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        時間:2022-06-15 00:29:20 板報大全 我要投稿

        2017元宵節(jié)手抄報圖片大全

          元宵到,整個大街小巷熙熙攘攘的人群沸騰起來,共度佳節(jié)。以下是元宵節(jié)手抄報圖片大全,隨小編來看一下吧。

          元宵節(jié)手抄報圖片

          正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽蟆⒂驼、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。

          傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝;莸凵耘橙酰瑑(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中,漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠,于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

          關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、猜燈謎等都是元宵節(jié)幾項重要民間習(xí)俗。下面簡要說一下山西的掛花燈、放焰火、文藝踩街。

          掛花燈:是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元宵節(jié)來臨之時,家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樓房張燈結(jié)彩五顏六色,將整個城市裝扮的富麗輝煌,花燈樣式之多,數(shù)不勝數(shù),有十二生肖的、有謎語猜謎的、有宮燈、有鼓燈、潤餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈……形形色色,異彩紛呈。

          放焰火:為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動。元宵節(jié)夜在廣場都要進(jìn)行放煙火活動,到時全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越變越美,越來越大,越來越艷麗。

          文藝踩街:堪稱民間文化化妝大游行。“裝扮故事,盛飾珠寶,鐘鼓喧天,一國若狂”。從十四到十六,連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來,有民間藝術(shù)、有現(xiàn)代藝術(shù)展示、有傳統(tǒng)文藝、有古老樂曲、有八音會、有古裝戲,花樣之多數(shù)不勝數(shù)。聲、光、色俱全的大型燈展在街上展出。有代表吉祥的,有代表幸福的,有代表古老傳說的,真是美不勝收,目不睱接。

          元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日中一個浪漫的節(jié)日,元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中,給未婚男女相識提供了一個機(jī)會,傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個交友的機(jī)會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年相會的時機(jī)。所以元宵節(jié)可以說是地道的中國情人節(jié)。在此佳節(jié)之際,愿天下有情人終成眷屬。

          每年的正月十五,如果時間允許我都喜歡回老家過,因為在我的老家鬧元宵才是正月里的重頭戲,從正月十三開始,家家戶戶開始張燈結(jié)彩,大紅燈籠從頂樓一直一溜煙地掛到一樓,門外的走廊上掛滿了一盞盞精雕細(xì)琢的大木雕燈(要知道我老家可是有名的木雕之鄉(xiāng)啊),到了夜晚這些燈全部被點(diǎn)得賊亮堂,光這些就足以把節(jié)日的喜慶渲染的一覽無余,更不用說還有那些閃爍的彩燈也不偷閑來湊熱鬧了……

          上面的這些還都不算什么,在我們老家鬧元宵最熱鬧、最讓人盡興的就數(shù)那迎龍燈。龍燈在我的家鄉(xiāng)意味著神圣、節(jié)慶、吉祥,會給大家?guī)砗眠\(yùn),所以每次迎龍燈前,有把稻草窩成一個團(tuán)點(diǎn)燃,準(zhǔn)備去迎龍燈的人從火上跨過驅(qū)除邪氣,以自己神圣干凈的軀體去迎龍燈的習(xí)俗。龍燈的頭和尾都是用蔑等原料扎成龍的樣子,然后用白紙糊上,彩繪上龍的花紋,把龍頭、龍尾打扮的非常的高大威猛、栩栩如生,與傳說中的龍一樣。

          龍身是由每家每戶的板凳燈組成,每橋板凳燈上扎兩個非常漂亮的花燈,上面還點(diǎn)綴著美麗的插花呢;當(dāng)然板凳燈也有很簡潔,簡潔的就只有兩個清一色的燈籠組成,但是即便是清一色的燈籠組成,當(dāng)燈亮起來時在那夜色中也是非常亮人眼的。當(dāng)夜幕降臨時,在鑼鼓的喧天聲中,在煙花爆竹的嘭啪聲中,在大人孩子的喧笑聲中,龍燈緩緩起舞了……龍燈所到之處,人們都蜂擁相迎,眼中到處是煙花所閃過的美麗、那些騰空而起的的煙花把夜空裝扮的異常繽紛妖嬈;耳中到處是鞭炮的劈啪聲、鑼鼓的喧天聲、人們的歡笑聲;鼻中所嗅到都是“硝煙”味,空氣中到處傳遞著人們的幸福、興奮、開心……

          龍燈就在人們這樣的期盼中開始表演了,在那筆直的街道上開始了“拉燈”,“拉燈”就是龍尾想要當(dāng)“老大”,不愿意跟著龍頭走,所以倒轉(zhuǎn)過來往回跑,迫使龍頭往回倒,等龍頭反映過來是怎么回事時,當(dāng)然不愿意放棄做老大的機(jī)會啦,就會使出所有的勁繼續(xù)往前跑,這樣一來拉鋸戰(zhàn)就展開了,哪邊的人力量大,哪邊的人跑得快,龍就往哪邊游動,隨著龍燈來來回回的游動,鑼鼓鞭炮在邊上不停的湊熱鬧,龍燈越拉得歡,鞭炮也越放得歡,鑼鼓也敲得越急、就象戰(zhàn)場上的戰(zhàn)鼓在擂動,人們也笑得更歡、哄也起得更帶勁……

          有些時候由于人們使出的力量不均衡,龍燈中間可能被拉斷了,而兩邊的人們還在往各自的方向飛奔,等到龍頭發(fā)現(xiàn)自己的尾巴不見了時,龍頭只有放下架子在鑼鼓嗩吶聲中回頭尋找自己的尾巴歸隊,這個時候龍尾就象一只斗贏了的公雞似的,神氣地等著龍頭用鞭炮和鑼鼓嗩吶去賠禮道歉……一直到迎龍燈的人們跑累了,龍燈才緩緩的繼續(xù)前行,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去那蜿蜒的龍燈真的就像是一條游動中的.龍,隨時準(zhǔn)備騰空舞起。

          龍燈的精彩不僅僅“拉燈”,更精彩的還有“偷燈”和“賽高”。當(dāng)龍燈到了比較寬廣的操場上時,龍尾就悄悄的把龍頭圍在了操場的最中央,而龍頭發(fā)現(xiàn)被包圍時當(dāng)然是想突圍了,所以就試圖著左沖右突想沖出重重包圍圈,這就是“偷燈”。正當(dāng)這條龍燈在這邊突圍時,恰縫來了另外一條燈,這個時候“內(nèi)戰(zhàn)”就暫時被擱置在一邊了,兩條龍之間就展開了“競美”比賽,當(dāng)兩條龍的龍頭迎面相聚時,迎龍頭的人們就盡量把自己的燈高舉,比賽誰的龍姿態(tài)更高昂,這就是“賽高”。由于我們是在鎮(zhèn)上,過元宵時幾乎每個村都有龍燈,所以經(jīng)常是好幾條龍在同一個操場上“短兵相接”,記得最多的時候是九條龍在一個地盤上盤旋爭奪,那一個個高昂的龍頭此起彼伏,讓人目不暇接,那么多絢麗的燈把那黑夜幾乎折騰成白晝了,整個操場就只看見一片旋轉(zhuǎn)的燈光……那燈旋轉(zhuǎn)著旋轉(zhuǎn)著,把人們所有的歡樂、把整個元宵都帶進(jìn)了那旋轉(zhuǎn)而開心的世界,把人們帶進(jìn)了燈的五彩繽紛,帶進(jìn)了歡樂的頂峰……

          我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié)不僅是家家戶戶張燈結(jié)彩,就是山上也會被一盞盞紅紅的燈所裝扮的,那是后輩在自家的親人墳前點(diǎn)亮的燈,那是邀請已逝親人一起欣賞一起鬧元宵的燈,那是思念親人的燈……

          這就是我們家鄉(xiāng)的元宵節(jié)。


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