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(優(yōu))《隆中對(duì)》教學(xué)實(shí)錄3篇
《隆中對(duì)》教學(xué)實(shí)錄1
一、欲識(shí)他年分鼎處──趣事為引子,導(dǎo)入
師:今天先給大家說(shuō)件新鮮事:2000年,湖北省襄樊市半年內(nèi)5次進(jìn)京奔走,甚至市長(zhǎng)都親自出馬了。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)看到了他們以教研報(bào)告形式提交的匯報(bào)材料感到很驚奇,笑著對(duì)他們說(shuō):“地方上來(lái)找我們都是為了要項(xiàng)目,搞創(chuàng)收,你們?yōu)榱艘黄n文能上教材跑到北京來(lái),我們真是第一次碰到!保玻埃埃衬甏,這篇課文出現(xiàn)在我們大家現(xiàn)在使用的這冊(cè)教材中?珊幽鲜∧详(yáng)市又發(fā)起舉行了“萬(wàn)人簽名活動(dòng)”,他們認(rèn)為這一課的一個(gè)注釋出現(xiàn)了錯(cuò)誤,并要求“尊重史實(shí),捍衛(wèi)歷史”,糾正這個(gè)注釋。究竟是哪一篇課文讓這兩個(gè)地方“大動(dòng)干戈”呢?(生滿腹疑惑,議論紛紛)
師:呵呵,新鮮事的謎底有點(diǎn)難猜吧。請(qǐng)大家把課文打開第23課。這篇課文下面有一個(gè)注解。“隆中,地名,在現(xiàn)在湖北襄樊!本褪沁@一句話引發(fā)了南陽(yáng)人的萬(wàn)人簽名活動(dòng),因?yàn)樗麄儓?jiān)持認(rèn)為隆中應(yīng)該在他們的家鄉(xiāng);而那篇讓市長(zhǎng)奔走的課文就是我們今天來(lái)學(xué)習(xí)的──《隆中對(duì)》。
師:“豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。”輕松短小四句詩(shī),卻頌贊了《隆中對(duì)》里驚天動(dòng)地的一樁事啊。同學(xué)們知道是什么事嗎?
生:劉備三顧茅廬的請(qǐng)諸葛亮出山的事。
師:你從這詩(shī)中哪里看出來(lái)的呢?
生:“豫州”指的就是劉備,“臥龍”誰(shuí)不知道啊,諸葛亮唄。
師:看來(lái),“三顧茅廬”的故事是家喻戶曉、深入人心,但是劉備三顧茅廬之后的事情和收獲卻往往被人們忽略了啊。這首詩(shī)可不只是寫到“茅廬三顧心相知”的佳話,寫的還有“先生分鼎畫圖中”。
生:這幾句詩(shī)是在寫劉備三顧茅廬之后,諸葛亮為他制定三國(guó)鼎立大計(jì)的事。
師:不錯(cuò),正是寫諸葛亮為劉備籌劃天下大事一事!堵≈袑(duì)》也就是在寫這次諸葛亮如何“畫紙之上分天下,談笑之間定乾坤”。讓我們隨著陳壽的《三國(guó)志》去回訪那一次令后人贊嘆不已的會(huì)面吧。
(點(diǎn)評(píng):兩地爭(zhēng)名,其實(shí)是爭(zhēng)名人,爭(zhēng)一種文化傳統(tǒng)和底蘊(yùn)。生活的趣事增添課堂的趣味,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。)
二、文從句順辨讀疑──合作為旋律,疏通
師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,把不會(huì)讀的字,讀不順的句子勾畫下來(lái),一會(huì)大家共同解答。(生自由朗讀,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。長(zhǎng)句如“將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等)
師:本文長(zhǎng)句不多,朗讀起來(lái)比較順暢。那我們就重點(diǎn)來(lái)掃除一下理解上的障礙。老師將課文朗讀一遍,同學(xué)們一邊聽,一邊理解大致的含義,概括一下文章先后寫了哪些內(nèi)容?如果不太理解的詞句,就標(biāo)記下來(lái),我們共同討論。(師范讀)
生:文章第一段介紹了這個(gè)諸葛亮的基本情況,第二段是寫徐庶向劉備推薦諸葛亮的事,第三、四段寫三顧茅廬見面后的一番對(duì)話,第五、六段寫劉備得到諸葛亮后的感受。
師:這位同學(xué)們已經(jīng)把文章的大意逐層予以了準(zhǔn)確的概括。文章中還有哪些詞句你不太理解,請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)向大家請(qǐng)教。
(學(xué)生就“時(shí)人莫之許也”、“遂用猖獗”、“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等語(yǔ)句的理解提出質(zhì)疑在同學(xué)中進(jìn)行討論和解答。)
師:掃除了閱讀的障礙,讓我們回到閱讀的主陣地上來(lái),欣賞這為后人景仰的會(huì)面。
。c(diǎn)評(píng):以讀通句讀、解釋疑難字詞為學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并以把握文章大意為前提來(lái)理解疏通文言詞語(yǔ),符合文言語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。)
三、先生分鼎畫圖中──對(duì)話為重點(diǎn),品讀
師:隆中對(duì)的關(guān)鍵就在于劉備與諸葛亮一番對(duì)話。這番對(duì)話是否確實(shí)讓劉備有如獲至寶之感呢?如果讓你通過(guò)閱讀來(lái)判斷這一點(diǎn),你可以從哪些方面來(lái)觀察?
生:我會(huì)諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題?
生:我會(huì)分析諸葛亮的籌劃究竟有沒(méi)有道理?
師:還有沒(méi)有別的辦法呢?
生:還可以觀察劉備在隆中會(huì)面前后對(duì)諸葛亮有怎樣的變化。
師:這三位同學(xué)說(shuō)的都很有道理。請(qǐng)同學(xué)們從這三個(gè)方面自己選擇一個(gè)閱讀任務(wù)和方向,根據(jù)自己的興趣組合成小組,認(rèn)真閱讀課文,共同發(fā)現(xiàn),一會(huì)兒,結(jié)合原文或者你了解的資料把你們的收獲談出來(lái)讓大家鑒別和分享。(生分組,自由閱讀討論,教師巡回指導(dǎo)參與,重點(diǎn)參與從“諸葛亮的籌劃是否有道理”的角度來(lái)思考的同學(xué))
生:我們是從諸葛亮才籌劃究竟有沒(méi)有道理這個(gè)角度來(lái)閱讀的。我們共同閱讀了文章第四段,感到諸葛亮的分析是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、講求實(shí)際的。
師:為什么說(shuō)是“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的呢?
生:諸葛亮分析了劉備面臨的現(xiàn)狀只有一種發(fā)展方向,就是占領(lǐng)荊州和益州。因?yàn),背面的曹操十分?qiáng)大,“已擁百萬(wàn)之眾”,軍事力量強(qiáng)大,而且“挾天子以令諸侯”,有輿論優(yōu)勢(shì);而東邊的孫權(quán),“國(guó)險(xiǎn)而民附”,也是很難戰(zhàn)勝。而荊州的占領(lǐng)者“不能守”,益州的劉璋“暗弱”,“智能之士思得明君”,最適合劉備去發(fā)展。
師:為什么說(shuō)諸葛亮的分析是“講求實(shí)際”的呢?
生:諸葛亮指給劉備的出路是一個(gè)退可守,進(jìn)可攻的地方。益州擁有有利的地形條件──“巖阻”,可很好地“內(nèi)修政理”,而荊州四通八達(dá),是“用武之國(guó)”,“天下有變”則可以“向宛、洛”,益州之軍也可以“出于秦川”。這樣的政權(quán)所在地可謂攻守兼?zhèn)洹?/p>
生:我們是從“諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題?”的角度來(lái)看的。劉備在尋找諸葛亮?xí)r已經(jīng)是一敗再敗了,只能在小小的新野縣藏身。這時(shí)候他最需要的是有一塊穩(wěn)定之所,而自己有無(wú)計(jì)可施,就向諸葛亮求教。劉備的話指出了他的出路。
生:我們感到劉備在與諸葛亮?xí)媲昂蟮膽B(tài)度變化明顯。先前,劉備對(duì)諸葛亮還有輕視之心,在別人推薦時(shí),根本請(qǐng)沒(méi)有打算去請(qǐng),只是說(shuō)了句:“君與具來(lái)”;在徐庶的勸告下才發(fā)生了變化。三顧茅廬之后,與諸葛亮情感“猶魚之有水”,顯得十分欣喜和滿足。
師:大家的發(fā)言都說(shuō)明諸葛亮隆中一席話確實(shí)有充分的價(jià)值。除了象剛才同學(xué)們談到的那樣解決了劉備安身之所外,還有哪些值得稱道的呢?我們?cè)诼犅犨@段謀略,結(jié)合自己了解的歷史和課文,辨別出這番話中還有哪一條治國(guó)良策?(師朗讀)
生:諸葛亮還向劉備提出了“與孫權(quán)聯(lián)合”的思路──“可一為援而不可圖也”。
師:這條謀略有什么價(jià)值呢?結(jié)合課文的分析談以談。
生:曹操“已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,不可與爭(zhēng)鋒”,他強(qiáng)大的軍事力量依靠單個(gè)力量是難以應(yīng)付的。
師:“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”,這也正是諸葛亮謀劃的“三國(guó)鼎立”的局面的關(guān)鍵所在。
(點(diǎn)評(píng):通過(guò)朗讀、自由閱讀、合作品讀、交流共讀等多種方式來(lái)理解文章重點(diǎn)內(nèi)容,把握其中的思想。)
四、它山奇石巧攻玉──小說(shuō)為參照,對(duì)比
師:剛才我們閱讀了晉代史籍《三國(guó)志》里的隆中對(duì),明代的羅貫中以這些作為影子,創(chuàng)作了小說(shuō)《三國(guó)演義》里的隆重對(duì),讓我們來(lái)讀一讀小說(shuō)里的狀況,看看小說(shuō)與史籍在寫法上各有什么特點(diǎn)呢?(下發(fā)小說(shuō)片斷,學(xué)生閱讀,討論)
生:小說(shuō)比史籍的故事性更強(qiáng)了,而且從很多細(xì)節(jié)上進(jìn)行了更文學(xué)加工,而史籍很少注意事件發(fā)展中的細(xì)節(jié),但是對(duì)人物的語(yǔ)言表述得十分詳細(xì)。
師:把事件的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)略帶過(guò),但把人物的語(yǔ)言記載的十分詳盡,這是我國(guó)史書記實(shí)的一種方式,成為“記言”。大家可以討論一下,史籍這樣寫有什么作用呢?(生討論)
生:清楚地記下歷史人物的語(yǔ)言,可以幫助人們準(zhǔn)確地理解人物的思想。
師:那,小說(shuō)有更多的細(xì)節(jié)描繪和加工的寫法有什么作用呢?
生:讀起來(lái)有吸引力。
師:大家一定更喜歡讀這段摘出來(lái)的小說(shuō)嘍。那我們就來(lái)看看它在在史籍紀(jì)錄的'事實(shí)基礎(chǔ)上做了哪些加工?為什么要這樣加工?
生:小說(shuō)寫諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié),這樣就使二人的見面更有戲劇性了。
生:小說(shuō)詳細(xì)寫了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)。特別是張飛,開始大罵諸葛亮是“村夫”,還說(shuō)要用繩子把諸葛亮捆來(lái);后來(lái)又一再忍耐不住要耍橫,這樣就襯托了劉備求賢若渴的真誠(chéng)態(tài)度。
師:課文里有沒(méi)有使用過(guò)這樣的襯托手法呢?
生:有。課文最后兩段中寫劉備與諸葛亮的關(guān)系日益密切時(shí),“關(guān)羽、張飛不悅”,此時(shí)劉備放下三人過(guò)去長(zhǎng)期形成的友誼,表明自己“有孔明,猶魚之有水“。這個(gè)細(xì)節(jié)有力襯托出劉備對(duì)諸葛亮的倚重。
生:小說(shuō)還刻畫了諸葛亮一種個(gè)性,他在劉備的請(qǐng)求面前一再推辭,表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。
生:諸葛亮推辭劉備,并不是真的推辭不受,而是試探劉備邀請(qǐng)自己的誠(chéng)意罷了。
師:你從什么地方得到這樣的感受呢?
生:“玄德曰:‘大丈夫抱經(jīng)世奇才,豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念,開備愚魯而賜教!酌餍υ唬骸嘎剬④娭尽!碑(dāng)劉備一再懇求的時(shí)候,諸葛亮就改變了態(tài)度。
師:課文中的諸葛亮有哪些特點(diǎn)呢?你從哪些話語(yǔ)中感受到這些特點(diǎn)?
生:課文中的諸葛亮擁有過(guò)人的智慧和才干,就象小說(shuō)中一樣外,他為劉備確定的政治路線的一番話分析非常深刻。此外,諸葛亮給人的印象還有孤傲的特點(diǎn),這可以從課文兩處地方看出來(lái):一是第一段中寫他“每自比管仲、樂(lè)毅“,”然而“時(shí)人莫之許”,只有少數(shù)幾個(gè)朋友了解。常人不了解他的才干,說(shuō)明他很少與常人接近,當(dāng)然就難以被大家所熟悉了。
生:諸葛亮的孤傲還有一處體現(xiàn),徐庶說(shuō)“此人可就見,不可屈致也!彼幌笥械娜俗访鹄,不向有權(quán)勢(shì)的人低頭求榮。
師:想不到,通過(guò)小說(shuō)的啟發(fā),我們還得到了對(duì)史籍中的人物的很多新發(fā)現(xiàn)。讀了《隆中對(duì)》,讀了《三國(guó)演義》,你對(duì)諸葛亮有怎樣的感受呢?請(qǐng)用一段精煉的話表達(dá)你對(duì)他的感受。
(點(diǎn)評(píng):兩種風(fēng)格文字的對(duì)比閱讀,可以凸顯出各自的表達(dá)風(fēng)格和語(yǔ)言特色,在相互參照中,閱讀既能撩開拓展性文本的面紗,更能夠深入原文本的肌理甚至骨髓。)
五、繚繞清流牽一脈──課外為活水,推舟
生:諸葛亮神機(jī)妙算,深謀遠(yuǎn)慮,沉著果斷,戰(zhàn)無(wú)不勝,是人們心目中智慧的代名詞和化身。
生:諸葛亮是一個(gè)令人憂傷的悲劇,他為劉氏王朝殫精竭力,嘔心瀝血,然而懦弱無(wú)能的后主劉禪是一個(gè)扶不上墻的阿斗,他不僅不能繼承他父親的宏圖偉業(yè),而且連自己的德性都不能約束好,最終成為別人的階下囚,讓諸葛亮的一生心血付諸東流。歷史好像給超凡脫俗的諸葛亮開了一個(gè)苦澀的玩笑。
生:他有空城計(jì)退敵的鎮(zhèn)定,有草船借箭的神機(jī),有七星壇借風(fēng)的詭異,有揮淚斬馬謖的柔情,有火燒赤壁的剛毅,有三氣周瑜的尖銳,……他,諸葛亮,一生就是一場(chǎng)精彩的戲劇。
生:一個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)和謀略中的長(zhǎng)勝者一樣有失掉街亭的時(shí)候,諸葛亮的遭遇時(shí)刻提醒我們每一個(gè)人:“智者千慮”,原來(lái)“終有一失”。
生:……
師:我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)諸葛亮的感受,很多都來(lái)自于歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》,而歷史中那個(gè)真實(shí)的諸葛亮呢?他就隱藏在我們熟悉的這個(gè)諸葛亮之后。不過(guò),不要緊,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,同樣,一千個(gè)人眼中也會(huì)有一千個(gè)諸葛亮。讓我們多多收集和整理諸葛亮的故事,讓我們自己心目中的那個(gè)“諸葛亮”成為最精彩的一個(gè)吧。
。c(diǎn)評(píng):個(gè)性化的感悟喚醒了學(xué)生對(duì)感悟?qū)ο蟮墓逃蟹e累,也激活了他們有感而發(fā)、大膽表達(dá)自我觀點(diǎn)和看法的思維;而將學(xué)習(xí)延伸到課后,則是為下一次的感悟做好信息和資源的儲(chǔ)備。)
《隆中對(duì)》教學(xué)實(shí)錄2
教學(xué)依據(jù)
“三顧頻繁天下計(jì),一番晤對(duì)古今情。”劉備三顧茅廬、諸葛亮草堂獻(xiàn)策,一段千古佳話留名青史。陳壽《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》就記載了這段佳話。文章在介紹了臥龍懷才不遇,劉備思賢如渴的基礎(chǔ)上詳盡地?cái)⑹隽硕藭?huì)面的對(duì)話,對(duì)會(huì)面的經(jīng)過(guò)則一筆帶過(guò),借諸葛亮之口道出東漢末年軍閥割據(jù)、群雄逐鹿的形勢(shì),同時(shí)也展現(xiàn)出一位身處荒野但胸懷天下、未出草堂但乾坤已定的出色的政治家、軍事家形象。這種“記言”的寫法極好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史人物的精神風(fēng)貌的重現(xiàn),是我國(guó)史傳文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)與特色。
“三顧茅廬”的故事和諸葛亮的形象雖千百年來(lái)廣為人們傳頌,但正史丹青與故事傳說(shuō)的筆觸是各有千秋的。本文是史書中最早記載諸葛亮的篇章,它為后人生發(fā)故事提供了借鑒和依據(jù)。
新課標(biāo)要求7—9年級(jí)要“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”,并提倡教師“積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略”,這些都為本課教學(xué)提供了極好的思路指導(dǎo)。
教學(xué)設(shè)計(jì)
■教學(xué)目標(biāo)
體會(huì)“記言”的史傳寫法
這篇文章對(duì)劉、諸葛二人會(huì)面的經(jīng)過(guò)寫得相當(dāng)簡(jiǎn)略,大部分筆墨都用來(lái)寫二人的對(duì)話,這種“記言”的寫法是我國(guó)史傳的特色,它降低了文章故事的情節(jié)性,但卻將故事中的人物的精神和思想反映得清晰明了。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種特點(diǎn)。
理解諸葛亮特有的精神個(gè)性
“記言”寫法有效地突出了諸葛亮的宏韜偉略和超群才干。他身居鄉(xiāng)野而指點(diǎn)江山、定鼎天下。教學(xué)中,要能領(lǐng)會(huì)這種杰出人物的非凡之處,欣賞和追慕歷史天空永恒星座的光彩。
學(xué)習(xí)閱讀淺易文言文的方法
教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,積累古代詞語(yǔ),嘗試和練習(xí)辨析詞的古今意義的差別,辨析相同詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境下的不同意義,在把握大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)精彩環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容要能夠復(fù)述甚至誦記,以不斷增強(qiáng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。教學(xué)方式
推動(dòng)合作學(xué)習(xí)
文言文的學(xué)習(xí)要加強(qiáng)誦讀,要借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。這個(gè)過(guò)程可以同伴互教、互讀、互評(píng)、互議等方式實(shí)現(xiàn),相互促進(jìn)、提高學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中,教師要努力推動(dòng)學(xué)生形成合作學(xué)習(xí)習(xí)慣,指導(dǎo)多種方式的互助學(xué)習(xí)。
組織閱讀比較
通過(guò)史傳文學(xué)《隆中對(duì)》和小說(shuō)《三國(guó)演義》(片段)的比較閱讀,讓學(xué)生在對(duì)照中辨別和體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn),了解它對(duì)小說(shuō)等其他語(yǔ)言藝術(shù)方式的影響。
啟發(fā)思考感悟
學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),不應(yīng)該是教師的灌輸和給予。學(xué)生的主動(dòng)探究是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生針對(duì)性的思考和感悟。教學(xué)構(gòu)思
欲識(shí)他年分鼎處——詩(shī)為引子。導(dǎo)入
通過(guò)吟詩(shī),勾起學(xué)生的好奇心,把學(xué)生關(guān)注的目光逐步引到隆中和隆中對(duì)上。
文從句順辨讀疑——合作為旋律。疏通
通過(guò)合作討論、交流分享朗讀疑難文
言語(yǔ)句,辨析字形相同的`文言詞語(yǔ)存在的多種意義,辨析詞語(yǔ)古今的變化,為深入閱讀課文做進(jìn)一步的鋪墊。
先生分鼎畫圖中——對(duì)話為重點(diǎn),品讀
引導(dǎo)學(xué)生理清劉備、諸葛亮二人對(duì)話的含義,重點(diǎn)品讀諸葛亮話語(yǔ)的深刻含義和政治價(jià)值,體會(huì)其超群的政治智慧。
他山奇石巧攻玉——小說(shuō)為參照。對(duì)比
延伸閱讀歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”(片段),通過(guò)課文與小說(shuō)片段的比較,體會(huì)史傳文學(xué)的特點(diǎn)和小說(shuō)與史傳文學(xué)的淵源。
繚繞清流牽一脈——讀物為活水,推舟
交流自己對(duì)諸葛亮這個(gè)人物的印象和感受,布置學(xué)生搜集整理諸葛亮的故事的課外作業(yè) 。
課堂實(shí)錄
欲識(shí)他年分鼎處——詩(shī)為引子。導(dǎo)入
師:“豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年份鼎處,先生笑指畫圖中!陛p松短小四句詩(shī),卻頌贊了《隆中對(duì)》里驚天動(dòng)地的一樁事啊。同學(xué)們知道是什么事嗎?
生:劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的事。
師:你從這詩(shī)中哪里看出來(lái)的呢?
生:“豫州”指的就是劉備,“臥龍”誰(shuí)不知道啊,諸葛亮唄。
師:看來(lái),“三顧茅廬”的故事是家喻戶曉、深人人心,但是劉備三顧茅廬之后的事情和收獲卻往往被人們忽略了啊。這首詩(shī)可不只是寫到“茅廬三顧心相知”的佳話,寫的還有“先生分鼎畫圖中”啊!
生:這幾句詩(shī)是在寫劉備三顧茅廬之后,諸葛亮為他制定三國(guó)鼎立大計(jì)的事。
師:不錯(cuò),正是寫諸葛亮為劉備籌劃天下大事一事!堵≈袑(duì)》也就是在寫這次諸葛亮如何“畫紙之上分天下,談笑之間定乾坤”。讓我們隨著陳壽的《三國(guó)志》去回訪那一次令后人贊嘆不已的會(huì)面吧!
文從旬順辨讀疑——合作為旋律,疏通
師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,把不會(huì)讀的字,讀不順的句子勾畫下來(lái),一會(huì)兒大家共同解答。(生自由朗讀,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。長(zhǎng)句如“將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等)
師:本文長(zhǎng)句不多,朗讀起來(lái)比較順暢。那我們就重點(diǎn)來(lái)掃除一下理解上的障礙。老師將課文朗讀一遍,同學(xué)們一邊聽,一邊理解大致的含義,概括一下文章先后寫了哪些內(nèi)容?如果不太理解的詞句,就標(biāo)記下來(lái),我們共同討論。(師范讀)
生:文章第一段介紹了這個(gè)諸葛亮的基本情況,第2段是寫徐庶向劉備推薦諸葛亮的事,第3、4段寫三顧茅廬見面后的一番對(duì)話,第5、6段寫劉備得到諸葛亮后的感受。
師:這位同學(xué)已經(jīng)把文章的大意逐層進(jìn)行了準(zhǔn)確的概括。文章中還有哪些詞句你不太理解,請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)向大家請(qǐng)教。(學(xué)生就“時(shí)人莫之許也”“遂用猖獗”“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”等語(yǔ)句的理解提出質(zhì)疑在同學(xué)中進(jìn)行討論和解答)
師:掃除了閱讀的障礙,讓我們回到閱讀的主陣地上來(lái),欣賞這為后人景仰的會(huì)面。
先生分鼎畫圖中——對(duì)話為重點(diǎn)。品讀
師:隆中對(duì)的關(guān)鍵就在于劉備與諸葛亮的一番對(duì)話。這番對(duì)話是否確實(shí)讓劉備有如獲至寶之感呢?如果讓你通過(guò)閱讀來(lái)判斷這一點(diǎn),你可以從哪些方面來(lái)觀察?
生1:我會(huì)分析諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題?
生2:我會(huì)分析諸葛亮的籌劃究竟有沒(méi)有道理?
師:還有沒(méi)有別的辦法呢?
生:還可以觀察劉備在隆中會(huì)面前后對(duì)諸葛亮有怎樣的變化。
師:這三位同學(xué)說(shuō)的都很有道理。請(qǐng)同學(xué)們從這三個(gè)方面中選擇一個(gè)閱讀任務(wù)和方向,根據(jù)自己的興趣組合成小組,認(rèn)真閱讀課文,共同發(fā)現(xiàn),一會(huì)兒,結(jié)合原文或者你了解的資料把你們的收獲談出來(lái)讓大家鑒別和分享。(生分組,自由閱讀討論,教師巡回指導(dǎo)參與,重點(diǎn)參與從“諸葛亮的籌劃是否有道理”的角度來(lái)思考的同學(xué)的討論)
生:我們是從諸葛亮的籌劃究竟有沒(méi)有道理這個(gè)角度來(lái)閱讀的。我們共同閱讀了第4段,感到諸葛亮的分析是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、講求實(shí)際的。
師:為什么說(shuō)是“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的呢?
生:諸葛亮分析了劉備面臨的現(xiàn)狀只有一種發(fā)展方向,就是占領(lǐng)荊州和益州。因?yàn)椋趁娴牟懿偈謴?qiáng)大,“已擁有百萬(wàn)之眾”,軍事力量強(qiáng)大,而且“挾天子以令諸侯”,有輿論優(yōu)勢(shì);而東邊的孫權(quán),“國(guó)險(xiǎn)而民附”,也是很難戰(zhàn)勝的。而荊州的占領(lǐng)者“不能守”,益州的劉璋“暗弱”,“智能之士思得明君”,最適合劉備去發(fā)展。
師:為什么說(shuō)諸葛亮的分析是“講求實(shí)際”的呢?
生1:諸葛亮指給劉備的出路是一個(gè)退可守,進(jìn)可攻的地方。益州擁有有利的地形條件——“巖阻”,可很好地“內(nèi)修政理”,而荊州四通八達(dá),是“用武之國(guó)”,“天下有變”則可以“向宛、洛”,益州之軍也可以“出于秦川”。這樣的政權(quán)所在地可謂攻守兼?zhèn)洹?/p>
生2:我們是從“諸葛亮是否解答了劉備急需解決的問(wèn)題?”的角度來(lái)看的。劉備在尋找諸葛亮?xí)r已經(jīng)是一敗再敗了,只能在小小的新野縣藏身。這時(shí)候他最需要的是有一塊穩(wěn)定之所,而自己又無(wú)計(jì)可施,就向諸葛亮求教。諸葛亮的分析指明了他的出路。
生3:我們感到劉備在與諸葛亮?xí)媲昂蟮膽B(tài)度變化明顯。先前,劉備對(duì)諸葛亮還有輕視之心,在別人推薦時(shí),根本就沒(méi)有打算去請(qǐng),只是說(shuō)了句:“君與俱來(lái)”;在徐庶的勸告下才發(fā)生了變化。三顧茅廬之后,與諸葛亮情感“猶魚之有水”,顯得十分欣喜和滿足。
師:大家的發(fā)言都說(shuō)明諸葛亮隆中一席話確實(shí)有充分的價(jià)值。除了像剛才同學(xué)們談到的那樣解決了劉備安身之所外,還有哪些值得稱道的呢?我們?cè)俾犅犨@段謀略,結(jié)合自己了解的歷史和課文,辨別出這番話中還有哪一條治國(guó)良策?(師朗讀)
生:諸葛亮還向劉備提出了“與孫權(quán)聯(lián)合”的思路一“可以為援而不可圖也”。
師:這條謀略有什么價(jià)值呢?結(jié)合課文的分析談一談。
生:曹操“已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,不可與爭(zhēng)鋒”,他強(qiáng)大的軍事力量依靠單個(gè)力量是難以應(yīng)付的。
師:“東聯(lián)孫權(quán),北拒曹操”,這也正是諸葛亮謀劃的“三國(guó)鼎立”的局面的關(guān)鍵所在。
他山奇石巧攻玉——小說(shuō)為參照,對(duì)比
師:剛才我們閱讀了晉代史籍《三國(guó)志》里的隆中對(duì),明代的羅貫中以此作為影子,創(chuàng)作了小說(shuō)《三國(guó)演義》里的隆中對(duì),讓我們來(lái)讀一讀小說(shuō)里的文字,看看小說(shuō)與史籍在寫法上各有什么特點(diǎn)呢?(下發(fā)小說(shuō)片段,學(xué)生閱讀,討論)
生:小說(shuō)比史籍的故事性更強(qiáng)了,而且從很多細(xì)節(jié)上進(jìn)行了文學(xué)加工,而史籍很少注意事件發(fā)展中的細(xì)節(jié),但是對(duì)人物的語(yǔ)言表述得十分詳細(xì)。
師:把事件的經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)略帶過(guò),但把人物的語(yǔ)言記載得十分詳盡,這是我國(guó)史書記實(shí)的一種方式,成為“記言”。大家可以討論一下,史籍這樣寫有什么作用呢?(生討論)
生:清楚地記下歷史人物的語(yǔ)言,可以幫助人們準(zhǔn)確地理解人物的思想。
師:那,小說(shuō)有更多的細(xì)節(jié)描繪和加工的寫法有什么作用呢?
生:讀起來(lái)有吸引力。
師:大家一定更喜歡讀這段摘出來(lái)的小說(shuō)嘍。那我們就來(lái)看看它在史籍紀(jì)錄的事實(shí)基礎(chǔ)上做了哪些加工?為什么要這樣加工?
生1:小說(shuō)寫諸葛亮臥睡草堂讓劉備一行人在雪中一再等候的細(xì)節(jié),這樣就使二人的見面更有戲劇性了。
生2:小說(shuō)詳細(xì)寫了三顧茅廬時(shí)關(guān)羽和張飛的表現(xiàn)。特別是張飛,開始大罵諸葛亮是“村夫”,還說(shuō)要用繩子把諸葛亮捆來(lái);后來(lái)又一再忍耐不住要耍橫,這樣就襯托了劉備求賢若渴的真誠(chéng)態(tài)度。
師:課文里有沒(méi)有使用過(guò)這樣的襯托手法呢?
生l:有。課文最后兩段中寫劉備與諸葛亮的關(guān)系日益密切時(shí),“關(guān)羽、張飛不悅”,此時(shí)劉備放下三人過(guò)去長(zhǎng)期形成的友誼,表明自己“有孑L明,猶魚之有水“。這個(gè)細(xì)節(jié)有力襯托出劉備對(duì)諸葛亮的倚重。
生2:小說(shuō)還刻畫了諸葛亮的個(gè)性,他在劉備的請(qǐng)求面前一再推辭,表現(xiàn)出一副隱士風(fēng)范。
生3:諸葛亮推辭劉備,并不是真的推辭不受,而是試探劉備邀請(qǐng)自己的誠(chéng)意罷了。
師:你從什么地方得到這樣的感受呢?
生:“玄德日:‘大丈夫抱經(jīng)世奇才,豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念,開備愚魯而賜教。’孔明笑日:‘愿聞將軍之志!薄(dāng)劉備一再懇求的時(shí)候,諸葛亮就改變了態(tài)度。
師:課文中的諸葛亮有哪些特點(diǎn)呢?你從哪些話語(yǔ)中感受到這些特點(diǎn)?
生1:課文中的諸葛亮擁有過(guò)人的智慧和才干,他為劉備確定政治路線時(shí)的一番話分析非常深刻。此外,諸葛亮給人的印象還有孤傲的特點(diǎn),這可以從課文兩處地方看出來(lái):一是第l段中寫他“每自比管仲、樂(lè)毅“,”然而“時(shí)人莫之許”,只有少數(shù)幾個(gè)朋友了解。常人不了解他的才干,說(shuō)明他很少與常人接近,當(dāng)然就難以被大家所熟悉了。
生2:諸葛亮的孤傲還有一處體現(xiàn),徐庶說(shuō)“此人可就見,不可屈致也。”他不像有的人追名逐利,不向有權(quán)勢(shì)的人低頭求榮。
師:想不到,通過(guò)小說(shuō)的啟發(fā),我們還得到了對(duì)史籍中的人物的很多新發(fā)現(xiàn)。讀了《隆中對(duì)》,讀了《三國(guó)演義》,你對(duì)諸葛亮有怎樣的感受呢?請(qǐng)用一段精練的話表達(dá)你對(duì)他的感受。
繚繞清流牽一脈——課外為活水。推舟
生1:諸葛亮神機(jī)妙算,深謀遠(yuǎn)慮,沉著果斷,戰(zhàn)無(wú)不勝,是人們心目中智慧的代名詞和化身。
生2:諸葛亮是一個(gè)令人憂傷的悲劇,他為劉氏王朝殫精竭慮,嘔心瀝血,然而懦弱無(wú)能的后主劉禪是一個(gè)扶不起來(lái)的阿斗,他不僅不能繼承他父親的宏圖偉業(yè),而且連自己的德性都不能約束好,最終成為別人的階下囚,讓諸葛亮的一生心血付諸東流。歷史好像給超凡脫俗的諸葛亮開了一個(gè)苦澀的玩笑。
生3:他有空城計(jì)退敵的鎮(zhèn)定,有草船借箭的神機(jī),有七星壇借風(fēng)的詭異,有揮淚斬馬謖的柔情,有火燒赤壁的剛毅,有三氣周瑜的尖銳,……他,諸葛亮,一生就是一場(chǎng)精彩的戲劇。
師:我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)諸葛亮的感受,很多都來(lái)自于歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》,而歷史中那個(gè)真實(shí)的諸葛亮呢?他就隱藏在我們熟悉的這個(gè)諸葛亮之后。不過(guò),不要緊,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,同樣,一千個(gè)人眼中也會(huì)有一千個(gè)諸葛亮。讓我們多多搜集和整理諸葛亮的故事,讓我們自己心目中的那個(gè)“諸葛亮”成為最精彩的一個(gè)吧。
教學(xué)反思
本文文字較為平易,學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)有效組織,否則變成文言疏通串講,學(xué)生容易產(chǎn)生厭倦感。
對(duì)比閱讀對(duì)彰顯出原文本的特色極為有利。這樣的教學(xué)方式首先要選擇好拓展閱讀的對(duì)比文本,形成風(fēng)格反差;其次,在教學(xué)過(guò)程 中要把握對(duì)比閱讀的最終目的是原文本的解讀而不是其他,否則原文本會(huì)被淡化,會(huì)成為一道引子,教學(xué)就偏離了應(yīng)有的軌道。
要充分珍視學(xué)生的個(gè)性化理解和感悟,從表達(dá)者的認(rèn)識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活閱歷、思想需求等角度去理解他對(duì)文本的詮釋,理解他對(duì)對(duì)象的感悟。同時(shí),要因勢(shì)利導(dǎo),不斷提升他們的表達(dá)水平和思維視角.
《隆中對(duì)》教學(xué)實(shí)錄3
[ 教學(xué)目標(biāo) ]
1 、了解 “ 隆中對(duì)策 ” 的核心,明確諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針及根據(jù),并學(xué)習(xí)文章選材精當(dāng),詳略分明的寫作手法。
2 、學(xué)習(xí)作者圍繞主要人物形象進(jìn)行敘寫議論的寫法,領(lǐng)略諸葛亮的軍事天才。
[ 教學(xué)設(shè)想 ]
1 、利用多媒體的優(yōu)勢(shì),將枯燥的文字變?yōu)橹庇^的圖片和生動(dòng)的動(dòng)畫。
2 、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與,形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的效果,以此活躍課堂氣氛。
[ 教學(xué)準(zhǔn)備 ]
本案例記錄的是第二、三課時(shí)的授課內(nèi)容。
在正式授課前一星期,可布置學(xué)生課余閱讀《三國(guó)演義》中一些描寫諸葛亮的精彩片段,對(duì)諸葛亮的性格、才能、人品有一個(gè)初步的了解。
利用第一課時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,以培養(yǎng)其較好的文言語(yǔ)感,并借助課下注釋或一些古譯今之類的工具書,疏通文章大意,了解文章的主要內(nèi)容,把握文章的脈絡(luò)。
[ 教學(xué)過(guò)程 ]
第二課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
。c(diǎn)擊課件,屏幕上出現(xiàn)這樣一幅畫面:黃昏下的古城背景前,大江滾滾東去,一漁夫撐一扁舟劃過(guò)。同時(shí),在悠揚(yáng)的古箏樂(lè)曲的烘托下,《三國(guó)演義》的開篇詞緩緩出現(xiàn))
師:我們大家一起來(lái)讀一讀《三國(guó)演義》的開篇詞。(老師帶頭,學(xué)生齊聲誦讀)
師:一位退隱江湖的高人,或閑情垂釣,慣看秋月春風(fēng);或與志同道合的友人開懷暢飲,笑談古今往事。許多的人事已隨滾滾江水飄然而逝,而那些杰出的英雄人物和他們的故事卻如同璀璨的明星長(zhǎng)留于人們的心中。比如今天我們要學(xué)習(xí)的《隆中對(duì)》中的諸葛亮。今天,我們也來(lái)笑談一把《隆中對(duì)》。(點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)課題。)
(畫面切換到劉關(guān)張 “ 三顧茅廬 ” 的圖片,圖片的前景制作成雪花漫天飛舞的動(dòng)畫效果)
生:(倍感新鮮、交頭接耳)呀!下雪了!
師:《三國(guó)演義》中最經(jīng)典的故事之一 “ 三顧茅廬 ” 大多數(shù)同學(xué)都聽過(guò)、看過(guò),誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單講述一下這個(gè)故事?
。ㄒ粚W(xué)生將課前收集的故事大致講述了一番)
師:由于劉備的誠(chéng)心拜訪, “ 未出茅廬已知天下三分 ” 的諸葛亮為劉備精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)特點(diǎn),對(duì)發(fā)展前景作出了天才的預(yù)見,這就是有名的 “ 隆中對(duì)策 ” ,后人也稱它為 “ 隆中對(duì) ” 。(點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)相關(guān)文字簡(jiǎn)介。)
(再次點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)略形勢(shì)示意圖 , 展示出曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋的勢(shì)力范圍。)
師:我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)指出我們所居住的城市大致在什么位置?誰(shuí)來(lái)指指?
。◣讉(gè)學(xué)生上來(lái)指點(diǎn),但不是很準(zhǔn)確。)
師:(指著地圖上的 “ 夏口 ” )漢朝末年以武漢為中心的地區(qū)叫 “ 夏口 ” ,屬于荊州管轄,劉表
是荊州牧,就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的省長(zhǎng)。我們孝感就在夏口的西北面。
生:噢,原來(lái)《隆中對(duì)》里講的很多事情就發(fā)生在我們這。。 “ 找位置 ” 的環(huán)節(jié)一下子從時(shí)間和空間上拉近了學(xué)生與課文的距離。學(xué)生嘖嘖連聲,氣氛漸漸活躍。)
二、進(jìn)入角色,積極探究
。ㄏ炔贾脤W(xué)生齊讀文章核心部分 ----“ 隆中對(duì)策 ” ,即文章第 4 自然段,教師糾正字音錯(cuò)誤、停頓不當(dāng)?shù)拿。?/p>
師:讀完了課文,接著我想請(qǐng)四位同學(xué)來(lái)扮演劉備的四位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋,我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)表演,誰(shuí)來(lái)試試?
。◣讉(gè)大膽的學(xué)生躍躍欲試,高高地舉起了手。指定了四位同學(xué)后,再開始布置任務(wù)。)
師:假設(shè)你們就是曹操、孫權(quán)、劉表、劉璋,請(qǐng)你們分別以第一人稱的口吻將劉備的四位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)說(shuō)出來(lái),記住要用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),最好能借助一些肢體語(yǔ)言和神態(tài)來(lái)表現(xiàn)。大家先快速看課文,旁邊的同學(xué)可以為這四位同學(xué)出謀劃策。作戰(zhàn)最有利的條件是 “ 人和 ” ,這四位同學(xué)可要好好利用!
。▽W(xué)生開始通讀課文,接著就開始小聲交談,漸漸聲音大起來(lái),甚至有人在指手畫腳。幾分鐘后,大家示意已經(jīng)準(zhǔn)備好了。)
師:好!下面我們先請(qǐng) “ 曹操 ” 來(lái)表演。ǖ紫掠袑W(xué)生笑)
生:我曹操擁兵百萬(wàn),皇帝小兒還在我手里,我利用皇帝可以號(hào)令各諸侯,沒(méi)多久,我就要一統(tǒng)天下!
師:注意神態(tài)!再來(lái)一遍!好不好?
。 “ 曹操 ” 想了想,然后故作昂首挺胸狀,拍拍胸脯,又表演了一番。)
師: “ 曹操 ” 表演得怎么樣?
生:他把曹操的不可一世、驕橫的樣子表現(xiàn)出來(lái)了。
師:很好!下面請(qǐng) “ 孫權(quán) ” 來(lái)表演!
生:(語(yǔ)速較緩慢)我孫權(quán)在勢(shì)力上雖然比不過(guò)曹操,但我們據(jù)有長(zhǎng)江天險(xiǎn),從我父兄到我已經(jīng)歷三朝,而且我們地勢(shì)險(xiǎn)要,百姓歸順。敵人要想攻打我們,可不是一件容易的事!
師: “ 劉表 ” 呢?
生:唉,想我劉表身為荊州牧,卻無(wú)法守住自己的地盤!慚愧呀慚愧!
(另外一男生舉手,老師示意他起來(lái)發(fā)言。)
生:老師,我想把 “ 劉表 ” 的表演發(fā)揮一下!
師:請(qǐng)!
生:(裝出一副黯然傷神的模樣,捶胸?fù)u頭道)想我劉表不就是劉備和諸葛亮菜板上的魚肉,任其宰割嗎?唉! “ 誰(shuí)知盤中餐,便宜劉備家 ” !(師生鼓掌,笑聲四起)
師: “ 劉璋 ” 來(lái)表演一下!
生:我劉璋真是一個(gè)昏君呀!我不僅生性懦弱,而且不知體恤百姓,我手下的人才都去投奔明主了!看來(lái)我也沒(méi)有什么好日子過(guò)了!(搖頭嘆息)
。▽(duì)于幾位同學(xué)的表演,大家都報(bào)以熱烈的掌聲)
師:從大家熱烈的掌聲可以看出幾位同學(xué)的表演都很到位。可以看出,曹操、孫權(quán)勢(shì)力強(qiáng)大,諸葛亮認(rèn)為不可爭(zhēng),不可圖,而二劉昏庸懦弱,所以占領(lǐng)荊州、益州就有極大的可能性。但是,要提醒大家注意:劉表、劉璋就沒(méi)有優(yōu)勢(shì)嗎?
(短暫的閱讀之后,有幾個(gè)同學(xué)舉手)
生:劉表的優(yōu)勢(shì)是身?yè)?jù)交通要塞,是兵家必爭(zhēng)之地。因?yàn)闀险f(shuō) “ 荊州北據(jù)漢、沔 …… 此用武之國(guó) ” ;而劉璋的地盤是 “ 益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè) ” 。
師:不錯(cuò)!荊州身?yè)?jù)要塞,兵家必爭(zhēng);益州物產(chǎn)豐饒,地勢(shì)險(xiǎn)固。那么,大家知道不知道諸葛亮為什么要?jiǎng)淠孟虑G州、益州呢?
生:這樣地勢(shì)險(xiǎn)要的交通要塞,物產(chǎn)富饒的寶地,誰(shuí)不想占有呢?
師:對(duì),這樣的要塞、寶地就有占領(lǐng)的必要。我們?cè)俅蚊鞔_一下曹、孫、二劉的勢(shì)力情況。(分別點(diǎn)擊地圖上 “ 曹操 ” 、 “ 孫權(quán) ” 、 “ 荊州 ” 、 “ 益州 ” 等字樣,依次出現(xiàn)對(duì)四人勢(shì)力的概括。)
師:對(duì)于這四個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,諸葛亮替劉備制定了什么樣的斗爭(zhēng)策略呢?
生:要?jiǎng)洳慌c曹操、孫權(quán)爭(zhēng)鋒,并且與孫權(quán)結(jié)為友好,先拿下荊州、益州。
師:這是最終目標(biāo)嗎?
生:最終要打敗曹操、孫權(quán)。
師:然后呢?書上有沒(méi)有說(shuō)?
生:(學(xué)生看書,有人說(shuō))成就霸業(yè),興復(fù)漢室。
師:不錯(cuò),這是諸葛亮為劉備制定的最終目標(biāo)。對(duì)那些少數(shù)民族部落又該怎么辦呢?
生: “ 西和諸戎,南撫夷越 ” 。
師:誰(shuí)能完整地用書上的話來(lái)回答諸葛亮為劉備制定的斗爭(zhēng)策略?
生:(討論后明確) “ 若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川 ” , “ 則霸業(yè)可成,漢室可興矣 ” 。(點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)諸葛亮制定的戰(zhàn)略方針。再次點(diǎn)擊畫面,出現(xiàn)兩個(gè)紅色箭頭,從荊、益兩州向許昌運(yùn)動(dòng),接著,紅星閃動(dòng),出現(xiàn) “ 霸業(yè)可成,漢室可興 ” 的字樣。)(形象直觀的運(yùn)動(dòng)線路讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的作戰(zhàn)策略有了更深刻的印象。)
師:諸葛亮卓越的政治軍事才能,除了表現(xiàn)在他制定的一套切實(shí)可行的政治方案上,還體現(xiàn)在他深知治國(guó)不光要考慮到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件和軍事實(shí)力,更重要的是要體恤百姓、任用賢能。大家能不能在書中找到這樣的內(nèi)容?同桌之間互相幫助,在書中找找有關(guān)的句子。
。ù蠹引R心協(xié)力找到了答案: “ 賢能為之用 ” 、 “ 民殷國(guó)富而不知存恤 ” 、 “ 智能之士,思得明君 ” 。)
師:諸葛亮的這一思想如果用孟子的一句名言來(lái)說(shuō),應(yīng)該是哪句?
生: “ 天時(shí)不如地利,地利不如人和。 ”
師:對(duì),就是孟子強(qiáng)調(diào)的“人和”。剛才四位同學(xué)表演成功、同桌之間能很快找到答案,都是大家注重了 “ 人和 ” 作用的結(jié)果。
第三課時(shí)
三、龍爭(zhēng)鳳斗,互動(dòng)生趣
師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了諸葛亮為劉備制定的戰(zhàn)略方針,領(lǐng)略了諸葛亮的軍事才能。這節(jié)課我們重點(diǎn)分析諸葛亮這一人物形象,并學(xué)習(xí)作者刻畫人物的方法。從上節(jié)課的討論來(lái)看,諸葛亮是不是有懼強(qiáng)凌弱之嫌?
生:有一點(diǎn)。
師:能這么看嗎?作者對(duì)諸葛亮是持肯定態(tài)度還是否定態(tài)度?
生:肯定。
師:沒(méi)錯(cuò)!那么,作者筆下的諸葛亮是一個(gè)什么樣的人?下面我們進(jìn)入 “ 談古論英雄 ” 的環(huán)節(jié)。(點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn) “ 談古論英雄 ” 的畫面。明確要求:將男女生命名為 “ 龍隊(duì) ” 、 “ 鳳隊(duì) ” ,每隊(duì)每次可起來(lái)一名同學(xué)談一條對(duì)諸葛亮這一人物的分析,答得有道理者,可分別點(diǎn)擊 “ 龍隊(duì) ” 、 “ 鳳隊(duì) ” 字樣,電腦將分別在兩隊(duì)下方出現(xiàn)紅旗,比比哪隊(duì)紅旗多,也就意味哪隊(duì)對(duì)諸葛亮的分析更準(zhǔn)確、更透徹。)
( 學(xué)生討論后,紛紛回答 )
生:我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人,他對(duì)曹操、孫權(quán)和二劉的情況是了如指掌,他知道避實(shí)擊虛,先拿下二劉,使自己的勢(shì)力逐漸強(qiáng)大后,再考慮對(duì)付曹、孫二人。
生:我覺得諸葛亮不是一個(gè)懼強(qiáng)凌弱的人,如果他是個(gè) “ 懼強(qiáng) ” 之人,他怎么會(huì)有成就霸業(yè),興復(fù)漢室的計(jì)劃?他這是有頭腦的表現(xiàn)。文章里不是說(shuō) “ 天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛 ” 嗎?他的最終目的還是要攻打曹操的。
師:除了 “ 隆中對(duì)策 ” 這一部分,大家還可以看看其它段落。
。ǘ虝旱拈喿x之后,又有學(xué)生舉手。)
生:我分析的是第一自然段。首先,我認(rèn)為諸葛亮自比于管仲、樂(lè)毅,說(shuō)明他非常自信,試想一下,若沒(méi)有真本事,他敢這么比嗎?其次,博陵崔州平、穎川徐庶元直都認(rèn)為是這樣,可見不是瞎吹。
生:我有點(diǎn)不明白, “ 時(shí)人莫之許也 ” ,就是說(shuō)當(dāng)時(shí)世人都不贊同這種說(shuō)法。我也看過(guò)《三國(guó)演義》,知道諸葛亮是一個(gè)軍事天才,那文章為什么還要寫 “ 時(shí)人莫之許也 ” ?這不和崔州平、徐庶二人的說(shuō)法自相矛盾嗎?
師:這個(gè)問(wèn)題提得好。諸葛亮是不是有些自命清高,有些狂妄呢?大家同意哪種看法?
。▽W(xué)生開始爭(zhēng)辯、討論)
生:時(shí)人,我想是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的普通人,普通人怎么能發(fā)現(xiàn)高人的真正面目,我想諸葛亮是個(gè)深藏不露的人,他不夸夸其談,四處張揚(yáng),一般人自然不知。
生:對(duì)!這說(shuō)明他是一個(gè)沉穩(wěn)的人、謙虛的人,要不徐庶怎么說(shuō)諸葛亮是一條 “ 臥龍 ” 呢?
生:老師,我認(rèn)為諸葛亮還是個(gè)美男子。(眾人笑) “ 身長(zhǎng)八尺 ” 說(shuō)明諸葛亮一定是個(gè)高大魁梧的人。
生:文章結(jié)尾處劉備說(shuō) “ 孤之得孔明,猶魚之有水也 ” ,可見劉備對(duì)諸葛亮的重視,這也從側(cè)面烘托了諸葛亮卓越的軍事才能。
師:大家的思維非常活躍。有幾個(gè)問(wèn)題我要問(wèn)問(wèn)大家:文章為什么要寫諸葛亮好為《梁父吟》?諸葛亮為什么要隱居田野?為什么劉備三請(qǐng)諸葛亮,諸葛亮才出山?
生:諸葛亮隱居田野,我想可能是由于他的性格決定的,前面大家不是討論了嗎?諸葛亮是一個(gè)不張揚(yáng)的人,他深藏不露,我想他的官癮也不大。劉備三請(qǐng)諸葛亮,諸葛亮才出山,我認(rèn)為是在考驗(yàn)劉備是否誠(chéng)心誠(chéng)意。至于他為什么好為《梁父吟》,我沒(méi)想出來(lái)。
師:其他同學(xué)有沒(méi)有想出來(lái)的?(學(xué)生搖頭)
師:既然這樣,我來(lái)補(bǔ)充一下!读焊敢鳌肥且皇琢鱾髟邶R魯之間的感慨時(shí)事,憂傷戰(zhàn)爭(zhēng)、亂的歌曲,諸葛亮借古抒懷,表達(dá)他感傷亂世的思想感情和對(duì)軍閥混戰(zhàn)的不滿。
生:這么說(shuō),諸葛亮可以說(shuō)是個(gè)憂國(guó)憂民的人。
師:不錯(cuò)。他厭惡軍閥混戰(zhàn),所以隱居田野,所以甘做一 “ 臥龍 ” 。后來(lái),他被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng),才決定出山輔佐劉皇叔。
生:這讓我想到,許多人絞盡腦汁想升官發(fā)財(cái),而諸葛亮卻是一個(gè)淡泊名利的人,他身上有一種 “ 傲氣 ” 、有一種 “ 傲骨 ” 。
師:你的思維極具發(fā)散性。沒(méi)錯(cuò),正如諸葛亮在他的《出師表》中所說(shuō): “ 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 ” ,他不想升官發(fā)財(cái)。諸葛亮對(duì)名利、對(duì)地位的淡泊,從 “ 白帝城托孤 ” 一節(jié)也能有所了解。當(dāng)時(shí),劉備臨終將劉禪托付與諸葛亮,讓諸葛亮輔佐劉禪,并且說(shuō),若劉禪扶不起,讓諸葛亮取而代之。可諸葛亮一直對(duì)劉氏父子忠心耿耿,絕無(wú)貳心?梢娭T葛亮對(duì)名利的淡泊程度。
師:現(xiàn)在,我們大家來(lái)總結(jié)一下,作者在刻畫諸葛亮這一人物形象時(shí),采用了什么方法?(點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)描寫方法的提示:描寫可分為正面描寫和側(cè)面描寫,描寫人物時(shí),可對(duì)其外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等方面進(jìn)行描寫。)
。ǜ鶕(jù)提示,這個(gè)問(wèn)題很快迎刃而解,一學(xué)生代表起來(lái)發(fā)言。)
生: “ 隆中對(duì)策 ” 部分應(yīng)該是對(duì)諸葛亮進(jìn)行正面描寫,重點(diǎn)描寫人物的語(yǔ)言。開頭和結(jié)尾處應(yīng)該是側(cè)面描寫,以崔州平、徐庶的評(píng)價(jià)、推薦,和劉備對(duì)諸葛亮的'認(rèn)可,來(lái)從側(cè)面烘托諸葛亮卓越的軍事才能。
(顯示競(jìng)賽結(jié)果, “ 龍隊(duì) ” 獲勝。大家鼓掌祝賀。)
四、古今對(duì)話,拓展思維
(點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)下面文字:假設(shè)諸葛亮現(xiàn)在就在你的面前,你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么?)
師:假設(shè)我就是諸葛亮,你們會(huì)對(duì)我說(shuō)些什么?
生:我會(huì)說(shuō),諸葛亮先生,你真了不起,您能告訴我怎樣才能擁有像您一樣的天才頭腦?
生:那還用說(shuō),好好學(xué)習(xí)唄。ū娙诵Γ
生:諸葛先生,我認(rèn)為您看錯(cuò)了人。您的英明遠(yuǎn)見曾使得劉備能和曹操、孫權(quán)抗衡,形成三國(guó)鼎立的局面,但劉備和他手下的一些人并沒(méi)完全照您的意思去做,再加上劉禪昏庸無(wú)能,使您統(tǒng)一天下的計(jì)劃落空。要是您去輔佐孫權(quán)的話,結(jié)果也許會(huì)是另一種樣子。
師:你的話雖然有一定道理,但古人注重忠孝,一臣不侍二主;更何況劉皇叔對(duì)我有知遇之恩呢?
生:孔明先生,我認(rèn)為您忽視了一個(gè)最重要的問(wèn)題,那就是您的健康。您若能重視這個(gè)問(wèn)題,我想您會(huì)有更多的精彩故事留給后人,歷史也許會(huì)因您而改變。
師:多謝你的關(guān)心!可是,為報(bào)先帝知遇之恩,我愿肝腦涂地。當(dāng)然,若我能再活一次,我一定會(huì)注意養(yǎng)生之道。也希望你們能珍愛生命!
。ń處熜〗Y(jié),結(jié)束本節(jié)課的授課任務(wù))
[ 教學(xué)反思 ]
一般來(lái)說(shuō),文言文學(xué)起來(lái)會(huì)讓學(xué)生有晦澀難懂的感覺。所以,要想上好這一課,老師必須在課外花大量的工夫。如多媒體課件的制作、對(duì)三國(guó)歷史的了解以及設(shè)計(jì)各種豐富的表現(xiàn)形式,這些都花去了我大量的精力。
總結(jié)這節(jié)課之所以上得比較生動(dòng)有趣,是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教案,并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如 “ 激趣導(dǎo)入 ” 部分中的 “ 漁樵 ” 、 “ 扁舟 ” 、 “ 雪花 ” 、 “ 三國(guó)地圖 ” 、 “ 古箏曲 ” 、 “ 找位置 ” 等景物和環(huán)節(jié),都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn),使學(xué)生跨越了時(shí)空的阻隔,仿佛置身于古三國(guó)時(shí)期,目睹諸葛亮笑談 “ 天下三分 ” 的策略。在 “ 進(jìn)入角色 ” 的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情,當(dāng)然,這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了 “ 團(tuán)隊(duì)精神 ” 的重要,這和諸葛亮 “ 隆中對(duì)策 ” 中所提倡的 “ 用賢 ” 有很多相似之處。 “ 龍爭(zhēng)鳳斗奪紅旗 ” 的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其 “ 主角 ” 的作用,老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者,學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì),這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后 “ 古今對(duì)話 ” 的環(huán)節(jié),更使學(xué)生的思維得以拓展,使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。
課堂要精彩,工夫在課外。這是我這堂課最深的體會(huì)。
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