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白居易《池鶴》閱讀答案附翻譯賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的白居易《池鶴》閱讀答案附翻譯賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
池鶴
白居易
高竹籠前無(wú)伴侶，亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。
�、陲L(fēng)標(biāo)：風(fēng)度、品格。
③丹砂：又名朱砂，一種紅色的礦物，可以入藥。
�、茺R鶿(lú cí)：水鳥(niǎo)，俗稱(chēng)魚(yú)鷹。
�、萼�(lì)：(鶴、鴻雁等)鳴叫。
(1)用一句話概括這首詩(shī)的主題：這首詩(shī)用群雞、鸚鵡等禽鳥(niǎo)反襯丹頂鶴孤高的品格、風(fēng)姿，托物言志，借物抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
(2)寫(xiě)出鶴的生活環(huán)境與眾不同，從而突出鶴的品格風(fēng)度不是“群雞”能比的句子：高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)。
(3)描寫(xiě)鶴的外形特征的句子：低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
(4)運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出鶴的風(fēng)姿和不事權(quán)貴的品格的句子：轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
(5)表現(xiàn)詩(shī)人向往歸隱田園的寧?kù)o生活，但是又可望而不可即的惆悵的詩(shī)句： 臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。
(6)白居易的《池鶴》一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈，渴望回歸自然的句子是：臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。
(7)詩(shī)中采用反襯手法寫(xiě)池鶴風(fēng)姿超凡，不討好別人的詩(shī)句是：轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。
二：
(1)詩(shī)中描寫(xiě)池鶴外形氣質(zhì)之美的句子是(1分)
(2)請(qǐng)對(duì)“轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。”兩句作簡(jiǎn)要賞析。(2分)
(3)說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)“臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙”二句所表達(dá)的思想感情。(3分)
【答案】
(1)低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
(2)這兩句詩(shī)運(yùn)用了反襯的手法，以鸕鶿的“毛色下”、鸚鵡的“語(yǔ)聲嬌”來(lái)反襯池鶴孤高的品格和不獻(xiàn)媚、不討好的錚錚鐵骨，融入了作者的思想感情。
(3)這首詩(shī)以池鶴自比，尾聯(lián)兩句借池鶴“臨風(fēng)一唳”“悵望”，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦，和對(duì)田園生活向往而不得的惆悵與無(wú)奈。
三：
(1)這首詩(shī)從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)了仙鶴的美的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2)這是一首托物言志的詩(shī)，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，分析最后一聯(lián)所表達(dá)的感情。(4分)
參考答案：
(1)分別從形態(tài)(低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪銷(xiāo))、 羽毛色彩(轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下)、叫聲(苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌)、特立不群(高竹籠前無(wú)伴侶，亂雞群里有風(fēng)標(biāo))四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)仙鶴之美。(只要答對(duì)任意兩點(diǎn)得2分，結(jié)合詩(shī)句具體分析得2分。)
(2)沒(méi)有知音，渴望知音賞識(shí)的孤獨(dú)與惆悵。對(duì)寶貴的自由的向往。
翻譯：
在高高的竹籠前沒(méi)有自己的同伴，在亂哄的雞群卻有著自己的風(fēng)度。低下頭怕丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)心白色的短尾消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺(jué)得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。對(duì)風(fēng)鳴唳想的究竟是什么呢?惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。
簡(jiǎn)評(píng)：
詩(shī)人用群鶴、鸚鵡等禽鳥(niǎo)映襯丹頂鶴孤高的品格、超凡的風(fēng)姿，顯然融入了自己的思想感情�！芭R風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙”二句，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦生活的厭倦和無(wú)奈。
鑒賞：
這是一只被囚的鶴，它的品格和儀表與眾不同(鶴立雞群)，不會(huì)像鸕鶿那樣侍奉權(quán)貴，也不會(huì)像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。漢以后，詩(shī)文中常以“鳴鶴”或“鶴鳴”喻君子。
當(dāng)時(shí)詩(shī)人被貶江州司馬，開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)向“獨(dú)善其身”，閑適、傷感的詩(shī)漸多 。
“高竹籠前無(wú)伴侶，亂群雞里有風(fēng)標(biāo)�！边@句很容易讓人聯(lián)想到一個(gè)詞鶴立雞群。在高高的竹籠前找不到自己的知音，在庸俗的雞群還凸顯著自己的風(fēng)度和節(jié)操。
“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消�！贝司洌瑥谋砻嫔峡�，是丹頂鶴害怕低下頭，頭上象征高貴的標(biāo)志丹砂落下，曬翅的時(shí)候擔(dān)憂白色的毛色變得不好看。從意義上理解，應(yīng)該還有一層：低下頭，不僅僅擔(dān)憂高貴的標(biāo)志不再，還因?yàn)榈皖^本身就代表了屈服和卑微，和孤高的形象氣度相悖;“曬翅常疑白雪消”，這里的白雪不僅僅是指毛色，更多的是保持一種圣潔的清白。由此，一個(gè)清高孤傲，而又不愿意對(duì)世俗妥協(xié)的丹頂鶴形象便脫穎而出。
“轉(zhuǎn)覺(jué)鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。”轉(zhuǎn)眼四望，覺(jué)得鸕鶿毛色污濁，徒有其表而又善于學(xué)舌的鸚鵡太嬌弱，這兩者不僅形象氣質(zhì)欠佳，而且善于侍奉討好主人，完全沒(méi)有自己的自由和主見(jiàn)，更不要說(shuō)具備一副錚錚的傲骨了。
“臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙”。沒(méi)有知音的欣賞，沒(méi)有主人的青睞，只是在囚籠里長(zhǎng)唳，惆悵的望向遠(yuǎn)方，那遙不可及的云水之鄉(xiāng)才是夢(mèng)想的天堂。丹頂鶴所思的，不僅僅是寶貴的自由，還有知音的賞識(shí)，和對(duì)自己理想抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的苦悶，但又希望保持自己孤高的品格和非凡的氣質(zhì)才華，將來(lái)能鶴唳云端，展翅沖天。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772～846），漢族，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，新鄭（今河南鄭州新鄭市）人，是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)，他的詩(shī)在中國(guó)、日本和朝鮮等國(guó)有廣泛影響，與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，世稱(chēng)“元白”。白居易祖籍山西太原，其曾祖父遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北），其祖父白湟又遷居河南新鄭。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）降生了。白居易晚年長(zhǎng)期居住在洛陽(yáng)香山，號(hào)“香山居士”。武宗會(huì)昌六年（公元846年）八月，白居易去世于洛陽(yáng)，葬于洛陽(yáng)香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō)：“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然�！敝小栋资祥L(zhǎng)慶集》七十一卷。
白居易晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響，是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。 元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)為最有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗?zāi)芙狻�。敘事�?shī)中《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》等極為有名。
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