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拋磚引玉的典故
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到典故，大家肯定都不陌生吧，典故的來源大致有三個。第一，來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個地名等。你知道經(jīng)典的典故有哪些嗎？下面是小編精心整理的拋磚引玉的典故，僅供參考，大家一起來看看吧。
拋磚引玉的典故1
拋磚引玉的意思
[釋義] 拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。
[語出] 宋·釋道原《景德傳燈錄》：“大眾晚參;師云：‘今夜答話去也;有解問者出來�！瘯r有一僧便出;禮拜;師曰：‘比來拋磚引玉;卻引得個鯈子�！�
[近義] 引玉之磚 一得之見
[用法] 多用作謙詞;用于講話時的客套話。一般作謂語、定語、賓語。
拋磚引玉的成語典故
唐代高僧從諗撣師，主持趙郡觀音院多年。相傳他對僧徒參禪要求極嚴(yán)，必需人人靜坐斂心，集中專注，絕不理會外界的`任何干擾，達(dá)到凝思息妄、身心不動的入定境界。有一天，眾僧晚參，從諗禪師故意說：“今夜答話，有聞法解悟者出來�！�
此時徒眾理應(yīng)個個盤腿正坐，閉目凝心，不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣，竟以解問者自居，走出禮拜。從諗撣師瞟了他一眼，緩聲說道：“剛才拋磚引玉，卻引來一塊比磚還不如的土坯!”
另外，有一個拋磚引玉的故事。據(jù)《歷代詩話》、《談證》等書記述：唐代詩人趙嘏，以佳句“長笛一聲人倚樓”博得大詩人杜牧的贊賞，人們因此稱趙嘏為“趙倚樓”，當(dāng)時另有一位名叫常建的詩人，一向仰慕趙嘏的詩才。他聽說趙嘏來到吳地，料他一定會去靈巖寺游覽，便先趕到靈巖，在寺前山墻上題詩兩句，希望趙嘏看到后能添補兩句，續(xù)成一首。果然趙嘏游覽靈巖寺看到墻上兩句詩，不由詩興勃發(fā)，順手在后面續(xù)了兩句，補成一首完整的絕詩。常建的詩沒有趙嘏寫得好，他以較差的詩句引出趙嘏的佳句，后人便把這種做法叫作“拋磚引玉”。其實，常建、趙嘏并非同時代人，他們各自的活動年代相距百年之多，續(xù)詩之說不可信，只是由于這段故事很出名，人們也就承認(rèn)它是成語“拋磚引玉”的出處之一。
拋磚引玉的典故2
歷史典故：
公元前700年，楚國用“拋磚引玉”的策略，輕取絞城。
這一年，楚國發(fā)兵攻打絞國(今湖北鄖縣西北)，大軍行動迅速。楚軍兵臨城下，氣勢旺盛，絞國自知出城迎戰(zhàn)，兇多吉少，決定堅守城池。絞城地勢險要，易守難攻。楚軍多次進攻，均被擊退。兩軍相持一個多月。楚國大夫莫傲屈居瑕仔細(xì)分析了敵我雙方的情況，認(rèn)為絞城只可智取，不可力克。他向楚王獻上一條“以魚餌釣大魚”的計謀。
拋磚引玉他說：“攻城不下，不如利而誘之。”楚王向他問誘敵之法。屈瑕建議：趁絞城被圍月余，城中缺少薪柴之時，派些士兵裝扮成樵夫上山打柴運回來，敵軍一定會出城劫奪柴草。頭幾天，讓他們先得一些小利，等他們麻痹大意，大批士兵出城劫奪柴草之時，先設(shè)伏兵斷其后路，然后聚而殲之，乘勢奪城。楚王擔(dān)心絞國不會輕易上當(dāng)，屈瑕說：“大王放心，絞國雖小而輕燥，輕躁則少謀略。有這樣香甜的釣餌，不愁它不上鉤。”楚王于是依計而行，命一些士兵裝扮成樵夫上山打柴。絞侯聽探子報告有挑夫進山的'情況，忙問這些樵夫有無楚軍保護。探子說，他們?nèi)齼蓛蛇M出，并無兵士跟隨。絞候馬上布置人馬，待“樵夫”背著柴禾出山之機，突然襲擊，果然順利得手，抓了三十多個“樵夫”，奪得不少柴草。一連幾天，果然收獲不小。見有利可圖，絞國士兵出城劫奪柴草的越來越多。楚王見敵人已經(jīng)吞下釣餌，便決定迅速逮大魚。第六天，絞國士兵象前幾天一樣出城劫掠，“樵夫”們見絞軍又來劫掠，嚇得沒命的逃奔，絞國士兵緊緊追趕，不知不覺被引入楚軍的埋伏圈內(nèi)。只見伏兵四起，殺聲震天，紋國士兵哪里抵擋得住，慌忙敗退，又遇伏兵斷了歸路，死傷無數(shù)。楚王此時趁機攻城，絞侯自知中計，已無力抵抗，只得請降。
計名由來：
“拋磚引玉”一語，其說法不一。
拋磚引玉一種說法是相傳唐代詩人趙嘏甚有詩名，求詩者盈門。詩人常建慕其名，想求其詩，卻不得其門而入，趙嘏游蘇州時，常建料他必游靈巖寺，便先于寺壁題詩兩句。趙嘏來到寺中見壁上此詩尚未寫完，就補了兩句，成為一首絕句。后人因趙嘏補得兩句優(yōu)于常建得前兩句，邊說常建是“拋磚引玉”。然而，常建是唐玄宗開元15年(公元727年)中的進士，而趙嘏是唐武宗會昌二年(公元842年)中的進士，兩者相距115年。可見趙嘏補詩一說是不可能的。然而由這個有悖歷史事實的訛傳，引出一個有關(guān)“拋磚引玉”一詞的說法，卻已是一個歷史事實。
另一種說法出自宋真宗景德年間(公元1004-1007年)高僧道原所編《景德傳燈錄》·從諗禪師：“師云：比來拋磚引玉，卻引得子�！闭呔湓捯苍醋砸粋�佛門故事。傳說活了120歲的唐代禪師從諗，一天晚上，同弟子們一同參禪悟道。剛?cè)胱�，從諗便宣布：今晚要你們回答問題，誰對禪學(xué)有深刻理解，可以跨前一步。眾僧皆疑慮凝心，靜坐參禪，唯有一個小和尚大膽跨步向前，躬身一揖。從諗見了，緩緩說道：剛才我是拋磚引玉，不想?yún)s引來一塊土磚坯子。
此語后來還見于元代貫云石(公元1286-1324年)所作《斗鵪鶉·佳偶》曲：“見他眉來眼去，俺早心滿意足：他道是拋磚引玉，俺卻道因禍致福�！�
拋磚引玉的典故3
唐朝時期，有一位詩人叫常建，還有一位詩人叫趙嘏。常建對趙嘏的才華非常佩服，他總想得到趙嘏的詩作，只是沒有辦法。后來，他還真想出一個索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去游玩，他便先趕到寺廟，并在墻上題了兩句話，然后躲到一邊去了。這天，趙嘏果然來到靈巖寺拜佛游玩。
當(dāng)他轉(zhuǎn)到一座墻壁時，發(fā)現(xiàn)上面題著兩句詩。他端祥片刻，心想，詩寫的不錯，為什么只寫了兩句呢?于是，他提起筆來，在常建的詩后又補上了兩句，成為一首完整的七言絕句。趙嘏走后，常建趕過來觀看，一字字的琢磨，認(rèn)為補寫的這兩句確實比自己高明，便抄寫了下來。別人看過之后，都說常建為了得到趙嘏的詩，用了"拋磚引玉"之法。
成語"拋磚引玉"就是由此而來，比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。后來人們多用于自謙之詞。
拋磚引玉的解析
拋磚引玉pāozhuānyǐnyù
[釋義]拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。
[語出]宋·釋道原《景德傳燈錄》：“大眾晚參;師云：‘今夜答話去也;有解問者出來�！瘯r有一僧便出;禮拜;師曰：‘比來拋磚引玉;卻引得個鯈子�！�
[近義]引玉之磚一得之見
[用法]多用作謙詞;用于講話時的客套話。一般作謂語、定語、賓語。
[結(jié)構(gòu)]連動式。
[例句]我的這些話不過是拋磚引玉;希望能引起大家發(fā)言的興趣;請各位把自己的高論都談?wù)劙伞?/p>
用拋磚引玉造句
1)我的見解只是一孔之見，希望引起拋磚引玉的作用。
2)如此拋磚引玉，能激發(fā)與鼓勵更多人加入寫作隊伍。
3)我先說幾句，算是拋磚引玉吧。
4)本文僅就這問題談些淺顯的看法，意在拋磚引玉，以就教于各界專家。
5)要不是你適時發(fā)言，產(chǎn)生拋磚引玉的效果，我看今天的討論會可能十分冷場。
6)座談會引言人拋磚引玉的說辭很巧妙，使得在座各位紛紛發(fā)表高見。
7)希望拋磚引玉，以期對我國"精品課程"建設(shè)這項以育人為本的高等教育質(zhì)量工程起到一些積極的作用。
8)有些東西只是個人的主觀認(rèn)為，不一定準(zhǔn)確，算作拋磚引玉吧，歡迎大家指正!
9)他的一番話原盼拋磚引玉，結(jié)果卻造成大家各說各話，徒增紛擾。
10)人地希望拋磚引玉，你就對人不對事。
11)我藉著這段話拋磚引玉，希望各位能有許多精彩的論見。
12)當(dāng)然，這些建議僅僅是拋磚引玉，若要契合貴公司的以小致大，謂之拋磚引玉;不知所貴，謂之買櫝還珠。
13)各位同學(xué)不愿先發(fā)表意見,我就來個拋磚引玉,先說幾句吧!
14)剛才我的發(fā)言是拋磚引玉，現(xiàn)在該輪到你"小諸葛"拿出錦囊妙計了。
15)我的這些話不過是拋磚引玉，希望能引起大家發(fā)言的興趣，請各位把自己的高論都談?wù)劙伞?/p>
16)他在人代會上先提出幾點見解,拋磚引玉,希望大家發(fā)表更好的建議。
17)也許我將拋磚引玉，以這份名單來鼓舞其他小學(xué)教育工作者創(chuàng)建他們自己的名單并在他們各自的'博客上公布。
18)以上只是個人的了一孔之見，權(quán)當(dāng)拋磚引玉。
19)我這篇文章果然發(fā)生拋磚引玉的作用，引起各界對這問題熱烈的討論。
20)我的提議只是拋磚引玉，更周詳?shù)霓k法還請大家一起來深入討論。
21)這個排名是想起到拋磚引玉的目的，并非終結(jié)定論。
22)下面先把一些經(jīng)典的回答寫在這里，算是拋磚引玉吧。
23)本文針對住宅小區(qū)綠化景觀設(shè)計提出一些觀點，旨在拋磚引玉。
24)本文就民事公益訴訟作了初步探討，望起拋磚引玉之效果。
25)因此，筆者想就此問題從三個方面做些探討，以拋磚引玉。
26)因此本文希望能夠在這方面起到拋磚引玉的作用，將安德森的理論與研究方法引介進中文學(xué)界，提供左翼研究另一種視野。
27)目標(biāo)，肯定還要進行調(diào)整和改變。
28)以下是我的一些建議，希望能起拋磚引玉的作用。
29)以管窺之見，期拋磚引玉，呼吁引起有關(guān)部門對通識教育在高等學(xué)校課堂的重視，為更好的培養(yǎng)綜合性人才奠定基礎(chǔ)。
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