清明節手抄報內容大全
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清明節手抄報內容
| 【1】清明節的由來 |
| 【2】清明節的傳統習俗 |
| 【3】清明節的哀思句子 |
| 【4】清明節的古詩詞 |
| 【5】清明節的征文 |
清明節的由來
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。
隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。
即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。
很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。
他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。
綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
晉文公見狀，慟哭不。
裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。
便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
清明茶
茶中寵兒，就是“清明茶”，特指頭茬新茶。清代《隴蜀余聞》中有這樣的文字：“蒙頂貢茶從唐至清，同千多年里歲歲入官，年年進貢，以供皇室‘清明會’祭天祀祖之用�！�
不過，現在已不大聽到 “清明茶”的提法了。不知何時，它已變身成為人人追捧的.“明前茶”。其實，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不過將采摘時間提到了清明之前。
入春后氣溫適中，此時新采之茶色澤綠翠，葉質柔軟;又經過冬季休眠，氨基酸、維生素等營養成分略豐富，口感鮮爽;且春茶一般無病蟲危害，不必施用農藥，茶葉未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金貴，還有另一重原因。
要知道，清明前氣溫普遍較低，發芽數量有限，生長速度較慢，能達到采摘標準的產量很少，“物以稀為貴”確為真實寫照。
是否清明節前采摘加工的茶葉都叫“明前茶”呢？
原來，我國產茶區域廣，可分為西南茶區、華南茶區(包括廣東、廣西、福建、臺灣、海南等)、江南茶區和江北茶區。
西南茶區和華南茶區地處中國南部，春天來得更早。每年春節，這些地區業已開始采茶，待到清明，距離頭茶采摘已逾兩月余。而江北茶區卻不然。雖時令已到清明，卻還未真正開采。
因此，能真正稱的上“明前茶”的，只有江南茶區的第一茬綠茶。因為青茶(烏龍茶)要等到鮮葉半成熟才開采，基本上無所謂“清明茶”了。
古代詩人為何對清明節情有獨鐘？
我國古代有許多以清明為題材的詩篇，為人們所傳誦。
為何清明節能引得詩人興致勃發？為何清明詩歌能在二十四節氣詩歌中獨占鰲頭？學者認為原因有三：
一是清明是傳統的祭祖掃墓、追思故人的日子，許多詩人因此吟詠，留下了千古佳句。其中最著名的當屬唐代詩人杜牧的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！泵鞔娙烁邌戇^一首詩，則反映出戰亂給人民帶來的悲痛：“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”
二是清明節氣，北方乍暖還寒，南方春意盎然，詩人當然也要引吭高歌。宋代著名詞人蘇軾有一首《南歌子》寫得有滋有味：“日薄花房綻，風和麥浪輕，夜來微雨洗郊垌，正是一年春好、近清明�！绷硪恢~人辛棄疾在一首《臨江仙》中也把清明景色寫得惟妙惟肖：“風雨催春寒食近，平原一片丹青。溪邊喚渡柳邊行�；w蝴蝶亂，桑嫩野蠶生。”
三是清明又是一個郊游踏青、健身娛樂的狂歡節，這也亢奮了詩人的情緒。五代花蕊夫人有一首詩，專詠斗雞樂趣：“寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場。內人對御分明看，先賭紅羅被十床。”宋代吳惟信的詩：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”則表現了萬人郊游、盡興方歸的宏大場景。
清明節與清明節氣的小故事
清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣就是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正就是春耕春種的大好時節。所以清明對于古代農業生產而言就是一個重要的節氣。農諺說 “清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正就是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的就是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只就是一個節氣，不就是節日。
此外，清明時處早春三月，春光明媚，萬物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，就是春游和郊外娛樂的好時光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。
清明節主要指節日而不就是節氣，但就是清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。
清明節的傳統習俗
掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。在唐朝之后，寒食節逐漸式微，于是清明節掃墓祭祖成此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于《清明》一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。"就是到今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
踏青
在清明之時，這正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞與領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳
清明節就是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
在清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的.典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
游樂
清明節除上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏與蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳與蹴鞠（音：cù jū）。
牽鉤
“牽鉤”就是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。
放風箏
放風箏就是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！惫湃诉�認為清明的風很適合放風箏�！肚寮武洝分姓f：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺�！痹诠湃四抢铮棚L箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走。
蕩秋千
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經流行�！肚G楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千�！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒�，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園與游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
射柳
射柳就是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
蹴鞠
清明節除祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，就像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，在戰國時期流入民間，至漢代更成軍中用以練身習武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾。
蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉身體，又傳承兩千多年的民俗。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟與青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖。
清明節的哀思句子
1、祭先烈，蒼柏含翠風拂崗；敬前賢，青松吐綠水流長；山低昂，萬谷嗚咽聲浩蕩；雨飄揚，千語悲泣凝惆悵；過寒食，杯中薄酒浸細壤。清明節，祭祖祈平安！
2、風涼雨綿綿，清明哀連連。青煙到天邊，涕淚泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲傷不能言，心中車輪轉。只愿永平安，生者福無限。
3、清明到來心沉重，紛紛墓前祭親人。遙想當年快樂景，怎不令人淚淋淋。人生在世好光陰，親人在旁幸福臨。珍惜親情和友情，萬事皆可當浮云。愿你清明身體健，節哀順變有福音！
4、人死不能復生，喪葬亦可適度，生活節約光榮，浪費最是可恥還有多少同胞，生活還不富裕，同志仍須努力。
5、清明時節雨紛紛，懷念先人正時分，文明風俗吹遍遍，海葬樹葬為千秋。
6、清明時節，楊柳依依，思念故人，笑對明天。
7、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越澹，彷佛不斷稀釋的茶。
8、沒有你們的英勇獻身，就沒有我們今天的幸福生活！是你們用錚錚鐵骨，托起明天的太陽！是你們用不屈不撓的大無畏，鑄就祖國的輝煌！你們的英名永垂不朽，你們的精神萬古長青！向你們致敬！向你們學習！
9、經歷過生死離別的人，更懂得愛和珍惜。所以，我們活著的人，都要好好善待和把握與人相處的日子，讓生命不再留下遺憾！
10、所以從今年起，國家順從民意把我們古老悠久的清明節法定為休息日，就好象我們過春節和過國慶節一樣，大家得以聚會歡樂，這實在是我們文明社會的一大進步。
11、清明時節語紛紛，郊外游客笑嘻嘻，欲問酒家何處停，路邊農婦歡迎賓，相見時難別亦難，東風無力百花催，商隱彈淚誰人，信香燭鞭炮金錢知。
12、是你們的腳印為我們踏出了道路，是你們用鮮血染紅了我們的幸福，是你們的信念壯大了我們的民族，是你們用生命奠基了中華的前途，革命先烈永垂不朽。
13、清明的細雨飄蕩著離人的憂傷，香醇的清酒灑落著生者的哀思，肅穆的黃花綻放著祭拜人的惆悵，燃燒的紙錢紛飛著后輩的祈禱，愿天國的路寬敞，天國的風和煦，天國的陽光暖暖，一切都安好。
14、清明節氣乘著春風來到，我要替你拂去晶瑩淚水，讓你煩惱憂愁隨風飄散，我要幫你撫平受傷心扉，讓你悲傷痛苦逐漸消退，我要送你一句真心祝福，讓你幸�？鞓分匦吕p繞。清明節，愿你忘掉過去拋開憂愁！
15、清明到來雨紛紛，大地春暖百花放。掃墓祭祖公墓行，天亦同悲淚飛揚。清酒一杯訴衷腸，親人天國可安康？紙錢捎去情無限，傳送心意到天堂。但愿親人都無恙，幸福生活萬年長！
16、緬懷先人是對自己的鼓舞。
17、華夏文明永記心，民放文化民族魂，清明寄祖好傳統，感恩情懷天下知，文明寄祖清明時，先祖的偉大世人牢記，真情的傳遞思念的情，先祖精神滿神州。
18、清明天空坦然山路芬芳；親情的思念是無止境的，縱然有感傷但那溫暖情懷將永存心底。
19、西城楊柳弄春柔，動離憂傷淚難收。猶記多情系歸舟，碧野朱橋當日事，人不見還水空流。
20、清明節到，我祝愿山川大地一清二明；江河湖海一清二明。祝愿你：精神清爽一清二明；做事有序一清二明；生活事業一清二明！
21、在這個特殊的節日里，放下你手里的工作，即使你是個工作狂，也在這個特別的.日子里稍作變化。生命中還有座右銘工作很多更重要的事情需要我們去做，好好的活。
22、記憶的潮水慢慢的涌來，逐漸淹沒我對你的思念。我知道，你的離去，我無法挽留。唯一能做的是放開胸懷，更好的生活，才是最實在的選擇。
23、我很少對愛人說起媽媽的事，每說到，我就要流淚，不有控制的流淚。
24、我常常想，也許我現在的幸福就是媽媽用生命換來的，因為，如果媽媽沒有走，我一定不會懂事，不會理解別人，一定是一個任性的不講道理的小丫頭，也不會遇上現在的愛人，不會被他愛，也不會有現在的幸福生活。然而，現在的幸福媽媽卻不能分享，她把一切都給了我了吧，自己什么也沒有留下來，甚至，沒有了生命。
25、唐人杜牧的詩之所以流芳百世，一是形象地描述了清明時節的意境，更難能可貴的是反映了古時民眾理會清明的真實意義。雖經千百年的風風雨雨，我們今天誦來無論在情景意境都相當鮮活耐人久永……
26、古人早已經知道清明是一個好時節，是一個祭掃踏青郊游親人聚會飲酒作樂的好日子。
27、今天，我們的社會終于承認了古人的做法。清明不僅是緬懷和思念先人的日子，又是一個把懷念和追悼親人的時刻化作祥和團聚歡樂的節日。
28、清明憶故人，陰陽相望無言唯有淚千行。吃寒食，焚香爐，寫紙錢，濁酒一壺祭先人。新人感傷故人逝，但愿故人佑得新人興。
29、清明悲別離，綿綿無盡期。春雨綿又密，灑落在墓地。又把故人憶，淚水滿心底。惆悵無人替，焚香情依依。轉眼又一季，酹酒長相思。
30、天也友情雨茫茫，人間真情淚汪汪。墓冢添土壓紙錢，淚流胸前濕衣裳。難忘故人音容面，未能報答兒遺憾。只愿天地都吉祥，兒孫祭祖美德傳。
31、情深深雨紛紛，人間有情天有情。天陰陰淚汪汪，同悲傷感祭亡靈。思切切意濃濃，故人恩德不忘懷。煙裊裊霧蒙蒙，天國歸宿自由行。愿朋友：擦去眼淚振作神，悲痛化作力量騰。
32、又是一年一度的清明節，一份哀思一次祭奠，這在我每年的行程中是必親自前往的對父親的探望。
33、爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長大了。也終于明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時爺爺卻再也回不來了，陪我度過的是常常的思念和一年一度的清明節。
34、清明墜入黑暗，在每年此時的夢里，散落成遙遠廣場上一地破碎的玻璃瓶。在無處落腳的恐怖中，等待下一個清明，等待著跪拜的虔誠的哀思和惆悵。
35、清明里總有一些花開，這些意象世界里清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關閉視野都要流淚;也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣泄，宣泄后，一切都好。
36、情深深雨蒙蒙，清明時節墓地行。一片哀思祭亡靈，兩行清淚流不停。片片紙錢化蝶舞，送給親人表寸心。但愿天國路不遠，殷殷情深可傾聽！
37、風和日麗，小草嫩，山青水秀，感覺新，荒郊野外一堆土，祖先在此當居民，清明時節風光好，陰陽兩界真奇妙，故人一去不復返，如煙往事莫忘了增良。
38、清明節表達哀思的句子
39、又快清明了，這幾天陰沉的天氣。白天心情在飄然，夜深靜了，在臺燈微弱燈光的牽引下，思緒又飛到了你的身邊。想為離去的你寫點東西，指尖敲擊鍵盤，文字徐徐而出，思緒也隨之潺潺而流，回憶著，感慨著，終于寫完了。但通讀才發現留下的依然是傷感的文字……
40、清明時節楊柳依，路上行人傷凄凄。紛紛細雨識人意，暗送迎春色迷離。思親不在傷別離，綿綿幽情無處寄。人生短短幾十年，相互真情要珍惜。
41、總是那細雨紛飛，總是那行人匆匆，總是那杜鵑滿山，總是那炮竹聲聲，總是那惦念的惦念，總是那回憶的蔓延。清明節來雨紛紛，緬懷過去，祈禱未來。
42、又是一年清明時，霏霏細雨，點點愁思，幾多離人淚！遠在天堂的親人、朋友，你們可好？每個人的內心深處，都存在著一份對已故親友的思念，雖然已是天各一方，但這份念想卻始終將我們牢牢的連在一起。讓我們寫下這份牽掛，微遞到天堂！
43、轉眼間，爺爺您都離開我兩年了，您走的那會也是清明，我至今都在慶幸，那次回家了，并當著您的面叫了您。這次的清明我依然回家，就是不知您在那邊過的可好！
44、月夜明，青丘小雨。點滴而落，雨點心上，遙想當年，與卿共攜手，話盡天下。雨滴而落，回首！依稀可見，與子說偕老，笑看紅塵。雨落心頭，垂首！自嘲一笑，獨自飲酒，低語墳頭，奈何橋前可與卿逢？
45、清明了，不知道在那邊的你是否會感到孤獨？不知道那邊會不會也一樣有寒冷的冬天？但我相信，只要是好人，在哪里都會把歡樂帶給大家，愿天堂的你快樂！
46、替你拂去晶瑩的淚水，讓你的憂愁隨風飄散；幫你撫平受傷的心扉，讓你的傷痛逐漸變淺；送你一句關懷的祝福，讓你的快樂愈加明顯。清明節，愿你無憂愁！
47、淡淡的思念，隨歲月流轉；深深的眷戀，蕩漾在心懷。捧一把黃土，把舊情掩蓋；借一縷東風，把關愛轉載；托一抹云彩，把煩惱挪開；撒一陣細雨，讓心情釋懷；透一縷陽光，讓生活多彩。舊夢不可追，景是眼前美。清明時節，愿你拋棄凡塵俗事，樂得逍遙自在！
48、一生很長，長到你想不出要多么勇敢才能承受所有的挫折與煎熬；一生很短，短到你想不出要怎么珍惜才能不負所有的關愛與祝福。但，一生再長，也終將老去；一生再短，此刻尚還鮮活。清明將至，懂得珍惜，把關愛和祝福送給我關心的朋友，愿心情靜好，快樂微笑。
49、訴哀傷，訴不盡對你的念想。淚千行，流不盡思念滿腔。清明時節來探望，望不盡你在另一頭是否一樣安好。愿您天堂一切安好。
50、清明贈你清山清風清泉，愿清神清爽清閑；贈你明窗明水明月，愿明朗明理明媚；贈你清水清石清天，愿清聲清氣清韻；贈你明珠明燈明鏡，愿明眸明晰明艷！
清明節的古詩詞
1、《清明》
杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
2、《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
3、《閭門即事》
張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。
試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
4、《寒食上�！�
楊萬里
逕直夫何細！橋�？擅夥觯窟h山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
5、寒食寄京師諸弟
(唐)韋應物
雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。
把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。
6、蘇堤清明即事
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
7、清明
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
8、約客
宋.趙師秀
清明時節家家雨，春草池塘處處蛙。
有約不來夜過半，閑敲棋子落燈花。
9、馬本齋英雄母子
兩代英雄母子魂，忠貞肝膽鑄昆侖。
慈萱淚有民族恨，壯士情含社稷尊。
萬馬狂飆驅日寇，滿腔碧血映朝暾。
如今浪起東洋外，一曲悲歌啟后昆。
10、馬本齋頌
誓挽危瀾拯故鄉，沉舟側畔射天狼。
青紗帳隱移山志，地道叢生破敵方。
所向披靡驚鬼魅，聞風喪膽懾扶桑。
冀中砥柱巍然立，母子英名并世長。
清明節的征文
清明節的征文 1
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節是祭祖、掃墓的節日，也是二十四節氣中的其中之一。
清明節也叫踏青節，并且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓，寄托對已故親人的思念。關于清明節的起源，還有一個傳說呢！據說清明節始于古代帝王將相墓祭之禮，后來民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，因為時間關系，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新歷的四月五日。
清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫就逐漸升高，正是春耕播種的好時節，以前還有清明前后，種瓜點豆、植樹造林，莫過清明的諺語。
清明節的習俗有很多，其中有掃墓：清明節的`時候掃墓，就是對祖先的思敬。長期形成的風俗習慣，但祭掃儀式并不在清明節的當天，而是在臨近清明的單日舉行。傳說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。插柳也是清明節的一項習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有；清明不戴柳，紅顏成皓首；；清明不戴柳，死后變黃狗；的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。除了這些，清明節的習俗還有很多。
清明節不僅是一個傳統節日，它也是我們中華民族悠久的活文化遺產。
清明節的征文 2
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前后。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的`優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
清明節與春節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。除了中國，世界上還有一些國家和地區也過清明節，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
清明節的征文 3
每到清明節，人們都要掃墓祭祀，緬懷先人，寄托哀思，這既是我們中華民族的一大習俗，也是人之常情，本無可非議。
然而，近年來一些地方清明掃墓名堂越來越多，風氣也越掃越濁，使得掃墓變了“味”。擴墳、燒紙、放鞭炮，傳統的祭奠儀式背后是中國傳統的世界觀、倫理觀，有著強大的文化基礎。想清明節時燒“紙錢”送給祖宗花，只能說是一種心愿、一種企盼，留下的除煙熏火燎、垃圾遍地的環境污染之外；霧霾讓更多人看到鞭炮的另一面；耕地減少推動著喪葬方式的變革……如今時代不同了，不妨采用文明、低碳、環保的方式來掃墓。
清明時節，春暖花開，鳥語花香，正是踏青春游的好時候。清明祭祀的本義在于表達對親人的感念與尊敬。形式可以不同，內涵卻是不變。有的人家，近的干脆步行，遠的騎個自行車，帶上一束鮮花，獻給故人；有的人家借培土之機，在墳地旁種下一棵或幾棵樹；有的人“微博祭祀”、“時空郵箱”等，清新自然的祭祀，符合時代新趨勢，也契合社會新要求。只要緬懷先人、尊老孝親的真心真情在，鮮花可代替紙錢、音樂可代替鞭炮、網絡遙拜可代替舟車勞頓。這樣既莊重節儉，又綠化了環境。清明節更可收獲環境之“清”、心靈之“明”，享有更為豐富的內涵，清明節變得“清明”了，何樂而不為？
清明節的征文 4
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”想必大家都很熟悉這首詩吧，沒錯這就是唐代詩人杜牧寫的《清明》。詩中提到了我國的一個傳統節日—清明節。
清明節不僅是我國傳統節日之一，還是二十四節氣中的一個。這一天是祭祖、掃墓的好日子。按照舊習俗，在掃墓的時候要攜帶酒食果品、錢紙等東西到墓地，把帶的酒食果品供祭在先人的墓前，然后把紙錢焚化，最后叩頭、行禮、祭拜，以表達對先人的思念之情。
記得有一次清明節，天空飄著毛毛細雨，爸爸媽媽一大早就帶上我和妹妹一起上墳了。我們帶了供品、錢紙和一束黃色的菊花經過半小時的車程，終于到了墓地。來到了外婆的墓碑前，只見爸爸從包里拿出一個打火機，首先點燃了一張錢紙放入裝紙灰的.鐵通中，接著把香燭也點燃插入土中，我們在場的.所有人就開始燒錢紙，厚厚的一堆錢紙在鐵通中迅速燃燒起來，雖然滾滾濃煙讓我和妹妹睜不開眼睛，但我們還是認真地去把錢紙燒完。最后就輪到叩頭了，媽媽悄悄告訴我們：“叩頭的時候，要把心愿默默的念一遍，但不能說出來，不然外婆就不會在天上幫助我們實現愿望了�！蔽液兔妹寐犃撕蠊怨哉兆�。
清明節除了上墳，還會吃青團，它是一種艾草和糯米做成的一種團子，青團圓溜溜的，綠油油的，軟綿綿的，放入口中甜甜的可好吃了。青團也代表團圓和紀念先人的寓意，不知道大家喜不喜歡？當然清明節還有好多習俗，你們都知道哪些呢？
清明節的征文 5
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如大詩人杜牧所說，清明那天晚上還真下了雨，淅淅瀝瀝的小雨，帶著濕潤的氣息迎來了清明節。第二天我們就要去給祖父祖母掃墓了。
果然，掃墓當天也下起了蒙蒙細雨，我順著小路一路往山坡上走去，小路兩旁的雜草滴水打濕了我的鞋和褲子，也阻擋不了我去掃墓的決心，因為“百善孝為先”，長輩們的習俗也是需要得到延續的。我很快找到了墓地的地點，這里好偏僻呀！不認真看還真找不到呢！然后我拿出了紙錢，把紙點燃，紙錢的面值好大呀！最高有1000億元，真不知道住在天堂的人有多富有��！掃完墓后，我們把墓地旁邊的`雜草清理了一下，再放完鞭炮，掃墓就結束了，心中不由生出感慨。
隨后我們就回家做青團了，做青團的工序比較麻煩，需要有耐心哦！要先備好材料：一個咸蛋黃、一些艾草、糯米粉、糖粉，少許色拉油和蜂蜜。首先用溫水將艾草調成糊狀，開水倒入澄面攪成漿糊狀態，然后用糯米粉混合糖粉，加入少許色拉油和蜂蜜，再把澄面和艾草糊加進去和成面團，接著再把咸蛋黃煮熟后戳散。最后把餡兒放入面團蒸熟，這樣一個香噴噴的青團就做好了。
清明節既充滿了悲傷、又充滿了無限生機。原來人的一生是這么的短暫，最終還是要躺在地下。所以，我們要在這有限的生命里不負韶華，讓我們生活的路程變得更加有精彩、更加有意義！
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