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      2. 《宋慶齡故居的樟樹》教后反思

        時間:2024-04-15 17:49:35 好文 我要投稿
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        《宋慶齡故居的樟樹》教后反思

          在社會一步步向前發(fā)展的今天,我們的工作之一就是教學,所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態(tài)中抽身出來,看自己在前一個場景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那么反思應該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《宋慶齡故居的樟樹》教后反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        《宋慶齡故居的樟樹》教后反思

        《宋慶齡故居的樟樹》教后反思1

          這次我有幸參加了鹽城市關(guān)注常態(tài)課堂,聚焦有效教學的觀摩研討活動。當活動的前三天,我從網(wǎng)上獲悉我執(zhí)教的課題是蘇教版四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》時,我立即打開語文書,一遍又一遍的認真研讀起來。審視一下課題,發(fā)現(xiàn)樟樹二字前面的定語很長,是故居前的,還是宋慶齡的故居前的,這就注定這不是兩棵普通的樟樹,或者說,這兩棵普通平凡的樟樹,已經(jīng)有了作者賦予它們的特殊的含義。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的高貴之處。既表達出作者對這兩棵樟樹的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。這不失為一篇對學生滲透思想教育的好文章,然而語文課畢竟不同于政治課,也不單純是思想品德課。在語文課堂上,要能通過聽、說、讀、寫等一系列語文的學習活動,讓孩子們在語言文字的實踐中,獲得語文知識,提升語文技能,經(jīng)歷語文學習的過程,習得語文學習的方法,積累語言,運用語言,發(fā)展語言,這才是語文工具性的真正體現(xiàn)。那么怎樣把工具性和人文性統(tǒng)一起來,把三維目標落到實處?解決這個問題,就是要把語文課上成語文課,課堂上如果我們以發(fā)展學生的語言為出發(fā)點,組織學生的學習實踐活動,那么三維目標自在其中,每個語言符號都表現(xiàn)出一種思維,承載著一種思想,蘊含著一種情感。對語言的理解就是對思維的訓練;對語言的積累,就是對思想的傳承;對語言的運用就是情感的傳遞。對一篇課文來說,教學環(huán)節(jié)設(shè)計只有緊緊圍繞課文的語言文字,才抓對了教學的切入點、立足點;同時也找到了語文教學的根本歸宿。因此,我在這堂課上力求做到簡簡單單教語文,扎扎實實求發(fā)展,完完全全為學生!端螒c齡故居樟樹》(第二課時)教學預案教學目標:1、正確、流利、有感情朗讀課文,背誦課文。2、抓住關(guān)鍵詞句品讀樟樹的外形特點。會用無論總是只要就造句。3、了解對比手法,理解樟樹的可貴之處,領(lǐng)會樟樹的象征意義,體會作者對宋慶齡的崇敬和懷念之情。

          教學重點:理解樟樹的可貴之處。

          教學難點:領(lǐng)會樟樹的象征意義。

          教學準備:多媒體課件教學過程:

          一、聽寫詞語,導入新課

          1、聽寫詞語:粗壯、稠密、四季常青、蓬蓬勃勃、崇敬、瞻仰、紀念

          2、課件出示詞語,學生對照屏幕自己批改,有錯誤訂正一遍。

          3、通過上節(jié)課的學習,你知道些什么?

          4、過渡:這是怎樣的兩棵樹讓宋慶齡舍不得呢?下面我們繼續(xù)走進宋慶齡的故居,走近樟樹,相信大家只要用心讀書,一定會有更多的收獲。

          二、品詞析句,感受樟樹蓬蓬勃勃的身姿

          1、這是怎樣的兩棵樟樹讓宋奶奶舍不得呢?自由讀文第4自然段。(課件映示文字)邊讀邊做上記號。細細品味,你能讀懂什么?

          2、交流,指導朗讀:A句子1:樟樹不高,但枝干粗壯,伸向四面八方,伸得遠遠的。(出示樟樹特寫圖片欣賞,指導朗讀)

          B句子2:稠密的樹葉綠的發(fā)亮。(看圖理解稠密指導朗讀感受樟樹枝繁葉茂,美麗

          生命力)

          C句子3:樟樹四季常青,無論是夏天還是冬天,它們總是那么蓬蓬勃勃的。(無論總是加點)從這句話你又讀出什么?

          A.理解蓬蓬勃勃,引導學生聯(lián)系上下文理解。

          B指導用無論總是造句。

         、贌o論( )的夏天還是( )的冬天,樟樹總是那么( )。

         、跓o論( ),( )總是( )。

          3、指導背誦。練習背誦。小組互背、指名背(說說用什么方法背誦)、齊背。

          4、練習說話:這是( )的樟樹。

          5、過渡:宋慶齡舍不得樟樹不僅僅樟樹的蓬蓬勃勃,這還是怎樣的樟樹呢

         ?三、揣摩寫法,彰顯樟樹永久保持的本色

          1、默讀課文第5自然段,邊讀邊做記號,你又讀懂了什么呢?有了收獲先跟同桌交流交流。

          2、交流:①樟樹的本身香氣②理解香氣永久保持相機出示句子:即使當它枝枯葉落的時候,當它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候,它的香氣仍然不變。引讀三句話:當它枝枯葉落的時候,——(它的香氣不變。)當它已經(jīng)——(作為木料制作成家具的時候,)它的香氣不變。當它——(枝枯葉落的時候,)當它——(已經(jīng)作為木料制作成家具的時候,)它的——(香氣不變。)③只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天。(拒蟲)指名讀句子指導造句。只要就(加點)

          3、練習用只要就造句:只要這木質(zhì)存在一年,蟲類就( )。只要( ),( )就( )。

          4、背誦樟樹的可貴之處。

          5、再在讀讀這節(jié),你還有什么發(fā)現(xiàn)?

          6、交流追問:這段是寫樟樹的可貴之處,為什么寫別的樹?不寫行不行?說說理由。先和同桌交流,全班交流。聯(lián)系上下文理解繁衍后代。

          7、小結(jié):作者用對比的手法更突出樟樹與別的樹不同之處,那就是樟樹本身有種香氣,能永久保持,能拒蟲。樟樹的可貴之處就在這里。

          8、朗讀第5自然段。(男女生分層讀)

          9、過渡:這兩棵樟樹陪伴宋慶齡奶奶一同度過了無數(shù)個春夏秋冬,一同經(jīng)歷了無數(shù)次風風雨雨,宋慶齡奶奶已經(jīng)永遠離開了我們,但是那蓬蓬勃勃的樟樹還挺立在故居的庭院里。

          四、品讀感悟,感受故居主人的人格魅力

          1、引讀第6自然段。(示圖文)

          2、聯(lián)系上下文理解瞻仰。

          3、討論交流:為什么人們總愛在兩棵樟樹前留影紀念?

         、俪鍪舅螒c齡的照片。說說宋慶齡給你留下的印象。

         、诮涣髡n前搜集的宋慶齡的有關(guān)資料③說說人們留影紀念的原因。(課件映示人樹合一)

          4、小結(jié),朗讀第6自然段。

          五、總結(jié)全文,積累文中的優(yōu)美詞句

          1、總結(jié):今天我們跟著作者走進宋慶齡的故居,走近故居的樟樹,從語言文字中感受到了樟樹的蓬蓬勃勃和可貴之處,通過讀書體會到這樟樹也是宋慶齡人格的象征。她的美德就像樟樹一樣四季常青,芳香四溢,播撒在人們心間,播撒在我們的心間。

          2、摘抄:將課文中好詞好句摘抄到積累本上。

          六、課后延伸,增加文本的廣度

          1、繼續(xù)有感情朗讀課文,背誦課文。

          2、繼續(xù)上網(wǎng)搜集宋慶齡有關(guān)故事,講講宋慶齡的故事。板書:

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          宋慶齡故居的樟樹

          四季常青蓬蓬勃勃香氣持久蟲類怕它教后反思從研讀教材,到教案成熟,從試教到正式上課,真可謂是辛苦并快樂著。因為經(jīng)歷了這樣一個過程,就是一個習得的過程,讓我從中獲得了許多深刻的體會:一、語文課上要真教語文葉圣陶先生曾說:口頭為語,書面為文?陬^指聽說,書面的指讀寫?梢,語文教學應立足語言文字,進行聽說讀寫的實踐活動。對一篇課文來說,教學環(huán)節(jié)設(shè)計緊緊圍繞課文的語言文字,才抓對了教學的起點、立足點。同時,抓住語言文字教學也是語文教學的根本歸宿。無論哪篇課文,都有教不完的語言文字的東西。如果都抓,顯然既不必要,又不現(xiàn)實。《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文,有哪些值得抓、要抓實的語言文字訓練點?通過反復研讀教材,我們就可以發(fā)現(xiàn),蘇教版教材有一個很好的編排體例,那就是,每篇課文的課后練習,都提示了一篇課文的教學要點。我們來看看這篇課文的課后練習:1、朗讀課文,背誦課文。2、用鋼筆描紅。3、讀讀下面的詞語。4、讀讀下面的句子,并用帶點的詞語造句。5、搜集宋慶齡的有關(guān)資料,說說人們?yōu)槭裁纯倫墼谒示拥膬煽谜翗淝傲粲凹o念。這些題目在提示我們,對于這篇課文,應該進行哪些語言文字的訓練?顯然,感悟、積累、運用,是這些要求背后的要求。具體說,就是:讀課文,練感悟;積累描寫樹木的詞匯、語段;學習課文的表達方法,學習使用恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞語說話。想到這些,我不由得心生感慨:我們的語文課上可以做、應該首先做好的事情真不少!不將語言文字的學習和訓練落到實處,我們的語文課堂必然會在半空中兜圈子,必然失去應有的真意。二、文道統(tǒng)一要真學語文現(xiàn)今,語文課堂應該著力進行語言文字的實踐,已被愈來愈多的.教師所認同,并不斷通過實踐探索,總結(jié)出不少操作層面的智慧。但同時,又一個重要層面被忽略了——課堂教學抓住了語,丟掉了文。更有甚者,完全曲解了語的內(nèi)涵,縮小了語的外延,將語的教學僅僅局限在字詞句簡單、機械的重復訓練上。語文教學凸顯文,就應該光明正大地引導學生領(lǐng)悟文章的謀篇布局、段落層次、表述方法以及文字的流暢和韻律等,完全不必欲抱琵琶半遮面!在這些方面,《宋慶齡故居的樟樹》就是一個極好的學文的素材。比如,課文借物喻人的寫法不應讓學生感受、認識嗎?如果學生學習完本篇,腦海中只有樟樹的一些印象,感受不到樟樹可貴之處和宋慶齡博大情懷的聯(lián)系,就難免流于疏淺。再如,本文謀篇布局的方法很巧妙:單就寫樟樹來說,作者從事物的不同方面來寫,每寫一個方面,都圍繞事物的特點寫具體。此外,作者介紹樟樹,還由表及里,由外觀到內(nèi)質(zhì),給讀者留下了完整、深刻的印象。在圍繞特點寫具體方面,本文也很有獨到之處。如,對樟樹的香氣,作者除了步步深入,層層推進,還恰當?shù)剡\用對比,使人充分感知樟樹香氣之悠長。課堂教學中,見語又見文,才能使言語蘊涵的意象豐滿、鮮活,也才容易體悟文章所含之情。就《宋慶齡故居的樟樹》這篇課文來說,注重本文文的特點,利于學生的感悟。注重文的特點,同樣有利于學生的積累、運用。把握住文章的結(jié)構(gòu)、層次、脈絡(luò),方便快速積累;學習作者的寫作方法,有助于提高學生表達的能力;明晰了作者的思路,在反復誦讀中,更容易感受語言的流暢與韻律。課標強調(diào):工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。這一表述擺脫了長期以來人們關(guān)于語文學科功能的爭論,正面論述了語文學科性質(zhì)和地位,即不能單純強調(diào)某一方面,應在二者統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。我們應看到,語言并非生冷的抽象符號,它則立場堅定,愛憎分明,感情真摯,內(nèi)涵豐富,通達天地,暢曉古今,可謂包羅萬象。人文關(guān)懷,智能發(fā)展,品德熏陶,習慣培養(yǎng),方法習練等等,都應是在語言學習的過程中順便自然達成,得到足夠的重視。三、思想思路要和諧共生思想是一堂課的靈魂,當下的課堂必須要有思想,有了思想,課堂才會煥發(fā)生命的活力。但因為思想是靈魂,故不能多樣,更不能走樣!端螒c齡故居的樟樹》的教學首先是有疑而學,一步步追問主人為什么舍不得樟樹?僅僅是舍不得嗎?;其次是以讀為主,理解樟樹的外在和內(nèi)在的美,繼續(xù)引導,樟樹和宋慶齡之間的關(guān)系不僅僅舍不得,還是離不開。同樣作為一節(jié)課的思路,不僅僅是教者的教學思路,還是學生的學習思路,還應該兼有文本固有的呈現(xiàn)思路即文路。有效的整合教路、學路、文路于一體,才是真正課堂的思路。思路是一節(jié)課行走的方向,不能偏向,更不能岔道,旁逸斜出,節(jié)外生枝的課堂,有時雖然熱熱鬧鬧,但只能是高耗低效,只有沿著預定的路走下去,才能更高、更快、更強地走遠,抵達理想的課堂彼岸。

        《宋慶齡故居的樟樹》教后反思2

          教學中我從文章的寫作特色入手,讓學生通過學習,明白課文表面是寫樟樹,實際上是寫宋慶齡。那么樹和人之間有什么聯(lián)系呢?這是我一開始就給學生提出的問題。

          學生通過學習,了解了樟樹的特征是它有一種特殊的香氣,而且這種香氣能永久保存,即使當它已經(jīng)做成家具的.時候也不會消失。再聯(lián)系宋慶齡這個人,也是一身正氣,令敵人畏懼,所以人們總愛在宋慶齡故居的兩棵樟樹前留影作為永久的紀念。這樣就把樹和人之間聯(lián)系了起來。從而明白,文章落筆于樟樹,但真正的用意在于表現(xiàn)人。樟樹的蓬勃生機,樟樹的高貴品質(zhì)就是宋慶齡偉大人格的體現(xiàn)。

          為了更好地體現(xiàn)樟樹的獨特性,將樟樹與石榴樹進行比較,后者招蟲而前者拒蟲,這樣誰高貴誰卑賤就涇渭分明了。

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