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踐行文明禮儀手抄報(bào)
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的'故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
踐行文明禮儀手抄報(bào)
路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的.綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。
今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
程門立雪
“程門立雪”這個(gè)故事出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
“程門立雪”說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時(shí)、游酢二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候，門外的`雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。
呼喚文明禮儀作文
現(xiàn)在，全國各地都在開展“文明禮儀伴我行”的活動(dòng)。它可以提高全民的素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該做好它。因?yàn)椋粌H代表個(gè)人的禮貌，還代表著一個(gè)城市，乃至一個(gè)國家的風(fēng)貌。
我認(rèn)為，現(xiàn)在的學(xué)生把文明禮儀給淡忘了，總是沉迷在電子游戲中，打打殺殺的。在游戲里，他們扮演的是不客氣的.殺手，說的是不文明的語言。這些讓他們在生活中也忽視了文明禮儀。有些同學(xué)喜歡打籃球，看NBA明星打球粗魯，自己也變得粗魯，學(xué)明星做不雅的動(dòng)作。現(xiàn)在的學(xué)生非常喜歡模仿一些他們感到好奇的臟話，如：“我頂你個(gè)肺”。這句話又短時(shí)間在學(xué)校里廣為流傳。更有甚者，他們喜歡對自己不看好的人進(jìn)行侮辱。如在CBA決賽中，廣東對八一，廣東孩子自然是支持廣東隊(duì)，這是理所當(dāng)然。但是他們不會(huì)做文明觀眾，并不是支持廣東隊(duì)，而是編順口溜侮辱八一隊(duì)，如：“八一八一，巴西黑衣。”說到這，你們可能不清楚“黑衣”這個(gè)詞的意思。它是指討飯的人，這個(gè)詞明顯有侮辱性。
要從根本上治好這個(gè)“病”，要把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來，不讓然去想那些游戲，而是學(xué)會(huì)開展一些有益的活動(dòng)。