實實的學問,不可能靠運氣來創(chuàng)造發(fā)明,對一個問題的本質(zhì)不了解,就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回,原因在此。——華羅庚

          43、任何科學上的雛形,都有它雙重的形象:胚胎時的丑惡,萌芽時的美麗。——雨果

          44、科學的種子,是為了人民的收獲而生長的!T捷列夫

          45、為了照亮地球深處,在黑暗之中看到蘊藏豐富的礦產(chǎn)資源,科學之燈是必須的!T捷羅夫

          46、中國制造和中國創(chuàng)造,兩者本身并非涇渭分明。聯(lián)想并不是按照先中國制造,再中國創(chuàng)造,而是兩者結(jié)合發(fā)展的?茖W院出身的聯(lián)想對技術很感興趣,但只有不斷學習市場、積累資金,才能有更進一步的可能,比如技術創(chuàng)造。聯(lián)想貿(mào)工技路徑完全符合實際。作者:柳傳志

          47、科學的歷史,從某種意義上說,就是錯覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史!履幸鷱

          48、一個科學家應該考慮到后世的評論,不必考慮當時的辱罵或稱贊!退沟

          49、科學技術是第一生產(chǎn)力。

          50、一個科學家要正直,要堅持科學態(tài)度和實事求是的信條!绦

          51、真正的科學家應當是個幻想家,誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。——巴爾扎克

          52、科學地探求真理,要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設。——莫洛亞

          53、科學的使命,是要造福社會,而不是造福個人!招兄

          54、感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。——戴維

          55、只要一門科學分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。作者:Hilbert

          56、科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣:把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活!喔

          57、成功來自勤奮,只要你真正勤奮努力,就一定會得到理想的碩果。古今中外,有多少科學有發(fā)明家醫(yī)學家憑著自己的勤奮,取得巨大的成就。

          58、真理可能在少數(shù)人一邊。——柏拉圖

          59、你要知道科學方法的實質(zhì),不要去聽一個科學家對你說些什么,而要仔細看他在做什么!獝垡蛩固

          60、如果學習只在于模仿,那么我們就不會有科學,也不會有技術!郀柣

          61、科學還不只在智慧訓練上是最好的,在首選訓練上也是一樣!官e塞

          62、科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。——列寧

          63、科學和民主,它們?nèi)∠巳撕妥匀坏牟町,也取消了人和人的差異!醢矐?/p>

          64、我之所以能在科學上成功,最重要的一點就是對科學的熱愛,堅持長期探索。——達爾文

          65、科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛!官e塞

          66、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術和科學的源泉。作者:愛因斯坦

          67、真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前,任我去探尋!nD

          68、科學的探討與研究,其本身就含有至美,其本身給人的愉快就是報酬;所以我在我的工作里面尋得了快樂。——居里夫人

          69、科學成就是由一點一滴積累起來的,惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。——華羅庚

          70、科學的進展是十分緩慢的,需要爬行才能從一點到達另一點。——丁尼生

          71、科學經(jīng)歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路!X三強

          72、我要把人生變成科學的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實!永锓蛉

          73、比起任何特殊的科學理論來,對人類的價值觀影響更大的恐怕還是科學的方法!飞

          74、科學所以叫科學,正是因為它不承認偶像,不怕推翻過時的舊事物,很仔細地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲!勾罅

          75、科學是使人精神變得勇敢的最好途徑。作者:布魯諾

          76、科學的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代!——巴甫洛夫

          77、科學的名言1到10的是:學而時習之,不亦說乎

          78、科學的基礎是健康的身體!永锓蛉

          79、在任何科學上的雛形,都有它雙重的形象:胚胎時的丑惡,萌芽時的美麗。——雨果

          80、科學的偉大進步,來源于嶄新與大膽的想像力。——杜威

          81、科學賜于人類最大的禮物是什么呢?是使人類相信真理的力量!灯疹D

          82、科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,用新的發(fā)明和財富豐富人類生活!喔

          83、我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴格試驗的結(jié)果。——愛迪生

          84、科學沒有國境,但科學家有祖國!退沟

          85、在科學上,每一條道路都應該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對科學的一大貢獻!欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧!——愛因斯坦

          86、科學家的成果是全人類的財產(chǎn),而科學是最無私的領域!郀柣

          87、科學發(fā)展的終點是哲學,哲學發(fā)展的終點是宗教。——楊振寧

          88、我堅持奮戰(zhàn)五十余年,致力于科學的發(fā)展。用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點,這個詞就是“失敗”!獪愤d

          89、正像新生的嬰兒一樣,科學的真理必將在斗爭中不斷發(fā)展,廣泛傳播,無往而不勝。——富蘭克林

          90、科學的事業(yè)就是為人民服務!袪査固

          91、科學給人以確實性,也給人以力量。只依靠實踐而不依靠科學的人,就像行船人不用舵與羅盤一樣!て

          92、科學和藝術是一枚硬幣的兩面。——李政道

          93、沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。——愛因斯坦

          94、既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格,讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧!——郭沫若

          95、科學的界限就像地平線一樣:你越接近它,它挪得越遠!既R希特

          96、科學不能或者不愿影響到自己民族以外,是不配稱作科學的!绽士

          97、對搞科學的人來說,勤奮就是成功之母!┮陨

          98、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學!⒌聽

          99、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的!獝垡蛩固

          100、科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題,也就永遠不能解決一個問題!挷{

          101、科學,勞動,實際工作?才能夠使我們病態(tài)的,放蕩的青年清醒過來!獙炻宸

          102、天才跟科學結(jié)合,才能產(chǎn)?最?的效果!官e塞

          103、運動是一切生命的源泉!_·芬奇

          104、科學的存在全靠它的新發(fā)現(xiàn),如果沒有新發(fā)現(xiàn),科學便死了。作者:李四光

          105、科學是沒有國界的,因為她是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但學者是屬于祖國的!退沟

          106、科學是使人精神變得勇敢的最好途徑!剪斨Z

          107、搞科學、做學問,要“不空不松,從嚴以終”,要很嚴格地搞一輩子工作!A羅庚

          108、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理!獝垡蛩固

          109、沒有一個人能全面把握真理。——亞里士多德

          110、科學是一種強大的智慧的力量,它致力于破除禁錮著我的神秘的桎梏作者:高爾基

          111、科學的領域是廣大的,人類的生命卻是很短的。——巴爾扎克

          112、在科學上的助手是自我的頭腦,而不是別的東西!ú紶(法國)

          113、非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新,就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助

          114、一切偉大的科學理論都意味著對未知的新征服。——卡爾·波普爾

          115、開源與節(jié)流并重,節(jié)流優(yōu)先、治污為本、科學開源,綜合利用。

          116、科學雖沒有國界,但是學者卻有他自己的國家!退沟

          117、要學會做科學中的粗活。要研究事實,對比事實,積聚事實!透β宸

          118、我們要提高對于幸福的警惕,當它到來的時刻,激情地享受每一分鐘。據(jù)科學家研究,有意注意的結(jié)果比無意要好得多。

          119、詩人的創(chuàng)造,哲學家的辯證,探險家的技藝這就是組成一個偉大的科學家的材料!久桌飦喗莘

          120、我在科學方面所做出的任何成績,都只是由于長期思索,忍耐和勤奮而獲得的!_爾文

          121、驚奇就是科學的種子!獝鄣仙

          122、神奇的語言是童話,科學的預言是事實!裰V

          123、科學既是人類智慧的最高成果,又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉!悹柤{

          124、科學書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要!嚑柲嵫┓蛩够

          125、不搞科學技術,生產(chǎn)力無法提高。

          126、高唐無復意。夢跨雙龍尾。星際快游行。滿身皆落星。

          127、科學所打開的世界越來越遼闊,越來越奇妙……——伊林

          128、科學給予人類最大的禮物是什么?是使人類相信真理的力量!ゲ碱D

          129、當科學家們被權(quán)勢嚇倒,科學就會變成一個軟骨病人!だ(意大利)

          130、搞科學工作需要人的全部生命,八小時工作制是行不通的!熨

          131、一切推理都必須從觀察與實驗得來!だ

          132、謬誤的好處是一時的,真理的好處是永久的;真理有弊病時,這些弊病是很快就會消滅的,而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。——狄德羅

          133、科學的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中,科學就其容量而言,是不枯竭的,就其目標而言,是永遠不可企及的!āゑT·伯爾

          134、科學是沒有國界的,因為她是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把,但學者是屬于祖國的。作者:巴斯德

          135、科學需要人的全部生命!透β宸

          136、幻想是詩人的翅膀,假設是科學的天梯!璧

          137、科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難,科學家應為大多數(shù)人著想!だ

          138、探索真理比占有真理更為可貴!獝垡蛩固

          139、如果我們過于爽快地承認失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確!枴げㄆ諣

          140、科學技術體系本?是?種現(xiàn)代社會組織,必須以?種現(xiàn)代精神原則作為運動動?,僅僅依靠增加資?與?員的投?,并不能獲得所期待的科技產(chǎn)?。——何家棟

          141、學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的!獝垡蛩固

          142、科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。——布魯諾

          143、科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點的!磐

          144、科學給青年以營養(yǎng),給老人以慰藉;她讓幸福的生活錦上添花,她在你不幸的時刻保護著你!_蒙諾索夫

          145、科學技術發(fā)展到今天,已是綜合的、大規(guī)模的、集體的事業(yè)!醴蕉

          146、對全人類來說,只有一種共同利益,那就是科學的進步。——圣西門

          147、進行科學研究時,我一向比較重視對最終結(jié)果的預測。——盧嘉錫

          148、科學也需要創(chuàng)造,需要幻想,有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學!

          149、各種科學發(fā)現(xiàn)往往具有一個共同點,那就是勤奮和創(chuàng)新精神!X三強

          150、所謂科學,包括邏輯和數(shù)學在內(nèi),都是有關時代的函數(shù),所有科學連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此!聽

          151、科學不會舍棄真誠愛它的人們!久桌飦喗莘

          152、科學不是為了個人榮譽,不是為了私利,而是為人類謀幸福!X三強

          科學家的故事

          一:金冠之謎

          國農(nóng)王讓金匠替他做了一頂純金的王冠,做好后,國王疑心工匠在金冠中摻了銀子,但這頂金冠確與當初交給金匠的純金一樣重,到底工匠有沒有搗鬼呢?既想檢驗真假,又不能破壞王冠,這個問題不僅難倒了國王,也使諸大臣們面面相覷。

          后來,國王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法,但都失敗了。有一天,他去澡堂洗澡,他一邊坐進澡盆里,一邊看到水往外溢,同時感到身體被輕輕拖起。他突然恍然大悟,跳出澡盆,連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去,一路大聲喊著“我知道了”,“我知道了”

          原來他想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量,那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律,既浸在液體中的物體受到向上的浮力,其大小等于物體所排出液體的重量。后來,該定律就被命名為阿基米德定律。

          二:巧算燈泡容積

          一天,發(fā)明家愛迪生把一只燈泡交給他的助手--普林斯頓大學的數(shù)學系畢業(yè)生阿普頓,要他算出玻璃燈泡的容積。

          阿普頓拿著燈炮琢磨了好長時間,于是用皮尺在燈泡上左右、上下量了一陣,又在紙上畫了好多的草圖,寫滿了各種尺寸,列了許多道算式,算來算去還未有個結(jié)果。

          愛迪生見他算得滿頭大汗,就對他說:"我的上帝:你還是用這個方法算吧!"他在燈泡里倒?jié)M了水遞給阿普頓說:"把這些水倒進量杯里,看一看它的體積,就是燈泡的容積了."助手聽了頓時恍然大悟,于是照法很快就算了出來。

          三:迷路的人

          有一天明文全球的大科學家愛因斯坦回家時,邊走邊想問題,不知不覺走道了一個陌生的地方。當?shù)匕l(fā)現(xiàn)自己迷了路時,想問別人,卻偏偏忘了自己家的住址。幸好他還記得他的辦公室的電話號碼,就往辦公室打了一個電話,他怕秘書笑話,就假裝別人詢問:“請問,愛因斯坦的家住在哪里?”秘書沒有聽出是愛因斯坦的聲音,就說:“對不起,愛因斯坦博士不愿別人打擾他,他的家庭地址是不能奉告的!边@時愛因斯坦不得不說:“我就是愛因斯坦呀。”他的話使秘書大吃一驚。

          無獨有偶。法國大文豪巴爾扎克也發(fā)生過類似的事。

          巴爾扎克常常外出散步。有一次他怕有人找他,臨出門時在大門上寫上了幾個字:“巴爾扎克先生不在家,請來訪者下午來。”

          他一邊散步一邊構(gòu)思小說,幾個小時后他餓了,就開始往家里走,突然發(fā)現(xiàn)大門上的字,他十分遺憾的嘆了一口氣說:“原來巴爾扎克先生不在家呀!闭f完他掉頭又往回走,繼續(xù)構(gòu)思他的小說。

          一個是大科學家,一個是大文學家,為什么有時連自己家也不知道呢?其實仔細分析一下,并不奇怪。從心理學的角度來看,當一個人嫉妒迷戀于某件事時,在他的腦部神經(jīng)中樞產(chǎn)生了一個極大的興奮點,其他的一切都暫時被抑制住了。他此時已進入忘我的境地,除了它所思考的問題,世界上的一切都不存在了。他們暫時忘記自己的家庭住址是完全可能的。他們的這種‘迷戀’狀態(tài),正是他們的創(chuàng)造精神達到高峰的體現(xiàn)。

          四:不近人情的人

          如果你家有客人來訪,你去不請他坐下,讓他干站著,那肯定是一種很不禮貌的行為,人家會說你不懂人情。然而世界著名的物理學家和化學家、兩次諾貝爾獎金獲得者居里夫人就是這樣一個“不近人情”的人。

          居里夫人和她丈夫居里先生為了從事科學研究,謝絕一起應酬,常常是幾十天關在屋內(nèi)不出門。有時他們忘了做飯,就吃胡蘿卜充饑。居里夫婦雖然是世界聞名的科學家,家里卻很窮。有一天,他們收到爸爸的來信,問他們要添置什么家具。

          居里先生說:“我們只有兩把椅子?腿藖砹艘矝]有地方坐,再添一把椅子吧!

          居里夫人說:“可是他們一坐下來就不想走啦”。于是兩人商定,為了不留客人占用他們的科研時間,一把椅子也不添。

          你看,這多么不近人情!然而,會有比他們更不近人情的,客人來了,連門也不讓進。俄國音樂家柴可夫斯基在創(chuàng)作時就是如此。

          有一次,柴可夫斯基正在伏案搞創(chuàng)作,門鈴急促的響了起來,仆人進來通報:“先生,有一位紳士來訪!

          柴可夫斯基頭也不太地說:“請你告訴他,我正在工作,不想見任何人!

          仆人說:“那是一位社會名流,不見怕有時您的身份。”

          柴可夫斯基埋頭創(chuàng)作,沒理仆人。但門鈴仍然響個不停。柴可夫斯基不得不停下工作,皺著眉頭去開門。

          門口果然站著一位穿著體面的紳士:“請問,柴可夫斯基先生在家嗎?”

          原來此人不認識他。柴可夫斯基立即說:“不在!

          紳士說:“我已經(jīng)多次來訪,都沒有遇著。您能告訴我,他什么時候在嗎?”

          “很難說!辈窨煞蛩够淅涞卣f?腿俗吡,柴可夫斯基趕緊關上門,又埋頭創(chuàng)作了。

          居里夫人和柴可夫斯基這樣的人,看起來的確有點不近人情,但這也正是他們的偉大之處。

          六:失蹤的新郎

          法國的微生物學家和化學家巴斯德熱衷于搞實驗,在生活上總是顛三倒四,起居失常,人們稱它為瘋子!隘傋印卑退沟陆Y(jié)婚那天,家里賓客盈門。新娘瑪麗小姐在父母的陪同下早早來到舉行婚禮的教堂。當牧師宣布儀式開始后,大家的眼光都閃出個問號,怎么不見新郎的影子呢?

          人們四下尋找,都失望而歸,旣愋〗闶艿竭@樣的冷遇,傷心地哭起來。最后還是巴斯德的一位好朋友在實驗室里找到了他。原來巴斯的正在進行一項實驗,朋友問他:“喂,難道你忘了今天是什么日子?”

          巴斯德回答道:“絕對沒有忘,先生?墒俏也荒苤袛辔业膶嶒灒憧,他就要成功了。”這樣,一直到實驗結(jié)束,他才跑者感到結(jié)婚大廳,甚至連衣服都沒來得及換。瑪麗小姐雖然感到傷心,但他不正是因為愛慕巴斯德為科學獻身的精神才決心嫁給他的嗎?所以他原諒了自己的丈夫。

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