白居易《大林寺桃花》的閱讀與賞析
賞析其實(shí)就是指欣賞并分析,這是一個(gè)通過(guò)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)等地方去鑒賞與分析得出理性認(rèn)知的過(guò)程。下面是小編整理的白居易《大林寺桃花》的閱讀與賞析相關(guān)內(nèi)容。
白居易《大林寺桃花》的閱讀與賞析1
白居易《大林寺桃花》閱讀與賞析
大林寺桃花
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)處覓，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
[注釋]
�、俅罅炙拢褐笍]山上大林寺。地址在牯嶺西大林峰南，是佛教勝地之一。
�、诜挤疲夯ú�。
�、坶L(zhǎng)：常。
[賞析]
詩(shī)人寫(xiě)這首小詩(shī)時(shí)，是在江州司馬的任上。唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易白居易小傳，曾授秘書(shū)省校書(shū)郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。誰(shuí)知幾年京宮生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。白居易被貶為江州司馬后，因?yàn)槭情e職，無(wú)實(shí)際公事可辦，故在閑暇中幾次漫游廬山。
元和十二年(817)四月，白居易偕同友人游大林寺，作《游大林寺序》以記此行。這是一篇文辭優(yōu)美的寫(xiě)景小品，重點(diǎn)描寫(xiě)了大林寺景色氣候的優(yōu)美。文中附有絕句一首，就是這首淡自然而又意境深邃的《大林寺桃花》，是一篇難得的寫(xiě)景佳作。
作者在《游大林寺序》中，描繪大林寺的風(fēng)景，曾說(shuō)：“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候，與平地聚落(村落)不同。初到，恍然若別造一世界者�！边@首小詩(shī)即是通過(guò)荒野小寺中，桃樹(shù)開(kāi)花時(shí)節(jié)的異常來(lái)顯示此地春天的姍姍來(lái)遲。
人們總是喜愛(ài)春天的。春天萬(wàn)物復(fù)蘇，百花爭(zhēng)艷，給人以美的遐想�？墒谴汗猱吘共荒荛L(zhǎng)駐，到四月份時(shí)花草都已凋零。這對(duì)喜愛(ài)春光的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是極其遺憾的事。所以他“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”。然而在這大林寺中，詩(shī)人竟意外地見(jiàn)到“山寺桃花始盛開(kāi)”，不僅大喜過(guò)望，以為又找到了春天。
“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人重新發(fā)現(xiàn)春光時(shí)的歡欣，傳達(dá)出詩(shī)人重新發(fā)現(xiàn)美時(shí)的喜悅。小詩(shī)與游記渾然一體，風(fēng)格雋永，耐人尋味。
春來(lái)遲遲去匆匆，怨春一去無(wú)處尋，只好再等明年春來(lái)時(shí)。詩(shī)人心情惆悵失望。大林寺山深林密，氣候陰涼，季節(jié)比平原為遲。平原群芳狼藉日，此處桃花盛開(kāi)時(shí)，給人以意外的驚喜。春姑娘感到炎夏的步步逼近，不得不離開(kāi)平原而藏進(jìn)深山，但終究還是讓苦苦追尋的詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了。鐵鞋踏破，不意山中相逢，由悵惆而驚喜，感情落差很大，喜出望外的心情表現(xiàn)得非常深刻。
詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，寫(xiě)的是詩(shī)人在山外春已歸去的時(shí)節(jié)，在山中卻遇上了意想不到的春色。這種自然界的強(qiáng)烈反差，令詩(shī)人產(chǎn)生了“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”的復(fù)雜感慨。從字面上，詩(shī)人在登山之前，曾為春光逝去而怨恨或失望，當(dāng)一片春景映眼簾時(shí)，又感到一些由衷的驚喜與無(wú)奈的寬慰�；蛟S這種感慨，表面上是由自然景色變化而發(fā)，實(shí)際上是曲折地反映出他悲涼而惆悵的情懷。
身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩(shī)中，曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同為天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也許自然地融入這首小詩(shī)的意境，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩(shī)，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
正是這種感慨，詩(shī)人不用“山外”四月芳菲盡，而用“人間”。這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味�！叭碎g”一詞，決不僅僅為“山寺”的對(duì)仗工整而用，“山寺”也許就是詩(shī)人忘憂(yōu)、寬慰的“人間”的'仙境�！叭碎g”天涯淪落的長(zhǎng)恨，也許在桃花盛開(kāi)的仙境會(huì)得到解脫;人生擺脫悲歡離合煩憂(yōu)的辦法，也許就在遠(yuǎn)離喧囂的美麗和寧?kù)o中向你走來(lái)。
這首《大林寺桃花》小詩(shī)，立意新穎，構(gòu)思靈巧，又令人深思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句中的又一珍品。如果沒(méi)有對(duì)自然界細(xì)膩觀(guān)察的慧眼，沒(méi)有對(duì)生活的深刻感悟，是難以寫(xiě)出來(lái)的。
白居易《大林寺桃花》的閱讀與賞析2
大林寺桃花 白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
作者簡(jiǎn)介：
白居易，唐代著名詩(shī)人，官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。主張“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇對(duì)后世頗有影響是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。 元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫因得罪權(quán)貴。貶為江州司馬。晚年好佛。他一生作詩(shī)很多。以諷喻詩(shī)為最有名語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗?zāi)芙狻�。敘事�?shī)中《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等極為有名。
【按】作者有《游大林寺序》，記述與同行者十七人游廬山，宿大林寺。其時(shí)為四月初九，而山高地深，尚如正月、二月天，梨桃始花，澗草猶短，風(fēng)候與平地不同，恍然若別造一世界，因作此詩(shī)。這時(shí)，作者摘貶為江州司馬，詩(shī)詠物候，也表曠達(dá)。
詩(shī)篇大意：
人世間的四月春花已經(jīng)落盡，山上大林寺的桃花卻剛剛盛開(kāi)。常常遺憾春天一去無(wú)處尋找，沒(méi)想到它轉(zhuǎn)移到這里來(lái)了。
這首詩(shī)是作者游廬山大林寺所作，山下春天已過(guò)去，而這里桃花盛開(kāi)，詩(shī)人喜出望外。山下過(guò)了四月，各種花草的芳香都結(jié)束了，而大林寺的桃花才茂盛地開(kāi)放。人們常常為春去無(wú)處尋找而遺憾萬(wàn)分，哪知春轉(zhuǎn)入山中的大林寺來(lái)了。
注釋
�。�1）大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國(guó)佛教勝地之一。
�。�2）人間：指廬山下的平地村落。
（3）芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。
（4）盡：指花凋謝了。
（5）山寺：指大林寺。
�。�6）始：才；剛剛。
（7）長(zhǎng)恨：常常惋惜。
（8）春歸：春天回去了。
�。�9）覓：尋找。
�。�10）不知：豈料、想不到。
（11）轉(zhuǎn)：反。
（12）此中：這深山的寺廟里。
譯文
四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時(shí)候，
高山古寺之中的桃花竟剛剛才盛放。
我常常為春天的逝去，為其無(wú)處尋覓而傷感，
此時(shí)重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：沒(méi)想到春天反倒在這深山寺廟之中了。
賞析
該詩(shī)短短四句，從內(nèi)容到語(yǔ)言都似乎沒(méi)有什么深?yuàn)W、奇警的地方，只不過(guò)是把“山高地深，時(shí)節(jié)絕晚” 、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀(jì)述和描寫(xiě)。但細(xì)讀之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩(shī)，卻寫(xiě)得意境深邃，富于情趣。
詩(shī)的開(kāi)首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”兩句，是寫(xiě)詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”一句可以得知，詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當(dāng)這始所未料的一片春景沖入眼簾時(shí)，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)” ，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀(jì)事寫(xiě)景，實(shí)際上也是在寫(xiě)感情和思緒上的跳躍 —— 由一種愁緒滿(mǎn)懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間” 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發(fā)下，詩(shī)人想象的翅膀飛騰起來(lái)了�！伴L(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)�！� 詩(shī)人想到，自己曾因?yàn)橄Т�、戀春，以至怨恨春去的無(wú)情，但誰(shuí)知卻是錯(cuò)怪了春，原來(lái)春并未歸去，只不過(guò)像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來(lái)罷了。
這首詩(shī)中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫(xiě)得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡(jiǎn)直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫(xiě)得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的一片童心，是寫(xiě)不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品。
名句賞析
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。人間四月，江南大地的春花已經(jīng)落盡，但詩(shī)人卻意外地在高山古寺之中遇上了一片剛剛盛開(kāi)的桃花。這兩句表現(xiàn)了詩(shī)人的驚喜之情和對(duì)春天的熱愛(ài)、留戀。這里，詩(shī)人把春光擬人化，它不僅形象美麗，而且頑皮好動(dòng)，仿佛會(huì)和人捉迷藏似的，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。
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