清明節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖
每年都過清明節(jié)，可好多人還沒真正了解過清明節(jié)的來歷和內(nèi)容。下面我們?yōu)槟銕砬迕鞴?jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖，僅供參考，希望能夠幫到大家。
清明節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖
清明節(jié)手抄報(bào)篇一
清明思念親人的詩句
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說是每年的4月4日至6日之間，正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。這一習(xí)俗已有2000多年歷史。在浩如煙海的古代文學(xué)寶庫里，關(guān)于清明的詩作汗牛充棟。流傳下來的.經(jīng)典詩作有如下八首，特與讀者分享：
《清明》杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
點(diǎn)評(píng)：這是流傳最廣的一首清明詩。最精彩的詞句是“欲斷魂”，憑吊的人那種悲傷之情躍然紙上。后人還將這首詩以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時(shí)節(jié)，雨紛紛。路上，行人欲斷魂。借問：“酒家何處有?”牧童(遙指)：杏花村。
《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
點(diǎn)評(píng)：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風(fēng)而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風(fēng)景所在，但在白居易的眼里，“盡是生死離別處”，道出了人生之無常。
《寒食上�！窏钊f里
逕直夫何細(xì)!橋�？擅夥�?遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
評(píng)點(diǎn)：這是作者上墳時(shí)的感受。重點(diǎn)渲染上墳的路上那凄涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。
《清明》黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
點(diǎn)評(píng)：由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。雖然無論智愚高低，
最后都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當(dāng)代人所說，無論你作官還是為民，最后都要回到同一個(gè)點(diǎn)：老去。只是生命的過程并不一樣。作者這首清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑吊亡人，更是警醒活著的人。
《寒食》韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
點(diǎn)評(píng)：與其他寫清明的詩作不同，這首詩明顯地賦予了政治色彩。唐代于清明前在宮中賜大臣們清明燭火，于是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，并四散開去，巧妙地諷刺了特權(quán)及權(quán)貴之多。
《閭門即事》張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
點(diǎn)評(píng)：此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，無新煙，說明四處都在憑吊亡人，那燃燒紙錢的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望凄涼之景的心情生動(dòng)地勾畫出來了。
清明節(jié)手抄報(bào)篇二
清明節(jié)古詩詞
清明【宋】高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。
八聲甘州【宋】羅椅
甚匆匆歲月，又人家、插柳記清明。
正南北高峰，山傳笑響，水泛簫聲。
吹散樓臺(tái)煙雨，鶯語碎春晴。
何地?zé)o芳草，惟此青青。
誰管孤山山下，任種梅竹冷，薦菊泉清。
看人情如此，沉醉不須醒。
問何時(shí)、樊川歸去，嘆故鄉(xiāng)、七十五長亭。
君知否，洞云溪竹，笑我飄零。
《百字謠/念奴嬌》【宋】張倅
榆煙新起，正清明節(jié)過，翠蓂九葉。
欣會(huì)謫仙初度日，鳳穴產(chǎn)真鸑鷟。
心腸瑯瑯，文章錦繡，看鏡期勛業(yè)。暫居馬帳，后知有賴先覺。
可想大器晚成，功名有志，未遜蘇秦學(xué)。
奈不在身先在子，果向秋風(fēng)摶鶚。
詩酒琴棋，風(fēng)花雪月，養(yǎng)浩全真樂。
壽觴五福，太公須遇文獵。
《卜算子》【宋】劉克莊
已怪社愆期，尚喜巢如故。
過了清明未肯來，莫被春寒誤。
常傍畫檐飛，忽委空梁去。
忘卻王家與謝家，別有銜泥處。
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