2016圣誕節(jié)的手抄報內(nèi)容
圣誕節(jié)一年只有一次，但每次來臨都帶來喜悅。下面是圣誕節(jié)的手抄報內(nèi)容，我們一起來看一下吧。
圣誕節(jié)的手抄報內(nèi)容
圣誕節(jié)來歷
圣誕節(jié)(Christmas)又稱耶誕節(jié)，譯名為“基督彌撒”，西方傳統(tǒng)節(jié)日，在每年12月25日。彌撒是教會的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個宗教節(jié)，因為把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，故名“耶誕節(jié)”。
大部分的天主教教堂都會先在24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié);基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶則在每年的1月7日。
圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。圣經(jīng)實際上并無記載耶穌誕生日期，圣誕節(jié)是后人公定的。
圣誕節(jié)起源
據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。
羅馬教會設(shè)立
4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”(Epiphany)，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有那路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元 354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元 375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日本是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。基于此原因，羅馬教會選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的 1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide)，各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。
圣誕老人
在公元四世紀的時候，尼古拉斯出生在小亞細亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯長大以后，便把豐富的財產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻身教會，終生為社會服務(wù)。尼古拉斯后來作了神父，而且還升為主教。他一生當(dāng)中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來的別號，這個名字是出自他暗中送錢，幫助三個女孩子的故事。
尼古拉斯死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來，由煙囪進入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
圣誕節(jié)習(xí)俗與慶祝方式
圣誕習(xí)俗數(shù)量眾多，包括世俗，宗教，國家，圣誕相關(guān)，國與國之間差別很大。大部分人熟悉的圣誕符號及活動，如圣誕樹，圣誕火腿，圣誕柴，冬青，槲寄生以及互贈禮物，都是基督教傳教士從早期Asatru異教的冬至假日Yule里吸收而來。對冬至的慶祝早在基督教到達北歐之前就在那里廣為進行了，今天圣誕節(jié)一詞在斯堪的納維亞語里依然是異教的。圣誕樹被認為最早出現(xiàn)在德國。
教皇格列高里一世沒有試圖去禁止流行的異教節(jié)日，而是允許基督教的`教士對它們賦予基督教的意義重新解釋，他允許了大部分的習(xí)俗繼續(xù)存在，只是稍加修正，甚至保持原樣。宗教及政府當(dāng)局與慶祝者之間的交易使圣誕節(jié)得以繼續(xù)。在基督教神權(quán)統(tǒng)治繁榮的地區(qū)，如克倫威爾治下的英格蘭和早期新英格蘭殖民地，慶�；顒邮潜唤沟摹Ｔ诙韲锩�，圣誕慶祝被蘇聯(lián)蘇維埃共產(chǎn)黨政權(quán)禁止了75年。即使是在現(xiàn)在一些教派里，如被基督教正統(tǒng)教會視為異端的耶和華見證人，一些清教徒組織，以及一些極端保守的基督教基要派，仍舊把圣誕節(jié)看作沒有圣經(jīng)認可的異教徒節(jié)日，并拒絕慶祝它。
圣誕節(jié)民間習(xí)俗
自從圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行之后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾和圣誕老人神話出現(xiàn)了。
圣誕老人和他帶來的禮物
圣誕節(jié)送禮物已經(jīng)接近成為一個全球通行的習(xí)慣了.神秘人物帶給小孩子們禮物的概念衍生自圣尼古拉斯，尼古拉斯是一位4世紀生活在小亞細亞的好心主教。荷蘭人在圣尼古拉斯節(jié)(12月6日)模仿他送禮物.在北美洲,英國殖民者把這一傳統(tǒng)溶入圣誕假期的慶祝里，而Sinterklaas也就相應(yīng)的成為圣誕老人或者稱為Saint Nick(圣尼克)的人物了。在英籍美國人的傳統(tǒng)中，圣誕老人總是快活的在圣誕前夜乘著馴鹿拉的雪橇到來，他從煙囪爬進屋內(nèi)，留下給孩子們的禮物，吃掉孩子們?yōu)樗粝碌氖澄�。他在一年中的其他時間里忙于制作禮物和監(jiān)督孩子們的行為并記錄下來。
法語中圣誕老人叫做Père Noel，他和圣誕老人幾乎完全一樣，其紅白相間的衣服曾經(jīng)使可口可樂公司獲得靈感,在1930年代畫出了傳遍世界的圣誕老人形象.在一些文化中,圣誕老人身旁跟隨著Knecht Ruprecht，或是稱作"黑彼得"(Black Peter)的家伙。一些版本中，玩具作坊里的侏儒制作了節(jié)日禮物，有時圣誕老人與圣誕夫人是夫妻。圣誕季期間,在北美和英國的很多超市里,都有小孩可以向其要禮物的圣誕老人出現(xiàn)。
在許多國家里，孩子們準(zhǔn)備好空的容器，以便圣誕老人可以裝進一些小禮物，如玩具，糖果或水果。在美國，孩子們平安夜在壁爐上懸掛圣誕襪，因為圣誕老人說過要在圣誕前夜從煙囪下來把禮物放到襪子里。在其他國家，孩子們把空鞋放到戶外，以便圣誕老人可以在圣誕前夜(或圣尼古拉斯日12月5日)贈送禮物。贈送禮物不單單是指圣誕老人，家庭成員和朋友也互相給予禮物。
社會方面和娛樂
很多國家里，商業(yè)機構(gòu)，學(xué)校以及組織團體會在圣誕節(jié)前幾周舉行圣誕聚會和舞會.一些組織還會有圣誕游行表演，表演有時會包括基督降生的故事.這種表演在拉丁美洲尤其常見.一些團體還會有露天唱詩活動，如訪問鄰居家歌唱圣誕歌曲.有時人們輯由假日喚起人關(guān)注人與人之間的關(guān)系，參與特別的義工工作，或是進行慈善籌款活動。
在圣誕節(jié)或平安夜，人們經(jīng)常會準(zhǔn)備一盤豐盛的圣誕大餐來享用，菜一般都是所在國家里的傳統(tǒng)菜色.很多地區(qū)，特別是東歐，家庭圣誕大餐前人們會禁食一陣.很多國家里，糖果和宴請也是圣誕慶祝的重要一部分。
宗教習(xí)俗及慶祝
宗教慶祝是以將臨期/降臨節(jié)開始的，將臨期是對大約在11月尾基督降生預(yù)期的慶祝，將臨期教會會有特別的活動或儀式.一般包括降臨節(jié)頌歌，這段時間內(nèi)使用將臨期歷慶祝，期間還會向兒童發(fā)送糖果和巧克力.在圣誕節(jié)前，教會會在教堂安排用許多圣誕活動，唱詩班也會在教堂里演唱圣誕歌曲. 在平安夜和圣誕節(jié)，特別活動包括子夜彌撒。
其他宗教信仰也會乘圣誕假日期間慶祝他們各自的冬季慶典.最明顯的例子就是猶太教的光明節(jié)，在21世紀的今天，家庭成員在光明節(jié)內(nèi)也開始互贈禮物了。
圣誕節(jié)同時也合理的為伊斯蘭世界接受，因為耶穌在伊斯蘭教里也是一位先知，慶祝他的降生是沒有理由被拒絕的.圣誕節(jié)的世俗慶祝對在西方國家的穆斯林們來說已經(jīng)變得非常普遍了。
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