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      2. 《察今》課堂實(shí)錄

        時(shí)間:2024-03-14 10:34:38 好文 我要投稿
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        《察今》課堂實(shí)錄

          (第一課時(shí))自讀·練習(xí)·討論

        《察今》課堂實(shí)錄

          [上課]

          師:今天我們學(xué)習(xí)文言文《察今》。(板書(shū)課題)“察今”是什么意思?課文哪兒選來(lái)的?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,先閱讀課本注釋①。

          生:(打開(kāi)課本,自讀注①。)

          師:課文是從什么地方選來(lái)的?

          生:是從《呂氏春秋》里節(jié)選來(lái)的。

          師:《呂氏春秋》是一部什么樣的書(shū)?

          生:《呂氏春秋》又名《呂覽》,是秦國(guó)的相國(guó)呂不韋請(qǐng)他的門客編寫(xiě)的。書(shū)的內(nèi)容,課本注釋未作介紹,請(qǐng)老師介紹一下。

          師:好。我就《呂氏春秋》的內(nèi)容作點(diǎn)補(bǔ)充。這部書(shū)還比較有名。全書(shū)二十卷,分十二紀(jì)、八覽、六論共一百六十篇,十余萬(wàn)字。因書(shū)出于眾人之手,思想龐雜,幾乎包容了儒、道、墨、名、兵、農(nóng)、陰陽(yáng)各家學(xué)說(shuō),漢朝學(xué)者把它列入雜家。它基本上是一部學(xué)術(shù)匯編,主要價(jià)值在于保存了很多秦以前各家的思想資料!秴问洗呵铩返奈恼露急容^短,但組織嚴(yán)密,運(yùn)用了許多比喻、神話傳說(shuō)和寓言故事來(lái)說(shuō)明道理,很講究邏輯修辭。據(jù)《史記》記載,這部書(shū)編成以后,呂不韋曾把它懸之國(guó)門(咸陽(yáng)城門上),聲稱:有誰(shuí)能增減一字,便當(dāng)眾賞賜千金。后來(lái)便用“一字千金”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)稱譽(yù)文詞精妙。這篇課文對(duì)原文作了刪節(jié)。下邊請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文題目“察今”是什么意思?

          生:“察今”是明察當(dāng)今實(shí)際情況的意思。

          師:為什么要明察當(dāng)今的實(shí)際情況?其目的何在?這就是課文所要論述的問(wèn)題。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們先自讀和研究一、二、三段課文。自讀之前,我給同學(xué)們提幾條要求:

          一、對(duì)照課本注釋,逐字逐句閱讀課文,搞懂原文的意思,有疑難處作出記號(hào),或詢問(wèn)老師。

          二、在通讀的基礎(chǔ)上,思考以下問(wèn)題,并從課文里標(biāo)出闡釋這些問(wèn)題的關(guān)鍵性詞句:

          1.“上胡不法先王之法”?為什么“先王之法”“不可得而法”?作者是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的?

          2.作者是否反對(duì)“法先王”?他的主張是什么?

          3.文章是怎樣導(dǎo)入論題的?文中打了哪些比方來(lái)說(shuō)明“察今”的道理?

          4.荊人循表夜涉的故事說(shuō)明什么道理?它同一、二段文章的內(nèi)容有什么邏輯聯(lián)系?

          5.這三段文章的中心內(nèi)容是什么?在論述上有什么特點(diǎn)?

          三、準(zhǔn)備口頭復(fù)述荊人襲宋的故事。

          生:(按上述要求自讀課文,準(zhǔn)備討論問(wèn)題。)

          師:先請(qǐng)兩各同學(xué)上黑板完成下面兩個(gè)練習(xí)(教師出示事先準(zhǔn)備好的小黑板上的練習(xí)題),其他同學(xué)一律在課本上原文旁邊作答。

          生:[練習(xí)一]在括號(hào)內(nèi)注釋第一段文章中加“.”的字的意義及詞性。

          上(國(guó)君,名詞)胡(為什么,疑問(wèn)代詞)不法(取法,動(dòng)詞)先王之法(法令制度,名詞)?非不賢(好,形容詞)也,為(因?yàn)椋B詞)其不可得而法(取法,動(dòng)詞)。先王之法,經(jīng)乎(語(yǔ)氣助詞,無(wú)意義)上世而來(lái)者也,人或益(增補(bǔ),動(dòng)詞)之,人或損(裁減,動(dòng)詞)之,胡(怎么,疑問(wèn)代詞)可得而法,雖人弗(不,沒(méi)有,副詞)損益,猶若不可得而法。生:[練習(xí)二]在問(wèn)句后的橫線上填寫(xiě)課文原句作答:

         、佟吧虾环ㄏ韧踔ā?

          答:“為其不可得而法”。

         、跒槭裁础跋韧踔ā薄安豢傻枚ā?

          答:“經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之”。

         、蹫槭裁础跋韧踔ā薄半m人弗損益,猶若不可得而法”?

          答:“有要于時(shí)也,時(shí)不與法俱在”。

         、芫烤箲(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待“先王之法”?

          答:“釋先王之成法,而法其所以為法”。

         、荨胺ㄆ渌詾榉ā钡木唧w內(nèi)容指什么?

          答:“察己則可以知人,察今則可以知古”。

         、蕖坝械乐俊钡目伞百F”之處是什么?

          答:“以近知遠(yuǎn),以今知古,以所見(jiàn)知所不見(jiàn)”。

         、呶闹信e了哪些事例作比方來(lái)說(shuō)明“察今”的道理?

          答(1)“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽(yáng)之變”;

          (2)“見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒,魚(yú)鱉之藏”;

          (3)“嘗一腮肉,而知一鑊之味,一鼎之調(diào)”。

          師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)改上述練習(xí),注意難字的寫(xiě)法。

          生:(評(píng)論、訂正練習(xí)答案)

          師:很好。通過(guò)完成上述練習(xí),我們基本上讀懂了一、二兩段課文的內(nèi)容,也把握住了文章論述內(nèi)容的要點(diǎn),F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們口頭評(píng)述:以上問(wèn)答的內(nèi)容是圍繞一個(gè)什么中心,來(lái)說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?

          生:上述問(wèn)答基本上是以如何對(duì)待“先王之法”為中心,說(shuō)明“察今”的重要性。

          師:說(shuō)得很對(duì)。下面我們進(jìn)一步研究課文第三段的內(nèi)容。先請(qǐng)一位同學(xué)口頭復(fù)述一下荊人襲宋的故事,要求說(shuō)得既簡(jiǎn)明又生動(dòng),誰(shuí)來(lái)試試看。

          生:(一名男生復(fù)述故事。具體內(nèi)容略。)

          師:請(qǐng)大家評(píng)論、補(bǔ)充。

          生:(兩名女生作了評(píng)論、補(bǔ)充。內(nèi)容略。)

          師:現(xiàn)在我們來(lái)討論研究一下荊人襲宋的故事同“察今”有什么關(guān)系?作者為什么要引述這個(gè)故事?首先讓我們齊讀一遍這段課文。

          生:(齊讀課文第三段)

          師:大家思考、分析一下,這段課文共有哪幾個(gè)層次?簡(jiǎn)要地在課文旁邊寫(xiě)出各層內(nèi)容要點(diǎn)。

          生:(學(xué)生在課本上劃層次,寫(xiě)要點(diǎn)。)

          師:請(qǐng)一位同學(xué)口述一下自己寫(xiě)的層次要點(diǎn)。

          生:這段課文,共有三層,其要點(diǎn)是:

         。1)敘述故事內(nèi)容;

         。2)對(duì)故事進(jìn)行評(píng)述;

         。3)總結(jié)評(píng)論其教訓(xùn)。

          師:劃分正確,要點(diǎn)概括得很好,簡(jiǎn)潔明了。現(xiàn)在我們進(jìn)一步分析、討論、總結(jié)一下一、二、三段文章的邏輯層次與寫(xiě)作特點(diǎn)。先請(qǐng)同學(xué)們自由議論,相互討論,然后準(zhǔn)備發(fā)言,各抒己見(jiàn)。

          生:(自由討論,氣氛熱烈。)

          師:誰(shuí)先發(fā)表意見(jiàn)?

          生(1):這三段文章,都是以論述“察今”為中心,一、二段是理論分析,第三段是用事例進(jìn)行反證,都是在闡明“察今”的重要性。

          生(2):文章第一段以設(shè)問(wèn)起筆,導(dǎo)出“先王之法”“不可得而法”的觀點(diǎn),而后加以解釋;第二段再?gòu)摹胺ㄆ渌詾榉ā蓖茖?dǎo)出“察己則可以知人,察今則可以知古’’的論斷,并舉例闡明“察今”的重要性;第三段進(jìn)一步以荊人襲宋循表夜涉的故事論證“察今”的必要性,文章又回到“法先王之法”的問(wèn)題上來(lái),與前兩段相照應(yīng),層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密,很有說(shuō)服力。

          生(3):這三段文章,前二段側(cè)重說(shuō)理,強(qiáng)調(diào)“察今”的必要;后一段以事實(shí)為證,證明不“察今”的錯(cuò)誤,正面推導(dǎo)與事例反證相結(jié)合,中心都是“察今”,文意明確、突出。

          生(4):這三段文章,論述宗旨在于闡明“察今”之理,論述中既舉了事例作比,又運(yùn)用寓言故事幫助說(shuō)明,生動(dòng)具體,有說(shuō)服力。

          師:同學(xué)們通過(guò)互相啟發(fā),自由議論,共同研究,相互點(diǎn)撥,發(fā)表了很好的意見(jiàn)。上面四位同學(xué)的發(fā)言,講得都很好,各有見(jiàn)地,證明同學(xué)們的自讀、思考、分析能力不弱,也無(wú)需老師再作分析、總結(jié)了。我只指出一點(diǎn),有的教學(xué)參考書(shū)上把第三段文章歸入文章的后一部分,和四、五、六段放到一起,這當(dāng)然也可以。我今天是把它放在一、二段一起分析的,原因是我覺(jué)得這三段都是圍繞“察今”的必要性和重要性來(lái)展開(kāi)論述的,后面三段則是圍繞“察今”的目的,即“察今”是為了“變法”,著重從“變法”的角度來(lái)論述的。這樣,把第三段放在前一部分一起來(lái)分析也是合理的。老師的這個(gè)教法是否有道理,同學(xué)們還可以進(jìn)一步研究。那么,后邊的四、五、六段是如何圍繞“察今”,從什么角度展開(kāi)論述的呢?我們且待下一課研究、分解。

          [下課]

         。ǖ诙n時(shí))翻譯·比較·分析

          [上課]

          師:上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“察今”前三段課文,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍這三段課文。

          生:(齊讀《察今》前三段課文)

          師:這節(jié)課我們學(xué)習(xí)后三段課文。首先我們回顧一下前三段課文的論述中心是什么?

          生:中心是論述“察今”的重要性。

          師:那么,后三段的論述中心又是什么呢?首先請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課本注釋,自讀課文。先閱讀第四段,自讀時(shí)注意落實(shí)對(duì)課文詞句的理解,有疑難時(shí),同座位的同學(xué)可以相互切磋討論,也可以向老師質(zhì)疑問(wèn)難。在自讀的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備逐句串講課文。

          生:(自讀課文,準(zhǔn)備串講。)

          師:現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)對(duì)照原文,逐句串講;大家注意串講是否有錯(cuò)漏,準(zhǔn)備訂正補(bǔ)充。

          生:(逐句串講課文,邊讀邊講。內(nèi)容略。)

          師:有沒(méi)有講得不對(duì)的地方?請(qǐng)大家評(píng)論、訂正。

          生(1):“向之壽民,今為殤子矣”一句講得不清楚。應(yīng)當(dāng)講成:“‘向’,是先前、本來(lái)的意思;‘壽民’,是長(zhǎng)壽的人;‘殤子’,本指未成年而死的人。這句話的意思是說(shuō),本來(lái)可以長(zhǎng)壽的人,現(xiàn)在卻短命而死了!

          生(2):“夫成功名者,此先王之千里也”一句應(yīng)當(dāng)按課本注釋講,“成功名”,就是成就功業(yè),樹(shù)立威名,這是古代國(guó)君所追求的目標(biāo),也就是他的“千里馬”。這句話翻譯出來(lái)就是:“凡能成就功名的,就是古代帝王的千里馬啊!”實(shí)際意思是說(shuō),先王所追求的是“成功名”,并不是一定追求同古代一樣的法令制度。

          師:這兩位同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)明很好。串講,就是把文章的每個(gè)字詞的意思都解釋清楚,不但把字面意思說(shuō)出來(lái),還得把它的實(shí)際內(nèi)涵也指出來(lái),它比直接翻譯可以更詳盡一些。這點(diǎn),同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)要注意加以區(qū)別。下面,我們?cè)诖v的基礎(chǔ)上來(lái)討論研究這段課文中的一些具體問(wèn)題。討論之前,我們把這段文章集體齊讀一遍。

          生:(集體齊讀課文第四段)

          師:首先請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出表達(dá)這段文章的主要意思是哪幾句話,在課文中把它們畫(huà)上橫線標(biāo)出來(lái),然后在橫線下將它們分別翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          生:(學(xué)生自畫(huà)、自譯)

          師:現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)一黑板寫(xiě)出這幾句話。

          生:(上黑板寫(xiě)出表達(dá)主要意思的三句話,即:)

          “故治國(guó)無(wú)法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國(guó)!

          “世易時(shí)移,變法宜矣!

          “故凡舉事必循法以動(dòng):變法者因時(shí)而化!

          師:這三句話很重要,寫(xiě)得很好,F(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)讀一下自己的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文。

          生:(向全班同學(xué)朗讀自己的譯文)

          師:這三句話中有一句是本段文章的中心論點(diǎn),是哪一句?

          生:是第二句:“世易時(shí)移:變法宜壘!

          師:找得很對(duì),理解正確。這句話不但是本段的中心論點(diǎn),也是后面這三段文章的論述中心,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分析研究一下,這段文章用了什么方法來(lái)論證“世易時(shí)移,變法宜矣”這個(gè)中心論點(diǎn)?

          生:用了良醫(yī)治病的喻證方法。

          師:還有什么方法?

          生:還有舉例。

          師:舉什么例?

          生:舉“七十一圣”的例。

          師:舉“七十一圣”為例,目的是為了論證什么?

          生:目的在于證明“變法因時(shí)而化。”

          師:說(shuō)得很好,是否還有別的論證?

          生:還有“良劍”“良馬”。

          師:這是什么論證?

          生:也是比喻論證。

          師:“良劍”“良馬”的比喻又是為了說(shuō)明什么?

          生:說(shuō)明先王要求的是“成功名,并不要求同古代一樣的法令制度。

          師:這些就是這段文章的具體內(nèi)容,它在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

          生:特點(diǎn)在于分兩層展開(kāi)論述,每層都是先闡明道理,而后舉例作比加以證明。即先提論點(diǎn),后舉論據(jù),觀點(diǎn)鮮明,論證生動(dòng)、具體,說(shuō)明形象化,很有說(shuō)服力。

          師:同學(xué)們有很強(qiáng)的理解分析能力,讀懂了這段文章的內(nèi)容,下邊五、六兩段文章就很容易理解了。下邊的兩段課文,主要由同學(xué)們自讀,對(duì)照課本注釋,各自在語(yǔ)文作業(yè)本上進(jìn)行筆譯練習(xí)。在筆譯之后,我們?cè)龠M(jìn)一步作點(diǎn)分析與比較,以加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解。下面請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)堂進(jìn)行翻譯練習(xí)。

          生:(學(xué)生自進(jìn)行閱讀翻譯)

          師:(巡視,答疑,指導(dǎo)翻譯。在學(xué)生完成翻譯之后,指定兩名學(xué)生分別朗讀自己的譯文,并要求同學(xué)們?cè)u(píng)論、訂正。)

          生:(朗讀譯文,全班同學(xué)評(píng)論、補(bǔ)充、訂正。)

          師:這兩段文章分述了兩個(gè)寓言故事,大家都很熟悉,文字也淺近易懂,不必細(xì)講,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分析討論幾個(gè)問(wèn)題。首先是比較一下,“刻舟求劍”和“引嬰投江”這兩則寓言故事各自說(shuō)明的問(wèn)題是什么?二者的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?它們同文章的中心思想有什么關(guān)系?

          生:“刻舟求劍”說(shuō)明“時(shí)已徙矣,而法不徙”則難以為治;“引嬰投江”說(shuō)明以其父“善游”而斷定其子亦“善游”的悖謬。二者的論證角度不相同。前者強(qiáng)調(diào)時(shí)間、地點(diǎn)起了變化,后者強(qiáng)調(diào)人物有所不同。但都是從反面論證“察今”的重要性和“變法”的必要性,均緊扣“世易時(shí)移,變法宜矣”這一中心論點(diǎn)。

          師:說(shuō)明簡(jiǎn)潔、正確。下面還要請(qǐng)人說(shuō)說(shuō)這兩段文章與第四段文章的邏輯聯(lián)系是什么?這樣寫(xiě)有什么好處?

          生:第四段提出“世易時(shí)移,變法宜矣”的觀點(diǎn),這兩段則以兩個(gè)故事為例,從反面去論證上述觀點(diǎn)。體現(xiàn)了觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一,論點(diǎn)和論據(jù)的統(tǒng)一。這樣寫(xiě),使抽象的理論形象化,更有感人的說(shuō)服力。

          師:完全正確。在讀完并理解了課文的這后三段后,我們現(xiàn)在要將前三段與后三段放在一起來(lái)總結(jié)討論了。

          首先我們總起來(lái)看一看文章各段之間的邏輯關(guān)系如何?很多教學(xué)參考書(shū)上都把一、二段歸為文章第一部分,三、四、五、六段歸為第二部分,理由是前一部分是觀點(diǎn)、理論,后一部分是事例、論證。我在教學(xué)中沒(méi)有采用這種說(shuō)法。為什么我沒(méi)有采用這種說(shuō)法?這主要是考慮到文章內(nèi)容的客觀實(shí)際和它的內(nèi)在的邏輯關(guān)系。我現(xiàn)在簡(jiǎn)單地問(wèn)同學(xué)幾個(gè)問(wèn)題:①全文的中心論點(diǎn)是什么?生:中心論點(diǎn)是“世易時(shí)移,變法宜矣”。

          師:②文章的前三段主要論述什么?

          生:主要論述“察今”的重要性。

          師:③后三段文章主要論述什么?

          生:主要論述“變法”的必要性。

          師:“察今”的目的是什么?

          生:是“變法”。

          師:這就是說(shuō):“察今”是為了“變法”,而“變法”又必須“察今”,二者是密不可分的。但文章的要旨不是為“察今”而“察今”,“察今”的目的完全是為了“變法”,因此,文章的中心論點(diǎn)是“世易時(shí)移,變法宜矣”。文章把這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起展開(kāi)論述,因此就形成了文章的前后兩大部分。它的每一個(gè)部分都是先闡明觀點(diǎn),作理論闡述,而后列舉事例,運(yùn)用寓言故事進(jìn)行論證的。因此,在邏輯上,“察今”是前提,故先論述;“變法”是目的,故后強(qiáng)調(diào),二者有機(jī)地聯(lián)系在一起,總的論述中心就是“因時(shí)變法”這四個(gè)字。正因?yàn)槿绱耍矠榱私虒W(xué)的方便,同時(shí)課文本來(lái)也就有刪節(jié),已經(jīng)不是原文的整體,所以我采用了自己的分法。當(dāng)然,這也只是“一家之言”,大家還可“百家爭(zhēng)鳴”,進(jìn)行討論。這也就算是老師對(duì)這篇課文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的小結(jié)吧。同學(xué)們還有什么意見(jiàn)嗎?

          生:沒(méi)有。

          師:《察今》這篇課文在寫(xiě)作上有一個(gè)明顯的特點(diǎn),同學(xué)們看出來(lái)了嗎?

          生:看出來(lái)了。(個(gè)別人說(shuō)“沒(méi)有”)

          師:特點(diǎn)是什么?

          生:運(yùn)用寓言故事來(lái)幫助說(shuō)理。

          師:運(yùn)用了幾個(gè)寓言故事?

          生:三個(gè)。

          師:哪三個(gè)?

          生:循表夜涉,刻舟求劍,引嬰投江。

          師:說(shuō)得對(duì),F(xiàn)在我們先來(lái)就這三則寓言故事做一個(gè)填表練習(xí),讓大家具體比較一下這三則寓言故事的異同。(教師事前印制了表格及其他練習(xí)題,當(dāng)場(chǎng)發(fā)給全班學(xué)生,人手一份。)

          生:(填寫(xiě)表格,比較異同。)

          填表(一),指明相同點(diǎn)。

          相同點(diǎn)故事思想內(nèi)容表達(dá)層次論證方法

          循表夜涉寫(xiě)水上的人和事,說(shuō)明“察今”與“變法”的重要性。三層:先敘故事;再分析評(píng)論;再總結(jié)教訓(xùn)。取反面事例設(shè)譬喻理,即運(yùn)用反證法寓理于事,生動(dòng)、形象。

          刻舟求劍同上同上同上

          引嬰投江同上同上同上

          填表(二),指明不同點(diǎn).

          不同點(diǎn)故事故事發(fā)展的結(jié)局導(dǎo)致如此結(jié)局的原因由此引出的教訓(xùn)

          循表夜涉“此其所以敗也!薄皾┮妗比浴把硪股妗薄#ú幻鲿r(shí)變)“以此為治,豈不悲哉!”

          刻舟求劍“求劍若此,不亦惑乎?”“舟已行矣,而劍不行!保ú恢刈儯耙源藶橹,豈不難哉!”

          引嬰投江“其子豈遽善游哉?”“其父善游”而“子豈遽善游”。(不知人變)“以此為物,亦必悖矣!”

          師:(檢查填表練習(xí),交代正確答案。)這三則寓言說(shuō)明了一個(gè)共同的道理,它是什么?

          生:這三個(gè)故事都表明:隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物的改變,情況發(fā)生了變化,人們必須了解這些變化,按照變化了的情況去采取措施,處理事情,而不能死守舊法,不知變化。這也就是說(shuō),三個(gè)故事都生動(dòng)地說(shuō)明了“察今”和“變法”的重要性與必要性,表明“世易時(shí)移,變法宜矣”的“因時(shí)變法”的主張,也批判了“泥古”與“守舊”的錯(cuò)誤。這就是《察今》這篇課文的中心思想。

          師:這個(gè)中心思想對(duì)我們有什么教育意義?

          生:它昭示人們:時(shí)代在前進(jìn),歷史在發(fā)展,客觀事物是在不斷發(fā)展變化的。人們的主觀認(rèn)識(shí)必須隨著客觀事物的變化而變化。這對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)今天的改革開(kāi)放,正確理解在改革中建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是深有啟發(fā)的。

          師:說(shuō)得很好。今天這節(jié)課就上到這里。課后同學(xué)們熟讀課文一、二、四自然段,并力爭(zhēng)能夠背誦。熟讀、背誦,是學(xué)習(xí)文言文,提高自身文化素養(yǎng)的重要方法,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)重視。

          [下課]

         。ǖ谌n時(shí))誦讀·拓展·作文

          [上課]

          師:上節(jié)課我要求同學(xué)們課后熟讀課文,力爭(zhēng)能背誦一、二、四段。同學(xué)們能背誦嗎?

          生:(有的說(shuō):“能!庇械恼f(shuō):“不能!保

          師:我們先來(lái)對(duì)照課本,齊讀一遍全文。然后給五分鐘讓同學(xué)們熟讀課文一、二、四段,能背的就不看書(shū)背誦,不能背的就對(duì)照課文自由誦讀,爭(zhēng)取很快會(huì)背。最后我抽查背誦情況。好嗎?

          生:好。(大家當(dāng)堂熟讀、背誦)

          師:五分鐘過(guò)去了,現(xiàn)在檢查背誦。有誰(shuí)能背?能背者舉手,未舉手者老師點(diǎn)名抽背。

          生:(舉手一人,指名兩人,均能基本背出。)

          師:背誦,也要掌握方法。分段、分層背誦,逐層積累,就能提高效率。下邊做幾個(gè)拓展、遷移性練習(xí)。在練習(xí)之前,我先檢查一下同學(xué)們對(duì)課文后邊的“思考和練習(xí)”的理解情況,請(qǐng)同學(xué)們按原題順序,逐一口頭回答。

          生:(學(xué)生逐一口答,教師隨機(jī)評(píng)講、訂正。)

          師:翻譯題上節(jié)課已完成,不檢查了。下面請(qǐng)同學(xué)們先填寫(xiě)一張表格。

          生:(填上表,教師檢查、訂正。)。

          字詞文中例句(加點(diǎn)的詞)意義或作用詞性

          者溺死者千有余人先王之所以為法者,人也夫成功名者,此先王之千里也相當(dāng)于“的人”起提示解說(shuō)的作用提示、停頓的作用代詞助詞助詞

          而舟已行矣,而劍不行見(jiàn)瓶水之冰,而知天下之寒軍驚而壞都舍可是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系就,表承接關(guān)系如,表比較連詞連詞動(dòng)詞

          故人問(wèn)其故故審堂卞之陰,而知日月之行以故法為國(guó)與此同故凡舉事循法以動(dòng)緣故,原因所以舊,原來(lái)的所以名詞連詞形容詞連詞

          師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面一段文言文,完成文后的練習(xí)題。(事先已印發(fā)材料,沒(méi)有答案。)

          商君書(shū)·更法(節(jié)錄)

          公孫鞅日:“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?伏羲、神農(nóng),教而不誅;黃帝、堯、舜,誅而不怒。及至文、武,各當(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮。禮法以事而定,制令各順其宜,兵甲器備各便其用。臣故日:治世不一道,便國(guó)不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷、夏之滅也,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多也。君無(wú)疑矣!盵練習(xí)題]

          解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞的不同含義,如果讀音不同,還要注明各自的讀音:

          二、判別下面的句子哪是設(shè)問(wèn)句,哪是反問(wèn)句,在句后的括號(hào)內(nèi)注明。

          1.先王之所以為法者,何也?(設(shè)問(wèn))

          2.帝王不相復(fù),何禮之循?(反問(wèn))

          3.上胡不法先王之法?(設(shè)問(wèn))

          4.先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?(反問(wèn))

          5.前世不同教,何古之法?(反問(wèn))

          三、“何古之法?”“何禮之循?”在文言文中是一種習(xí)見(jiàn)的特殊句式,它的特點(diǎn)是什么,在正確答案后的括號(hào)內(nèi)打“√”,在錯(cuò)誤答案后的括號(hào)內(nèi)打“×”。

          1.沒(méi)有賓語(yǔ)。(×)

          2.賓語(yǔ)前置(√)

          3.用“之”字將賓語(yǔ)提前(√)

          4.“之”字就是代表提前的賓語(yǔ)(×)

          5.賓語(yǔ)前有疑問(wèn)代詞(√)

          6.用“之”構(gòu)成偏正短語(yǔ)(×)

          四、“制令各順其宜”的以下各種譯文,你認(rèn)為哪一種最正確,在括號(hào)內(nèi)打“√”。

          1.制訂法令都是順應(yīng)當(dāng)時(shí)的客觀情況。()

          2.各項(xiàng)制度、法令都是適應(yīng)當(dāng)代的客觀需要的。()

          3.制度、法令都要因時(shí)制宜。(√)。

          4.制訂法令都要因時(shí)制宜。()

          5.制度、法令各人都是為了適合自己的需要。()

          五、這段文章里有一句話最能概括作者的基本思想,找出來(lái)填在下邊橫線上。

          填寫(xiě):治世不一道,便國(guó)不法古。

          六、“也”字在文言文中常起的作用有:

         、儆迷诰渲衅鹗婢徴Z(yǔ)氣的作用;

         、谟迷诰淠┢鸨磉_(dá)并強(qiáng)化判斷的作用;

         、塾迷诰淠┢鸨磉_(dá)疑問(wèn)語(yǔ)氣的作用;

         、芘c“者”連用在句末起表達(dá)判斷的作用。

          下邊一些用了“也”字的句子,其“也”字各屬于哪種作用,在句后的括號(hào)內(nèi)填明其序號(hào)。

          1.非務(wù)相反也,時(shí)勢(shì)異也。(②)

          2.湯、武之王也,不循古而興;殷、夏之滅也,不易禮而亡。(①)

          3.先王之所以為法者,何也?(③)

          4.先王之法,經(jīng)乎上世而來(lái)者也。(④)

          七、《更法》這段文章同《察今》的基本觀點(diǎn)有什么相同的地方?它們?cè)谡撟C觀點(diǎn)時(shí)用了一個(gè)共同的論證方法是什么?請(qǐng)各用一句話回答。

          答:相同的基本觀點(diǎn)是:因時(shí)變法。

          相同的論證方法是:舉例論證。

          生:(當(dāng)堂完成上述閱讀練習(xí))

          師:《察今》這篇課文我們已經(jīng)學(xué)完了,現(xiàn)在我們把課文和《更法》一段文章集體朗讀一遍。

          生:(齊讀)。

          師:下面剩下的時(shí)間我們進(jìn)行作文練習(xí)。現(xiàn)在布置作文題,編寫(xiě)作提綱,打草稿,正式作文另處用一節(jié)作文課時(shí)間抄寫(xiě)完成。

          作文題目(任選一題寫(xiě)作):

          ①“世易時(shí)移,變法宜矣!”

          ——讀《察今》,議改革

         、趶那G人襲宋談起

          ③談?wù)劇安旖瘛迸c“變法”

         、茏x《察今》有感

         、輳模ㄈ齽t寓言中任選一則)說(shuō)開(kāi)去

          寫(xiě)作要求:

          1.緊扣課文,突出一個(gè)中心,生發(fā)議論,闡明一種道理;

          2.聯(lián)系實(shí)際,圍繞改革開(kāi)放,闡明現(xiàn)實(shí)教育意義;

          3.學(xué)習(xí)運(yùn)用舉例證、打比方的議論方法;

          4.文字力求簡(jiǎn)練、生動(dòng),篇幅在千字上下;

          5.先作準(zhǔn)備,打好草稿,課堂上再用一節(jié)課時(shí)間抄寫(xiě)完成,當(dāng)堂交卷。

          [下課]

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