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初中文明禮儀進(jìn)校園手抄報圖片
越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會?下面小編為大家推薦一些文明禮儀進(jìn)校園手抄報圖片，希望大家認(rèn)真閱讀！
初中文明禮儀進(jìn)校園手抄報圖片
文明禮儀進(jìn)校園手抄報篇一：
禮儀之邦
"禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)�！岸Y”是指人的容貌，舉止。“禮儀"指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”�？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊。自古以來的“禮儀之邦”的`美稱，會不會斷送在當(dāng)今青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
文明禮儀進(jìn)校園手抄報篇二：
文明伴我行
蔚藍(lán)的天空中，一群白鴿、麻雀爭相表演，在天空中跳起了芭蕾舞;明媚的陽光普灑在小城的臉上，清澈的溪水閃耀著它那閃閃發(fā)光的翅膀沿著一條條小渠去哺育那口渴的槐樹、白楊;馬路上來來往往的車輛、行人，各自為道;一群調(diào)皮的孩子由爺爺奶奶的陪同，在噴泉邊嬉耍;老爺爺和老奶奶一簇簇圍在一起，有談笑的、拉二胡的、唱歌的.、下棋的;花叢中的蝴蝶翩翩起舞;幼兒園的小朋友在操場上玩老鷹抓小雞;教室里傳出一陣陣?yán)世实淖x書聲……
這樣環(huán)境優(yōu)美、鳥語花香、秩序井然、充滿關(guān)愛、處處和諧的“世外桃園”您愿不愿分享!但是美好的家園創(chuàng)建需要我們每個市民共同創(chuàng)建。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！比绻藗儾蛔⒁庾约旱男袨椋覀兙幼∩畹某鞘袑兂墒裁礃幽�?如果人們隨地吐痰、亂扔果皮紙屑、不遵守交通規(guī)則、亂砍濫伐樹木、在墻壁上亂涂亂畫……想想我們的城市會變成怎樣?
或許因為你隨地吐痰，城市會變臟、病菌無肆傳播;或許因為你亂扔果皮紙屑，使人滑倒摔傷、街道一片狼藉;或許因為你不遵守交通規(guī)則，酒后駕車，導(dǎo)致許多無辜的人死去，使他們的家屬承受失去親人的巨大悲痛，使人們的生命受到嚴(yán)重的威脅;因為有些人為了自己可以過上好日子而亂砍濫伐樹木，讓沙塵暴席卷我們的家園，使耕地沙漠化更加嚴(yán)重，土地荒蕪;當(dāng)你看到雪白的墻壁變得很臟、周圍環(huán)境聲音嘈雜、空氣也變得不新鮮了……在這樣的生活環(huán)境下，您將會有什么感想?
文明禮儀進(jìn)校園手抄報篇三：
因為愛國，所以愛文明
禮儀很早就成為我們國家的一門學(xué)問，自從孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，禮儀就深入到人們的思想中，一個人交際需要禮儀，國家邦交需要禮儀。禮儀就是一個人的形象。
但一個合格的文明人，禮儀并不是唯一的，什么是德?即“禮、儀、仁、智、信”，固然，禮在首位，儒家思想統(tǒng)治中華文明兩千多年，即是中華文明的源泉，也是中華文明的產(chǎn)物和結(jié)晶，這是一門精深的`文學(xué)，它不是宗教，而是學(xué)派，更是一種思想，根深蒂固地根植在每個中國人的心中。即使是沒有系統(tǒng)受過儒學(xué)教育的人，也一定會嚴(yán)格遵守必要的禮節(jié)，除了禮儀，還有仁，仁是什么?
仁即是仁政、仁心，孔子一直建議君主施仁政才能得民心，孔子的思想早已開始影響中國的政治領(lǐng)域。智、信都是儒家的論說，是做人的道理，更是中國人做人的道理，除了儒學(xué)，中國古代還有很學(xué)派，他們的精華都是博大精深的中華文化的一部分，都是中華文化的核心。
但是，歷史的車輪不可逆轉(zhuǎn)，自從19世紀(jì)歐洲人炮火叩響中國的大門，中華文化受到一定的沖擊，甚至曾一度被西化，后來，中國人站了起來，做了主人，在社會主義的影響下，中華文化發(fā)生了很大的改變，變得更為科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、健康，文明的觀念也天翻地覆，做一個文明的公民，即是做一個健康的公民，做一個合格的公民。現(xiàn)在的文明已從多個方面出發(fā)，更為廣泛，從中我們撿出一個核心的文化----愛國主義來說，其實愛國是古人一直擁有美德，因為愛國，才會遵紀(jì)守法，明禮誠信，有公德，做人得先做一個愛國的人，這本身就是一促約束，一種自律，因為愛國，所以注意自己的儀態(tài)，形象，不丟國人的臉，因為愛國，所以勤學(xué)，所以好學(xué)，因為愛國，所以有理想，有抱負(fù)。可以說，愛國就是一種資源，一股力量。如果一個國家能做到全民愛國，那它一定是一個優(yōu)秀的國家。
其實，文明不是一下子能說得完了，但首先得做一個有理想，能學(xué)習(xí)的人，這樣，我們就可以不斷地省視自我，鞭策自我，完三善自我。
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