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      2. 《鄧州路中作》白居易

        時間:2023-07-19 11:41:24 詩琳 白居易 我要投稿
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        《鄧州路中作》白居易

          白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。下面我們一起來欣賞他的《鄧州路中作》。

        《鄧州路中作》白居易

          鄧州路中作

          蕭蕭誰家村,

          秋梨夜半坼?

          漠漠誰家園,

          秋韭花初白?

          路逢故里物,

          使我嗟行役。

          不歸渭北村,

          又作江南客。

          去鄉(xiāng)徒自苦,

          濟(jì)世終無益。

          自問波上萍,

          何如澗中石!

          【賞析】

          穆宗長慶二年( 822 ),剛剛在長安為官兩年的白居易,因厭惡官吏們的明爭暗斗,荒怠朝政,加之穆宗游獵宴會,不聽諫勸,致使國事日荒,覺得住在京城也于國無補(bǔ),因此力求外任,終被調(diào)任杭州刺史。這首詩就是這年秋天在赴杭州的途中,路經(jīng)鄧州時所寫。

          年過五十的白居易,由于仕途中的接連失利,早年的雄心壯志已消失殆盡。艱難跋涉中,看到梨葉枯敗、韭花初白的村落,不由得又想起自己生活多年的故鄉(xiāng)—— 渭河北岸的一個小村。這是詩的前半部分所反映的。詩意雖然平常,但在詩人的生花妙筆下,卻極富詩情畫意。前四句連用“蕭蕭誰家村,秋梨葉半坼”和“漠漠誰家園”兩個問句,說明他對這些景物似曾相識之感。在他的記憶中,梨樹和韭菜曾是那樣地熟悉和親切,以致一見到它們便不由得發(fā)問。五、六句“路逢故里物,使我嗟行役”對上述提問作了自我回答。“故里物”是指上述梨、韭,它們在詩人故鄉(xiāng)渭上常見。由于在異地不期然遇到故鄉(xiāng)的風(fēng)物,禁不住勾起對故鄉(xiāng)美好的回憶,從而感嘆起這行役在外之苦!班敌幸邸比肿浴对娊(jīng)·陟岵》:“父曰嗟余子役役,夙夜無已”簡括而成。詩人的情感由偶遇梨、韭等秋天景物,到想起故鄉(xiāng)的美好,從而感嘆世役的艱辛,這一切都顯得那么自然,語言運(yùn)用亦毫無斧鑿痕跡,達(dá)到了“清水出芙蓉,天然去雕飾”的高超藝術(shù)境界。

          下文由寫景轉(zhuǎn)入以議論為主的對人生的概嘆!坝肿鹘峡汀敝赋鏊眯械哪康,“又”字表明他并非第一次到江南來,使人聯(lián)想起他早年避亂江南期間的不幸和貶官江州時的艱難。同時也暗示了詩人對這次到江南為官已經(jīng)感到了厭倦,因?yàn)檫@遠(yuǎn)不如家鄉(xiāng)的可愛、美好!叭ムl(xiāng)徒自苦,濟(jì)節(jié)終無益”是詩人對自己奔波半生的總結(jié)。他早年濟(jì)世的雄心壯志,由于官吏的腐敗和皇帝的昏庸,已經(jīng)完全消磨盡了。此時的詩人只想知足保和,怡養(yǎng)天年。這正是那個時代大多數(shù)知識分子的苦悶和彷徨心理的反映。

          “達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”是我國封建代很多知識分子的為人準(zhǔn)則。詩人兼濟(jì)之志既已失敗,又不想同流合污,自損名節(jié),只有獨(dú)善其身。詩的結(jié)尾,以兩個自然意象的鮮明對照,表達(dá)了這樣的思想。“波上萍”喻受人驅(qū)使,行役無定,“澗中石”則雖被大水沖刷,仍能屹立不拔。這正是詩人孤標(biāo)傲世精神的象征。

          議論與寫景、抒情三位一體,使得這首詠物抒懷之作毫無枯燥之感。

          作者簡介

          白居易(772—846),字樂天,晚年號香山居士。貞元十六年進(jìn)士,元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。后官至刑部尚書,在文學(xué)上,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者。其詩通俗易懂,相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風(fēng)。有《白氏長慶集》。

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