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      2. 大學(xué)語文期末重點(diǎn)知識點(diǎn)歸納

        時(shí)間:2024-03-03 20:27:39 好文 我要投稿
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        大學(xué)語文期末重點(diǎn)知識點(diǎn)歸納

          漫長的學(xué)習(xí)生涯中,大家都背過不少知識點(diǎn),肯定對知識點(diǎn)非常熟悉吧!知識點(diǎn)就是一些?嫉膬(nèi)容,或者考試經(jīng)常出題的地方。你知道哪些知識點(diǎn)是真正對我們有幫助的嗎?下面是小編整理的大學(xué)語文期末重點(diǎn)知識點(diǎn)歸納,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        大學(xué)語文期末重點(diǎn)知識點(diǎn)歸納

        大學(xué)語文期末重點(diǎn)知識點(diǎn)歸納1

          一、知識要點(diǎn)總括

          基本知識要點(diǎn)

          1、《秋夜》,作者魯迅,現(xiàn)當(dāng)代最的小說家、散文家之一。這是一篇寫人散文,其總體特點(diǎn)是通過秋夜在后園和室中的所見、所聞、所感來抒情寫人、還多次運(yùn)用象征手法。

          2、《哭小弟》,作者宗法,當(dāng)代女作家。文章開頭所用的敘述方式是倒敘。文章的總體特點(diǎn)是抒情、敘事、寫人相融合。

          3、《都江堰》,作者余秋雨,當(dāng)代藝術(shù)理論家,散文家。這是一篇游記,具有較強(qiáng)的思辯色彩,文中多處運(yùn)用對比手法。

          4、《我與地壇》,作者史鐵生,當(dāng)代作家。這是一篇記事散文,通過行動描寫、心理描寫和側(cè)面烘托三種方式來表現(xiàn)母愛。文章寫母愛,卻落筆地壇,這實(shí)質(zhì)上是一種象征性類比。

          5、《毛伶?zhèn)鳌,作者侯方域,字朝宗,明末清初的文人。這是一篇人物傳記,采用倒敘方式,使文章富于戲劇性的起落變化。

          二、單元內(nèi)容概要

          記敘文是一種記載和敘述事件由來,描繪事物和人物情景狀態(tài)的文章。它包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、傳記、游記、小說、童話、寓言及記敘性的散文等文體。

          學(xué)習(xí)記敘文單元,應(yīng)當(dāng)熟識四種敘述方式,熟知人物描寫的五種具體方法,了解環(huán)境描寫的兩個(gè)方面,掌握記敘文的兩種主要抒情方式。

          常用的敘述方式有以下五種:

          1、敘事

          記敘文的敘事要用敘述這種表達(dá)方式。敘述應(yīng)具備記敘文六要素:時(shí)間。地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果,并用一定的人稱、以一定的線索,采取某一種敘述方式。

          (1)敘述人稱。主要有第一人稱,如《哭小弟》、《我與地壇》等文章。

          (2)有的以“題眼”為線索,如《哭小弟》,全文圍繞“哭”字著筆。

          (3)敘述方式。有順敘、倒敘(如《哭小弟》)、插敘、分?jǐn)?也叫平敘)。

          2、寫人

          寫人主要有五種描寫方法:外貌描寫(即肖像描寫)、語言描寫(即對話描寫)、行動描寫(即動作描寫)、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫。

          3、寫景

          景物描寫,是對于人物活動或事件展開的特定背景的描寫。景物描寫可分為兩種:社會環(huán)境描寫,自然環(huán)境描寫。前者為時(shí)代特征的背景描寫,后者則側(cè)重于自然界各種景物的描寫。

          4、抒情

          記敘文有兩種直接抒情與間接抒情兩種抒情方式。其中,后者可以采取記人寄情、敘事述情、寫景寓情、狀物抒情、說理言情等多種方式。

          5、議論

          記敘文中的議論,與議論文中的議論有較大的不同。它與敘述相結(jié)合,并在敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,一般表現(xiàn)為先敘后議、先議后敘和夾敘夾議三種形態(tài)。敘事、記人、寫景、抒情、議論幾種方式往往是綜合運(yùn)用的。

          三、知識要點(diǎn)歸類

          1、關(guān)于作者

          《秋夜》:魯迅,現(xiàn)當(dāng)代最的小說家、散文家之一。

          《哭小弟》:宗噗,當(dāng)代女作家。

          《都江堰》:余秋雨,當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家。

          《我與地壇》:史鐵生,當(dāng)代作家。

          《都江堰》

          本保主要考核點(diǎn)是:

          余秋雨所處的時(shí)代背景,及其在歷的地位和主要成就;概括文章四部分的大意,歸納全文的中心思想;掌握文中采用對比手法的地方,簡要說明這些對比的意義;劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次,認(rèn)知各層次的描寫著眼點(diǎn);識別文中所采用比喻、比擬修辭手法,說明它們的比喻意義或比擬作用;認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握:

          1、中心思想

          這是一篇游記。

          本文通過對都江堰壯觀的水利工程的描繪,高度評價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利,為民造福的行為和舉措。

          2、劃分和解析段落層次

          本文可以分為四大部分,其中第二部分中對水流壯觀景象的`描寫是重點(diǎn)。

          第一部分,即第一節(jié),將都江堰與長城作對比,得出長城固然偉大,但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層:

          第一層,即第一自然段,開門見山地提出中國歷最激動人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。

          第二層,包括第2—5自然段,分析都江堰比長城更偉大的原因。先說明“長城當(dāng)然也非常偉大”,“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”,接著在將兩者進(jìn)行對比,指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長城的宏大與遼闊,但長城的社會功用早已廢馳,而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國到抗日戰(zhàn)爭這段歷史期間所起的偉大作用,再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對比,指出都江堰的文明是一種“靈動的生活”,并把它比擬為一位用愛心細(xì)細(xì)浸潤兒女,絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,比起長城的突兀、僵硬和傲慢來,它確實(shí)要偉大得多。

          第三層,即第6自然段,以一句話再次對都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。

          第二部分,即第二節(jié),描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語言,我們可以將它分為兩層:

          第一層,即第1自然段,寫自己開始以為都江堰只是一處水利工程,不會有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法,為下文盛贊它的壯觀作反襯。

          第二層,包括第2—3自然段,對都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句,“如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至”來寫水流的聲音,極為形象、生動,這是正面描寫;然后再寫作者的感覺,“渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附”,這是側(cè)面描寫。第3自然段極寫江水翻卷咆哮的壯觀。開始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對比,突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對江水進(jìn)行正面描寫:它的運(yùn)動“極有規(guī)矩”,遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”,遇到堅(jiān)壩后,“又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”,“突然又撒起野來,猛地翻卷咆哮”,它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法,突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢。

          第三部分,即第三節(jié),贊頌和評價(jià)李冰父子的偉大功績,夾敘夾議,具有思辯色彩。它可分為三層:

          第一層,即第1自然段,承上啟下,指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。

          第二層,包括2至12自然段,運(yùn)用記敘、議論、抒情、對比等手法,展現(xiàn)李冰的光輝形象。

          第三層,包括第13至15自然段,寫李冰對后世的影響。由于都江堰一開始就清朗可鑒,所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世,他們父子已成為為民造福的象征,最后,作者堅(jiān)信,只要都江堰不坍塌,“李冰的精魂就不會消散”。

          第四部分,即第四節(jié),用夾敘夾議的手法,寫橫江索橋和二王廟?蓜澐譃閮蓪樱

          第一層,即第1自然段,寫橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景,進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績。

          第二層,包括第2至5自然段,由二王廟祭掃李冰父子展開議論,希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子,從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。

        大學(xué)語文期末重點(diǎn)知識點(diǎn)歸納2

          《大學(xué)語文》共分為五部分:議論文、說明文、記敘文、詩詞和附錄。

          議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。它通過列舉事實(shí)材料和運(yùn)用邏輯推理,表明對問題的觀點(diǎn)和態(tài)度,闡發(fā)對事物的理解與認(rèn)識。各行各業(yè)的人們?yōu)榱私邮芎捅磉_(dá)思想,都需要經(jīng)常閱讀與寫作這種文體。教材選錄了15篇議論文,其中現(xiàn)代文10篇,文言文5篇。對于這些議論文,考生應(yīng)能歸納文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn);應(yīng)能劃分重要段落的層次,概括層次大意;應(yīng)能認(rèn)知文章所用論據(jù)的類別;應(yīng)能識別文中所運(yùn)用的各種論證方法或駁論方法;應(yīng)能識別文中所采用的比喻、比擬(擬人或擬物)、排比、對偶、設(shè)問、反詰、反語、層遞等修辭手法,并能簡要說明這些修辭手法的作用。

          說明文是一種常用文體。它的應(yīng)用范圍十分廣泛,特別是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會,說明文已成為人們傳播、掌握科學(xué)文化知識,交流介紹工作、學(xué)習(xí)以及日常生活經(jīng)驗(yàn)、方法的`重要文章體裁。教材選錄了8篇說明文,通過閱讀這些說明文,我們能對說明文這種文體有一個(gè)比較全面的了解。對于這8篇說明文,考生應(yīng)能歸納文章所說明的中心和要點(diǎn);應(yīng)能劃分重要段落的層次,概括層次大意;應(yīng)能認(rèn)知文章的總體結(jié)構(gòu)方式和說明順序;應(yīng)能簡要說明文中所運(yùn)用的各種說明方法及其作用;應(yīng)能識別文中所采用的比喻、比擬、排比、對偶、設(shè)問、反詰、層遞等修辭手法,并能簡要說明這些修辭手法的作用。

          記敘文是一種記載和敘述事件由來,描繪事物和人物情景狀態(tài)的文體。消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、傳記、游記、小說、童話、寓言以及記敘性的散文等文體,都屬于記敘文的范疇。教材選錄了13篇記敘文,其中現(xiàn)代文8篇,文言文5篇。對于這些記敘文,考生應(yīng)能歸納文章的中心思想;應(yīng)能劃分重要段落的層次,概括層次大意;應(yīng)能認(rèn)知文章的記敘方式;應(yīng)能識別文中的人物描寫方法,并能簡要說明這些描寫方法的作用;應(yīng)能認(rèn)知文中環(huán)境描寫的類別,并能簡要說明這些環(huán)境描寫的作用;應(yīng)能認(rèn)知文中所運(yùn)用的對比、鋪墊、側(cè)面烘托、整體比擬、夾敘夾議、語意雙關(guān)、象征、暗示、比喻、比擬、排比、對偶、設(shè)問、反詰、層遞等表現(xiàn)手法和修辭手法,并能簡要說明這些表現(xiàn)手法和修辭手法的作用。

          我國古代詩歌源遠(yuǎn)流長,成就輝煌。從先秦至清,歷代留存至今的詩歌(包括詞曲)數(shù)以萬計(jì),且有許多膾炙人口的優(yōu)秀作品。教材選錄了20首詩詞(以古代詩詞為主),就是為了讓考生了解中國古代優(yōu)秀文化,切實(shí)理會詩歌的情感內(nèi)容、抒情方式及藝術(shù)特點(diǎn)。對于詩詞部分,考生應(yīng)能熟讀或背誦;應(yīng)能概括并記憶20首詩詞的情感內(nèi)容;應(yīng)能認(rèn)知20首詩詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。

          總之,以上四部分構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的組成部分,以進(jìn)一步提高考生的語文水平,以適應(yīng)社會實(shí)際工作的需要:通過分析一般議論文、說明文和記敘文的思想內(nèi)容和寫作方法,提高閱讀理解能力;通過范文學(xué)習(xí)和作文訓(xùn)練,提高常用文體的寫作能力;掌握一定的作家作品知識、語言知識和文體知識,提高文化素養(yǎng);通過學(xué)習(xí)中國古代和現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作品,培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和健康的道德情操。

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