白居易《鳥》帶拼音的古詩
白居易這首《鳥》詩借描寫動物，提醒人們要愛護它們，本文就來分享一篇白居易《鳥》帶拼音的古詩，歡迎大家閱讀!
《鳥》
作者：白居易
shuí dào qún shēng xìng mìng wēi
誰道群生性命微？
yī bān gǔ ròu yī bān pí
一般骨肉一般皮。
quàn jūn mò dǎ zhī tóu niǎo
勸君莫打枝頭鳥，
zǐ zài cháo zhōng wàng mǔ guī
子在巢中望母歸。
【注釋】：
�、俚溃赫f。②莫：不要。③子：小鳥。④望：盼望。
【翻譯】：
誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
【釋意】：
誰說這群小鳥兒的生命微不足道？宇宙萬物都有血有肉的皮，是一樣的生命，沒有孰輕孰重的道理。我勸你們不要打枝頭上的鳥兒，幼鳥還在巢中等待母親的歸來，弄不好一石數命�。�
【賞析】：
詩人在詩中發出勸戒之聲，勸導人們愛惜鳥類，表現出詩人的善良、仁愛之心。
白居易深受儒、道、佛的影響，與儒者論理，與居士論道，與佛家論經。如果說李白是世間的精靈，隨性而為；白居易就是入世的苦行僧，兼濟天下，仁義無邊，又在知足中尋求解脫。
據說洛陽紙貴，據說長安白居易詩人曾是高傲的才子，后來與得道高僧相交，長期感其心理其情，白居易逐漸明白世間的生靈都有同樣的生命，本沒有貴賤之分。一首簡單易懂的《鳥》，把鳥兒的生命看得與人的生命一樣，人不可以因為自己強，而任意決定小鳥的生死。
如果說自然界的定義是生靈皆平等，那么人類社會的規則強化萬物為三六九等。白詩人聽高僧說，惡雖小不可為，善雖小必為。他曾經以為生命的不平等，終于轉化為自然界的萬物平等。說的是鳥，其實喻義的是現實社會，皇家貴族性命高嗎？貧窮百姓生命微乎？都是一樣的.皮肉，都有母子情深，詩人希望社會充滿愛和歡樂，那是烏托邦還是桃花源？朱門桃李雙爭艷，貧家薄衫難遮寒。勸君莫有窮富論，一般骨肉一般情。
【相關資源】：
白居易與鳥窠道林禪師
有一天，大文豪白居易去拜訪鳥窠道林禪師，他看見禪師端坐在鵲巢邊，于是說：‘禪師住在樹上，太危險了！’禪師回答說：‘太守！你的處境才非常危險！’
白居易聽了不以為然的說：‘下官是當朝重要官員，有什么危險呢？’
禪師說：‘薪火相交，縱性不停，怎能說不危險呢？’意思是說官場浮沉，勾心斗角，危險就在眼前。白居易似乎有些領悟，轉個話題又問道：‘如何是佛法大意？’
禪師回答道：‘諸惡莫作，眾善奉行！’白居易聽了，以為禪師會開示自己深奧的道理，原來是如此平常的話，感到很失望地說：‘這是三歲孩兒也知道的道理呀！’
禪師說：‘三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得�！�
這首七佛通偈看起來雖然稀松平常，可是又有幾人能夠做得到呢？如果人人能夠消極的不為惡，并且積極地行善，人間那里還有邪惡？社會那里不充滿愛心和樂呢？
也因此白居易聽了禪師的話，完全改變他那自高自大的傲慢態度。
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