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      2. 鼎湖山聽泉反思

        時間:2024-06-10 18:50:29 好文 我要投稿

        鼎湖山聽泉反思【必備】

          隨著社會一步步向前發(fā)展,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態(tài)中抽身出來,看自己在前一個場景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的鼎湖山聽泉反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        鼎湖山聽泉反思【必備】

        鼎湖山聽泉反思1

          以“春天的雨點,落在草原上,草原上正萌發(fā)勃勃生機。春天的雨點,仿佛也落在達麗瑪心里!睘榫索串聯(lián)整堂課的教學(xué)。并讓組織學(xué)生集體交流,通過點撥,使學(xué)生懂得前后兩個“春天的雨點”所代表的含義是不同的,進而理解課題的雙重含義:它既指大自然里的雨點兒,同時又用來比喻師生之間真摯的感情。

          注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng),鼓勵學(xué)生自己提問、自己解決。在學(xué)習(xí)1—3自然段中,讓學(xué)生在自己讀書的基礎(chǔ)上同學(xué)間相互提問,然后通過讀書自己解決問題。學(xué)習(xí)4-6自然段依法進行小組學(xué)習(xí)。使學(xué)生在讀書中養(yǎng)成愛問、會問、善問并能帶著自己的問題讀書、思考的`良好習(xí)慣。注意對學(xué)生的及時評價和個性化評價,使每個學(xué)生都感受到老師對自己的關(guān)注和欣賞。

          聯(lián)系實際,表達情感。學(xué)完課文后,我讓學(xué)生思考并討論以下問題:在你成長的過程中,是否有跟達麗瑪相類似的經(jīng)歷,能給大家說說嗎?學(xué)生通過聯(lián)系實際,進一步感受到老師真摯的愛,為擁有這份愛而感到幸福。

        鼎湖山聽泉反思2

          思維自驚奇和疑問開始,學(xué)生有了問題才會去探索。本課中我設(shè)計的四人小組活動任務(wù)——詢問周邊朋友的愛好(Do a survey),使學(xué)生進入良好的小組自主學(xué)習(xí)的氛圍,學(xué)生在小組調(diào)查中,人人有角色,人人有機會運用新句型,交流新詞組。在調(diào)查之后,增設(shè)小組報告環(huán)節(jié),更是希望突出本課重點,使優(yōu)等生有機會展示自己,同時教師能及時從學(xué)生那兒獲得反饋信息。隨后,我結(jié)合學(xué)生實際應(yīng)答時的先后順序,適時出示其余新授詞組,再安排聽錄音,糾正詞組的發(fā)音并組織認讀等。

          此外,在四人小組活動中,我注重引導(dǎo)學(xué)生間互相幫助,對樂于助困的學(xué)生給予肯定,營造團結(jié)互助的氛圍。在優(yōu)等生展示自我的同時,讓學(xué)困生也有更多大膽練習(xí)的機會。

          當然,在組織實施過程中還存在諸多有待完善之處:

          首先,教學(xué)環(huán)節(jié)的安排和內(nèi)容的處理上還有待斟酌。其次,活動形式還不夠新活,學(xué)生的參與面還不夠廣。另外,根據(jù)學(xué)生的實際和教材的特點,學(xué)生運用完整的句型及設(shè)計合理的.句群進行班級交流的機會,還不是很多等。

          以上是我在執(zhí)教完5B Unit 3《Hobbies》一課后的些許體會。小學(xué)英語課堂教學(xué)是一項復(fù)雜的工作,只有我們不斷努力,不斷嘗試,才能使我們的英語課堂教學(xué)邁上一個新的臺階。

        鼎湖山聽泉反思3

          初讀課文概括主要內(nèi)容時,一個學(xué)生說主要講工程師和工人們?yōu)榱瞬豢诚饦,就把公路修成了馬蹄形。這時另一個學(xué)生表示反對,他認為工程師想砍樹,是在工人們的影響下才改變主意的。我覺得這是一個很好的學(xué)習(xí)契機,于是我向?qū)W生了解他們的看法。有七八個孩子同意后者。于是我讓孩子們仔細讀課文,找到自己的根據(jù)。孩子們找的很認真,不一會,一雙雙小手就迫不及待地舉起來了。

          認為前者的孩子首先找到的根據(jù)是"工程師說:"計劃是不可以修改的"說明他認為計劃是最重要的,意思是要砍掉橡樹。馬上就有孩子反駁:"請讀這一句:他長久地看著計劃,然后把目光轉(zhuǎn)向橡樹,嘆了口氣。如果他想砍掉橡樹,還會長久地看橡樹嗎?說得多好。我馬上對孩子們說:"讀讀這一句,想想他在想什么?"一個孩子說:"他在想計劃是不能修改的"另一個孩子說:"他在猶豫."一個孩子說:"他不知道該怎么辦."這時一個孩子站起來說:"他不想砍掉橡樹,也不想修改計劃,正在不知道怎么辦的時候,工人們的話讓他做了決定."于是我們又一起讀了這兩段.孩子們肯定了這種想法.于是我們看他們這樣做得到了怎樣的'結(jié)果,一個孩子提出什么是高尚的心.很多孩子自動舉手回答了他的問題.然后我們再回到課文中,讓孩子們找出哪些句子能表現(xiàn)他們的高尚,孩子們很快找到了,并且談到了自己的體會.在理解的基礎(chǔ)上感情朗讀了句子.孩子們熱烈地討論著,我微笑地聽著他們的見解。一個個重要的句子就在他們的辯論下輕松地解決了,最后孩子們達成了共識:工程師也有一顆善良的心。

          這篇課文就在孩子們的朗讀感悟中學(xué)完了,大家都感覺很輕松。這才是真正的綠色課堂,雖然是春天的下午,雖然"春眠不覺曉,可是在今天的課堂上,孩子們沒有打瞌睡,學(xué)得興致勃勃有滋有味。

        鼎湖山聽泉反思4

          這是本學(xué)期學(xué)的第一首古詩,教學(xué)時我做到以下兩點:

          一、讓學(xué)生自主地識字。

          在板書課題后,我讓學(xué)生讀讀《春曉》這二個字,然后請他們說說:你想提醒大家讀好哪個字?學(xué)生就說出了“春”要讀翹舌音,不能念成平舌音。于是我又讓學(xué)生說說能用什么辦法很快記住這兩個字,有的說寫一寫,有的說拆一拆,還有的說可以給它組組詞……

          二、從生活情感中體會詩的情感

          只有當學(xué)生體會到詩人的情感,才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問學(xué)生:當春天來了,你發(fā)現(xiàn)周圍有什么變化嗎?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時學(xué)生的話可多了,爭先恐后地把自己的發(fā)現(xiàn),自己的感受說了出來,于是我相機地引出詩句“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,讓學(xué)生想象春風(fēng)來時,春雨來時大自然中是怎樣的.一番景象,于是教室里熱鬧極了,有的比動作,有的拿畫筆畫了起來……在學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的情感后,我及時地引導(dǎo)他們說說詩人在看到雨后清晨的美景時的心情,引導(dǎo)學(xué)生體會詩人對春天的喜愛。通過對學(xué)生的一番引導(dǎo),當我們再次朗讀起詩時,我感覺到了學(xué)生把詩人、把自己對春天的喜愛讀了出來,這時我想他們不再僅僅是會讀會背詩句了,更體會到了春天的美麗景色。

        鼎湖山聽泉反思5

          一、以物激趣小學(xué)一年級語文《大熊貓》教學(xué)反思小學(xué)一年級語文《大熊貓》教學(xué)反思。

          在導(dǎo)入時,我出示實物——大熊貓玩具,讓學(xué)生有序觀察大熊貓的外形,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情在觀察中被調(diào)動起來,為全文教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一個很好的"樂學(xué)氛圍,奠定了學(xué)習(xí)文本的感情基礎(chǔ)。

          二、以讀為"本。

          小學(xué)各學(xué)段都要重視朗讀。讀是學(xué)習(xí)語文的一扇窗口,也是感受語言,訓(xùn)練語感的基本方式。在教學(xué)中,我運用多種方式讓學(xué)生進行朗讀,如:引讀、集體讀、部分讀、范讀、選自己喜歡的讀等多種形式,讓學(xué)生在瑯瑯的讀書聲中,以讀來理解課文,感受課文。讓學(xué)生感受大熊貓的外形可愛,小時候的活潑可愛,長大后睡覺的樣子可愛,以及它吃竹葉時的樣子可愛,從而體會到大熊貓是許多珍奇動物中最可愛的一個,加深了學(xué)生對課文的感悟。

          三、寓教于畫。

          以讀書為基礎(chǔ),讀讀畫畫、畫畫讀讀,學(xué)得輕松,真是其樂融融。讀讀課文,把自己理解的內(nèi)容畫下來,是發(fā)展兒童形象思維和創(chuàng)新思維的'一條捷徑。讓學(xué)生自己動手動腦,往往可以取得事半功倍的效果。在讀完課文后,我要求學(xué)生運用手中的彩筆,將文中所描繪的大熊貓畫下來。很快,圓圓的腦袋、胖胖的身子,一只又一只的熊貓形象便躍然紙上。再把學(xué)生創(chuàng)作的作品,展示給大家看,根據(jù)課文議議、評評、比比,看誰畫得好。這樣學(xué)生在濃濃的樂趣中主動地求知,發(fā)展了特長,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力,讀懂了課文,積累了描寫動物的方法。

        鼎湖山聽泉反思6

          《聽泉》是一篇優(yōu)美的寫景散文,寫了作者去鼎湖山聽泉,將聽到的泉聲用美侖美奐的筆調(diào)傾訴出來,記敘了作者游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感,表達了作者對鼎湖山泉水的喜受,對大自然的熱愛。

          全文按照地點轉(zhuǎn)移和時間先后順序來寫,由5個自然段組成,第1自然段為第一部分,寫“我們”來到風(fēng)景名勝鼎湖山,交代了地點。第2自然段為第2部分,寫白天“我”在上山途中觀景聽泉。第3、4、5自然段為第3部分,寫夜晚“我”在慶云寺借宿,細細聆聽,品味著泉聲,抒發(fā)了作者在鼎湖山聽泉的總體感受。在這3個部分中,第3部分是全文的重點。重點寫了鼎湖山奇妙的泉聲和作者聽泉時的美妙感受。而第4自然段的描寫,最能讓我們感覺到鼎湖山泉水、泉聲的獨特之美。作者把泉聲的美妙傳神表現(xiàn)得淋漓盡致,字時行間流露出作者對大自然的深愛之情。

          【設(shè)計理念】

          教學(xué)這一課時,我的設(shè)計理念是:重視文本朗讀,憑借課文中的具體語言材料讓學(xué)生積累課文優(yōu)美的`語言,培養(yǎng)學(xué)生的語感。由此設(shè)計了這樣的教學(xué)思路:整體感受美、細心尋找美、深入感悟美、不禁誦讀美。首先從課題入手,并在整體感知上,讓學(xué)生在交流中理清課文的脈絡(luò),在理清后重點從白天聽泉和夜晚聽泉兩部分入手,通過學(xué)生自讀勾畫,引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句,體會泉聲的美、大,多,讓學(xué)生通過朗讀品味泉聲的美妙。為學(xué)習(xí)重點段落“晚上聽泉”作好鋪墊,重點品讀夜晚聽泉,通過多媒體讓學(xué)生聯(lián)系生活實際、創(chuàng)設(shè)意境在讀中感悟體會泉聲的美妙,然后再讓學(xué)生回歸到文字中朗讀品味培養(yǎng)語感。

          【教學(xué)反思】

          1、在教學(xué)過程中,以美感教育為主,充分展示了祖國山河的優(yōu)美景觀。在這節(jié)課中根據(jù)教材特點運用了多媒體手段,充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          2、能關(guān)注學(xué)生最后一節(jié)課的狀態(tài),調(diào)整設(shè)問,設(shè)置情境,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

          3、以聽促讀,以讀促學(xué),用多媒體引導(dǎo)學(xué)生注意。課堂語言精心推敲。運用詩一般的語言過渡、點撥、引導(dǎo),使課堂教學(xué)充滿了活力,給學(xué)生以美的享受。

          4、不足之處:(1)教學(xué)過程中,教師分析得過多,指導(dǎo)學(xué)生憑借課文中具體的語言文字朗讀感悟體會的少。應(yīng)從意境中回到課文,在多樣朗讀的訓(xùn)練中來指導(dǎo)學(xué)生的朗讀,讓學(xué)生憑借課文具體的語言文字來品味泉聲的美妙。

          (2)整個授課時間上前松后緊,雖然學(xué)生最后一節(jié)課注意難以集中,但在處理課文上,前面過于繁瑣、細致,以至于第4自然段的處理很倉促,沒有注重朗讀的指導(dǎo),沒有留給學(xué)生大量朗讀的時間,使得課文只是停留在斟酌詞句上體會意境沒有回到文字上好好品味朗讀。

        鼎湖山聽泉反思7

          注重課文學(xué)習(xí)的延展,課后,讓學(xué)生進行有關(guān)水的資料的搜集,這一要求比較寬泛,可以是數(shù)據(jù),可以是詩句,也可以是自己的感悟。在提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的同時,教育學(xué)生更加保護我們的環(huán)境,關(guān)注自己和他人的健康。

          《生命與水》是一篇說明文,向我們介紹了水和人類的密切關(guān)系。在進行教學(xué)設(shè)計時,充分考慮到了說明文的'文體特點,注意向?qū)W生滲透一些簡單的說明事物的方法,學(xué)習(xí)閱讀說明文。讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中增長知識,學(xué)習(xí)用聯(lián)系的眼光看待事物,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動探究、自主學(xué)習(xí)。此外,重視朗讀在教學(xué)中的作用,使學(xué)生能通過充分的讀書,根據(jù)自己的理解來發(fā)表個人感受,這有利于激起學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后,在結(jié)尾部分,還設(shè)計了課外延伸內(nèi)容,既聯(lián)系了學(xué)生的生活實際,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,可謂“一箭雙雕”。

        鼎湖山聽泉反思8

          師:同學(xué)們,上兩節(jié)課,我們隨著作者,披著薄霧,踏著泉水,穿過密林,來到了嶺南古剎慶云寺。一路上,我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的泉聲。同學(xué)們一定還記得,剛過寒翠橋,就聽到……”

          生:隨著優(yōu)美的音樂聲朗讀了起來。

          這樣的導(dǎo)入,顯然比我以前那種“同學(xué)們,我們上兩節(jié)課學(xué)習(xí)了第一、二、三自然段,現(xiàn)在我檢查一下大家的朗讀情況”的程式話導(dǎo)入更有情趣,更有吸引力。在這樣的情境之中讓學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的內(nèi)容,學(xué)生會更感興趣,對今天要學(xué)的內(nèi)容也會更期待。

          又如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀第四自然段時我是這樣的:“同學(xué)們,入夜,山中萬籟俱寂。這時候,作者躺在床上,正在用心細細地聆聽、辨識、品味一路上聽到的各種泉聲。而且,在心里不斷地對自己說著些什么”我在說這一段話時,從表情到手勢到語氣,安詳寧靜,學(xué)生從中感受到,泉動而夜靜,以動襯靜的美妙意境。生活有酸甜苦辣,心境有喜怒哀樂,在讀書中也能有這樣的體會,從而吸引學(xué)生讀書的興趣。

          師:請大家自由輕聲讀課文第四段,體會這段課文中最精彩的.地方在哪里?

          生:那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂隊一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

          師:(出示這四句話)

          請大家再次讀這四句話,體會這四句寫泉水的話美在哪兒?

          生:這里的四個句子都采用了比喻句。

          師:(默讀課文)這兒四個句子分別把什么比作什么?

          生:把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂隊雄渾磅礴的聲音。

          生:四個句子的句式都基本相同。

          生:句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音!

          “那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。”課文通過這些打比方的句子,把泉聲寫得很具體,只有真切地去感受,才能體會到泉聲的美。在教學(xué)時,將本段的朗讀采取了不同方式,再現(xiàn)美妙的情境。在學(xué)生充分讀之后,體會泉水的不同特點:輕柔、清脆、厚重回響、及雄渾磅礴,很好地詮釋了鼎湖山的泉聲,聲音由清脆到雄渾,由悠揚到高亢,就如一曲美妙的課堂交響樂!學(xué)生入情入境,情緒高漲。

          考慮到本班學(xué)生大多為農(nóng)村的孩子,見到過泉水的學(xué)生肯定不多。因而讓學(xué)生身臨其境的體驗,是很有必要的。于是,課前我做了個課件。課上,我和學(xué)生一起欣賞泉水、到慶云寺,聽泉聲,讀課文。有了媒體的輔助,學(xué)生再讀再想象各種泉聲就有了一定的依托,學(xué)生的朗讀做到了入情入境。

          人間處處有生活,生活處處有語文。教會學(xué)生留心觀察身邊的事物,多看、多聽、多想,從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語文的信息。閱讀是一個感悟、積累的過程。引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、背誦更是積累語言的一個重要方面。

        鼎湖山聽泉反思9

          《稱象》的重點在于稱象的過程。我做了這樣一個實驗,我把燒杯當船,放在河里(透明的塑料盒),把大象(8只大砝碼粘在大象圖的后面)趕到船上,看船身下沉多少,就沿著水面,在船舷上畫一條紅色線。再把“大象”趕上岸,往船上裝石頭(一只只法碼),石頭一直裝到船下沉到畫線的地方,再把船上的石頭拿下來稱一稱。把石頭重量加來的重量,就是大象的'重量。

          在一堂課上抓住文中的重點:稱象過程,通過實驗演示情境的方法,吸引學(xué)生,在觀察稱象的過程中,找到?jīng)_稱象的合量性和科學(xué)性。學(xué)生觀看實驗演示時的一邊串問號,都在演示成功后一一化解。

          讓學(xué)生明白在生活中:

          1.創(chuàng)造性思維中既含有發(fā)散性思維,又含有集中性思維的成分,而且在創(chuàng)造性活動中,發(fā)散性思維更為重要。吉爾福特認為,人的創(chuàng)造性是經(jīng)由發(fā)散性思維而表露于外顯行為上的。如學(xué)生在做數(shù)學(xué)習(xí)題時的一題多解就是發(fā)散思維的一種表現(xiàn)。

          2.直覺思維是創(chuàng)造性思維的一個重要成分,在科學(xué)創(chuàng)造活動中做出預(yù)見和假設(shè)。雖然直覺思維所產(chǎn)生的還只是未經(jīng)檢驗和證明的猜想、假設(shè),但它促使一個人繼續(xù)深入思考,從而創(chuàng)造性地提出新觀念、新理論、新思想。當然,單憑直覺思維是有局限性的,由直覺得出的假設(shè),還需要經(jīng)過實踐以及邏輯推理來加以檢驗。因此,根據(jù)創(chuàng)造性思維的上述特點,要培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維,就要重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲,激發(fā)創(chuàng)造欲望,重視直覺思維,發(fā)展良好的創(chuàng)造性個性。

        鼎湖山聽泉反思10

          五年級的課《我們的呼吸》,進行和同學(xué)們一起進行了復(fù)習(xí)。在授課的過程中,我又有了一些新的的想法和發(fā)現(xiàn)。

          首先在上課的時候?qū)W生進入教室很長時間不能夠平靜下來。雖然我強調(diào)了很多遍,但是還是效果不理想。我想下一步,學(xué)生在上課的時候,必須首先在門口排好隊,然后從11組開始向里進。

          關(guān)于學(xué)生的提問和掌握情況,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的掌握情況不是很好。我想在教學(xué)中除了學(xué)生進行探究,必須要求學(xué)生進行記筆記。同時在實驗探究的過程中,學(xué)生必須做好相應(yīng)的記錄。

          個別的同學(xué)聽課不是很認真。無論在一班還是在二班,還是有個別同學(xué)不認真去聽課,無論怎樣進行強掉,個別的同學(xué)不按照老師的要求去做,亂擺弄桌上的實驗器材。這樣的同學(xué)需要對他們進行誡勉,使其認識錯誤,改掉毛病,努力提高進步。

          學(xué)生的操作能力還是不太好。學(xué)生在進行收集氣體時候,花費了比較長的時間。我想學(xué)生的操作能力,還需要進一步的進行鍛煉。在以后的.每一節(jié)課之中,只有有實驗,我想最好讓學(xué)生進行操作。

          放開了,收不回來。在實驗操作之后,少數(shù)雖然知道老師下口令停下來,準備匯報,但是還是不停,在說話。我想這是個比較大的問題。在以后的上課過程中,如果發(fā)現(xiàn)這樣的學(xué)生,我想需要給他一定的懲戒。這個需要老師在下次課的時候首先予以再次強調(diào),同時需要想出一些好的方法予以整頓。

        鼎湖山聽泉反思11

          師:請大家自由輕聲讀課文第四段,體會這段課文中最精彩的地方在哪里?

          生:那像小提琴一樣輕柔的,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那像琵琶一樣清脆的,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那像大提琴一樣厚重回響的,是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音;那像銅管樂隊一樣雄渾磅礴的,是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

          師:(出示這四句話)

          請大家再次讀這四句話,體會這四句寫泉水的話美在哪兒?

          生:這里的`四個句子都采用了比喻句。

          師:(默讀課文)這兒四個句子分別把什么比作什么?

          生:把在草叢中流淌的小溪的聲音比作小提琴輕柔的聲音;把在石縫間跌落的澗水的聲音比作琵琶的清脆的聲音;把無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音比作大提琴厚重回響的聲音;把飛瀑急流跌入深潭的聲音比作銅管樂隊雄渾磅礴的聲音。

          生:四個句子的句式都基本相同。

          生:句子的形式都是“那像_______一樣的,是_______的聲音!

          [評:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。設(shè)計教學(xué)時,應(yīng)充分考慮到學(xué)生的個性差異,給予他們充足的閱讀、思考空間。通過反復(fù)朗讀讓學(xué)生自己去體會感受泉水的美,感受四句句子本身在結(jié)構(gòu)上、修辭上所具有的魅力。]

          師:欣賞一段音樂,請大家細細聆聽、辨識、品味,聽完后用這樣的句式說話:(我聽到了______的聲音,多像______。。

          [評:利用多種媒體,調(diào)動多種感官,創(chuàng)造說話氛圍,讓學(xué)生樂于表達,熱愛生活,表達真情實感。通過句式的說話訓(xùn)練,讓學(xué)生回味課文,為學(xué)生背誦課文作下伏筆。]

          師:泉聲這么美,請自由練讀這四句話,讀出泉聲的輕柔、清脆、厚重回響、及她的雄渾磅礴。

          師:(指名讀)

         。ǚ纸M讀):一個組讀第一句,增加一個組讀第二句,再增加一個組讀第三句,最后一句全班讀。

          [評:小語“新大綱”指出:“閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中感知,在讀中受到情感的熏陶。”在學(xué)生充分讀之后,通過人數(shù)遞增的形式模擬出不同泉水的不同特點:輕柔、清脆、厚重回響、及她的雄渾磅礴。學(xué)生入情入境,情緒高漲,效果頗佳。]

          師:文中還寫到了哪些泉水?

          生:繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間的泉水……

          師:作者在這兒用到了哪些表示動作的詞?這樣寫你覺得好嗎?

         。ㄐ〗M討論后匯報)

          生:作者通過“繞過”、“拍打”、“穿越”、“流連”把泉水當作人來寫。

          生:賦予了泉水生命,泉水就像頑皮的小孩。顯得非?蓯。

          師:默讀第四段后小組討論:作者為什么把鼎湖山的泉水描寫的這么美?這給了你什么啟發(fā)呢?

          生:作者在萬籟俱寂的深夜,不僅是用耳,更是用心在細細地聆聽、辨識、品味。

          生:我們也應(yīng)該用心去聆聽、辨識、品味周圍的事物,只有這樣,我們的作文才會真實感人。

          ……

          師:同學(xué)們,這么美的段落,要是能背下來變成自己的語言,那該多好呀!輕聲背誦。

          評析:

          (1)新課程標準提出的“綜合性學(xué)習(xí)”,這是一種自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,通過四人小組學(xué)習(xí)的形式,同學(xué)們找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法,發(fā)揮了他們合作學(xué)習(xí)的主動性。

         。2)人間處處有生活,生活處處有語文。因此,利用語文課這個課堂陣地教會學(xué)生留心觀察身邊的事物,多看、多聽、多思,從身邊的事物中獲取學(xué)習(xí)語文的信息資源,這無疑是個很好的方法。另一方面,閱讀是一個感悟、積累的過程。積累語言,積淀語感,是閱讀教學(xué)的重要任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生品味、朗讀、乃至熟讀成誦更是積累語言的一個重要方面。

        鼎湖山聽泉反思12

          課的一開始設(shè)計了一個蒙眼游戲,讓學(xué)生感受了看不到東西是非常痛苦的,而盲人就整天生活在這樣的黑暗世界里,我們要關(guān)愛身邊的盲人。在學(xué)生唱會歌曲后,設(shè)計了學(xué)生學(xué)習(xí)了一段手語,隨《讓世界充滿愛》的音樂做一做,每個學(xué)生都很認真地跟著老師做,學(xué)生做的很專注,生怕動作做錯了似的,同學(xué)們在這樣的氛圍下,認真地做著,用心感受。在課快結(jié)束時,讓學(xué)生欣賞了一個《盲人讓座》的小片段,剛開始設(shè)計時我配了一段感人的音樂,但在課上聲音沒放出來,但效果卻挺好,教室里鴉雀無聲,學(xué)生默默感受著這個感人的小故事。看完后,讓學(xué)生說說感受,大家發(fā)言很踴躍,而且說的都很好,有一個學(xué)生說:"他作為一個盲人都能主動讓座,那我們沒個健康的人就更應(yīng)該關(guān)心周圍的人"。說的太好了,殊不知,這正是我想總結(jié)的話語啊!課堂教學(xué)是一門真實感人的藝術(shù),課堂教學(xué)有時是一種表演,但它不同于戲劇表演,它不一定要有高潮,只要它能震撼心靈或沁人心脾,這就是高潮。

          課堂教學(xué)是一門永遠是有缺憾的藝術(shù),我也深有感受,自己在課堂上受制于課件、資料,使課上缺少靈機一動的.巧妙;由于我過分注重課堂教學(xué)每一環(huán)節(jié)設(shè)計的新穎性而忽略了音樂課中最主要的環(huán)節(jié)——歌唱教學(xué)的設(shè)計,以至于在教學(xué)中歌唱教學(xué)的時間少了點,無法按預(yù)定的設(shè)想讓學(xué)生完整有感情地演唱歌曲。還有有些語言過于書面化,反而沒了效果。這節(jié)音樂課結(jié)束了,但作為新課程背景下的音樂教師,我認為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進行反思與提煉,從而發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會研究,不斷地去提高教學(xué)水平,成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者!

        鼎湖山聽泉反思13

          激情與詩意同顯、美麗與智慧并存的課堂是我目前所追求的一種境界!

          而《鼎湖山聽泉》一文中作家用交響樂的方式著文,奏出一曲泉的絕響。"聽"字是這篇美文題眼,在文章開頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫:細雨蒙蒙,薄霧漫漫,群山遠去,綠樹郁郁。作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響,以豐富的想象,真摯的情感創(chuàng)造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的`意境,他以深厚的文筆功力充分調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和想象,給人以美的享受,使讀者在不知不覺中進入了萬泉齊鳴的世界里。本文集諸多美的因素于一體,是一篇非常適合學(xué)生學(xué)習(xí)品味的游記散文。

          《小學(xué)語文新課程標準》指出:應(yīng)該尊重學(xué)生獨特的感悟、體驗。因此我把"體驗、學(xué)習(xí)、傾訴"作為設(shè)計本堂課教學(xué)的出發(fā)點。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境,而且能夠?qū)W習(xí)作者的表達方式去傾訴自己的獨特體驗,使學(xué)生的思維完全放飛,讓少年的靈感在本課的教學(xué)中涌動。要達到這樣的境界,就需要教者上出意境,上出美感,在環(huán)節(jié)的設(shè)計上,課堂氣氛的調(diào)動上,語言的表達上都要做精心準備才可能成功。

        鼎湖山聽泉反思14

          古人云:“山得水而活,得草木而華, 得煙云而秀媚。” 《鼎湖山聽泉》一文中,作家謝大光以細膩的筆觸給我們描繪了一幅淡雅的山水畫:細雨蒙蒙,薄霧漫漫,泉水淙淙,綠樹郁郁。本文記敘了游覽鼎湖山時的所見、所聞、所感,其中的第八自然段因?qū)θ晜魃竦拿枥L而成為文中的最精美之處!在本課教學(xué)中我要解決的就是讓學(xué)生如何得“魚”(體會到作者描寫之精妙),并學(xué)會去“漁”(運用方法分析此類文章)。我要讓學(xué)生不僅能夠充分欣賞到文章的優(yōu)美意境,而且能夠?qū)W習(xí)作者準確傳神的語言表達,使學(xué)生的思維完全放飛。

          一、自己感。

          《中學(xué)語文新課程標準》指出:要學(xué)會捕捉事物的特征,激發(fā)想象,力求有創(chuàng)意的表達。在學(xué)習(xí)作者精彩的描繪片段之前,我播放了各種各樣的泉聲,或低吟、或激昂、或雄壯、或深沉地縈繞在學(xué)生的耳畔,并配以泉的各種姿態(tài)的生動畫面,學(xué)生仿佛真的穿越空間來到了古樸、幽雅、寂靜的慶云寺和作者一起美美的聽泉呢!在這樣的氛圍中,我引導(dǎo)學(xué)生,都聽到了些什么,泉聲都各有什么特點,有什么不同。如果用比喻的手法,你會怎么比?由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境,所以他們的感受豐富而又新鮮,表達時暢所欲言,都能有所比較地說出泉聲的不一樣之處。

          二、感作者所感。

          這個環(huán)節(jié)我分兩步走。

          (1)聽感。教學(xué)開始,我抓住“聽”字,從繁體的“聽”字入手,猜猜這個字念什么,激發(fā)學(xué)生的興趣,同時理解古人造字的意思:聽不僅要用耳,還要用心。通過上學(xué)生“聽泉、說泉”的活動,學(xué)生有了體驗的基礎(chǔ)及表達的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語句,文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴,彈撥,貝司和銅管發(fā)出的樂聲,可學(xué)生并沒聽過這些聲音,所以對于“輕柔”“清脆”“厚重”“雄渾”在理解上有一定難度,在這里我分別播放這些器樂的.樂聲,既讓這些優(yōu)美的音樂豐富了學(xué)生的體驗,也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對泉聲特點的準確把握。

         。2)讀感。讀是一個深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強對文本的印象,同時也是表達自己對文本解讀的一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀念和審美情趣,因而,在閱讀過程中就會有不同的感悟,教師要充分尊重學(xué)生的個性差異、獨特感受,尊重他們的閱讀習(xí)慣,思維方式,允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨特感受。因此學(xué)生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時,真情流淌,讓人感動。有的同學(xué)讀時語調(diào)顯得活潑輕快,有的讀時語調(diào)又低緩沉郁,這都是他們用自己方式在傳達獨特的體驗,我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個性的朗讀,這正是我所期望達到的效果。!

          三、對比感。

          謝大光把泉之聲比作樂之聲,帶給我們美的享受。那么樂之聲怎么去表現(xiàn)呢?我把這段的內(nèi)容簡化為:那輕柔的泉聲,是在草叢中流淌的小溪的聲音;那清脆的泉聲,是在石縫間跌落的澗水的聲音;那厚重回響的泉聲,是無數(shù)道細流匯聚于空谷的聲音;那雄渾磅礴的泉聲,是飛瀑急流跌入深潭的聲音?纯醋髡呤窃趺匆载S富的想象,準確的語言給我們表現(xiàn)泉聲的。在這里先讓學(xué)生說說都有哪些比喻,從這些比喻中看出泉聲有什么特點,并模擬該音樂變化的旋律。在此環(huán)節(jié)中大家的情緒都是十分興奮,積極地摹擬著。課堂上一片樂聲。豐富的想象,精美的語言,準確的表達,此時帶給學(xué)生的是無以能說的感受。之后學(xué)生運用寫景文章的方法學(xué)習(xí)《黃果樹聽瀑》,從而體會出寫法。

          以上教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,步步相連,循序漸進,由表及里,在反復(fù)聽,品,讀中體會對事物特征的準確把握,豐富的想象及創(chuàng)意的表達。讓學(xué)生經(jīng)歷了主動發(fā)現(xiàn),感受,建構(gòu)的實踐過程。再加上本課教學(xué)成功地利用多媒體和語言情態(tài)創(chuàng)設(shè)了課文情景,使學(xué)生獲得了來自“語言、情感、氛圍”等的全方位感受。

          但在教學(xué)中,沒有抓住學(xué)生的生成,讓學(xué)生的情感更好的融入到課堂中。今后的我還將在教學(xué)中反思,在反思中教學(xué),不斷反思,敢于反思,及時反思,長期反思,使自己不斷聰明起來,成長起來。

        鼎湖山聽泉反思15

          1)聽感。通過上一環(huán)節(jié)中學(xué)生"聽泉、說泉"的活動,學(xué)生有了體驗的基礎(chǔ)及表達的欲望,這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽泉感受的語句,文中作者把各種姿態(tài)下的泉聲比做小提琴,彈撥,貝司和銅管發(fā)出的樂聲,可學(xué)生并沒聽過這些聲音,所以對于"輕柔""清脆""厚重""雄渾"在理解上有一定難度,在這里我分別播放這些器樂的樂聲,既讓這些優(yōu)美的音樂豐富了學(xué)生的體驗,也使得學(xué)生很好地感受了作者的文字對泉聲特點的準確把握。由此也對謝大光深厚的文筆功力產(chǎn)生了敬佩。

          2)讀感。讀是一個深化理解的環(huán)節(jié)。朗讀既能加強對文本的印象,同時也是表達自己對文本解讀的`一種方式。不同的學(xué)生有不同的感知能力、審美觀念和審美情趣,因而,在閱讀過程中就會有不同的感悟,教師要充分尊重學(xué)生的個性差異、獨特感受,尊重他們的閱讀習(xí)慣,思維方式,允許他們有不同的聲音。在這里我也充分尊重了學(xué)生的獨特感受。因此學(xué)生朗讀"夜聽泉聲"這段精妙的文字時,真情流淌,讓人感動。有的同學(xué)讀時語調(diào)顯得活潑輕快,有的讀時語調(diào)又低緩沉郁,這都是他們用自己方式在傳達獨特的體驗,我欣賞這樣多樣化的凸現(xiàn)個性的朗讀,這正是我所期望達到的效果!

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