畫(huà)端午節(jié)的手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單

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　　陰歷五月五，陽(yáng)歷六月六，五五六六相聚首，吉日喜慶樂(lè)不夠;五加五，十全十美過(guò)端午;六乘六，六六大順往前走。端午節(jié)，祝你無(wú)煩無(wú)惱，溜溜地幸福!

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　　端午節(jié)的手抄報(bào)篇一：

　　各地的端午節(jié)習(xí)俗

　　山東省：

　　鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

　　山西�。�

　　解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。

　　陜西�。�

　　興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱為“鎮(zhèn)病”。

　　甘肅�。�

　　靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。

　　江蘇�。�

　　嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱鰉魚(yú))煮食。儀征縣也有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。

　　四川省：

　　石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的'大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓下，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。

　　浙江�。�

　　桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。

　　江西�。�

　　建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。

　　湖北省：

　　黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競(jìng)渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽(yáng)”，食粽、飲蒲酒，例同端午。

　　湖南省：

　　攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。

　　福建�。�

　　福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”

　　端午節(jié)的手抄報(bào)篇二：

　　走近屈原

　　縱有一腔愛(ài)國(guó)的熱血，還是為那汨羅江的波濤融盡了最后一聲嘆息。

　　楚王看不清你的耿直，逐你出郢都;世人看不透你的清高，笑你如草芥。漁夫不懂你的處世之道，而你嘴角揚(yáng)起一絲淺笑：舉世皆濁我獨(dú)清。不理會(huì)那些無(wú)端的誹謗和蜚語(yǔ)，只是一意孤行，即便被流放到荒蕪的國(guó)界邊疆，滾滾塵沙還是臟不了你的衣擺，北風(fēng)呼嘯還是亂不了你的心弦。

　　奸臣的排擠再也無(wú)法湮沒(méi)你的鋒芒，潑墨書(shū)沉浮身世，又揮筆問(wèn)茫茫青天。一首《離騷》，浪漫的筆調(diào)，抨擊了群小猖獗，鄙棄了朝政日非;一篇《天問(wèn)》，非凡的學(xué)識(shí)，練就“千古萬(wàn)古至奇之作”;你把風(fēng)、雨、雪、電、云、月當(dāng)成自己的侍從，在生命之巔，臨危不懼;你讓鳳凰展翅、你讓巨龍騰空，亙古千年，任你御風(fēng)游走。朝野的勾心斗角阻絕不了你深沉的才氣在這一電閃雷鳴的日子呼風(fēng)喚雨;你留下的驚世之作，怎會(huì)讓時(shí)間埋沒(méi)從巨濤駭浪中蹣跚而出的赤子情懷。

　　可是，當(dāng)郢都被攻占的噩耗為你所知，你絕望的步履行至江畔，你的信仰隨破碎的故土順流而去。手秉青銅劍，心中早已沒(méi)有哀怨。明明是喪國(guó)之痛，狂風(fēng)卻吹干你婆娑的淚眼;江水的刺骨之寒，驅(qū)趕心頭殘存的膽怯，剛毅寫(xiě)下畢生的信念。

　　那么，你看見(jiàn)了嗎?你的渾然正氣激蕩了這一江烏水，沿岸的人們揚(yáng)起了龍舟帆，用菰葉包黍米祭你長(zhǎng)眠江底的魂。你看見(jiàn)了嗎?你的堅(jiān)韌人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲動(dòng)的心緒，你無(wú)意開(kāi)創(chuàng)的`“楚辭”先河，被后人奉為“逸響偉辭，卓絕一世”。“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江”，是否是因?yàn)槟愕牟徘�，讓洞庭湖變身�?shī)家圣地?

　　這些，屈原，你都看見(jiàn)了嗎?

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”當(dāng)你羸弱的軀體浸入無(wú)情的江水，水聲隔絕了亂世的嘈雜，還你一片難得的凈土，你笑了。你的離去，并不需要王侯將相假惺惺的憐憫，并不需要鄉(xiāng)親們熱淚盈眶的惋惜，你只求這一份純粹——在你合眼的時(shí)刻，在你靈魂升華的時(shí)刻。

　　屈原，我多想撩開(kāi)歷史的面紗，看看你形如枯槁憔悴的臉，讓我為你的滿腔熱血喝彩，讓我為你的滿腹經(jīng)綸頂禮膜拜。多想穿越這如翼的書(shū)卷，想象你立足江邊眼里噙淚的悲壯畫(huà)面。多想讀懂你的千篇佳作，多想讀懂你亂如麻的心思，多想走近你，屈原!

　　端午節(jié)的手抄報(bào)篇三：

　　粽子很美味

　　粽子很美味，可吃得太多……嗝

　　端午節(jié)后，媽媽從奶奶家、外婆家提了許許多多粽子。果然不出所料，端午節(jié)后一天，就來(lái)了一個(gè)可怕的“粽子宴”，吃得我是丈二和尚--------摸不著頭腦。

　　“開(kāi)飯嘍!今天吃粽子!”老媽在房外大叫，“再不來(lái)粽子都涼了!”我聽(tīng)見(jiàn)了，立馬放下手中的筆，沖向飯桌，不由得嚇我一跳：桌子一個(gè)碩大無(wú)比的盤(pán)子里到處是墨綠色的粽子。仿佛在向我示威，你吃得下嗎?你吃得下嗎?看似好看的粽子成了張牙舞爪的綠色魔鬼。我看了看自己的小肚皮，又看了看桌上的.粽子，打了一個(gè)寒顫。

　　“亮亮，來(lái)吃個(gè)糖粽。”老媽溫柔無(wú)比的把一個(gè)“糖衣炮彈”——紅棗粽子扔來(lái)，我咬下一口——太甜了!我連忙甩開(kāi)。老媽看出我不愛(ài)吃，又扔來(lái)一個(gè)更加肥碩的臘肉粽。我咬了一口，內(nèi)包的臘肉松開(kāi)兩半，呼之欲出。沒(méi)有臘肉的咸、硬，有的是取而代之的香和嫩。嗯~不錯(cuò)。我三下五除二的處決了一個(gè)，原來(lái)粽子也這么好吃呀，眼里的魔鬼成了翩翩起舞的綠衣天使，“媽，再剝一個(gè)。”

　　“好的。”媽媽見(jiàn)我愛(ài)吃，別提有多開(kāi)心了，她的粽子剛從粽葉子上掉下來(lái)，我的嘴巴就接上去。滿屋只剩下了我吃粽子的聲音。老媽目瞪口呆地看著我，因?yàn)槲乙郧安粣?ài)吃粽子。我稀里糊涂地吃著，老媽稀里糊涂地剝著，直到碗里的粽子全部殉職。

　　“亮亮，夠了嗎?”老媽試探性地問(wèn)道。

　　“還。。。。。。嗝!有嗎?”我摸了摸肚皮，問(wèn)道。

　　“有!”老媽變戲法似的“變”出來(lái)一大串。

　　“天啊!”

　　“。。。。。。”

　　恐怖的綠色風(fēng)暴完了，我走路都踉踉蹌蹌的，連衣扣都扣不上了。哎，粽子很美昧，可吃多了。。。。。。嗝

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