關(guān)于藝術(shù)的唯美句子文案
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1、自然把哲學(xué)家像一支箭一樣射向人類,它并不瞄準(zhǔn),但它希望這支箭會落到某處。
2、所有作家都認(rèn)為自己是現(xiàn)實(shí)主義者。
3、藝術(shù)家的目標(biāo)是,令我們相信這確實(shí)可能發(fā)生。
4、酒神式激動起來的觀眾不由自主地把他心中魔幻般顫動的整個(gè)神靈形象移置到那個(gè)戴面具的演員身上,而簡直把后者的實(shí)際消解在一種精神的非現(xiàn)實(shí)之中。
5、許多小說中最生動的人物都是一根筋的偏執(zhí)狂。
6、主觀藝術(shù)家不過是壞藝術(shù)家,在每個(gè)藝術(shù)種類的高度上,首先要求克服主觀,擺脫“自我”,讓個(gè)人的一切意愿和欲望保持緘默。
7、對于真正的詩人來說,比喻并不是一個(gè)修辭手段,而是一個(gè)代表性的圖像,它取代某個(gè)概念,真正地浮現(xiàn)在他面前。
8、人工雕琢在于對細(xì)節(jié)的選擇。生活中,我們左顧右盼,東張西望,其實(shí)卻不過是一架徒勞的照相機(jī)。
9、只有作為審美現(xiàn)象,生存和世界才是永遠(yuǎn)有充分理由的。
10、這個(gè)人物本質(zhì)上是作者的替身,是作者滲透進(jìn)來的偵查員,無可奈何地為各種印象所淹沒。他進(jìn)入世界,就像諾亞的鴿子,帶回消息。
11、女人意識到男人對于女人的感覺,就迎合這種理想化的努力,于是濃妝淡抹,翩行宛舞,巧思纖想;與此同時(shí),她練得羞怯、蘊(yùn)藉和矜持——出于一種要增加男人的理想化余地的本能。
12、無論何處,只要酒神得以通行,日神就遭到揚(yáng)棄和毀滅。
13、我們或許可以把世界稱為被形體化的音樂,同樣地也可以把世界稱為被形體化的意志。
14、藝術(shù)的偉大和必不可少正是在于,它喚起了一個(gè)較為單純的世界、人生之謎的一個(gè)較為簡明的'解答的外觀。
15、藝術(shù)不是生活本身,藝術(shù)永遠(yuǎn)是人工制品,永遠(yuǎn)是模仿一一但藝術(shù)是離生活最近的東西。
16、傳統(tǒng)的問題,并不在于它本身不真實(shí),而是它總是在不斷的重復(fù)中變得越來越傳統(tǒng)。
17、我們應(yīng)該替換掉那個(gè)總是成問題的“現(xiàn)實(shí)主義”,代之以那個(gè)更成問題的“真相
18、沒有神話,一切文化都會喪失其健康的天然創(chuàng)造力。惟有一種用神話調(diào)整的視野,才能把全部文化運(yùn)動規(guī)束為統(tǒng)一體。
19、現(xiàn)代的審美習(xí)慣是,偏好那些不聲不響卻能“告密”的細(xì)節(jié)
20、小說家感謝福樓拜,當(dāng)如詩人感謝春天:一切從他重新開始。確實(shí)得分成福樓拜前和福樓拜后兩個(gè)時(shí)期。
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