有關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典小故事15個(gè)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到童話，大家肯定都不陌生吧，童話故事你知道經(jīng)典的童話故事有哪些嗎？下面是小編為大家整理的有關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典小故事（通用15個(gè)），希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 1
這是一個(gè)美國(guó)的故事。不過，故事發(fā)生的時(shí)候，這個(gè)地方還不能叫美國(guó)，只能叫英國(guó)的北美殖民地。
在一個(gè)種植園主的家里，有一個(gè)不滿10歲的孩子。
這一天孩子的父親帶回來一把小斧子。他把斧子放在家里，自己有別的事情出去了。
這孩子覺得那把斧子很可愛，就把它拿在手里玩起來，斧子閃著光亮，究竟快不快呢?他想試一試。
他家房子后面有一個(gè)櫻桃園。在孩子的眼中，這就是一個(gè)樹林。櫻桃樹也是樹，和別的樹一樣。孩子看見過大人用斧子砍樹，他也要學(xué)樣�？衬囊豢媚�?他選了一棵最細(xì)的，用力揮動(dòng)斧子砍下去，想不到一下子就把那棵樹砍斷了。
孩子感到自己可能是闖了禍，趕快把斧子放回原處。
父親回到家里，發(fā)現(xiàn)櫻桃樹被砍掉一棵，這一棵正是一個(gè)好品種，是他最喜愛的。
正在父親發(fā)怒、查問是誰干的錯(cuò)事時(shí)，孩子走到父親身邊說：“爸爸，是我�！�
父親了解清楚情況之后，沒有責(zé)罰孩子。他把孩子摟在懷里說：“我為你的誠(chéng)實(shí)高興，因?yàn)檫@是比100棵櫻桃樹還要寶貴的東西。”
這孩子名叫喬治?華盛頓。他后來成了北美起義部隊(duì)的.總司令。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗了英國(guó)殖民者，實(shí)現(xiàn)了美國(guó)的獨(dú)立，華盛頓被選為美國(guó)第一任總統(tǒng)，現(xiàn)在美國(guó)的首都華盛頓就是以他的名字命名的。
華盛頓的父親希望兒子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，的確很有道理。誠(chéng)實(shí)是一切有道德的人都必須具備的重要品質(zhì)。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 2
—個(gè)顧客走進(jìn)—家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你—份好處。”他對(duì)店主說。
但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的`，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。
顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我—直在尋找—個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖然平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到—種山高海深。這是—種閃光的品格——誠(chéng)信
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 3
公元前4世紀(jì)的意大利，有一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人觸犯了國(guó)王，被判絞刑，在某個(gè)法定的日子要被處死。
阿司是個(gè)孝子，在臨死之前，他希望能與遠(yuǎn)在百里之外的母親見最后一面。國(guó)王答應(yīng)了，但條件是必須找一個(gè)人來替他坐牢。有誰肯冒著被殺頭的危險(xiǎn)替別人坐牢，這豈不是自尋死路?但皮斯阿司的朋友達(dá)蒙真的愿意替他坐牢。
達(dá)蒙住進(jìn)牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回頭。眼看刑期在即，皮斯阿司也沒有回來的跡象。那是個(gè)雨天，當(dāng)達(dá)蒙被押赴刑場(chǎng)時(shí)，圍觀的人都在笑他的愚蠢。但刑車上的達(dá)蒙，不但面無懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情。追魂炮被點(diǎn)燃了，絞索也掛在了達(dá)蒙的脖子上。人們?cè)趦?nèi)心深處為達(dá)蒙惋惜，并痛恨那個(gè)出賣朋友的`小人皮斯阿司。
就在這千鈞一發(fā)之際，在淋漓的風(fēng)雨中，皮斯阿司飛奔而來，他高喊著：“我回來了!我回來了!”國(guó)王聽到消息后，親自趕到刑場(chǎng)，他要親眼看一看自己優(yōu)秀的子民。最終，國(guó)王萬分喜悅地為皮斯阿司松了綁，并親口赦免了他的罪。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 4
1835年，摩根先生成為一名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險(xiǎn)公司的股東。因?yàn)檫@家公司不用馬上拿現(xiàn)金出來，只需要在股東名冊(cè)上簽上名字就可以成為股東。這符合摩根先生沒有現(xiàn)金但能獲益的設(shè)想。
很快，有一家在伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)。如果按照規(guī)定完全付清賠償金，保險(xiǎn)公司就會(huì)破產(chǎn)。股東們一個(gè)個(gè)驚惶失措，紛紛要求退股。
摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信用比金錢更重要，他四處籌款并賣掉了自己的'住房，低價(jià)收購(gòu)了所有要求退股的股東的股票，然后將賠償金如數(shù)地付給了投保的客戶。
這件事后，伊特納保險(xiǎn)公司成了信譽(yù)的保證。
已經(jīng)身無分文的摩根先生成為保險(xiǎn)公司的所有者，但保險(xiǎn)公司已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。無奈之中，他打出廣告，凡是再到伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司投保的客戶，保險(xiǎn)金一律加倍收取。
不料，客戶很快蜂擁而來。原來在許多人的心目中，伊特納公司是最講信譽(yù)的保險(xiǎn)公司，這一點(diǎn)使它比有名的大保險(xiǎn)公司更受歡迎。伊特納火災(zāi)保險(xiǎn)公司從此崛起。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 5
齊桓公是春秋時(shí)期齊國(guó)的國(guó)君，他是一個(gè)非常守信用的人。他曾經(jīng)多次與諸侯訂立盟約，即使是訂立了不利于自己的盟約，他也能遵守，因而在諸侯中的威信很高，被擁護(hù)為霸主。
有一次，齊桓公出兵討伐魯國(guó)，把魯軍打得大敗，魯莊公不得不提出獻(xiàn)邑求和，齊桓公同意了，齊魯兩國(guó)就在柯地會(huì)盟。這時(shí)，曹沫突然用匕首劫持了齊桓公，要他退回被侵占的魯?shù)�。齊桓公迫不得已，只好同意。曹沫這才回到自己的座位上。齊桓公真有點(diǎn)后悔，而管仲則從大處考慮，勸他說，如果背信，則失信于諸侯。最后，齊桓公終于將侵占的魯?shù)貧w還魯國(guó)。諸侯們聽到這事，都認(rèn)為齊桓公言而有信，能遵守盟約，都愿意歸附齊國(guó)。
齊桓公成為霸主后，有一次，山戎攻打燕國(guó)，燕國(guó)向齊國(guó)告急。齊桓公立刻起兵把山戎驅(qū)逐到孤竹這個(gè)地方。燕莊公十分感激齊國(guó)的.救援，熱情地把齊桓公直送到齊國(guó)的境界。齊桓公說：“我不是天子，諸侯相送不能出國(guó)界，這是規(guī)矩，我不能對(duì)燕國(guó)無禮。你把我送到這里，這里就是你的境地�！庇谑�，就把這塊本來屬于齊國(guó)的土地割讓給了燕國(guó)。諸侯們聽說這件事后，都贊揚(yáng)齊桓公救人又遵禮，對(duì)齊桓公更加欽佩了。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 6
郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)墒莾鹤拥?行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 7
誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題，它看似不會(huì)像法律一樣嚴(yán)肅刻板，讓人一望而生畏，不敢輕易觸及，而當(dāng)我們自作聰明地想繞開它的時(shí)候，收獲的必定是苦果。這樣的例子我也見過不少。
我們村子以前有個(gè)愛說謊話的人，外號(hào)就叫“謊張三”，每天不說幾句謊話就覺得渾身不得勁。一次下地干活，在巷子被幾個(gè)年輕人攔住，一定要他編個(gè)謊話再走。他把臉一繃，煞有介事地說：“讓開!哪里還顧得上這事，汾河漲大水，把上游的木材、西瓜都沖下來了，好多人都在河岸上爭(zhēng)搶呢!”說完急匆匆走了。幾個(gè)年輕人信以為真，跑到河岸一看，哪里有什么木材、西瓜，汾河根本就沒有發(fā)什么大水。
“謊張三”以為騙人取樂是很輕松好玩的事，可生活常常也會(huì)反過來跟他開玩笑。有一年，他兒子在外頭談了個(gè)對(duì)象，女方家的人暗里到我們村察訪，隨意問起一個(gè)村民：“你們村的某某，是個(gè)什么樣的人呢?”村人也不是故意，順口答道：“你問的.是‘謊張三’某某吧，人倒是個(gè)勤快人，就是嘴里沒實(shí)話，十句里頭難有一句真的�！彼麅鹤訉�(duì)象的事可以想見，那家人回去后將女兒管起來，再不讓跟“謊張三”的兒子來往了。
知道一個(gè)身邊的人，在街面上開著個(gè)小商店，說起自己以假貨騙人的事，居然以此為榮。向人說起她十二歲的兒子如何巧妙地把假煙賣給顧客，說得眉飛色舞，一臉自豪。她幾次說道：“我兒子真是太聰明了�！笨墒球_過一時(shí)，騙不過永久，最后他們的門店開不過一年，漸漸生意冷淡，終于關(guān)門。
關(guān)于身邊的誠(chéng)信故事，我所知道的都是一些小事情，但正是這些小事，在心里留下了很深的印記，讓我知道了做人最重要的是什么。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 8
一天，小貓和貓媽媽一起去 “開心商場(chǎng)”購(gòu)物。
走進(jìn)到“開心商場(chǎng)”，小貓和貓媽媽便開始購(gòu)物。過了一會(huì)兒，她倆都挑好東西，去到收銀臺(tái)排隊(duì)準(zhǔn)備付錢。貓媽媽買的東西特別多，雙手都拿滿了，手臂下還夾著一包小魚。等候付錢的顧客很多，到貓媽媽了，她匆匆忙忙把雙手東西都 放下來，卻忘了那包小魚，收銀臺(tái)的羊大姨也急急忙忙地算價(jià)格，頭也沒有抬起來。所以這包小魚就沒有付錢了，就這樣，貓媽媽夾著那包小魚不經(jīng)意間離開收銀臺(tái)，和小貓走出門口，更奇怪的是，門口狗爺爺也沒有發(fā)現(xiàn)她們有東西沒有付錢。
剛走出門口幾步，貓媽媽才發(fā)現(xiàn)那包小魚沒付錢，便對(duì)小貓說：“孩子，你看，我臂下夾著那包小包忘了付錢哦！怎么辦好？”小貓說：“就回去付吧！”。這時(shí)，一只狐貍大叔剛剛走過，他笑著說：“真傻的孩子，天下丟餡餅都不要，快走了吧，你不要就給我吧！”小貓一本正經(jīng)對(duì)狐貍大叔說：“不付自取，就是小偷，媽媽，你不是常常教導(dǎo)我誠(chéng)實(shí)守信嗎？”貓媽媽恍然大悟：“對(duì)哦！你真是個(gè)好孩子，我們快回去付錢吧！”
她們返回到“開心商場(chǎng)”，把事件如實(shí)告訴收銀臺(tái)的`羊大姨，羊大姨會(huì)心地笑了笑，把錢收了，還說了聲謝謝。貓媽媽和小貓?zhí)嶂淮鼥|西開開心心地回家去。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 9
在胡慶余堂，有一塊橫匾，上面有胡雪巖親手寫的“戒欺”兩個(gè)大字，橫匾掛在店堂大廳內(nèi)引人注目的地方。談起這塊“戒欺”橫匾，還有一個(gè)生動(dòng)的故事。
有一次，胡慶余堂的緊俏藥虎骨追風(fēng)膏缺貨了，經(jīng)理余修初便找專管藥材的鄒文昌問原因。鄒文昌認(rèn)為，虎骨追風(fēng)膏的'主要原料是虎骨，而虎骨現(xiàn)在缺貨，所以他想用豹骨代替虎骨。余修初心想：這怎么能行呢？這不是砸胡慶余堂的招牌嗎？余修初始終不答應(yīng)。
“做生意要懂得靈活變通嘛，我們暫時(shí)用豹骨代替，先滿足市場(chǎng)需求，等虎骨到貨，馬上就換用虎骨。不然，別人會(huì)小看咱們胡慶余堂的�！编u文昌用胡慶余堂的信譽(yù)來威脅余修初，余修初只好默默不言。
鄒文昌見余修初的思想略有些動(dòng)搖了，于是便趁機(jī)說：“豹骨的藥效也不差，一般人看不出來，只有你、我知曉�！�
聽他這么一講，余修初動(dòng)搖了，于是鄒文昌便生產(chǎn)出假的虎骨追風(fēng)膏。胡雪巖得知此事后，認(rèn)為鄒文昌的所作所為嚴(yán)重影響了胡慶余堂的聲譽(yù)，氣憤不已。馬上便將鄒文昌辭退了，并當(dāng)場(chǎng)寫下“戒欺”堂訓(xùn)，還在橫匾旁寫下一塊條幅：“藥業(yè)關(guān)系到性命，尤為萬不可欺”、“采辦務(wù)真，炮制務(wù)精”等。
后來，胡雪巖還將自己在胡慶余堂的辦公室取名為“耕心草堂”，用意很明顯，田要耕，地要耕，心田更要耕，只有常耕心田，邪念、欺騙等雜草才不會(huì)叢生，才能成為一個(gè)堂堂正正的商人。
因?yàn)橛小敖淦邸钡奶糜?xùn)，胡慶余堂的伙計(jì)便絲毫不敢有一點(diǎn)欺騙行為了。經(jīng)過幾年的發(fā)展，胡慶余堂成為名揚(yáng)天下的老字號(hào)藥店。民間一直有“北有同仁堂，南有胡慶余堂”的說法，它與北京的百年老字號(hào)同仁堂相互映襯，得到廣大顧客的信賴，胡雪巖本人因此獲得了“江南藥王”的美譽(yù)。
人們?cè)谏鈭?chǎng)上爬摸滾打，起早貪黑地終日苦干，是為了賺錢，賺錢越多越好。但是，賺錢也有賺錢的“道兒”。那些靠“宰”客賺錢的人，經(jīng)商之路只能越走越窄，直至走到盡頭。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 10
一天，狼吃東西的時(shí)候太心急了，誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭。鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的`喉嚨里，叼出了骨頭。便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬?”
這故事說明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
�。ǘ┞埂⒗呛脱�
鹿跑去向羊借一千麥，并說狼可以為他擔(dān)保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時(shí)，我怎么能找到你們呢?”
這故事說明：不要相信那些不值得相信的人，不要借錢或物給那些根本不打算償還的人。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 11
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此間的友誼更加牢固，他們決定住在一起。于是山鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，山鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這是山鷹所做，他為兒女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是弱小者唯一可以做到的事情。
不久，山鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，山鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過來，巢里細(xì)小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的`火焰。那些羽毛未豐的雛鷹郁被燒死丁，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在山鷹的面前，把那些小鷹全部吃了。
這故事說明：對(duì)于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會(huì)懲治他。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 12
18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了�！跋壬�(qǐng)您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛�！跋壬�，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道�！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)�！白�！我們?nèi)タ茨愕母绺�！”去了男孩兒的`家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對(duì)不起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 13
西天取經(jīng)歸來后，機(jī)靈的孫悟空和貪吃的豬八戒合伙開了一家水果超市，賣各種各樣的水果，吸引了各路神仙光顧。
這一天，悟空要出門辦事，臨走時(shí)再三叮囑豬八戒好好照看超市的生意。八戒心里可美了：“猴哥不在，那些水果可都是我的了�！毕氲竭@，連忙拍拍手，滿臉堆著燦爛的笑容湊到悟空面前說：“猴哥，你放一千萬個(gè)心，你不在的'時(shí)候，我一定把超市守護(hù)的好好的，放心....放心�！�
悟空一走，八戒立馬伸出手抓起一個(gè)大桃子就往嘴巴里塞，三兩下吃完了不過癮，又來一個(gè)，再一個(gè)......最后居然把五籮筐的桃子全部吃完了�？粗湛杖缫驳奈鍌�(gè)空籮筐，八戒拍了拍腦門，想到一個(gè)“好”點(diǎn)子，既能騙過大師兄，又能繼續(xù)賣桃子。
八戒一溜煙跑到后院，把沒有成熟的青桃子全摘下來，又用水粉顏料調(diào)成了粉色色，就像是桃子成熟的顏色，然后用刷子蘸了些顏色，把桃子周邊全刷了個(gè)遍，刷完后，還真和被八戒吃掉的桃子一模一樣，同樣是粉嘟嘟，水嫩嫩。八戒一看這招太靈了，索性把所有的桃子一骨腦兒倒進(jìn)了顏料桶里，用刷子攪拌了幾下，桃子在顏料里翻滾著，洗了個(gè)痛快澡。洗完澡的桃子越看越水靈，看得八戒心里也樂開了花。
“給我來兩斤桃子！”滿頭銀發(fā)的太上老君一邊說話一邊跨著八字步，慢悠悠地走進(jìn)超市。八戒從后院匆匆忙忙地跑過來，一只手上還拿著剛刷過的桃子，看到太上老君滿臉笑容地迎了上去：“我們超市的桃子最好吃，最新鮮了，馬上給您來兩斤。”八戒麻利地把稱好的桃子遞給了太上老君，太上老君滿意地提著桃子離開了。
沒多久，悟空也辦完事情回來了。剛進(jìn)門，八戒就樂呵呵地迎上去，跟悟空匯報(bào)今天的生意。正說得開心時(shí)，太上老君提著桃子氣呼呼地來了，一邊還大聲嚷道：“你們賣的什么桃子！太難吃了！”悟空驚訝地說道：怎么回事？一邊從太上老君的手里拿過桃子聞了聞，看了一下，然后看到五個(gè)空空如也的空籮筐，就全都明白了�！鞍私�，你是不是又嘴饞了呀，把五籮筐的桃子全部吃光了，你吃就吃了，但是也不能把沒成熟的桃子刷上顏色賣給大家呀，這樣就是欺騙大家，以后還有誰來買我們的水果呢？”悟空一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，把站在一旁的豬八戒說得滿臉通紅，連耳根子都變紅了，羞愧地把頭都低下了。他拿起賣給太上老君的桃子，輕聲地說：“對(duì)不起，太上老君，是我騙了你，以后我們有了好桃子，我一定賠雙份給你�！�
以后，八戒做生意，誠(chéng)信待人，再也不敢欺騙顧客了，他們的生意越做越紅火。誠(chéng)信是無形的力量，也是無形的財(cái)富啊。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 14
宋耀如經(jīng)常教育自己的孩子從小要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)善良的品德，這樣對(duì)人對(duì)已都有好處。宋耀如的二女兒宋慶齡牢牢地記住了父親的話，從小就誠(chéng)實(shí)、善良、守信。
一個(gè)星期天，宋耀如準(zhǔn)備帶著全家去朋友家作客，孩子們大都穿好了禮服就要出發(fā)了，只有宋慶齡仍在鋼琴前彈奏著那動(dòng)聽的旋律。
母親喊道：“孩子們快走吧，伯伯正等著我們呢！”
聽到媽媽的喊聲，宋慶齡立即合上琴蓋，跑出房間，拉著媽媽的手就走，剛邁出大門，突然又停住了腳步。
“怎么啦？”一旁的宋耀如看到慶齡停住了腳步，不解地問道。
“今天我不能去伯伯家了！”慶齡有些著急地說。
“為什么不能去，孩子？”媽媽望著女兒說。
“媽媽，爸爸，我昨天答應(yīng)小珍，今天她來我家，我教她疊花�！睉c齡說。
“我原以為有什么非常重要的事情呢？這好辦，以后再教她吧！”父親說完，便拉著慶齡的手就走。
“不行！不行！小珍來了會(huì)撲空的，那多不好呀！”慶齡邊說邊把手從父親的大手里抽回來。
“那也不要緊呀！回來后你就到小珍家去解釋一下，并表示歉意。明天再教她疊花不也可以嗎？”媽媽說。
“不！媽媽，您不是常說要信守諾言，我答應(yīng)了別人的事，怎么可以隨意改變呢？”宋慶齡不停地?fù)u著頭說。
“我明白了，我們的小慶齡是一個(gè)守信用的孩子，不能自食其言，是嗎？”媽媽望著慶齡笑了笑，接著說：“好吧，那就讓我們的小慶齡留下吧！”
宋耀如夫婦放心不下家中的小慶齡，在客人家吃過中午飯，就提前匆匆地回到家中。一進(jìn)門，宋耀如高聲喊道：“親愛的小慶齡，你的朋友小珍呢？”
宋慶齡回答說：“小珍沒有來，可能是她臨時(shí)有什么急事吧！”
“沒有來，那我的小慶齡一個(gè)人在家該多寂寞呀！”媽媽心疼地對(duì)女兒說。
“不，小珍沒有來，家中雖然只有我一個(gè)人，但是我仍然很快活，因?yàn)槲倚攀亓酥Z言�！彼螒c齡辯解道。
聽了小慶齡的話，宋耀如夫婦滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反
他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因?yàn)榧邑殶o錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的。”皇帝又稱贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，是個(gè)難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當(dāng)了宰相。
晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說明，一個(gè)人為人的誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于取得別人的信任是多么的重要啊！
在悠悠華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，誠(chéng)信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫立身處事的基本道德規(guī)范。人無信不立。然而，自二十世紀(jì)九十年代我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期以來，由于有些人受到錯(cuò)位價(jià)值觀的影響，在市場(chǎng)交易中出現(xiàn)了各種不誠(chéng)信的行為，如近年來的“硫磺白木耳”、“雙氧水椰肉”、“有毒火腿”“假牛肉”等事件，使誠(chéng)信缺失在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中已成為一個(gè)突出的問題，嚴(yán)重背離了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)”的基礎(chǔ)，出現(xiàn)了全社會(huì)范圍內(nèi)的誠(chéng)信危機(jī)。為了保障我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，誠(chéng)信，受到了當(dāng)代中國(guó)各層面的前所未有的重視。
一、誠(chéng)信教育的重要意義
�。ㄒ唬┱\(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，干出一番事業(yè)，必須具有誠(chéng)實(shí)信用的品德。一個(gè)弄虛作假。欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，最終是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。2001年3月全國(guó)九屆人大第四次會(huì)議部分代表發(fā)出了“在全社會(huì)范圍內(nèi)開展誠(chéng)信建設(shè)”的呼吁；黨的十六大報(bào)告中指出：“公民道德建設(shè)要弘揚(yáng)愛國(guó)義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)”；2003年3月《中國(guó)教育報(bào)》刊出“加強(qiáng)中小學(xué)生的誠(chéng)信教育”一文，呼吁教育行政部門采取切實(shí)有效措施加強(qiáng)中小學(xué)生的誠(chéng)信教育；2004年3月教育部發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知》中指出：“充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育、建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性；充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須作為學(xué)校工作的一件大事，認(rèn)真抓緊抓好。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“強(qiáng)化考試安全責(zé)任，加強(qiáng)誠(chéng)信制度建設(shè)，堅(jiān)決防范和嚴(yán)肅查處考試招生舞弊行為�！�
（二）誠(chéng)實(shí)守信是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求。講信譽(yù)，守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)人做事，既代表個(gè)人，有時(shí)還代表一個(gè)單位，或企業(yè)，或政府。如果不誠(chéng)實(shí)守信，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)在沒有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何人慶遵守的職業(yè)道德。}
�。ㄈ┱\(chéng)實(shí)守信是各行各業(yè)樹立良好信譽(yù)的根本。誠(chéng)信，對(duì)各行各業(yè)來說，其基本作用是樹立良好的信譽(yù)，樹立起值得他人信賴的形象。它體現(xiàn)了社會(huì)承認(rèn)一個(gè)行業(yè)在以往職業(yè)活動(dòng)中的價(jià)值，從而影響該行業(yè)在未來活動(dòng)中的地位和作用。
德育工作是塑造靈魂的工作，思想靈魂是人們工作學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的行為判斷和行為結(jié)果。今天的學(xué)生是明天社會(huì)的主體，今天的誠(chéng)信校園可以支撐起明日的誠(chéng)信社會(huì)。“自明誠(chéng)，謂之教”（《中庸》），學(xué)校教育在誠(chéng)信社會(huì)的建立和完善中負(fù)有重要的使命。從現(xiàn)實(shí)來看，誠(chéng)信教育不僅是社會(huì)發(fā)展的呼喚，也是個(gè)人發(fā)展的需要，因此，學(xué)校要從教師的誠(chéng)信意識(shí)與行為入手，充分發(fā)揮在學(xué)校教育的特殊作用，將誠(chéng)信教育與傳統(tǒng)美德教育，充分利用各種教育形式，使學(xué)生體驗(yàn)到誠(chéng)信是做人的根本。
二、誠(chéng)信教育現(xiàn)狀思考
校園內(nèi)，我們可以看到，部分學(xué)生會(huì)為自己不做作業(yè)而編出種種謊言；考試時(shí)他們會(huì)偷偷抄襲他人答卷；老師漏扣分?jǐn)?shù)有的學(xué)生還暗暗高興；有的為了得到表?yè)P(yáng)，偷偷把成績(jī)單上的'分?jǐn)?shù)改了；拾到錢，他們會(huì)若無其事地放入口袋；廁所中，水龍頭一直開著，卻沒人主動(dòng)去關(guān)一下；不小心碰碎了窗戶玻璃，卻沒有勇氣站出來承認(rèn)；拿別人尋開心，撥車胎氣門芯；隨意采摘花朵，破壞小樹苗……似乎已習(xí)以為常、司空見慣。今天學(xué)生的違紀(jì)，諸如破壞公物的現(xiàn)象絕不僅可見于某所學(xué)校，相信在教育生活中誰都會(huì)不時(shí)碰到此類事件。我們痛心疾首：難道我們培養(yǎng)出來的學(xué)生就是這種沒有誠(chéng)實(shí)品格、沒有道德責(zé)任感的人嗎？
究竟是什么原因使我們的學(xué)生喪失了誠(chéng)信這做人的根本呢？
1．源于社會(huì)的原因：雖說精神文明和物質(zhì)文明要一起抓，可在商品經(jīng)濟(jì)大潮涌來之時(shí)，人們便紛紛為提高自己的物質(zhì)生活水平而憋足了勁，想方設(shè)法去掙錢。隨之，一種唯利是圖、不擇手段的邪念就也悄然而生。新聞中不斷爆光的食品事件：禽流感時(shí)期，有的商販還在賣病雞；金華火腿中有超標(biāo)敵敵畏；馳名中外的太倉(cāng)肉松卻有人用死豬肉去加工；龍口粉絲中滲入水泥，使色澤光亮；水果批發(fā)商將劣質(zhì)橙子加了酒精和油漆顏料浸泡，帖上標(biāo)簽，搖身一變成了“進(jìn)口甜橙”……真可謂林林總總、不寒而栗。大家感慨，再發(fā)展下去，人們連東西也不敢吃了！社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些違背道德準(zhǔn)則、違反法律的丑惡現(xiàn)象，諸如說話“假大空”、廣告中摻假、制作使用仿造證件、制造和販賣假冒偽劣產(chǎn)品等等不一而足。學(xué)生處在社會(huì)環(huán)境的大變遷之中，一件件觸目驚心的反面事例讓他們迷惑不解：孔子所說的“言而有信”如今真已一去不復(fù)返了嗎？人與人之間再無誠(chéng)信可言了嗎？ 2．緣起家庭的原因：社會(huì)上到處都有著坑蒙拐騙，只生有一個(gè)孩子的家長(zhǎng)們無時(shí)無刻不為自己子女的道德素養(yǎng)擔(dān)心。他們認(rèn)為，要是教孩子誠(chéng)實(shí)、守信、負(fù)責(zé)，就會(huì)使他們變得迂腐煩冗，一旦走上社會(huì)非得吃虧上當(dāng)不可。出于這樣的心理，他們情不自禁地教孩子去說謊、失信、逃避責(zé)任。例如，與孩子一起在公共場(chǎng)所損壞了物品，若是無人發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)領(lǐng)著孩子溜之大吉；答應(yīng)了別人的事，反而教唆孩子借故推脫，不了了之；拾到東西后，卻讓孩子據(jù)為己有……殊不知，凡此種種孩子耳濡目染，他們慢慢就失去了誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣、好品格。
3．來自學(xué)校的原因：德育工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)，老師們主要通過思想品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。然而，每堂課的教育目標(biāo)、任務(wù)不一，針對(duì)“誠(chéng)信”的教育內(nèi)容實(shí)際上不是很多，而老師們采用的教法一般都止足于空洞說教，效果甚微。再加上社會(huì)生活中極不一致的種種現(xiàn)象，家長(zhǎng)們溺愛之心下的“唱反調(diào)”，老師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的誠(chéng)信教育顯得是多么蒼白無力、不堪一擊。
三、誠(chéng)信教育的對(duì)策
�。ㄒ唬┵N近誠(chéng)信教育現(xiàn)實(shí)，提升誠(chéng)信教育信度。以誠(chéng)信教育為主題，構(gòu)建豐富的誠(chéng)信教育內(nèi)容，為誠(chéng)信教育的有效開展提供了切實(shí)可行的依據(jù)。對(duì)學(xué)生而言，要求他們做到：對(duì)自己誠(chéng)信，做到舉止言行以誠(chéng)信為本，自覺約束自己，尊重自我，熱愛生活，奮發(fā)向上，堅(jiān)決抵制有悖誠(chéng)信的思想和行為；對(duì)他人誠(chéng)信，言而有信，遵守承諾，尊重他人，寬容他人，熱情對(duì)待，真誠(chéng)幫助；對(duì)家庭誠(chéng)信，熱愛父母，敬老愛幼，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)自我管理和服務(wù)；對(duì)學(xué)校和社會(huì)誠(chéng)信，維護(hù)學(xué)校利益，樹立學(xué)校形象，遵守契約，有是非觀念，維護(hù)社會(huì)正義；對(duì)國(guó)家和民族誠(chéng)信，熱愛祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，遵守國(guó)家法律法規(guī)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，樂于奉獻(xiàn)，積極參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)，為投身國(guó)家建設(shè)事業(yè)作好準(zhǔn)備。對(duì)教師而言，構(gòu)建以誠(chéng)信為核心的師德規(guī)范體系，不但要對(duì)學(xué)生誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)；還要對(duì)學(xué)校誠(chéng)信，積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度參與學(xué)校的所有教育改革活動(dòng)；也要對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)誠(chéng)信，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)。
�。ǘ┬纬烧\(chéng)信教育系列，加大誠(chéng)信教育力度。重點(diǎn)抓住“誠(chéng)信教育”這條主線，組織學(xué)生參加 “誠(chéng)信宣誓”、記錄誠(chéng)信事例、主講誠(chéng)信故事、舉辦主題班會(huì)、編寫誠(chéng)信格言、撰寫認(rèn)識(shí)體會(huì)、參與誠(chéng)信宣傳和紀(jì)念活動(dòng)等。在有關(guān)的德育管理、學(xué)生個(gè)性化教育、特色班創(chuàng)建、綜合社會(huì)實(shí)踐、校園文化讀書節(jié)等活動(dòng)中突出誠(chéng)信教育思想。
�。ㄈ┩卣拐\(chéng)信教育途徑，提高誠(chéng)信教育的廣度。誠(chéng)信教育既是思想觀念的認(rèn)知過程，又是行為習(xí)慣的養(yǎng)成和積累過程；既要求個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)與覺悟，又需要很強(qiáng)的個(gè)在約束和規(guī)范及良好的社會(huì)環(huán)境。因此，學(xué)生的誠(chéng)信教育要貫徹學(xué)生生活鏈的全過程，還要貫徹學(xué)生學(xué)習(xí)鏈的全過程。在誠(chéng)信教育中，我們可以通過父母的言傳身教、學(xué)校的積極引導(dǎo)、強(qiáng)化教師示范、課堂教學(xué)滲透、規(guī)范學(xué)習(xí)行為等途徑對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行潛移默化的指導(dǎo)，從而提高創(chuàng)新教育的廣度。
（四）加強(qiáng)誠(chéng)信教育實(shí)踐，增加誠(chéng)信教育效度。誠(chéng)信教育的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，而且關(guān)鍵在于實(shí)踐，要使誠(chéng)信的思想在學(xué)生的頭腦中確立牢不可破的地位，就必須使誠(chéng)信教育與誠(chéng)信實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用，在實(shí)踐過程中彰顯誠(chéng)信道德的重要性，提升學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)效。我們?cè)谛袆?dòng)研究過程中，主要針對(duì)傳統(tǒng)的教育形式賦予誠(chéng)信教育內(nèi)涵。禮儀教育中講誠(chéng)信，“禮于外而誠(chéng)于內(nèi)”，將誠(chéng)信教育與學(xué)生禮儀結(jié)合結(jié)來，更使學(xué)生感受到誠(chéng)信就在他們身邊；社會(huì)服務(wù)中講誠(chéng)信，為他人與社區(qū)服務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的有效方式；學(xué)�；顒�(dòng)中講誠(chéng)信，在學(xué)校組織重大節(jié)日活動(dòng)中貫徹誠(chéng)信教育思想，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生在良好的誠(chéng)信氛圍中受到熏陶。
�。ㄎ澹┙ㄔO(shè)師生誠(chéng)信檔案，增強(qiáng)誠(chéng)信教育律度。為了讓學(xué)生更好地全面發(fā)展，教師更好地專業(yè)發(fā)展，提高師生隊(duì)伍的整體素質(zhì)，可以建立“師生發(fā)展性誠(chéng)信檔案”。檔案以“誠(chéng)信”為核心，以發(fā)展性為原則，收集學(xué)生的基本情況、誠(chéng)信品行、學(xué)業(yè)發(fā)展情況和個(gè)性特質(zhì)發(fā)展；教師的學(xué)習(xí)成就、專業(yè)成長(zhǎng)、師德、教育教學(xué)、教育科研、繼續(xù)教育等。檔案突出對(duì)師生“誠(chéng)信”品質(zhì)的培養(yǎng)，秉著“自己的檔案自己填寫”的原則，給予師生足夠的信任度。
“誠(chéng)信檔案”包括了記錄、歸納、統(tǒng)計(jì)和多元評(píng)價(jià)。檔案的建立過程就是師生不斷反思、修正的過程。它為師生提供了發(fā)現(xiàn)、展示和肯定自我的空間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，形成誠(chéng)信品質(zhì)，培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)，學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所用；讓教師在職業(yè)生涯中，不斷學(xué)習(xí)研究、實(shí)踐反思、積累進(jìn)步、發(fā)展個(gè)性。
總之，誠(chéng)信教育是未成年人思想道德建設(shè)的奠基石，是今天的學(xué)生明天立足于社會(huì)的做人之本。誠(chéng)信教育是一個(gè)復(fù)雜的過程，我們應(yīng)抓住一切教育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)信、實(shí)踐誠(chéng)信、擁有誠(chéng)信，讓他們以全新的精神面貌展現(xiàn)在以后的生活之中。同時(shí)，學(xué)校、社會(huì)和家庭三者協(xié)同，相互促進(jìn)，形成強(qiáng)大的教育合力，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信教育，培養(yǎng)和造就大批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
誠(chéng)信的經(jīng)典小故事 15
在一個(gè)寒冷的冬日，小明走在回家的路上。突然，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)店鋪的門沒有關(guān)好，里面燈火通明，面香四溢。小明心中起了貪念，想溜進(jìn)去偷點(diǎn)東西。
他悄悄地推開了店鋪的門，正當(dāng)他準(zhǔn)備下手時(shí)，突然聽到店主的聲音：“喂，你是誰？怎么進(jìn)來了？”小明嚇得心跳加速，但嘴上卻硬著頭皮回答道：“我是來消費(fèi)的顧客�！�
店主看到小明手里拿著一塊錢，不禁皺起了眉頭�！澳阒挥幸粔K錢，能買什么？”他問道。
“我只想買一根飯團(tuán)，剛好填飽肚子�！毙∶黝澏吨f。
店主看著小明那無助的眼神，猶豫了一下后，他微笑著說：“好吧，雖然我們這里不賣一塊錢的飯團(tuán)，但我可以免費(fèi)給你一份�！�
小明感激地接過了店主遞給他的飯團(tuán)，他的心里充滿了愧疚和感動(dòng)。
從那一天起，小明決定改變自己，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的'人。他珍惜每一次機(jī)會(huì)，通過自己的努力向別人證明自己的改變。
多年后，小明成為了一家大公司的總經(jīng)理。每當(dāng)有員工犯錯(cuò)時(shí)，他總是用耐心和真誠(chéng)去引導(dǎo)、幫助他們。他把自己的誠(chéng)信故事告訴了很多人，希望能夠影響更多人。
小明的誠(chéng)信故事在這個(gè)社會(huì)上傳開了，漸漸地，越來越多的人也開始像他學(xué)習(xí)，積極傳遞正能量，讓這個(gè)世界變得更加美好。
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