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      2. 摯友王質(zhì)夫曾為白居易策劃《長(zhǎng)恨歌》

        時(shí)間:2020-09-23 15:15:24 白居易 我要投稿

        摯友王質(zhì)夫曾為白居易策劃《長(zhǎng)恨歌》

          《長(zhǎng)恨歌》不僅是白居易的名作,也是《全唐詩》桂冠上的明珠,這首詩從策劃到誕生離不開一位山東人——王質(zhì)夫,樼鹑送踬|(zhì)夫隱居山野草莽之間,是個(gè)避世之人,卻與白居易相交甚篤,可見這位草根不是等閑之輩。有人做過統(tǒng)計(jì),白居易在周至有詩39 首,寫給王質(zhì)夫的竟有13首,可見王質(zhì)夫在他心中的分量。

        摯友王質(zhì)夫曾為白居易策劃《長(zhǎng)恨歌》

          周至的三人行

          白居易在德宗貞元十五年(公元799年)考中進(jìn)士,那一年他二十九歲。憲宗元和元年(公元806年),授周至(現(xiàn)西安市轄縣)縣尉。按唐制,縣令之下設(shè)縣丞一人,主簿一人,縣尉一人,在這個(gè)排序中他是第三把手?h尉的職責(zé)有點(diǎn)像今天的經(jīng)濟(jì)官員。

          白居易在周至交了兩位摯友,一位是陳鴻,他也是進(jìn)士,與白居易幾乎同期入仕。他是一位小說家,常常“為文辭意慷慨,長(zhǎng)于吊古,追懷往事,如不勝情”;另一位就是山東瑯琊人王質(zhì)夫,樼鹗墙裆綎|臨,自古出名士,諸葛亮是那里的人,孫武子也是那里的人,然而這位王質(zhì)夫不入仕,隱居山野草莽之間,是個(gè)避世的人。兩位進(jìn)士與一位草根相交甚篤,可見這位草根也不是等閑之輩。

          白居易公務(wù)之余常邀了陳鴻來找王質(zhì)夫玩,或一同飲樂,或一同郊游。當(dāng)年周至有一座仙游寺,名氣斐然,公元806年12月三個(gè)摯友同游寺院,途中就說起了楊玉環(huán)和李隆基的往事。陳鴻是性情中人,吊古憑今不免唏噓,于是王質(zhì)夫就建議白居易用詩的形式講述這個(gè)故事。這是一個(gè)大膽的創(chuàng)意,因?yàn)樵谶@之前的中國(guó)詩歌史上,使用樂府詩敘事的作品以《焦仲卿妻》為代表的漢朝詩歌達(dá)到一個(gè)高峰,煌煌大唐出了李白、杜甫等群星般的詩人,卻還沒有在樂府詩上與前朝比肩的作品,從這個(gè)意義上說,這是一次挑戰(zhàn)。青春勃發(fā)的白居易心中的火被王質(zhì)夫點(diǎn)燃,古往今來無數(shù)悲歡離合的愛情涌上心頭,他把情感寄托在《長(zhǎng)恨歌》兩個(gè)主人公身上!堕L(zhǎng)恨歌》的后部有臨邛道士鴻都客用法術(shù)尋找逝去的楊貴妃的描寫,“上窮碧下落黃泉,兩處茫茫皆不見”,最后在一處仙山找到已經(jīng)更名為太真的楊貴妃,用仙游結(jié)束了詩歌,然而這首詩不正是從仙游寺開始的嗎?不能不說,仙游寺是《長(zhǎng)恨歌》創(chuàng)作的一個(gè)關(guān)鍵詞。

          放下官架子

          白居易在周至做縣尉不足一年,次年即調(diào)充進(jìn)士考官,后授翰林學(xué)士。他與王質(zhì)夫在周至分別,分別后的他想念著王質(zhì)夫,在新的任上寫下《翰林院中感秋懷王質(zhì)夫》的詩:“何處感時(shí)節(jié),新蟬禁中聞。宮槐有秋意,風(fēng)夕花紛紛。寄跡鴛鷺行,歸心鶴群。唯有王居士,知予憶白云。何日仙游寺,潭前秋見君?”這正是寫下《長(zhǎng)恨歌》一年之后,也是一個(gè)秋風(fēng)吹落殘花的傍晚,他想起一年前在仙游寺那次難忘的.創(chuàng)作啟示,正是王質(zhì)夫給了他靈感和創(chuàng)作勇氣,他多么希望再見到這位能抒胸的朋友啊。

          一位朝廷命官崇尚一位山野居士,可見王質(zhì)夫的人文魅力。白居易贊揚(yáng)他是“足云水客”,而自嘆自己“折腰多苦辛”。他的心情是矛盾的,性情使然讓他羨慕王質(zhì)夫,命運(yùn)使然讓他離不開官道。沒有選擇歸隱的白居易有許多仕途的朋友,元是與他同年及第的進(jìn)士,劉錫與他是同朝刺史,他與這些官員朋友詩詞贈(zèng)答,唱和人生,然而他寫給這位山野朋友的詩一點(diǎn)也不比給官員朋友的詩少,有人做過統(tǒng)計(jì),白居易在周至有詩39首,寫給王質(zhì)夫的竟有13首,可見王質(zhì)夫在他心中的分量。

          白居易為官閑暇就到王質(zhì)夫結(jié)廬的薔薇澗走走,他說“勝地本來無定主,大都山屬愛山人”,說是看山,其實(shí)是看人。在另一首《袛役駱口,因與王質(zhì)夫同游秋山偶題三韻》中說得更明白:“平生煙侶,此地重徘徊。今日勤王意,一半為山來”。他們意趣相投,“林間暖酒燒紅葉,石上題詩掃綠苔”,遠(yuǎn)離了“一為趨走吏,塵土不開顏”的壓抑。

          痛失摯友

          然而兩個(gè)友人離開了,有詩遙寄,再難相聚。白居易官階日加,身居廟堂之高,又遭貶謫,宦游于江湖。大十年以后,大約在太子左贊善大夫任上,抑或遭貶在江州司馬的旅途,白居易遇到一位從四川梓潼來的朋友,從那個(gè)朋友嘴里得到王質(zhì)夫辭世的消息,不禁悲痛萬分,寫下了《哭王質(zhì)夫》,其中“客從梓潼來,道君死不虛。驚疑心未信,欲哭復(fù)踟。踟寢門側(cè),聲發(fā)涕亦俱。”悲痛之情溢于滿篇。

          王質(zhì)夫的詩篇沒有留下。當(dāng)年它曾留在白居易的中,白居易崇他為不為五斗米折腰的陶淵明、游歷江湖的山水詩人謝靈運(yùn)以及竹林七賢的康和阮籍。他也隕落了。

          在這場(chǎng)痛哭之前,白居易曾有詩《寄王質(zhì)夫》,已經(jīng)知道他“君征西幕”。是知道他在征西的軍中輔軍務(wù),F(xiàn)在知道王質(zhì)夫死在四川梓潼,他是怎么死的?不可考。

          王質(zhì)夫兩唐書無傳,唐人筆記亦無記載,是白居易記錄了他,他活在白居易的詩篇中。我們才知道了一位為《長(zhǎng)恨歌》出謀劃策的山東人。

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