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[經(jīng)典]漢字小故事21個
故事，是文學(xué)體裁的一種，以人物為中心，以事件為紐帶，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述，強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性。故事可在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象，較適于口頭講述，包括已經(jīng)發(fā)生的事或者想象的事。以下是小編收集整理的漢字小故事，希望對大家有所幫助。
![[經(jīng)典]漢字小故事21個](https://p.9136.com/00/l/b9cacac204.jpg)
漢字小故事 1
從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。
有一次，有個財主為兒子請老師，寫了張布告：“本宅欲請一位教書先生，但伙食簡單，酬金微薄�！痹S多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。
哪知這位張先生持了布告，卻笑著點點，應(yīng)聘云了。
大伙都說先生“鬼迷心竅”。
張先生只說了句：“等著瞧吧!”便來到財主家。
財主見“上鉤”暗自慶幸。
在談到待遇時，他擔(dān)心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫押。
先生毫不猶豫地立下字據(jù)，寫道：
“無米面亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可。”
財主看后滿心歡喜，認(rèn)為占了大便宜，于是就和先生各自在字據(jù)上按了指印，笑瞇瞇地離開了。
十幾天過去了，先生的飯桌上，頓頓只有雜糧、小菜。
先生實在難以下咽，便叫來財主。
財主意識到先生要說什么，笑著說：“你看，這協(xié)議書上有您的手印!”先生假裝吃驚，嚴(yán)肅地說：“哦，給我看看。
”財主遞過文約，先生說：“你聽好了——‘無米，面亦可;無雞，鴨亦可;無魚，肉亦可’。
”財主聽得目瞪口呆，睜大眼睛看清上面的`第一字。
的確，一字未改呀!財主扳起面孔，但又無可奈何，只好自認(rèn)倒霉。
飯桌上加了幾道葷菜，仍然暗自慶幸，吃飯雖講究些，不用付學(xué)費也不錯。
不料到了年底，先生找財主算帳，要求付學(xué)費。
財主哪里肯給，二人爭執(zhí)不下，便帶上字據(jù)，一同到縣衙評理。
縣官問明了情由，讓先生拿出字據(jù)念了一遍，聽完最后一句，縣官驚木拍案，向財主大喝：“你這刁民，字據(jù)立得清清楚楚你怎敢賴先生的學(xué)費!”責(zé)令財主當(dāng)面付給先生學(xué)費。
“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”
“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近，又不常用，所以極容易混淆。
其中的“氽”和“汆”簡直像雙胞胎那樣難以分辨。
不過，如果懂得它們都是會意字，認(rèn)真分析一下它們的“成字原理”，也就不難辨清了。
“氽”字念 tǔn ，上面是“人”下面是“水”，合起來是人浮在水上。
“人浮在水上”是漂浮的一種情況，所以“氽”的本義是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“尸體氽上來了”。
又引申為“用油炸”(因為油炸食品時大多食物都浮在油面上)，如“氽油條、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。
“汆”字念 cuān ，上面是“入”，下面是“水”，合起來表示“(把東西)放入(沸)水中”。
“汆”字的常用義是一種“烹調(diào)方法，把食物放到沸水里稍微一煮，”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。
“糴”念 dí ，上面是“入”，下面是“米”，合起來就是買進米。
“米”可借代糧食，所以“糴”泛指“買進(糧食)”，如“糴米”、“糴麥子”。
跟“糴”相對的“糶” tiào ，則是“賣出(糧食)”。
最后，讓我們把上面的辨析編成口訣，以便記憶：人( rén )浮水上讀作 tǔn ，入( rù )水煮炸念作 cuān ，出米為 tiào 入( rù )米( dí )，拆字會意不難判。
漢字小故事 2
唐代有個武則天，她做了皇帝之后，想要取個新的名字，卻又覺得現(xiàn)有的這些字都不足以表達她現(xiàn)在的光輝，于是她想要自己造一個字，當(dāng)時對日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個字，日月在天空上面：曌.
牛與物理
一頭牛與一匹馬在同一個槽里吃草。
牛得意的炫耀：喂，馬老弟，我發(fā)現(xiàn)我是頭很偉大的牛哩。
最近我又有一個新發(fā)現(xiàn)。
馬忙問：牛老兄，你有什么新發(fā)現(xiàn)啊?別賣關(guān)子，快說啊!
牛興奮的說：我現(xiàn)在搞清楚物理為什么叫物理了。
你知道是誰創(chuàng)立的物理學(xué)嗎?
這匹馬也是博古通今，它說：嗯，好象是一個叫牛頓的家伙吧?
牛說：對啦，就是這哥們。
因為他對物理學(xué)的貢獻太大，于是人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的那個牛字用在物理的'物字上，說來物理學(xué)也是一門牛學(xué)啊。
馬笑了：嘿嘿，牛老兄，我想你只知其一，不只其二啊。
物字怎么寫?這邊的確是牛字，那邊卻是一個勿字。
勿啥意思，知道不?就是不是的意思。
這就是說物理學(xué)不是牛學(xué)嘛。
牛火冒三丈：呸，你這匹瘋馬!離我遠(yuǎn)點，我和你是瘋馬牛不相及!嘿，我真是太偉大了，我居然又輕易的搞懂了一條成語哩!
漢字小故事 3
國
甲骨文中的“國”（國）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊、人口”�？梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊，由軍隊來保衛(wèi)人口，這就是國家。在金文、隸書、楷書中，“國”字多了一個四周的“囗”，表示國家有邊境四周；隸書、楷書中的“國”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個完整的國家。
在古漢字中，“國”字的組成中有外面一個大囗和里面一個小口，這兩個口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊來保衛(wèi)國家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構(gòu)成為國家的“國”字。這是任何一個國家都具有的共同特征。
可以說，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國家的幾個基本特征，或者說構(gòu)成國家的幾個基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊等。
家
家是宀＋豕�！板病�，房屋的象形字；“豕”，豬的象形字�！凹摇弊值谋玖x是：上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。
甲骨文“家”
古時中國以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會，社會整個生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對于他們來說，也是很重要的。家畜對于家庭的經(jīng)濟影響很大，是家里的重要財產(chǎn)之一。因此，家家戶戶都會飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，一來豬等家畜不會被人偷走；二來可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來，人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸，使家畜免遭損害；三來，房子下層飼養(yǎng)家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點，但是對家庭衛(wèi)生無根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法，即使在當(dāng)代，在中國一些貧窮山村里依然或多或少能看見。
在古代，養(yǎng)豬成為家庭的.一個基本特征。沒有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來標(biāo)識。這也表明中國中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進入了農(nóng)耕社會。
“家”字�！墩f文》：“家，居也�！薄缎氯A字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派。”
善
不論在甲骨文中，還是在金文、隸書、楷書中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書、楷書中，善：羊+口＋廿。“善”，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會咬人，也不會咬其他動物。羊嘴，善之極矣。
“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊?qū)τ谌祟愑兄姸喾矫娴摹懊馈钡谋举|(zhì)：羊吃進去的是草，但是擠出來的是羊奶，提供給人類的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊?qū)θ祟愂峭耆瞰I，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動物那樣，對人有時有生命危險，羊?qū)θ俗顬闇仨槪虼�，羊最早被人類馴化，對人類的進步所做出的貢獻也最大。
牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會抵人，馬會踢人，有時還會致人死命；而羊即使偶爾發(fā)點脾氣，也很難致人死地。因此，中國古代先民把善與羊聯(lián)系在一起，是最準(zhǔn)確、最科學(xué)的造字方法。
惡
亞（亞）＋心�！皭骸弊直玖x：鱷魚在心中，或者是心如同鱷魚般殘忍。
惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鱷魚頭部的象形字�！皝啞弊值闹虚g部分是鱷魚張開的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點，是鱷魚眼睛，此外部分則是鱷魚頭部上下沿的樣子。
“鱷”（鱷）：魚＋噩�！柏弊质趋{魚的頭部象形字，代表鱷魚。在中國古代，人們因鱷魚的肆無忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對鱷魚的描寫都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。
貧
分＋貝。一個“貝”（錢）幾個人來分，自然貧了；貧是缺乏錢財，擁有很少量錢財?shù)囊馑�。“貧”字本義是：缺少錢財，家境貧寒。世界幾乎所有國家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢。
古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字，也都與金錢的交往相結(jié)合。比如，賬目，就是金錢來往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱為寶的東西里面，貝就是其中之一，而貝就是錢。實：宀＋貫。“貫”指的是被串起來的銅錢等貨幣。
窮
穴＋身＋弓�！案F”繁體字是“窮”，這個字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。
中國古代歷史傳說指出，我國先民經(jīng)歷從樹上居住（“有巢氏”就是那些在樹上筑窩居住的先民），到洞穴居住 （“穴居氏”），而后到住房居住的轉(zhuǎn)變歷史。
在古漢字形成時期，人類生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠(yuǎn)古時期有了一定的發(fā)展，在平原地方居住的人們，已經(jīng)不適應(yīng)穴居生活，因為，平原地方雨水下來就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會被淹沒，而且，洞穴也會被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉(zhuǎn)變?yōu)樯w茅屋居住了，有勢力的部落酋長還居住在大房子里，那里干爽，生活的舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標(biāo)志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來說明人們的貧窮富裕，是一個最為簡便易行，并且最有說服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字，就成為了窮人的標(biāo)志了。
即使是當(dāng)代，住房問題也是一件人生大事，只有家像個家的樣子，才能夠擺脫“窮”的形象。
富
宀＋一＋口＋田�！案弧弊值募坠俏�、金文與隸書、楷書是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣?xùn)|西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財富。而隸書和楷書的“富”字，既有靜態(tài)的財富，如房屋和田地；同時，主要的是動態(tài)的財富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結(jié)合后，就能夠創(chuàng)造出新的、更多的財富來。“富”字與“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經(jīng)有大屋頂?shù)姆孔幼×恕?/p>
總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動力），有可耕種的田地。
漢字小故事 4
相傳倉頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少�？陕�，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的`牲口。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時，在繩子上解個結(jié)就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得井井有條。
黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這樣形成了文字。
倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來。
這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞。怎么叫倉頡認(rèn)識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的胡子上打了一百二十多個結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會，獨自去找倉頡了。
倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什么不走。
老人說：“倉頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”
漢字小故事 5
漢字是我們生活中不可缺少的一部分。瞧！街上的廣告牌、學(xué)校的宣傳語、工廠的標(biāo)語。都有漢字的足跡。漢字可以讓我們讀到膾炙人口的詩、可以讓我們看到令人回味無窮的文章。漢字還很有趣呢！
有一次，弟弟拿著一道題來問我，"日"字加一筆是什么字，我一找，竟然找出了很多個，比如：舊、目、電、白、旦、田、等等等等。還有一次，我們班轉(zhuǎn)來了一個同學(xué)，老師讓他做自我介紹時，他沒有直接說出他的姓，而是讓我們猜了一個字謎："左邊加一是千，右邊減一是千。"同學(xué)們想了很久都沒有想出來最后我猜了一個任務(wù)的"任"字，終于猜對了新同學(xué)的姓。
漢字的諧音也很有趣。瞧！孔夫子搬家——凈是書；外甥點燈籠——照舊；八月十五蒸年糕——趁早；床底下點蚊香——沒下文；凍豆腐——難辦......
哈哈，漢字有趣吧？今天，我也給你猜一個字謎：天有它大，人沒它大（打一字）。猜對有獎哦！
如果你想探究更多的'奧妙，就請在漢字的海洋中盡情地遨游吧！說不定下一個發(fā)現(xiàn)漢字又一個秘密的人就是你哦！
漢字小故事 6
“天”字屬于象形字。因為人的頭頂上就是天空，所以最早的“天”字是個突出人物頭部的人形。后來表示人物頭頂?shù)膱A形或方形被簡化成了一橫，慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫的“天”字。
古時候杞國有個人，看到天就擔(dān)心天會掉下來，看到地就擔(dān)心地會塌下去。整天愁眉到南岸的東晉城下去勸降。
東晉知道秦軍來了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊。
前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗，大驚失色，馬上登上城樓向淝水對岸觀看。當(dāng)時正是隆冬時節(jié)，又陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔細(xì)看，淝水上桅桿林立，戰(zhàn)船密布，東晉士兵陣容整齊，手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意，又回頭望向八公山，山上地勢險要，東晉士兵的'大本營就駐扎在山下，一陣風(fēng)吹過，山上晃動的草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無數(shù)正在行動的東晉士兵。前秦大王頓時面如土色，下令撤退。
結(jié)果秦軍在后退時自相踐踏，潰不成軍，打了個打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
這一站就是我國歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是以少勝多、以弱勝強的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個典故，意思是聽到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動的草木都以為是敵人的士兵在行動。形容人在非常恐慌時，稍有一點兒風(fēng)吹草動，就十分緊張害怕。
漢字小故事 7
《紅樓夢》里賈寶玉吟過一首描寫竹子的詩，其中兩句是：“竿竿清欲滴，個個綠生涼”。后人修訂翻印時曾將“個個”字改掉，有人對此提出非議，意見是說“個個”多么像清翠欲滴的竹葉啊，觸字生景，為什么要改呢！
象形字為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來的合體字有相當(dāng)一部分是用象形字構(gòu)成的。由于漢字的字形變化是漸進的，十分有趣的是，至今許多漢字還留有象形的尾，仔細(xì)琢磨就可以看出它的原形來。魯迅先生說，漢字的基礎(chǔ)是象形。象形字就是畫物像它的形狀，以此形狀表達它的含義。“烏”與“鳥”字相比，正好切去鳥頭上表示眼睛的一短橫。畫鳥不點睛，這是為什么？我們知道，古人在造字時，對于象形字，需要抓住形象的特征。烏通體黑色（頸下有一些白羽毛的，古人稱鴉）。烏的黑眼睛因和羽毛的顏色相同，看上去就不分明了。所以“鳥”字點睛，“烏”則不見其睛。
據(jù)說在南北朝時，有一位畫家張僧繇，在墻上畫了四條龍，后來經(jīng)人多番要求，給其中兩條畫了眼睛，這兩條龍便騰飛升天了。成語“畫龍點睛”即來源于此�！盀酢弊帜腿藢の叮≡谶@不點睛上。以上所述雖然是兩件事，但道理是一樣的。據(jù)說，小烏雛出生后，其母要喂養(yǎng)它六十天，待羽毛豐滿可以獨立覓食時，它要叼食六十天報養(yǎng)其母。這叫反哺。因此烏在古詩文中成為孝道的象征。在傳說中也有許多與它有關(guān)的。浙江省有個義烏縣（現(xiàn)為義烏市），在漢代稱烏傷縣。相傳有個叫顏烏的孝子，當(dāng)父親去世后，獨個兒一筐一筐地背來黃土，為父親壘墳。這時群烏也趕來相助。試想烏的嘴能叼多少土呢？結(jié)果烏的嘴都受了傷。人們便將這個縣取名為烏傷。到唐武德年間，改為義烏縣，名字顯得更為典雅含蓄。
烏是一種喜歡群居的鳥類，它們在田野中生活。有這樣的一故事：春秋時代鄭國和楚國交戰(zhàn)，楚國在夜里偷偷撤了兵，故意留下軍帳沒有拆除，以便迷惑鄭軍。鄭國并不了解楚軍的.底細(xì)。這時鄭軍中有個士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)了望一下，便肯定地說：楚軍撤走了。別人問他：楚國的軍帳尚在，何以見得楚軍退走了？（當(dāng)時沒有望遠(yuǎn)鏡，肉眼是無法看清楚的。）他說：楚軍帳幕上落滿了烏鴉，如軍隊尚在，是不可能有這種現(xiàn)象的。由此可見，古人對烏的生活習(xí)性是觀察得何等細(xì)微。
漢字里象形字不多�！墩f文解字》里象形字只有364個。漢代以后，一千多年來只造了“傘、凹、凸”等少數(shù)幾個象形字，現(xiàn)在已不再用這種方法造字了。象形字為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來的合體字有相當(dāng)一部分是用象形字構(gòu)成的。例如“人”是“企、伐、侄、儉、仙”等字的構(gòu)字成分，“貝”是“財、購、貿(mào)、狽、敗”等字的構(gòu)字成分，“馬”是“驢、馱、駕、媽、罵”等字的構(gòu)字成分。因此，從字源上了解象形字的形、義、音，可以幫助我們掌握一大批現(xiàn)代通用漢字的字義和讀音。
經(jīng)過長期變化，很多象形字都變得不象形了，可是，漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在還沒有發(fā)生文字體系的大變動。在同一文字體系中，字形的變化是漸進的。因此至今有些漢字還留著一條象形的尾巴，仔細(xì)琢磨一下就可以看出它的影子來，例如口、身、耳、手、山、田、井、水、火、云、電、雨、傘、門等。
前邊談的象形字是就字的來源來說的。有些字不管它的來源，單就它現(xiàn)在的字形來說，也有很強的象形性。例如“笑”，不管東漢許慎說什么“打竹板奏樂使人笑得直不起腰（夭）來”也好，也不管宋朝蘇東坡說什么“用竹子打犬不可理解”也好，人們越端詳它越覺得它喜眉笑臉的�！翱蕖弊�，不管有人說它是“犬的叫聲像人哭”也好，人們越端詳它越覺得它像個頑童在張口大哭。新興漢字“乒乓”，不但像聲，而且像形。后起漢字“甩”不是很像一只手用力往外扔?xùn)|西嗎？簡化字“風(fēng)”不是很像橫掃落葉的狂飆嗎？“喜”字不是很像人們張口喜樂的樣子嗎？
古老的象形字是一種表形的文字�！跋笪镏巍�，這種方法具有很大的局限性。且不說抽象的意義無形可象，就是具體的東西，也不是都可以“象形”出來的。用這種方法構(gòu)造漢字沒法滿足記錄語言的需要，漢字由表形向表意發(fā)展，于是指事字和會意字應(yīng)運而生。
漢字小故事 8
那是大清乾隆年間的事。我們低田的.四個秀才相約進城，從低田到金華縣城要走幾十里路，實在無聊，甲秀才提議：我們四人一路走一路做詩豈不有趣。這樣，我們每人拆一字，做一首詩，詩中要有物有色。誰的不合規(guī)格，到城里誰請客。其他三位秀才都說：好！
甲秀才當(dāng)仁不讓，以出字為詩： ‘出’字拆開兩座山，顏色一樣煤和炭。 不知哪座山出煤，哪座山出炭！ 乙秀才不甘示弱，以朋字為詩：
‘朋’字拆開來兩個月，顏色一樣霜和雪。 不知哪個月下霜，哪個月下雪！ 丙秀才靈機一動，一呂字為詩： ‘呂’字拆開兩張口，顏色一樣茶和酒。 不知哪張口喝茶，哪張口喝酒！
丁秀才抬頭一看，天上紅日當(dāng)空，已是中午，便以昊字為詩： ‘昊’字拆開日和天，顏色一樣云和煙。 天上天天飄白云，地上日日冒炊煙。
前三個秀才異口同聲地說：不行！不行！你的詩不符合規(guī)格，你輸了，你請客！
丁秀才本是富家子弟，自知理虧，欣然同意，進城后大家就樂呵呵地歡飲了一餐。
漢字小故事 9
自從老虎做了獸中之王后,飽食終日,無所用心.有一天,無聊之余,突然想起了自己當(dāng)年的師傅——貓.老虎盡管仍為貓沒教會自己爬樹的本領(lǐng)而耿耿于懷,但為了顯示自己的大王氣度,決定設(shè)宴招待貓.于是,老虎派狐貍直接向貓發(fā)出了邀請.
貓接受了邀請,決定準(zhǔn)時赴宴.
這一天,貓如約來到了老虎大王的山洞.雙方寒暄之后,宴會便開始了.老虎對貓說：“今天的宴會我特地為你準(zhǔn)備了味道最美的食物——羊肉.”貓聽后回答說：“不,我要吃魚,因為魚的味道最好.”老虎則說：“羊肉的‘膻’味最美.”貓則堅持說：“魚的‘腥’味最好.”看看相持不下,老虎便說：“我是大王,我說了算!”貓卻并不買賬,反唇相譏道：“我是師傅,應(yīng)該我說了算!”這時,在一旁的狐貍見狀搭了腔,說道：“一個大王,一個師傅,二者都是權(quán)威,話說得都有道理.你們爭下去也沒個結(jié)果,干脆待我去討教造字始祖,看他能不能為你們造一個新字,表示味道美好,既有羊又有魚,既膻又腥,如何?”老虎和貓聽罷,都表示贊成.
就這樣,狐貍來到造字始祖的家,心想這下一定會難倒始祖.沒想到,說明來意后,始祖表示這很簡單,當(dāng)即造一個字,折衷了二者對味道的偏好,使該字的字形中既有“羊”又有“魚”,發(fā)音中既有“膻”又有“腥”.之后,始祖又告訴狐貍說,老虎和貓在這個字的具體寫法上,還會有爭吵.狐貍問：“那如何是好?”于是,始祖如此這般地教導(dǎo)了狐貍一番.
狐貍回到山洞,告訴老虎與貓,始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚”,發(fā)音中既有“膻”又有“腥”,二者都表示同意.但在這個字的.寫法上,果然不出始祖所料,老虎與貓又發(fā)生了爭執(zhí).因為老虎愛吃“羊”,便堅持要把這個新字寫作“羊”字頭、“魚”字底；反之,貓則堅持要寫作“魚”字頭、“羊”字底.那么,到底這個字該怎么寫呢?雙方又各不相讓.最后,狐貍根據(jù)始祖預(yù)先設(shè)置的方案從中打圓場,說：“這就不必非得要爭個高低不可了吧.‘魚’和‘羊’平起平坐,‘魚’在左、‘羊’在右.在讀音上,取‘腥’的前半部分‘xi-’在前、取‘膻’的后半部分‘-ɑn’在后.”貓聽了很高興.老虎則問：“這是為什么?”狐貍想了想,回答：“這是因為貓做師傅在先,你做大王在后.”這樣“鮮”字就產(chǎn)生了!
漢字小故事 10
有一天，動物老師帶著一群小動物去參觀漢字王國。
首先，動物們參觀一些字的屋子。調(diào)皮的猴子偷偷地溜進了一個神奇的通道，不一會兒就見到了幾座山房子，分別是淼、垚、品、晶、眾、鑫、森、焱這八個字的居住地。它先參觀“淼”的房子，看到淼的家具、工具、用具都是用水做的，小猴子感到很驚訝。接著看“垚”的房間，發(fā)現(xiàn)都是用土做的。垚給了小猴子一個土餅，它難受地吃了下去，罵道：“太涼的東西啦!用土做的餅我不怪你做的難吃，可你這個餅也不燒!”垚說：“燒了之后不就沒有了?那不就白弄了!”然后進“鑫”的房子里，見里面都是用金子做的：金杯子、金電視、金鍋子，甚至還有金書!讓猴子目瞪口呆。最后看“焱“的房子，小猴子一進門就暈倒在地上，幸好焱把它送進醫(yī)院，小猴子才保住了自己的性命。 小猴子不敢獨自一個人看了，于是回到自己的隊伍。這時，它們正好到了樹林里。突然，前面跑來了木字旁、草字頭和三點水旁。小狗迫不及待地把木字旁和公自拼在一起，成了“松”，松樹長得更高，葉子變得更綠了。可愛的小兔把“柏樹”的'“柏”拿了過來，把木字旁去掉，小兔就更白了。動物老師喊道：“同學(xué)們，你們可自由活動了!”它們就“呼啦”一下散開了。小貓想吃魚，任意讓小貓嘗;老鼠要有一個地洞睡覺，就把三點水旁給抓來，又拿來了同字，它的前面出現(xiàn)了一個地洞，小老鼠就休息了。
玩了好久好久，動物老師說：“我們?nèi)コ燥埌?”于是小動物們就匆匆忙忙地跑了過來，一起到一家高級漢字餐廳去吃東西。那里的老板BOSS說：“千萬不要MISS(錯過)這家餐廳哦!”便把一大群偏旁、字給帶來。小雞飛快地把地吃了起來，它碗里就出現(xiàn)了一些小蟲子，于是就高高興興地吃了起來……就這樣吃了好久好久，它們終于吃完了，還在不停地聞一聞，讓動物們回味無窮。
吃完了飯，動物們就離開了酒家餐廳。過了一會兒，它們來到河邊，準(zhǔn)備做六條限坐15人的大船走了。在途中，動物膛，見到了三點水旁、木字旁、兩點水旁在河里游泳，就把字拉了上來，和動物一玩。到了中間，強壯的小象把偏旁們往遠(yuǎn)處一丟，說了一聲“再見——”就繼續(xù)看著前方，它們終于到達了河岸，也就是學(xué)校。
它們說：“今天的旅游可真有意思啊!”
漢字小故事 11
“木”字是個象形字。最早時這個字就像是一棵枝干完整的大樹，上半部分很像樹枝和樹葉，下面就像是樹根。這個字在古代被用來作木本植物的統(tǒng)稱�，F(xiàn)在的意思是“樹木”“木材”。
公元383年，前秦大王率領(lǐng)百萬大軍南下攻打東晉，大軍駐扎在淝水北岸。前秦大王聽聞東晉士兵不堪一擊，于是派使者帶八千士兵到南岸的東晉城下去勸降。
東晉知道秦軍來了，派出了大將謝石、謝玄帶領(lǐng)五千精兵出城偷襲了秦軍的先頭部隊。
前秦大王得知秦軍戰(zhàn)敗，大驚失色，馬上登上城樓向淝水對岸觀看。當(dāng)時正是隆冬時節(jié)，又陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙蒙一片。
再仔細(xì)看，淝水上桅桿林立，戰(zhàn)船密布，東晉士兵陣容整齊，手握刀槍。前秦大王不禁心生寒意，又回頭望向八公山，山上地勢險要，東晉士兵的大本營就駐扎在山下，一陣風(fēng)吹過，山上晃動的草木遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像無數(shù)正在行動的`東晉士兵。前秦大王頓時面如土色，下令撤退。
結(jié)果秦軍在后退時自相踐踏，潰不成軍，打了個打敗仗。這一站后，前秦瓦解，北方再一次分裂。
這一站就是我國歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是以少勝多、以弱勝強的典型戰(zhàn)例。此戰(zhàn)后便有了“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這個典故，意思是聽到風(fēng)的呼嘯聲和鶴的鳴叫聲都以為是有敵軍在追趕，看到晃動的草木都以為是敵人的士兵在行動。形容人在非�？只艜r，稍有一點兒風(fēng)吹草動，就十分緊張害怕。
漢字小故事 12
"章"："立早章"應(yīng)該為"音十章"
今天，不少人把"章"說成是"立早章"，其實，這是不對的。《說文解字。音部》指出："章，樂竟為一章。從音，從十，十?dāng)?shù)之終也。"其中的"音"，指"音樂"、"樂曲"；"十"為萬物之終。"音"和"十"合起來的意思，是樂曲演奏完一遍叫一章。由此看來，稱"章"為"音十章"更為妥當(dāng)。
"友"：先民見面時用握手表現(xiàn)朋友之情
古文"友"字是由兩個"又"構(gòu)成。"又"像手之形，并且為右手�？梢�"友"是會意字，其意思是兩只右手緊緊地握在一起。從"友"字的'造型，可以想見我們的先民，朋友相逢時，他們也會像今天一樣用握手來表示朋友之情，這種習(xí)慣一直延續(xù)至今。
"妻"：上古社會，妻子是被搶來的
無論是甲骨文還是金文，一望便知古"妻"字中有一個似跪的被奴役的女子形象，這個女子的頭發(fā)顯然是飄散的，另外加一只罪惡的手，這只手正伸向女子的頭部，將她的頭發(fā)抓住。可見"妻"是一個會意字，其意思是：用手去抓住一個女子的頭發(fā)。古文的"妻"字生動地描繪了上古社會中搶奪別人的女子作為自己配偶的一種風(fēng)俗。
漢字小故事 13
當(dāng)我牙牙學(xué)語時，就對大門旁對聯(lián)上的漢字十分感興趣，只要一看見他們那可愛的身子，我就樂得不得了，還不時發(fā)出歡快的笑聲。
到了上幼兒園的時候，老師開始教我們正確地認(rèn)讀、書寫拼音。在老師的諄諄教導(dǎo)下，我用了不久的時間就基本上學(xué)會了拼音，只是在讀翹舌音時舌頭卷不太起來。于是，老師又教我規(guī)范地把舌頭卷到位，耐心地指導(dǎo)我讀好每一個聲母、韻母。過了不久，我終于學(xué)會了拼音。
從此，我開始閱讀一些注音的兒童書籍。慢慢地，認(rèn)識的字多了，我就如饑似渴地去讀沒有注音的.書籍，遇到不認(rèn)識的字就借助字典，學(xué)會它的正確讀音。書籍中那一個個童話、寓言、精彩的小故事讓我在幼兒階段就初嘗了漢字拼文的美妙。
當(dāng)上了小學(xué)以后，我清楚地意識到：學(xué)好每一個字就學(xué)好了每一句話，學(xué)好了每一句話就學(xué)好了每一段話，學(xué)好了每一段話就了解了整篇文章的意思。所以，學(xué)好漢字太重要了。
在與漢字的不短接觸中，我的視野漸漸開闊，見聞不斷增長，知識更加豐富。
是漢字使得中國具有這么多富有詩情畫意的詩詞歌賦！是漢字使華人的凝聚力如此之強！更是漢字鑄就了中華民族五千年源遠(yuǎn)流長的文明史！中國，漢字，我為你自豪！
漢字小故事 14
有一次，北方匈奴要進攻中原，遣人先送來一張“戰(zhàn)表”�；噬喜痖_一看，原來是“天心取米”四個大字。滿朝文武大臣，沒有一個解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時，宮中一個名叫何瑭的官說，他有退兵之計，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指著“戰(zhàn)表”上的`四個字對皇上說：“天者，吾國也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢？”何瑭說：“無妨，我自有退兵辦法。”說著，提筆在手，在四個字上各添了一筆，原信退給了來人。
匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時大驚失色，急令退兵。
原來，何瑭在“天心取米”四個字上各加一筆后，變成了“未必敢來”。
漢字小故事 15
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說�，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
漢字的起源有種種傳說，中國古書里都說文字是倉頡創(chuàng)造的。說倉頡看見一名天神，相貌奇特，面孔長得好像是一幅繪有文字的畫，倉頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。有的古書說，倉頡創(chuàng)造出文字后，由于泄漏了天機，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。還有一種傳說，說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡，啟發(fā)了他發(fā)明文字的靈感。這種種傳說都是靠不住的。文字是廣大勞動人民根據(jù)實際生活的需要，經(jīng)過長期的社會實踐才慢慢地豐富和發(fā)展起來的。
從1954年秋至1957年夏，中國考古工作者多次發(fā)掘了半坡遺址（今西安市東郊半坡村北），發(fā)現(xiàn)了早在6000年左右半坡人在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，創(chuàng)造了具有文字性質(zhì)的劾劃符號和繪畫、雕塑、裝飾品等藝術(shù)作品。半坡人的刻劃符號多保留在彩陶上，這可以看作是原始的中國文字。
近年來，中國在山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址里發(fā)現(xiàn)了一批墓葬（距今已有4500多年），出土了大量的文物。在一些陶尊上各刻有一個圖象文字，共發(fā)現(xiàn)了10多個單字。這些文字是按照實物的形狀描繪出來的，所以稱為“象形字”。字體的結(jié)構(gòu)與甲骨文上的象形字十分相似，但比甲骨文要早1000多年。因此，“象形字”是中國最早的文字，它已具有了文字的特征。
最早刻劃符號距今8000多年
最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號�？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。
通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。
然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。
漢字體系正式形成于中原地區(qū)
王蘊智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀(jì)年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的'文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。
殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當(dāng)初先民們的社會生活相當(dāng)貼近，具有很強的現(xiàn)實性的特征。同時，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。
漢字小故事 16
一天上午，“團”在逛街，突然見到了“員”，他熱情地上去打招呼：“你好��！圓！”
“員”說：“我不認(rèn)識你�。俊�
“團”說：“我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認(rèn)識我了？”
說一個人和夫人在家里招待兩位朋友，朋友甲對女主人敬酒，說“醉翁之意不在酒”，這個很不禮貌了；女主人指了說“醉酒之意不在翁”，說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評的說朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡來了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人“在意之翁不醉灑”。我看了很生感嘆，這就是漢語的魅力。換了別的任何一種語言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語還是學(xué)的不好，真是慚愧��！
且不從愛國的角度來說，我也認(rèn)為，漢語是世界上最美的一種語言。更不要說漢語本來就是目前世界上已知文字中，詞匯最豐富，表情達意最淋漓盡致的了。
相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長著跟龍一樣的`面貌，四只炯炯有神的眼睛。
他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時候，上天下起魚點一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。
鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來，昭告天下，使他們遺臭萬年。
這就是漢字的來歷。一個偉大的蒼頡，我特別佩服他。
新上任的知縣是山東人，因為要掛帳子，他對師爺說："你給我去買兩根竹竿來。" 師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝"，連忙答應(yīng)著，急急地跑到肉店去，對店主說："新來的縣太爺要買兩個豬肝，你是明白人，心里該有數(shù)吧！"
店主是個聰明人，一聽就懂了，馬上割了兩個豬肝，另外奉送了一副豬耳朵。
離開肉鋪后，師爺心想："老爺叫我買的是豬肝，這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好，塞進口袋里�；氐娇h衙，向知縣稟道："回稟太爺，豬肝買來了！"
知縣見師爺買回的是豬肝，生氣道："你的耳朵哪里去了！"師爺一聽，嚇得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！"
漢字小故事 17
“風(fēng)”———風(fēng)月無邊
“風(fēng)”在甲骨文中看上去像一只傳說中的鳳凰。此字實為鳳凰的鳳的本字，象形。而“風(fēng)”這種摸不著，看不見的東西，既難以用一個符號來表示，又難以描畫出具體的形狀，因而將“鳳”字借用為“風(fēng)”。如甲骨文中的“大風(fēng)”就是“大鳳”，“小鳳”就是“小風(fēng)”，“不鳳”就是今天不刮風(fēng)。
到了小篆時代，人們將“鳳”字還給了“鳳凰”，而造了一個“風(fēng)”字，“風(fēng)”為“風(fēng)”的繁體字�！墩f文解字?風(fēng)部》：“風(fēng)，八風(fēng)也�！L(fēng)動蟲生，故蟲八日而化。從蟲，凡聲�！薄读鶗�?動物四》：“天地八方之氣吹噓鼓動者命之曰風(fēng)�！笨梢姟帮L(fēng)”的本義就是指自然界空氣流動的現(xiàn)象。古人認(rèn)為“風(fēng)”動而蟲生，因此用“蟲”作“風(fēng)”字的意符，“凡”字作聲符，新造“風(fēng)”字�！肚f子?齊物論》：“大塊噫氣，其名為風(fēng)�！逼湟馑际谴蟮匕l(fā)出來的氣叫做風(fēng)。
由于“風(fēng)”與“空氣”關(guān)系密切，因而引申出“風(fēng)氣”、“風(fēng)俗”的意思。如《呂氏春秋?音初》：“是故聞其聲而知其風(fēng)，察其風(fēng)而知其志�！备哒T注：“風(fēng)，風(fēng)俗。”其意思是：因此聽到那個地方的音樂就可以了解那里的風(fēng)俗，考察那個地方的風(fēng)俗，就可知道那里人的志趣。由于“風(fēng)”指“風(fēng)俗”，因此引申指“民間歌謠”。如《詩經(jīng)》中的詩分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。自《周南》至《豳風(fēng)》合稱為十五國風(fēng)，收詩160篇。宋朱熹《詩集傳?國風(fēng)一》：“風(fēng)者，民俗歌謠之詩也。”“風(fēng)”指民歌、民謠。
歷史上關(guān)于“風(fēng)”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官時，在富春山上的鉤臺上造了一座嚴(yán)子陵的祠堂。祠堂落成后，范仲淹為之寫了《嚴(yán)先生祠堂記》一文。記中寫道：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長�！蔽恼聦懞煤�，將此文送給友人李泰伯看，李看后贊不絕口，隨后對范仲淹說：“如果詩中改動一個字，那就更完美了。”范仲淹連忙請教。李泰伯說：“詩中寫云山江水的話，意境很大，后面用一‘德’字來承接，便覺得有些局小，而且太呆板。把‘德’字改成‘風(fēng)’字，你看如何?”范仲淹聽了，連聲說好，馬上就把“德”字改成了“風(fēng)”字，并且尊稱李泰伯為一字之師。
清代著名畫家李方膺有一次到朋友家里做客。席間話題突然轉(zhuǎn)到繪畫上來，有人說：“世上什么東西都好畫，就是有一種東西畫不了!”另一個人問他是什么東西難畫，那個人只回答了一個字：“風(fēng)!”
在場的人聽后都默不做聲，心里都承認(rèn)風(fēng)確確實實是一種難畫的東西。
這時李方膺站起來說：“能!風(fēng)也能畫。”
在座的人愕然。李方膺當(dāng)場揮筆作畫，一會兒，他果然把“風(fēng)”畫出來了。這就是我們今日所見到的《風(fēng)竹圖》�？戳死罘解叩摹讹L(fēng)竹圖》，有人評價說：“李方膺不僅把風(fēng)畫出來了，而且把風(fēng)聲也畫出來了�！�
游泰山的.享受，除了自然風(fēng)景之外，便是登泰山途中的歷代文人墨客的題字石刻。20世紀(jì)50年代末期，有幾位日本學(xué)者到中國來訪問。一天，他們登臨泰山時，見盤山路一側(cè)的石壁上刻著“二”兩個字，這兩個字引起了這些日本客人的極大興趣，卻不解其中的意思。于是便詢問陪同的中國學(xué)者。不料，陪同的人也被這兩個古怪的字難住了，他們只好答應(yīng)客人回去查詢。
游山歸來，日本學(xué)者追問“二”的讀法和意義，于是陪同者翻遍典籍，多處走訪專家學(xué)者，都沒有解開此謎。
不久，此事傳到北京。有人帶著臨寫的這兩個字到中國科學(xué)院去請教郭沫若。郭老看了這兩個字，沉思了一會兒，提筆在“二”兩個字的外邊各添上兩筆，于是便成了“風(fēng)月”二字。然后郭老笑著說：“這兩個怪字的意思是‘風(fēng)月無邊’。這不過是古代名士的文字游戲而已�！焙髞�，當(dāng)代書法家謝逢松以“二”二字為上聯(lián)，并題寫了下聯(lián)。他的下聯(lián)是“年華”，并在“年”和“華”兩個字上各加了一個方框，其意思是“有限年華”。這種文字游戲確實玩得很有水平。
漢字小故事 18
漢字是我們中國的表意文字，從古到今，已經(jīng)有許多年的'歷史了。
我的事例有兩個，一個是寫錯字，一個是寫漏字。一天，我吃完飯，就開始做作業(yè)。做作業(yè)的時候。我有很多字不是寫得不工整，就是寫漏；不是寫的不好，就是寫得不工整；我不是做作業(yè)時候去上廁所，就是做作業(yè)時看電視，我從不把漢字放在眼里。
后來我才知道我們一定要把漢字寫好，媽媽總是說不寫好漢字就不是中國人，我聽到這句話，立刻把漢字寫好。
直到上四年級時，我發(fā)現(xiàn)我的字沒有以前那么漂亮了，我想：如果我把漢字寫好，要花很多力氣和時間，不寫好字就不這么辛苦。但是，每當(dāng)我把漢字寫得不工整時，媽媽就批評我，嚴(yán)厲地說：“你要把漢字寫好，不可以半途而廢！”我卻左耳進右耳出，把媽媽的話全忘了。直到今天，我才領(lǐng)悟到寫好漢字是多么重要啊！
如果怕一點辛苦而不去把漢字寫好，那么漢字這幾千年的歷史不就荒廢了嗎？我們一定要寫好漢字，把寫漢字放到學(xué)習(xí)的第一位，這樣就不會寫不好漢字了。
漢字小故事 19
最早的文字出現(xiàn)于商代。
當(dāng)時人們尊尚鬼神，遇事占卜。他們把卜辭刻在龜甲和獸骨的.平坦面上，涂上紅色標(biāo)示吉利，黑色標(biāo)示兇險。這些文字都是用刀刻上去的，大字約一寸見方，小字如谷粒，或繁或簡，非常精致。
它們經(jīng)過幾千年的沉睡，直到清代光緒二十五年(1899)才被發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)地是河南省安陽城西北五里處的一個村子，那里是當(dāng)年殷商(第二十代國君盤庚)的故都。由于洹水決堤，沖出許多甲骨，人們以為是龍骨，用來當(dāng)藥材治病。翌年，一個叫王懿榮的商人對這些甲骨發(fā)生了興趣，他趕到河南收集了許多，帶回去研究。后來，劉鄂又繼續(xù)收集，達到五千多塊。于是，便有一些學(xué)者將其定名為“甲骨文”。
古文字學(xué)家對十萬余片中的文字進行研究，發(fā)現(xiàn)骨甲文字的結(jié)構(gòu)已由獨體走向合體，有了形聲字，已是相當(dāng)成熟的文字了。在四千六百多個甲骨文單字中，已經(jīng)辨識了一千七百多個。
漢字小故事 20
漢字，我天天和它打交道。它是我的好朋友，在我成長的過程中，我與他發(fā)生了許多有趣的事情。
小時候我對漢字情有獨鐘，在畫畫后，總會簽上一個個簽名。那時的我還很小，只會寫幾個簡單的漢字，連名字也寫得亂七八糟。
上學(xué)時，我經(jīng)常會寫錯字，把“公雞”寫成“分雞”把“母雞”寫成“每雞”。老師看過后，就會在我的本子上畫幾個大大的紅色交叉。雖然這只是偶爾馬虎出的錯，但一直讓我對漢字肅然起敬，讓我覺得漢字那么神奇，那么有趣。記得有一次，在奧運會期間，當(dāng)電視上出現(xiàn)自豪兩個字時，我開心地對爸爸說：“爸爸，我知道，這兩個字念白象�！卑职致牭胶缶凸笮α似饋�，原來那兩個字念自豪。
作為中國人我感到很自豪，很榮幸，因為我們中國有一絕——那就是漢字，在漢字的陪伴下，我快樂地過著每一天~二
記得小時候?qū)W漢字，我經(jīng)常平翹舌不分，把說話的“說”讀成“梭”，因為這樣，我鬧了不少笑話。
在一次母親節(jié)的時候，我寫了一張賀卡，但是我祝福的祝不會寫，便用拼音代替，哪知道，我由于平翹舌不分，便把zhu寫成了zu，我把這張賀卡完成后，連看都不看一眼，就放到了茶幾上，媽媽回到家，看到我送給他的賀卡，十分高興！可不一會兒，它又眉頭緊鎖，我看到了，連忙跑過去，踮起腳一看，發(fā)現(xiàn)了問題的結(jié)癥所在，原來，我把拼音寫錯了，致使媽媽讀不懂這張賀卡，我趕忙一手搶過賀卡，紅著臉，耷拉著腦袋，羞愧的跑回房間里改正錯誤。改完了，我看著這張美麗的卡片，又破涕為笑了。便昂起頭，挺起胸，踏著方步，把賀卡鄭重地放在了媽媽手上，媽媽看了看我嚴(yán)肅的面孔，又看了看這裝滿愛的賀卡，摸了摸我的小臉蛋，欣慰地笑了！
為了不再鬧笑話、被別人嘲笑，我便天天聽廣播，看電視，聽聽別人是怎樣讀的，和媽媽聊天時，我故意多說一些有平舌或者是翹舌的.句子，我說錯了，媽媽就會及時幫我改正。在學(xué)校里，我經(jīng)常舉手讀課文，課文中有讀錯的字，同學(xué)們也會幫助我改正。一天，兩天，三天過去了，我的平翹舌區(qū)分的越來越好，我也不再為說話不標(biāo)準(zhǔn)而苦惱，這樣，我和同學(xué)們相處得更加融洽了。看！說好普通話的好處真是太多了！
現(xiàn)在，我已經(jīng)沒有任何毛病了。這就是努力的結(jié)果，可見只要努力，一切皆有可能！
漢字小故事 21
萬字難寫有一年，老翁聘請了一位楚國的讀書人教他的兒子認(rèn)字。第一天上學(xué)，老師用毛筆在白紙上寫了一筆，告訴他兒子說：“這是個‘一’字�！彼麅鹤訉W(xué)得很認(rèn)真，牢牢地記住了，回去后就寫給老翁看：“我學(xué)了一個字——‘一’。”老翁見兒子學(xué)得用功，看在眼里，喜在心里。
第二天上學(xué)，老師又用毛筆在紙上寫了兩筆，說：“這是個‘二’字�！边@回，兒子不覺得有什么新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫了三筆，說：“這是個‘三’字�！眱鹤友壑橐晦D(zhuǎn)，仿佛悟到了什么，學(xué)也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說：“認(rèn)字實在簡單，孩兒已經(jīng)學(xué)成了�，F(xiàn)在不用麻煩先生了，免得花費這么多的聘金請先生，請父親把先生辭退了吧�！币姷絻鹤舆@么聰明，老翁高興地準(zhǔn)備了酬金辭退了老師。
過了幾天，老翁想請一位姓萬的朋友來喝酒，就吩咐兒子一大早起來寫個請?zhí)�。兒子滿口答應(yīng)了：“行，這還不容易嗎？看我的吧�！�
老翁看兒子滿有把握，就放心地去做其他的事情了。時間慢慢地過去，眼看太陽都快偏西了，還不見兒子寫好，老翁不禁有些急了：“兒子這是怎么了？”等了又等，老翁終于不耐煩了，親自到兒子房里去催促。
進得門來，老翁見兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙在地上拖得老長，上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫著，一見父親進來便埋怨道：“天下的`姓氏那么多，他為什么偏偏姓萬呢？我借來了母親的木梳，一次可以寫20多劃，從一大早寫到現(xiàn)在，手都酸了，也才寫了不到3000劃！萬字真難寫呀！”
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