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《兩小兒辯日》原文、翻譯
《兩小兒辯日》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。以下是小編整理的《兩小兒辯日》原文、翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。
兩小兒辯日
孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為當(dāng)多知乎？”
譯文：
孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)�！�
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像個(gè)大圓車(chē)篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎？”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺(jué)得熱，距離遠(yuǎn)就覺(jué)得涼嗎？”
孔子不能夠斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢？”
注釋
1.此文節(jié)選自《列子·湯問(wèn)》第七章。文題為后人所加。
2.東游：向東游歷。
3.見(jiàn)：看見(jiàn)。
4.辯斗：辯論，爭(zhēng)論，爭(zhēng)辯。
5.其：代詞，代“兩個(gè)小孩”。
6.故：緣故，原因。
7.以：認(rèn)為。
8.始：剛剛，才。
9.去：離。
10.日中：正午。
11.初：剛剛。
12.車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣呈圓形。
13.及：到。
14.則：就。
15.盤(pán)盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圓者為盤(pán)，方者為盂。
16.為：說(shuō)，通“謂”。
17.滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。
18.探湯：把手伸向熱水里，意思是天氣很熱。湯，熱水。
19.決：判斷。
20.笑：在這里不是嘲笑，采用了反問(wèn)的句式突出了孩子們的天真可愛(ài)。
21.孰（shú）：誰(shuí)。
22.汝（rǔ）：你。
23.知：同“智”，讀zhì，在這里指智慧。
創(chuàng)作背景
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期，同時(shí)也是學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰(zhàn)國(guó)諸子闡明各自的政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想以及進(jìn)行論辯的有力武器。
《列子》即是在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，列子及其弟子所編著的寓言和神話故事集。此文即節(jié)選自《列子·湯問(wèn)》第七章，文題是后人所加。此文記錄的是春秋時(shí)期，兩小孩與當(dāng)時(shí)的大學(xué)問(wèn)家孔子的故事。
賞析
此文通過(guò)描寫(xiě)兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯太陽(yáng)在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問(wèn)題，反映出中國(guó)古代的人們對(duì)自然現(xiàn)象的探求和獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、追求真理的可貴精神。
這則小故事用對(duì)話貫串始終。全文以孔子的見(jiàn)不能決為貫串線索，頗有條理地?cái)⑹隽藘尚恨q日的過(guò)程。
先寫(xiě)兩個(gè)小孩分別就太陽(yáng)距離人的遠(yuǎn)近鮮明地提出看法，引人思考。
接著又分別擺出根據(jù)。兩人互不相讓，都使用反問(wèn)句式，扣住了題目中的“辯”字，增強(qiáng)了論辯性。
兩小兒在對(duì)話中都使用生動(dòng)形象的比喻，并用比較的方法，證明自己觀點(diǎn)的正確。第一個(gè)小孩用面積大小相比，帶有直觀性，似乎是有理的。第二個(gè)小孩比較了人對(duì)太陽(yáng)在不同時(shí)間冷和熱的感受，似乎也是有理的�？梢�(jiàn)他們勤于思考，富有想象力；從他們針?shù)h相對(duì)的論辯中還能體味出對(duì)話者的虎虎生氣和音容笑貌。但他們的認(rèn)識(shí)畢竟都停留在表面現(xiàn)象上，只能各執(zhí)已見(jiàn)而不能獲得正確的答案。
最后兩小節(jié)寫(xiě)兩小兒譏笑在他們爭(zhēng)論面前“不能決”的孔子。
從故事本身看，兩小兒敢于探討艱深問(wèn)題，不管多么幼稚和膚淺，卻反映了古人渴望認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的強(qiáng)烈愿望，這種探求精神是值得贊許的�？鬃幼鳛榇髮W(xué)問(wèn)家，也不能通曉各科知識(shí)，而況當(dāng)時(shí)人類認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的水平還很低。孔子“不能決”承認(rèn)自己無(wú)知，這種態(tài)度是對(duì)的，不該受到譏諷。
關(guān)于太陽(yáng)離人在不同時(shí)間的遠(yuǎn)近問(wèn)題，通俗的解釋是這樣：由于地球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，太陽(yáng)在早晨和中午與人的距離確有一些變化，但微乎其微，憑肉眼難以覺(jué)察。這種情況對(duì)于氣溫的影響也是微不足道的。對(duì)于兩個(gè)小孩為什么觀點(diǎn)不同，那是因?yàn)樗麄兛词挛锏慕嵌炔煌阂粋�(gè)從視覺(jué)出發(fā)，用“如車(chē)蓋”和“如盤(pán)盂”的比喻，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了太陽(yáng)形狀的大��；另一個(gè)從觸覺(jué)出發(fā)，用“如探湯”的比喻生動(dòng)形象的寫(xiě)出了太陽(yáng)在中午時(shí)的灼熱。由于中午的照射角大，地球表面獲得的熱能多，因而氣溫高；早晨照射角小，因而氣溫低。至于太陽(yáng)“早晨大，中午小”，則完全是人視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，由于早晨背景小而暗，因此覺(jué)得太陽(yáng)大一些，而中午則有廣闊而明亮的天空做太陽(yáng)的背景，看起來(lái)就覺(jué)得它小一點(diǎn)了。
作者簡(jiǎn)介
列子，原名列御寇，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)圃田（今河南省鄭州市）人。戰(zhàn)國(guó)前期思想家，是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。其學(xué)本于黃帝、老子，主張清靜無(wú)為。著有《列子》。全書(shū)共載民間故事、寓言、神話傳說(shuō)等134則，對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠(yuǎn)。
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