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小學(xué)清明節(jié)手抄報(bào)素材
在學(xué)習(xí)、工作中，大家最不陌生的就是手抄報(bào)了吧，手抄報(bào)字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯(cuò)字。那什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？下面是小編整理的小學(xué)清明節(jié)手抄報(bào)素材，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)清明節(jié)手抄報(bào)素材
清明節(jié)與“清明”節(jié)氣
在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明(冬至在歷史上也是一個(gè)節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過(guò)此節(jié))。清明節(jié)的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說(shuō)：“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬(wàn)物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂(lè)的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂(lè)于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
雖然我們?cè)诒疚乃劦那迕鞴?jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
清明節(jié)作文1
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂魄。"每當(dāng)清明節(jié)來(lái)臨，我們都會(huì)情不自禁地想起遠(yuǎn)在天堂的親人。
清明節(jié)那天，我父親和我母親開(kāi)車(chē)去德惠公墓向曾祖父致敬。我們沿著一條又直又寬的走道走，不久我們來(lái)到了黛葉的墓碑前。爸爸清理了雜草，我用很久以前準(zhǔn)備好的濕毛巾清理了墓碑的正面和背面。當(dāng)媽媽莊嚴(yán)地把各種各樣的蛋糕和水果放在那里時(shí)，她咕噥著對(duì)爺爺說(shuō)，他家里的每個(gè)人都很好�？粗掌绪烊~慈祥的臉，往事涌上心頭，淚水模糊了我的視線。
黛葉對(duì)我來(lái)說(shuō)是世界上最好的人。上小學(xué)之前，我每年冬天都喝牛奶。為了讓我喝最純的牛奶，祖父每天都早早地走出家門(mén)，冒著刺骨的寒風(fēng)，穿過(guò)冰雪為我取牛奶。他不得不看著養(yǎng)牛場(chǎng)的叔叔當(dāng)場(chǎng)把牛奶擠到我的瓶子里，然后高高興興地走回來(lái)。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候，我會(huì)把牛奶放在我的棉襖里。我知道曾祖父在保護(hù)這瓶牛奶。爸爸經(jīng)常說(shuō)天氣太冷了，不能讓黛葉走。然而，黛葉總是說(shuō):“你老了需要鍛煉。你鍛煉時(shí)喝牛奶會(huì)一舉兩得嗎？”黛葉對(duì)我的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。
這是我第一次向死去的親人致敬，難忘的清明節(jié)和難忘的家庭紐帶。
清明節(jié)作文2
今天是一年一度的清明節(jié)，為了紀(jì)念革命烈士，我們學(xué)校組織我們四年級(jí)同學(xué)去渠溝大屠殺紀(jì)念館祭掃烈士墓。
一路上，我們排著整整齊齊的隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明地走著，我們手里的小白花仿佛在為英烈們哭泣，我舉著紅旗走在隊(duì)伍的最前面，鮮艷的紅旗好像烈士的獻(xiàn)血染紅。路旁的行人都用贊揚(yáng)的目光注視著我們！
步行大約二十幾分鐘，就來(lái)到了烈士陵園，陵園里松柏蒼翠肅穆寧?kù)o，不一會(huì)悼念儀式開(kāi)始了，沉痛的哀樂(lè)聲響起，全場(chǎng)肅立。我們首先代表全體人員為烈士們敬獻(xiàn)花圈，接著我們靜默了3分鐘。
然后，校長(zhǎng)為我們講述烈士們的`光榮事跡，我不禁思緒萬(wàn)千，那些革命烈士生前勇敢地同敵人搏斗，那種精神是多么可貴呀。為了下一代過(guò)上幸福的生活，他們舍生忘死地戰(zhàn)斗，終于用鮮血和生命換來(lái)今天和平安寧的生活，我們一定要加倍珍惜。
從烈士陵園返校途中，我內(nèi)心還在贊嘆那些革命先烈的英雄氣概，我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，繼承先烈的遺志，做好革命事業(yè)的接班人。
通過(guò)今天為烈士掃墓的活動(dòng)，我明白了我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的。
清明節(jié)作文3
今日是清明節(jié)，是踏青。游玩。祭祀的日子。
西苑公園里革命英雄紀(jì)念碑前不知誰(shuí)擺放了一籃黃白相間的菊花，我和媽媽在碑前默默佇立了一會(huì)。
走過(guò)曲曲折折的石橋，黃色的迎春花映入了我的眼簾，其次就是那一片生機(jī)勃勃的緑了。不知道春姑娘怎么配出的這顏色，真是好看極了！來(lái)到體能樂(lè)園我被里面的一切深深地吸引了，繩網(wǎng)晃的更厲害了，我的腿都不聽(tīng)使喚了，我這個(gè)“縮頭烏龜”開(kāi)始向下退，突然身后傳來(lái)媽媽的鼓勵(lì)聲，“別怕，繼續(xù)向上，媽媽相信你！”一句普通的話語(yǔ)卻激勵(lì)著我的心，我鼓起我選擇了向最高處攀爬，順著打好的繩結(jié)，我手腳并用向上爬，爬著爬著我就爬高了，向下一看本有恐高癥的我便開(kāi)始害怕了，這時(shí)正好有幾個(gè)男孩子爬上來(lái)，他們一點(diǎn)也不害怕把整張勇氣向上爬去。
當(dāng)我爬到最高峰時(shí)最大的考驗(yàn)到了，轉(zhuǎn)身這個(gè)在地上簡(jiǎn)單不過(guò)的動(dòng)作，此刻卻很難，我小心翼翼地轉(zhuǎn)過(guò)頭接著轉(zhuǎn)過(guò)身一步步往下退，終于我成功了。接著我來(lái)到更具挑戰(zhàn)性走鋼絲環(huán)節(jié)，即使我雙手緊緊地握住了上一層的鋼絲，但走到中間時(shí)還是被搖晃的動(dòng)彈不得，不過(guò)在我的努力下還是過(guò)了這一關(guān)。最后我又玩了動(dòng)蕩木條。動(dòng)蕩輪胎等等。
今日是清明節(jié)，也是一個(gè)快樂(lè)的日子。
清明節(jié)追思親人的句子
1、愿你清明祭祖靈，了卻心愿敬孝心！
2、明日清明節(jié)，致逝去的親人們，愿一切安好！
3、清明時(shí)節(jié)細(xì)雨飄，青松郁郁草豐茂。
4、情深深雨紛紛，人間有情天有情。
5、清明煙雨總銷(xiāo)魂，黯然路上行人。
6、清明清風(fēng)綠江岸，踏春踏青轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
7、清明小長(zhǎng)假，祝你健康快樂(lè)！
8、祭祀先人懷舊憶，相思一片起心底。
9、春回大地，萬(wàn)物蘇醒，清明時(shí)節(jié)悄然來(lái)臨。
10、清明節(jié)到了，愿生者珍惜幸福，逝者永遠(yuǎn)安息。
11、風(fēng)，是清明節(jié)的安靜，讓心防松。
12、清明天氣難預(yù)料，三天小假美滋滋。
13、春光明媚到清明，細(xì)雨紛飛潤(rùn)大地。
14、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，回家祭祖情意長(zhǎng)。
15、清明節(jié)送上祝福，祝生活永遠(yuǎn)美滿！
節(jié)日名稱(chēng)
清明節(jié)，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是“二十四節(jié)氣”之一，也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它與干支時(shí)間以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠(yuǎn)的歷史源頭�！岸墓�(jié)氣”不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。在早期觀象授時(shí)時(shí)代，依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移定歲時(shí)，斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈，謂之一歲（攝提）。天維建元，是從寅開(kāi)始的，如《淮南子·天文訓(xùn)》收錄：“帝張四維，運(yùn)之以斗，月徙一辰，復(fù)返其所，正月指寅，十二月指丑，一歲而匝，終而復(fù)始”。在傳統(tǒng)文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說(shuō)卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也�！惫�，北斗七星的斗柄從指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)；歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位，終而復(fù)始。北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄回寅，乾元啟運(yùn)，時(shí)回新春。當(dāng)斗柄指向正東偏南的“乙”位時(shí)為清明節(jié)氣。清明這一節(jié)氣，萬(wàn)物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。
清明節(jié)，又叫掃墓節(jié)、踏青節(jié)、三月節(jié)等，時(shí)間在農(nóng)歷春分后第15日，公歷4月5日前后。它是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，歷史上一度成為僅次于春節(jié)的盛大節(jié)日。在傳統(tǒng)社會(huì)中，它的節(jié)期持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)（五六天到十幾天，各地各時(shí)代不等)，一方面是掃墓祭奠、懷念離世親人的節(jié)日，一方面是踏青嬉游、親近大自然的節(jié)日。直到今天，清明節(jié)仍然是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。
節(jié)日習(xí)俗
掃墓
掃墓祭祖是清明的重要內(nèi)容之一。清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn)。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬，經(jīng)加速器質(zhì)譜(AMS)測(cè)定，年代距今13500年左右，時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，表明距今1萬(wàn)多年前，嶺南古人已具有明確的有意識(shí)墓葬行為和禮俗觀念。清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵，全國(guó)各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，在踏青郊游中享受春天，文化傳承與身心調(diào)適是清明禮俗文化的重要功能。
踏青
中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。清明節(jié)在仲春與暮春之交，春意已濃，萬(wàn)物煥發(fā)出勃勃生機(jī)。在這時(shí)候掃墓祭祖、踏青郊游，是自古傳承、至今不輟的傳統(tǒng)習(xí)俗。踏青這種節(jié)令性的民俗活動(dòng)，在中國(guó)有著悠久的歷史，其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗，這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵，清明節(jié)氣在時(shí)間和氣象物候特點(diǎn)上為清明踏青習(xí)俗的形成提供了重要條件。清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。
中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣，踏青習(xí)俗由來(lái)已久。清明期間正是春風(fēng)得意、春意盎然的時(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌動(dòng)之時(shí)，迎春郊游于野外早就已成為風(fēng)俗。據(jù)《晉書(shū)》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景。踏青風(fēng)俗至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青�！笨梢�(jiàn)，踏青春游的習(xí)俗早已流行。
植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，就有清明植樹(shù)的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說(shuō)。第一種傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師（神農(nóng)氏），后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。第二種傳說(shuō)與介子推有關(guān)，據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。第三種傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏
風(fēng)箏又稱(chēng)“紙鳶”、 “鳶兒”，放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。風(fēng)箏即是用竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長(zhǎng)線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
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