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雜曲的原文
雜曲的原文1
雜曲
唐代·李益
妾本蠶家女，不識貴門儀。藁砧持玉斧，交結五陵兒。
十日或一見，九日在路岐。人生此夫婿，富貴欲何為。
楊柳徒可折，南山不可移。婦人貴結發，寧有再嫁資。
嫁女莫望高，女心愿所宜。寧從賤相守，不愿貴相離。
藍葉郁重重，藍花若榴色。少婦歸少年，華光自相得。
誰言配君子，以奉百年身。有義即夫婿，無義還他人。
愛如寒爐火，棄若秋風扇。山岳起面前，相看不相見。
丈夫非小兒，何用強相知。不見朝生菌，易成還易衰。
征客欲臨路，居人還出門。北風河梁上，四野愁云繁。
豈不戀我家，夫婿多感恩。前程有日月，勛績在河源。
少婦馬前立，請君聽一言。春至草亦生，誰能無別情。
殷勤展心素，見新莫忘故。遙望孟門山，殷勤報君子。
既為隨陽雁，勿學西流水。嘗聞生別離，悲莫悲于此。
同器不同榮，堂下即千里。與君貧賤交，何異萍上水。
托身天使然，同生復同死。
雜曲的原文2
樂府雜曲·鼓吹鐃歌·晉陽武 柳宗元 唐
晉陽武，奮義威。煬之渝，德焉歸。氓畢屠，綏者誰。
皇烈烈，專天機。號以仁，揚其旗。日之升，九土晞。
斥田圻，流洪輝。有其二，翼余隋。斫梟驁，連熊螭。
枯以肉，勍者羸。后土蕩，玄穹彌。合之育，莽然施。
惟德輔，慶無期。
【賞析】：
《晉陽武》頌唐高祖成就霸業之功。先提問：“煬之渝，德焉歸？氓畢屠，綏者誰？”“渝”者，有“違背”之意，射隋煬帝禍國殃民，干盡壞事，不得人心； “綏”者，安也，指唯有唐高祖可使百姓安居樂業，可使天下太平。品味這一“渝”一 “綏”，兩個君王的形象呼之欲出矣！一個暴戾，一個仁慈，一個民心喪盡，一個眾望所歸，為全詩甚至這一組鐃歌定下了基調，承上啟下，然后逐層烘托出一個救民于水火的`亂世英豪李淵。他有容納百川之德，有扭轉乾坤之能，終獲萬民擁戴。結句“惟德輔，慶無期”更是響亮、燦爛，意謂高祖有老天護佑，呈祥降瑞，百姓定可高枕無憂，故爾萬眾歡慶。這雖為過譽之辭，卻合情在理。如前所述，李淵其實并無德能，柳宗元出于儒家道統這個“核心”，大唱贊歌，可知用心良苦。這個結句，巧妙地回答了本篇開頭“煬之渝，德焉歸？氓畢屠，綏者誰？”的提問，前呼后應，渾然天成。
作為一首鐃歌，為“紀高祖、太宗功能之神奇”，詩人調動了多種技法，記敘描寫議論抒情皆融而為一，幾不可辨；比喻對照烘托參差交互，李淵其人被塑造得光彩照人。全詩句式整齊，一韻到底，氣韻流暢，語言鏗鏘，相信“每有戎事，治兵振旅”之時，將士們若歌此詞，的確能鼓舞士氣，揚威耀武。質言之，《晉陽武》乃鐃歌中之精品。
雜曲的原文3
樂府雜曲鼓吹曲辭臨高臺
唐代 王勃
臨高臺，高臺迢遞絕浮埃，瑤軒綺構何崔嵬，
鸞歌鳳吹清且哀。俯瞰長安道，萋萋御溝草，
斜對甘泉路，蒼蒼茂陵樹。高臺四望同，
帝鄉佳氣郁蔥蔥。紫閣丹樓紛照曜，璧房錦殿相玲瓏。
東彌長樂觀，西指未央宮。赤城映朝日，綠樹搖春風。
旗亭百隊開新市，甲第千甍分戚里。朱輪翠蓋不勝春，
疊樹層楹相對起。復有青樓大道中，繡戶文窗雕綺櫳。
錦衣晝不襞，羅幃夕未空。歌屏朝掩翠，妝鏡晚窺紅。
為吾安寶髻，蛾眉罷花叢。狹路塵間黯將暮，
云間月色明如素。鴛鴦池上兩兩飛，鳳凰樓下雙雙度。
物色正如此，佳期那不顧。銀鞍繡轂盛繁華，
可憐今夜宿倡家。倡家少婦不須嚬，東園桃李片時春。
君看舊日高臺處，柏梁銅雀生黃塵。
雜曲的原文4
樂府雜曲·鼓吹鐃歌·吐谷渾 柳宗元 唐
吐谷渾盛強，背西海以夸。歲侵擾我疆，退匿險且遐。
帝謂神武師，往征靖皇家。烈烈旆其旗，熊虎雜龍蛇。
王旅千萬人，銜枚默無嘩。束刃逾山徼，張翼縱漠沙。
一舉刈膻腥，尸骸積如麻。除惡務本根，況敢遺萌芽。
洋洋西海水，威命窮天涯。系虜來王都，犒樂窮休嘉。
登高望還師，竟野如春華。行者靡不歸，親戚讙要遮。
凱旋獻清廟，萬國思無邪。
【賞析】：
《吐谷渾》和《高昌》敘李靖勞苦功高，為五言詩。似樂府作品，又有古詩風味，一韻到底，筆法與《河右平》《鐵山碎》相類。值得一提的是，兩詩都盡極歌功頌德之華辭麗語，繪王師凱旋則“登高望還師，竟野如春華”，“凱旋獻清廟，萬國思無邪”；敘蠻夷臣服則“咸稱天子神，往古不得俱”，“獻號天可汗，以覆我國都”……從某種意義上看，二詩也表現了詩人盼統一頌太平的愛國情懷。
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