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      2. 文明禮儀手抄報(bào)三年級(jí)下冊

        時(shí)間:2022-05-25 13:04:14 板報(bào)大全 我要投稿
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        文明禮儀手抄報(bào)三年級(jí)下冊

          如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。

          文明禮儀手抄報(bào)三年級(jí)下冊

          文明禮儀手抄報(bào)篇一:

          交往禮儀的特性

          規(guī)范性與普遍性。禮儀是一種規(guī)范,是一定社會(huì)對人們的社會(huì)行為所提出的要求。這種要求在人們長期、反復(fù)的生活實(shí)踐中形成,一經(jīng)形成規(guī)范即成為一定的禮儀。禮儀對一定社會(huì)成員具有普遍的制約性,是該社會(huì)全體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。它是人們共同實(shí)踐的結(jié)果,具有普遍性。

          民族性與差異性。不同民族的緣起背景不盡相同,每個(gè)民族都具有自己的共同語言、共同生活地域、共同生活習(xí)慣。這樣,不同民族就形成了不同的禮儀。不同民族、同一民族的不同發(fā)展階段甚至不同地區(qū)的人們都有自己特定的社交禮儀。這就是禮儀的民族性和差異性的體現(xiàn)。

          多樣性與共同性。禮儀涉及生活的各個(gè)層面,不同領(lǐng)域、不同行業(yè)都有自己特殊的行為規(guī)范要求,這是禮儀多樣性的體現(xiàn)。然而,禮儀的主體畢竟是人,人是具有共性的,所以,交往禮儀也總表現(xiàn)為一定的共性。

          繼承性與發(fā)展性。交往禮儀是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它具有繼承性一面。社會(huì)是不斷向前推進(jìn)的`,交往禮儀也隨社會(huì)的進(jìn)步而變化。這就是交往禮儀的發(fā)展性。

          社會(huì)性和國際性。交往禮儀作為一種文化形態(tài),有著廣泛的社會(huì)性,它貫穿人類社會(huì)始終。只要人類社會(huì)存在,就會(huì)有交往禮儀。隨著國際交往的日益頻繁,地球成了名副其實(shí)的“地球村”,交往禮儀也必然具有國際性。

          文明禮儀手抄報(bào)篇二:

          三條社交禮儀原則

          遵守健康、文明的社交禮儀。以揚(yáng)棄的'態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀,繼承其中的精華,同時(shí)要積極吸取現(xiàn)代社交禮儀。

          尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。在與少數(shù)民族交往時(shí),要入鄉(xiāng)隨俗,不能因?yàn)椴涣?xí)慣少數(shù)民族的某些禮儀習(xí)俗而加以貶低或不遵守。

          區(qū)別對待外國禮儀。一方面要尊重外賓的禮儀習(xí)俗;另一方面,在尊重外賓的社交禮儀時(shí)也要注意我們自己的禮儀習(xí)俗,把二者恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來。

          文明禮儀手抄報(bào)篇三:

          個(gè)人禮儀需注意什么?

          每個(gè)人都要注意自己的禮儀,那么同學(xué)們平常要注意哪些個(gè)人禮儀呢?

          (一)儀表

          儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。

          2、 衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。

          2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。

          (二)言談

          言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

          1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

          2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為 “久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的`習(xí)慣,F(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個(gè)字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

          (三)儀態(tài)舉止

          1. 談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先

          雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

          2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

          3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。

          4、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

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