- 相關(guān)推薦
2023慶元旦迎新年手抄報(bào)內(nèi)容資料
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以有效培養(yǎng)我們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。手抄報(bào)的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的手抄報(bào)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的2023慶元旦迎新年手抄報(bào)內(nèi)容資料，歡迎閱讀與收藏。
慶元旦迎新年手抄報(bào)內(nèi)容資料
元旦簡(jiǎn)介
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天(即1月1日)。自西歷傳入我國(guó)以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。
而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
元旦來(lái)歷
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
元旦的起源變遷
元旦，據(jù)說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。 ” 的記載。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。
為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指公元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日.
中國(guó)元旦的傳說(shuō)
有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞�(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈⿷c賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的`“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
元旦習(xí)俗文化
中國(guó)古代的元旦，即現(xiàn)代中國(guó)所稱之“春節(jié)”的習(xí)俗，見(jiàn)詞條：春節(jié)。
現(xiàn)代中國(guó)的元旦，根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天�，F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶�；顒�(dòng)，但民間活動(dòng)很少。
本次活動(dòng)校工會(huì)精心策劃和組織，以“和諧”為主線，以放松心情，增進(jìn)感情，鼓舞士氣，營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的精神氛圍為宗旨，堅(jiān)持文明、節(jié)約的原則辦好迎新活動(dòng)，讓健康、積極的內(nèi)容成為迎新活動(dòng)的主旋律。活動(dòng)內(nèi)容包括珠行千里、傳呼啦圈、趕"豬"跑、搶凳子、心心相印(背夾球)、腳夾球跳接力賽、運(yùn)球賽、海底傳月等八項(xiàng)比賽項(xiàng)目，教職工根據(jù)各自愛(ài)好特長(zhǎng)，選擇項(xiàng)目參加比賽。
現(xiàn)場(chǎng)氣氛歡快熱烈，不時(shí)傳來(lái)陣陣加油吶喊聲，選手們高漲的熱情和歡聲笑語(yǔ)交織成一曲和諧歡樂(lè)的`交響樂(lè)。教職工在比賽場(chǎng)上都成了精神抖擻的運(yùn)動(dòng)健將，賽出了激情，賽出了水平，充分展現(xiàn)了遼寧科技學(xué)院全體教職員工健康向上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了集體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有效增強(qiáng)了全體教職工的凝聚力和向心力。
本次活動(dòng)豐富教職工的文化生活，愉悅了身心，為大家搭建了一個(gè)增進(jìn)溝通與交流的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)幸福、健康、和諧、溫暖的校園文化氛圍，激勵(lì)教職工團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，以更飽滿的熱情迎接新一年，為遼寧科技學(xué)院的改革發(fā)展開(kāi)創(chuàng)更加燦爛、輝煌的明天！
【慶元旦迎新年手抄報(bào)內(nèi)容資料】相關(guān)文章：
迎新年手抄報(bào)內(nèi)容資料06-25
迎新年手抄報(bào)資料內(nèi)容06-25
慶元旦手抄報(bào)內(nèi)容資料12-07
2017慶元旦迎新年手抄報(bào)資料06-23
2017慶元旦迎新年手抄報(bào)內(nèi)容06-23
法制手抄報(bào)資料內(nèi)容10-19
端午手抄報(bào)內(nèi)容資料05-24