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小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)畫(huà)
每逢清明節(jié)(當(dāng)然其它日子亦可),我們應(yīng)前往先人的長(zhǎng)眠處祭奠,獻(xiàn)上一束鮮花,獻(xiàn)上莊嚴(yán)的禮儀,也一并獻(xiàn)上我們的真誠(chéng)和感恩心。下面我們?yōu)槟銕?lái)小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào),僅供參考,希望能夠幫到大家。
小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)畫(huà)
小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)篇一
清明節(jié)的意義作文
清明節(jié)是緬懷先祖及革命烈士的日子。但是我發(fā)現(xiàn)今天的清明節(jié)卻沒(méi)有了當(dāng)初的意義。
清明節(jié)這一天,我和爸爸媽媽先去了奶奶的墳?zāi)谷ゼ赖臁.?dāng)我看到紙灰飛向四處,仿佛又聽(tīng)到“當(dāng)火熄滅,大地冷去。蒲公英飛向天空,人類重新面對(duì)一切”這句話。逝者已逝,后人緬懷,人類的生命長(zhǎng)河如接力棒,代代相傳。
給奶奶上完墳,我們又來(lái)到竹溝革命烈士陵園。進(jìn)入陵園,映入眼簾的不是許多人在緬懷先輩烈士,而是一副冷冷清清,垃圾遍布的景象。清明節(jié)正是春暖花開(kāi)的時(shí)候,想必很多人應(yīng)是到風(fēng)景區(qū)踏青去了,所以顯得冷清。這陵園的景色也不錯(cuò),這些垃圾應(yīng)是來(lái)這游覽的人留下的。我拿起一把掃帚,和媽媽一起把垃圾清掃完。我愿烈士們生活在一個(gè)干凈的環(huán)境中。
現(xiàn)在人們物質(zhì)生活極其豐富,在享受這些的'同時(shí),想過(guò)這樣的生活是誰(shuí)給予我們的?當(dāng)祖國(guó)母親備受蹂躪的時(shí)候,當(dāng)人民深處水深火熱之中時(shí),是這些革命先烈們,用舍子花般的鮮血換來(lái)了祖國(guó)的安寧,人民的幸福。今天的我們,忘記了他們,也就忘了本吧。
我想只有親身經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)大災(zāi)難的人,才能真正的體會(huì)到清明節(jié)的意義。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人,也應(yīng)從書(shū)上,電視上,資料中了解到這些歷史。但,無(wú)論他感受力多強(qiáng),也無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)死亡真正的意義,因?yàn)槲覀兪桥杂^者,但是旁觀者更不能忘記今天的幸福是由當(dāng)局者的熱血生命換來(lái)的。清明節(jié)的意義是不應(yīng)改變的。
小學(xué)生清明節(jié)手抄報(bào)篇二
清明節(jié)的故事
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒牵钊巳チ藥滋,介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是,當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書(shū)袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。
此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的.那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
在春光明媚,桃紅柳綠的三四月間,中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族埽墓節(jié)。按主日說(shuō),約在四月五日前后,按農(nóng)歷,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣,以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成,清明便是二十四節(jié)氣之一,時(shí)在春分后十五天,按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以,“清明”本為節(jié)氣名,后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的習(xí)俗。
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