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(集合)活在當(dāng)下
活在當(dāng)下 篇1
一路走來,我們想的最多的就是“早知道,就不怎樣”,而不是“現(xiàn)在該怎樣”。
成功與失敗者付出了同樣努力,付出了同樣的艱辛與精力。但他們一個(gè)成功,一個(gè)失敗,我想有很多人不解,原因是什么。兩位同學(xué)經(jīng)歷了同樣的失敗與打擊之后,他們是這樣想的。其中一個(gè):都怪自己一時(shí)疏忽,早知道就該在考試是細(xì)心檢查一下就好了。另一個(gè):原來是這里出錯(cuò)了,再好好復(fù)習(xí)一下,下次爭(zhēng)取不在這里出錯(cuò)。再一次考試過后,第一位同學(xué)依舊出錯(cuò),說出了和上次同樣的話。第二位的分?jǐn)?shù)比上次高了一些,同樣說出了與上次相同的話。就這樣,一次又一次的考試,一遍又一遍的重復(fù)。畢業(yè)成績(jī)下來時(shí),第一位同學(xué)十分后悔,再一次抱怨;而第二位同學(xué)則以一個(gè)滿意的成績(jī)考上了一所自己所中意的學(xué)校。
現(xiàn)代的人大多生活在現(xiàn)代的'城市,但思想?yún)s生活在過去,無論是經(jīng)歷了大事小事,都喜歡后悔,喜歡向朋友、家人抱怨上幾句,仿佛是要讓全世界的人都知道自己的悔意。既然事情都已經(jīng)過去了,為什么要后悔,即使后悔也沒有了重新來過的機(jī)會(huì)。
活在當(dāng)下,既然昨天發(fā)生的事讓你后悔,那今天你不要在那里懊悔、抱怨。從此刻開始,總結(jié)錯(cuò)誤發(fā)生的原因,為了下一次的再次發(fā)生做準(zhǔn)備。
做一個(gè)現(xiàn)代的人,當(dāng)然靈魂也要生活在現(xiàn)在,千萬不要讓自己的身體與靈魂不處于同一時(shí)空,世上沒有后悔藥,后悔只能是徒增煩惱,當(dāng)明天再次回憶的時(shí)候,你又會(huì)因?yàn)樽约航裉鞂?duì)于時(shí)光的浪費(fèi)而感到不值。就這樣,時(shí)間越來越少,后悔的心越來越多,有意義嗎?
活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下 篇2
人們總是有個(gè)習(xí)慣,總會(huì)被遠(yuǎn)方吸引,被移動(dòng)的風(fēng)景吸引,卻忽視了眼前的美景,往往眼前有聲響時(shí),才會(huì)把視線移回眼前,然后捂著嘴,贊嘆著眼前的美景,不由得懊悔自己這時(shí)才發(fā)現(xiàn)。因而,我們應(yīng)抓住眼前,活在當(dāng)下。
當(dāng)我們初到人世,我們?cè)诳,周圍人在?當(dāng)我們離開,我們?cè)谛,周圍人在哭。這仿佛是一個(gè)輪回,從起點(diǎn)到終點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。我們無法改變生命的長(zhǎng)度,但我們可以改變生命的寬度。
佛家語:活在當(dāng)下。既不沉溺于過去,也不妄想未來,應(yīng)把握當(dāng)下,活出風(fēng)采。我深感贊同。昨日已成為歷史,明日尚待努力,只有抓緊眼前的每一分每一秒,去創(chuàng)造新的'輝煌。
若沉溺于過去,失敗感會(huì)成為阻擋人們前進(jìn)的魔咒,自傲感讓人驕傲自大裹足不前。如果越王勾踐總沉溺于亡國(guó)之中不可自拔,怎能滅吳復(fù)國(guó)?勾踐臥薪嘗膽,讓自己常醒喪國(guó)之辱,抓住時(shí)機(jī)招兵買馬,不斷擴(kuò)充自己的實(shí)力,終成滅吳稱王之目標(biāo),讓子孫后代瞻仰。
而項(xiàng)羽,與劉邦對(duì)決中次次將劉邦打得落荒而逃。在鴻門宴中,照理應(yīng)該毫不猶豫地除去劉邦,但其驕傲自滿,放了劉邦,氣得亞父直罵:“豎子不足與謀!”項(xiàng)羽身邊人心漸失,最終自刎于烏江畔,不愿見江東父老,留下了悲凄的《垓下歌》。
要活在當(dāng)下,如愚公一般。發(fā)動(dòng)村中壯青男子,扛著鋤頭,每天埋首于移山,不計(jì)較搬了多少土石,也不計(jì)較還剩多少,始終只有一個(gè)信念支撐著他,定要將這座山移了。
我們?nèi)缃褚彩,走進(jìn)高三,離高考倒計(jì)時(shí)一日少于一日。與其抱怨自己過去荒廢的時(shí)光,感嘆著未來的艱苦。沉溺于上次考試成功的喜悅或失敗的挫敗感。不如把握當(dāng)下,背水一戰(zhàn),奮力拼搏,為自己打造一個(gè)美好的未來。自己每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),使自己每天更自信更完美,相信自己,創(chuàng)造未來。
活在當(dāng)下并非空談,并非目光短淺。千里之行,始于足下,只有堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持才會(huì)成功。我們要活在當(dāng)下,關(guān)注眼前!
活在當(dāng)下 篇3
現(xiàn)實(shí)中總有人抱怨自己的生活是多么多么的不容易,多么多么的困難,大人如此,就連正在學(xué)校讀書的學(xué)生也抱怨學(xué)習(xí)壓力大,作業(yè)多之類措辭,但是,我們想想,現(xiàn)在的生活不易,難道其他時(shí)期的人們就輕松嗎?他們就沒有壓力嗎?
我們現(xiàn)在所處的社會(huì)環(huán)境可以說算得上是安逸的,沒有戰(zhàn)火燎原,沒有君主專制,沒有壓迫限制,這比起以前不知要好多少倍,我們還有什么理由去抱怨呢?在這個(gè)安逸的背景之下,我們應(yīng)該做的`是有一個(gè)好心情對(duì)待這美好的一切,青少年擁有一個(gè)好心態(tài)去學(xué)習(xí),成年人擁有一個(gè)好心態(tài)去工作,每個(gè)人都學(xué)會(huì)享受當(dāng)下,不自怨自艾,那我們的這個(gè)世界該有多么的美好啊!
誠(chéng)然,生活并不全都是沒有煩惱的,人的一生難免會(huì)遇到一些挫折和困難,誰的一生不可能處處都充滿掌聲和鮮花,當(dāng)我們遇到這些挫折和困難時(shí),應(yīng)該以一種樂觀平和的心境去面對(duì)它們,勇敢地直面挫折,戰(zhàn)勝困難,在這個(gè)過程中,也是一個(gè)享受的過程。反之,如果一遇到挫折困難就閃躲、逃避,那么這種人永遠(yuǎn)也獲得不了成功,也成為不了一個(gè)強(qiáng)者。
值得我們享受的東西有很多,享受父母對(duì)我們的關(guān)愛,享受同學(xué)對(duì)我們的幫助,享受師長(zhǎng)對(duì)我們的教誨,享受親情,享受友情,享受師生情。這些美好,不也是讓人感動(dòng),讓人回味的快樂嗎?其實(shí),我們應(yīng)該將目光投向我們當(dāng)下的生活,去發(fā)現(xiàn)其中的美好,享受其中的快樂。
放下對(duì)生活時(shí)期的想象吧!既然活在當(dāng)下,我們就應(yīng)專注于當(dāng)下的生活,在面對(duì)困難與坎坷時(shí)內(nèi)心坦然,在度過平凡的日子里尋找快樂,收獲感動(dòng)。著名科學(xué)家居里夫人曾經(jīng)說過一句話∶人們?cè)诿恳粋(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活。就讓我們活在當(dāng)下,享受生活。
活在當(dāng)下 篇4
當(dāng)東風(fēng)吹過,留下滿地殘花,陽光漸多的日子,讓滿樹嫩芽變得油亮并撐起一片濃陰,又跟著太陽的漸行漸遠(yuǎn)落下了第一片葉子,緊跟著,西伯利亞的寒風(fēng)伴隨著雪紛紛落下,一年就這么走了。
就這樣看著時(shí)間無聲無息地流淌,剛剛放下的筆現(xiàn)在又重握在手上,側(cè)耳聽窗外弟弟妹妹們書聲朗朗,抬頭看見高聳的資料書活像一道不透風(fēng)的墻。每天的生活中五彩繽紛,但我們還是這樣,遠(yuǎn)看教室后山田邊的桑樹又開始了生長(zhǎng),門前小渠的水帶走了所有憂傷,慢慢回想,這樣的生活兩個(gè)月后就要和它說再見。
生活也僅此而已,當(dāng)你感慨它的平淡枯燥但也無法再挽回那段時(shí)光,當(dāng)你苦心孤獨(dú)地盼望能早點(diǎn)離開這個(gè)地方,剩下的一分一秒仿佛在你手上了如指掌,當(dāng)你滿懷將要離開的興奮站在那里時(shí),卻發(fā)現(xiàn),心里空空好像少了回憶。
回到家里忍不住細(xì)想,這塊陌生的地方隨著我們的到來增加多少故事,突然覺得這思維熟悉的有點(diǎn)反常,慢慢才隱隱約約記起,好像在三年前的現(xiàn)在,自己也有過那樣的憧憬。
往往現(xiàn)實(shí)和理想還是存在差距,但卻沒想到造成這一點(diǎn)的還是我們,是我們放縱時(shí)間和思想,把那該屬于我們的幸;貞泝鲈谕晾。
躺在床上細(xì)細(xì)地回想,就這樣占據(jù)我大半青春的'時(shí)光,除了那一張張的考卷和鋪天蓋地的作業(yè)外,別的什么都沒留下,心中不禁生起一絲懊悔,為什么當(dāng)時(shí)的我沒想著留下點(diǎn)什么,以便送給未來的自己,生活還是那樣沒有改變,但好像失去了它原始本該擁有的心境。
過往的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,又開始一遍遍地回響,干凈的連一個(gè)比劃都沒有的白紙,代表著過去的回憶,既然改變不了過去,那么不妨試試改變未來,從現(xiàn)在開始,活在當(dāng)下,無拘無束地彌補(bǔ)那段時(shí)光自己丟失掉的東西,再連本帶利地還給我的未來。
往昔、回憶、別離,學(xué)生時(shí)代的三部曲,但真正地想到那樣的隨心所欲卻是那么困難,要開始也很簡(jiǎn)單,活在當(dāng)下,不去想是否成功,也不去想,下一秒,將會(huì)發(fā)生什么。
活在當(dāng)下,讓原本寶貴的時(shí)間,再次浪費(fèi)在我的身上。
活在當(dāng)下 篇5
在艱難的生存狀態(tài)下,是選擇活著還是死去?二月八日,一名嚴(yán)重脫水,極度虛弱的男子在一個(gè)市場(chǎng)廢墟里被解救了出來。而此時(shí),海地地震已經(jīng)過去了27天,他依然活著!盎钪边@兩個(gè)字眼,似乎總以靜默的姿態(tài)出現(xiàn),用一種漫不經(jīng)心的論調(diào)涵蓋了曾經(jīng)的酸楚,讓我們看到了生命的韌度,在我們的背后,托起生命的力量。帶著一種力量,感激與希望。
力量
當(dāng)太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。那片黃土地一直都在那里,安靜,莊嚴(yán)。你是否看到他們佝僂的背影,是否看到他們的汗水在滿是溝壑的臉上縱橫。他們是苦痛與疲憊的,而他們卻依舊活著,讓我們感受到中國(guó)最渾厚的吶喊,感受到中國(guó)農(nóng)民最淳樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍,感受到面朝黃土,背朝天的力量。感動(dòng)于他們最卑微的姿態(tài)。正如余華所說:“活著在中國(guó)的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是來自忍受,忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
感激
在茫茫的宇宙中,每個(gè)人都如薺菜一樣渺小。生命像那束黃菊,是如此的脆弱。風(fēng)起了,那束黃菊柔弱的身軀在瑟瑟發(fā)抖,也只感到無助,終歸會(huì)去的',對(duì)無可逃避的死亡的敬畏卻變成了內(nèi)心涌動(dòng)著的對(duì)擁有生命的感激。正如奧斯特洛夫斯基所說:“只有我們這樣看透了,也能看明白生活的全部意義的人,才不會(huì)隨便死去,哪怕一點(diǎn)機(jī)會(huì)也不能放棄生命。”活著才是最大的幸福,對(duì)生命最大的感慨。
希望
時(shí)光流傳,生命不惜,五月的汶川地震還歷歷在目。這觸目驚心的國(guó)難之殤令我們不由得替那些死難者和他們的親人感到傷心,它成了人們心中永恒的痛,永恒的記憶。但我們應(yīng)該正視苦難,勇于活著,在廢墟之上重建美好家園。
斜陽的小道上,執(zhí)子之手,一日日看著牽手的人同自己一起變老。活在當(dāng)下,演繹生命,綻放異樣的光彩。相信塵世是唯一的天堂。
活在當(dāng)下 篇6
在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中,成功一詞總是在我們的生活中閃現(xiàn),“別人家的孩子”成為我們的標(biāo)配。但我認(rèn)為,成功不一定要有多少錢,要有多優(yōu)秀,做好自己,也是一種不平凡。
花花世界,靜守己心,是一種不平凡。
在江蘇蘇州的一個(gè)小鎮(zhèn)里,有一位老人,他在蘇州待了一輩子,做了一輩子的小碗紅糖,從未改過行,只為將這傳統(tǒng)手藝?yán)^續(xù)傳承下去。守己難,守心更難。這位老人傾其一生,守護(hù)的不僅僅是手藝,更是一顆熱愛傳統(tǒng)文化的初心;钤诋(dāng)下,堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,并且為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)定而認(rèn)真地走下去,這就足以讓你散發(fā)光熱。
活在當(dāng)下,堅(jiān)持不懈,同樣不平凡。
從小到大,無數(shù)的長(zhǎng)輩告訴我們,做人做事要堅(jiān)持。堅(jiān)持,早已成為了老生常談的話題。但是真正能做到的人卻少之又少。古有范進(jìn)堅(jiān)持赴考,終在年老時(shí)得償所愿;今有南仁東為“天眼”嘔心瀝血,造就國(guó)家之重器。格力集團(tuán)的董事長(zhǎng)董明珠曾說過“把每一件簡(jiǎn)單的事做好,就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好,就是不平凡”。
萬事可為,貴在堅(jiān)持。能做成一件事很簡(jiǎn)單,但堅(jiān)持做一件事卻很不簡(jiǎn)單。堅(jiān)持不懈,持之以恒,我們依舊可以不平凡。
無私奉獻(xiàn),傳遞溫暖,同樣不平凡。
在天津,有位叫白方禮的'老先生,他從小因家庭貧困而被迫輟學(xué),之后他四處打工,用自己勤勞的雙手將自己的四個(gè)孩子送進(jìn)了大學(xué)。除此之外,他還依靠蹬三輪所獲得的收入,資助了三百多位貧困家庭的孩子。他無私的愛溫暖了這三百多個(gè)家庭,也溫暖了整個(gè)社會(huì)。
我們不一定擁有萬貫家財(cái),但我們應(yīng)該對(duì)這個(gè)社會(huì)充滿感激之心。在此之余,將社會(huì)中的溫暖傳遞下去,我們依舊可以不平凡。
或許我們生來平凡,或許我們沒有陸游報(bào)國(guó)之志,沒有馬云經(jīng)商之才,但我們可以擁有一顆初心,一顆恒心與一顆感恩的心。
活在當(dāng)下,做最好的自己。
活在當(dāng)下 篇7
也許,你現(xiàn)在正活在幻想中,深深陶醉;也許,你現(xiàn)在正悠閑地聽著音樂,玩著游戲,怡然自樂;也許,你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談。但是,與此同時(shí),一些同齡的孩子正在為生活而努力奔波著,他們不怕辛苦,不怕臟。但是,其收入確是微薄的,而且可能會(huì)這樣維持一生,因?yàn)椴桓苫罹筒荒苌。太可憐了,這些貧苦的孩子們只能平凡而辛苦的活下去。但是,我們不同,只要我們認(rèn)真,揮一揮筆,打一份滿意的答卷,我們便可以得到榮譽(yù),得到贊揚(yáng),得到尊重。我們不用與太陽為伴,不用與風(fēng)雨為敵,我們只需坐在溫暖的教室里學(xué)習(xí),相比之下,我們又有什么辛苦而言呢?可想而知,我們又是多么幸福呢。
也許,你會(huì)說,我父母有的是錢,花都花不完,不用擔(dān)心生存。但這畢竟是少數(shù),我們畢竟都是老百姓的`孩子,父母在炎炎烈日下,用汗水換來的辛苦錢,卻豪不吝惜的供我們讀書,不就是想給我們一個(gè)機(jī)會(huì),以后能過的幸福嗎?難道當(dāng)我們拿著父母的錢來獨(dú)自享受暫時(shí)的快樂時(shí),不覺得慚愧嗎?如果你覺得玩游戲,看小說,看青春偶像劇就是快樂,那就太膚淺了。你知道那些富豪都是怎樣享受生活的嗎?看看,那才是生活,那才叫享受。再說了,你也太沒本事了,拿著父母的錢享受這低級(jí)的快樂,你不覺得很無能嗎?如果你也有所略同,就讓我們一起奮斗吧,翻過昨天的一頁(yè),從現(xiàn)在開始,揮舞我們手中的筆,即使沒有人給我們歡呼,我們也要征服試卷,讓父母的微笑征服汗水。
人活一張臉,樹活一張皮。生命何其短暫,為什么不放手一撥,為什么要白來一次人間,為什么沒有能力讓我們愛的人幸福,為什么到了生命的盡頭才覺得好像自己沒來過一樣?那么,活在當(dāng)下,努力為幸福生活拼搏吧,相信你一定會(huì)成功。
活在當(dāng)下 篇8
人生,長(zhǎng)也好,短也好,最重要的是要活在當(dāng)下,更加恣意快活!
活在當(dāng)下,不執(zhí)著于過去的錯(cuò)誤。人應(yīng)該有顆清醒的頭腦,學(xué)會(huì)規(guī)劃現(xiàn)在和未來!拔蛞淹恢G,知來者之可追!币苍S五柳先生是歷史上最早意識(shí)到這點(diǎn)的人。往昔他違背自己的心志,為了謀生而任官,當(dāng)覺察到這點(diǎn)時(shí),他并不懊悔,而是如同卸下重?fù)?dān)一樣辭官回家。田園風(fēng)光,何其美好!官場(chǎng)生活,何其黑暗壓抑!他懂得了活在當(dāng)下的真正含義。
活在當(dāng)下,他不執(zhí)著于以前所不得,那不得的也許不適合自己,又何必為了這而怨天尤人呢?“時(shí)不可兮驟得,聊逍遙兮容與。”湘夫人是那么美麗溫柔的女子,因而湘君愛她,想擁有她。他在夢(mèng)里細(xì)心為她布置愛巢,芳花香木,每一處都是他的`心意。夢(mèng)醒之后,湘夫人仍不在湘君的身邊。也許是不適合吧,也許應(yīng)該放手,也許我就不配她,湘君如是想!熬栌囫琴饨校z余褋兮澧浦。”死抓過去的美好回憶有什么用呢?倒不如放手。這就是湘君的活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下,用現(xiàn)在所擁有的過好每一分鐘每一秒鐘,不癡迷過去的擁有,古今中外,多少文人雅士因懂得珍惜現(xiàn)在所有而有所成就?锖忤彵诮韫,因?yàn)樗罁碛械闹皇羌橙≈R(shí)的頭腦和時(shí)間。魯迅以筆為槍,因?yàn)樗来丝淘俨粏拘褔?guó)人,那么國(guó)將不國(guó)。丘吉爾將“永不放棄”作為自己的座右銘,因?yàn)樗靼姿F(xiàn)在擁有的可以為他以后的成就奠定基礎(chǔ),若此刻自怨自艾,哪有精力拼搏未來?未來的確很重要,但現(xiàn)在更重要,若沒有現(xiàn)在,哪有將來?
佛曰:三千繁華,彈指剎那,不過一捧黃沙。既然百年后我們的所有都化作了一捧黃沙,何不活在當(dāng)下,放手去做,不被過去束縛,去拼一個(gè)光輝未來?!
活在當(dāng)下 篇9
我覺得坦途在前,人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路呢?
——魯迅
人活在這個(gè)世界上,總會(huì)遇到各種大大小小不如意的事,所謂“人生在世,不如意之事,十常七八!闭f的也正是這個(gè)道理。
童年時(shí),我們要學(xué)會(huì)走路;青年時(shí),我們要面對(duì)不同階段的學(xué)習(xí);成年后,我們要面對(duì)各種各樣的工作挑戰(zhàn);老年后,我們更要面對(duì)生離死別。然而挫折雖多,但我們不得不一一去面對(duì)。
挫折對(duì)于不同的人,會(huì)有不同的作用。有的人敢于面對(duì)挫折,最后戰(zhàn)勝挫折,取得成功;有的人卻屈服于挫折,最終被挫折打得遍體鱗傷,跌落在萬丈深淵……由此看來,挫折對(duì)于個(gè)人的影響要取決于你自己的態(tài)度!
古代著名的數(shù)學(xué)家祖沖之,在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下,歷經(jīng)無數(shù)次計(jì)算和失誤,終于把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位,成為世界第一人,有著“發(fā)明大王”之稱的近代發(fā)明家愛迪生,在發(fā)明電燈的過程中,做了近20xx次的失敗實(shí)驗(yàn)后,最終才把鎢絲電燈發(fā)明出來……從這兩個(gè)例子,我們可以看出,要做出成功且偉大的事,多數(shù)都要經(jīng)歷重復(fù)的磨難和無數(shù)次的失誤。
活在當(dāng)下,我們經(jīng)歷的小小挫折,又算得了什么!要記。喝淌懿涣舜煺劬统删筒涣耸聵I(yè)。
活在當(dāng)下,我們要承受眾多的'壓力:生活的壓力,學(xué)習(xí)的壓力,就業(yè)的壓力……但我們不能被這些挫折與壓力打敗,而應(yīng)該直面挫折。因?yàn)橹泵娲煺凼腔馔纯嗟淖詈眠x擇,直面挫折才能找到出路。
如果把青春比作一把披荊斬棘的刀,那么,挫折就是一把不可缺少的隕石,為了使青春的刀更鋒利,讓我們勇敢地面對(duì)挫折吧!
活在當(dāng)下 篇10
要記住,只有人凌駕于權(quán)利,而不是以權(quán)力凌駕于人?磻T了那些以權(quán)謀私,以權(quán)作后背的人,我不覺得發(fā)笑,這類人究竟是何等荒唐啊、
我常常羨慕陶淵明‘采菊東籬下,悠然見南山’的愜意。我亦常常沉醉于桃花源這一飄渺而有朦朧的夢(mèng)幻中。歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然,顧隱世退居;他們心無雜念,故謫居山市而不畏凄清。他們是高傲著生活的,他們豁達(dá),他們開朗,他們‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖’。我佩仰這種豪邁。
是時(shí)間的過錯(cuò),將古代與近代拉開了距離,我渴望,我渴望若我活在古代該有多好。我想所有的功名利祿,高官厚祿都與我無關(guān),我愿協(xié)一友人獨(dú)處山林。那是一份恬靜,那是一份豁達(dá),或許那更是一份解脫。獨(dú)處山林,并不是一種折磨,它可以使你享受生活,與蟲鳥為樂,和自然結(jié)友,不必整日憂心重重的擔(dān)憂自己的身世。
之所以說是時(shí)間的差錯(cuò),是因?yàn)楝F(xiàn)代人與古代人之間存在著一種差異,在古代,隱世退居,那叫清高;而在如今,隱世退居?多數(shù)人都會(huì)發(fā)出唏噓之聲,是啊,你玩什么桀驁不馴,轉(zhuǎn)什么高傲啊,他們只會(huì)認(rèn)為你是裝的.。而事實(shí)并非如此,隱世退居并不是在裝什么高傲,而是有時(shí)真的厭倦了這個(gè)世界的名利與喧囂,而是真的想保持一顆淡泊之心。我所說的隱世退居是不夾雜任何一點(diǎn)矯揉造作的!
遠(yuǎn)離世俗,真的是一種精神上的享受。我常常很安靜,因?yàn)槲蚁氡3忠活w淡然之心、
我常常望著天空發(fā)呆,我在思考‘生’到底是怎么個(gè)意義,最后,我恍然大悟,生命的歷程不過是在介于天堂與地獄之間逗留了一會(huì)而已。但,此逗留非逗留。人生一世,你要掌握游戲規(guī)則,才能才能玩控你的生命這場(chǎng)游戲,才能處于不敗之地。所以,在這個(gè)高速的競(jìng)爭(zhēng)中,隱世退居?開玩笑的吧,F(xiàn)代的文明人多會(huì)說你是在逃避亦或不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)等一些諸如此類的話。故,活著,還是要奮斗的好。
活在當(dāng)下 篇11
“不要在為打翻的牛奶哭泣!”保羅博士的一句話蘊(yùn)含了多少人一輩子都悟不透的道理;ㄓ兄亻_日,人無再少年。抓緊現(xiàn)在的美麗,因?yàn)樗鼈円婚W而過,所以人生不需要對(duì)過去的留戀和不舍,需要的是活在當(dāng)下的勇氣和決心。
俞敏洪,一個(gè)為現(xiàn)在而活的成功人。他不會(huì)嘆惋他昨天失去了多少,而是銘記今天他得到了多少。在他日復(fù)一日,年復(fù)一年抓緊今天,他獲得了他人無法匹敵的成功和萬眾矚目的榮耀,建立了新東方,但他不滿足,活在當(dāng)下的他不允許他停滯不前,于是他不斷的充盈自己的實(shí)力。是什么讓他有勇氣開拓創(chuàng)新?是什么讓他有站在頂峰仍不斷前進(jìn)的動(dòng)力?活在當(dāng)下,不僅給了我們勇氣,更給了我們動(dòng)力;活在當(dāng)下,讓生命不再怯懦。
一個(gè)普通的老人家,走在路上,弄丟了一只鞋,但他并沒有去哀怨苦苦尋找,只是蹲身,將另一只鞋也丟掉,而他至始至終都沒有回頭看一眼。這老人家和保羅博士一樣,懂得過去不可能再回來的道理。為什么我們要為過去的時(shí)光哀婉嘆息?為什么我們總是流連在回憶中無法自拔?回憶已泛黃,未來很多彩。為什么我們不抬頭望向不遠(yuǎn)的現(xiàn)在,把握現(xiàn)在呢?活在當(dāng)下,讓我們有勇氣舍棄對(duì)過去的執(zhí)著;活在當(dāng)下,讓生命不再回首,不再活在回憶里。
比爾蓋茨,他不會(huì)為了幾美元而停下自己的'腳步,那是因?yàn)樗嘈潘心芰ψ屗默F(xiàn)在更有價(jià)值,更為多彩。蓋茨他活在當(dāng)下,忘記了得與失,努力地完成現(xiàn)在他要做的。這就是活在當(dāng)下,抓住它,做好。不嘆惋過去的失,不計(jì)較現(xiàn)在的得。只是活在當(dāng)下,不后悔不抱怨,讓生命凝煉出最精彩的瞬間,讓生命奏響最華美的樂章。
活在當(dāng)下,就不會(huì)有對(duì)過去的不安與憂慮;活在當(dāng)下,就不會(huì)有杞人憂天的胡思亂想。就像保羅博士告誡學(xué)生一樣“抓住它,做好!蔽覀円矐(yīng)該銘記,生命只有一次,為什么不活在當(dāng)下,讓每一個(gè)屬于自己的剎那都努力綻放,流光溢彩呢?
活在當(dāng)下 篇12
有人希望活在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,因?yàn)榭梢越?jīng)歷佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化、中國(guó)文化的交匯碰撞,有人希望活在將來,因?yàn)榭梢韵硎芪磥砩畹谋憬。過去和未來,都是遙不可及,活在當(dāng)下,才是真正的生活。
活在當(dāng)下,發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的美好。
生活就是活在當(dāng)下,發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的幸福與美好。靜觀一朵花開,笑拈梅花嗅的日子,也是美好。品一杯香茗,讀一本好書,都能讓你會(huì)心一笑。邀三五好友,踏青賞玩,看白云升起,聽清風(fēng)吟唱,一樣的幸福與美好;蛘撸瑸榧胰伺胍活D美食,餐桌前,歡聲笑語,其樂融融的一家人,也是溫馨美好;钤诋(dāng)下,有一顆發(fā)現(xiàn)美,感受美的.心靈,無論何時(shí)何地,你都能發(fā)現(xiàn)當(dāng)下之美。
活在當(dāng)下,就是欣賞、享受當(dāng)下之美。
當(dāng)下之美,需要心靈的發(fā)現(xiàn),更等待你的欣賞與享受。發(fā)現(xiàn)當(dāng)下之美,進(jìn)而享受當(dāng)下之美,生活不也是一種愜意與滋潤(rùn)?當(dāng)我們用心享受當(dāng)下美好的生活,我們的心靈便收獲了寧?kù)o、淡然與舒適。還有什么比享受生活之美更能令人動(dòng)心的呢?腰纏萬貫,那是夢(mèng)想,騎鶴上揚(yáng)州,那是幻想,不如眼前的好書好茶,更能讓人享受生活。
俄羅斯冰王子普魯申科,享受當(dāng)下之美,在冰上舞出人生最絢麗的華章。坐在電視機(jī)前的我們,看普魯申科的表演,享受他帶給我們的視覺震撼,欣賞他飄逸輕靈的舞動(dòng),我們也收獲、享受了美好,活在當(dāng)下的美好。
活在當(dāng)下,就是直面現(xiàn)實(shí),直面人生。
生活并非總是鮮花美酒,人生不如意八九,當(dāng)下并非總是美好。活在當(dāng)下,要我們直面現(xiàn)實(shí),不怨天,不尤人,接受生活,進(jìn)而順應(yīng)生活,于順境逆境中懂得生命的真諦。劉禹錫活在當(dāng)下,才有了“前度劉郎今又來”的豪氣,蘇軾活在當(dāng)下,才有了黃州赤壁的月白風(fēng)清,才有了“一蓑煙雨任平生”的灑脫。活在當(dāng)下,不沉湎于過去的輝煌,不坐在過去的美景中哭泣,不為未來做不切實(shí)際的幻想,直面眼前的生活,不逃避,不推脫,接受生活,坦蕩生活。
活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下 篇13
泰戈?duì)栐?shī)中的此岸和彼岸都在暗自嘆息,認(rèn)為所有的幸福盡在對(duì)岸,而在現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人被過多的欲望麻木了感知身邊幸福的能力?有多少人盲目地艷羨和追求那一份虛無縹緲的幸福,到頭來只剩疲憊和失望?
正如普布利留斯西魯斯所說:“沒有一個(gè)人是幸福的,除非他相信自己幸福!逼鋵(shí),完美的生活并不存在,真正的幸福感只來自內(nèi)心來自我們對(duì)自身?yè)碛械臐M足和對(duì)生命的依戀。與其在羨慕別人生活時(shí)迷失了自己,不如學(xué)會(huì)在最小的不幸和最大的幸福感之間找到平衡,用心體味和把握這一份不完美但真實(shí)的生活中的點(diǎn)滴快樂。
約翰列儂的那句“當(dāng)我們?yōu)樯钇S诒济鼤r(shí),生活已經(jīng)離我們而去!敝两袢栽谖叶吇仨憽T谶@個(gè)物欲橫流的社會(huì),越來越多的人忙著競(jìng)爭(zhēng),忙著比較,以為用物質(zhì)財(cái)富作舟便可渡到期望中的幸福的對(duì)岸,卻不想幸福并不與財(cái)富地位聲望同步,若是在機(jī)械地忙碌與打拼時(shí)忽略了對(duì)當(dāng)下幸福的感知,縱使比別人擁有更多的財(cái)富也很難換得更大的快樂與滿足。我們需知,那些我們期待已久的幸福并不在遙不可及的'遠(yuǎn)方,而在知足常樂的當(dāng)下,在用心活過的每一剎那。
“活在珍貴的人間,太陽強(qiáng)烈,水波溫柔”是海子的幸福;獨(dú)居在森林環(huán)繞的瓦爾登湖畔,小溪潺潺,鳥兒啁啾是綾羅的幸福;行走在廣袤的撒哈拉沙漠,自在隨性,荷西相伴,是三毛的幸福。他們?cè)谛鷩痰膲m世中認(rèn)清了自己幸福的來源,便能每時(shí)每刻與簡(jiǎn)單的幸福相伴,再不為外界的喧鬧所動(dòng)。愈是在這樣浮躁的社會(huì),我們愈要修煉一顆淡泊寧?kù)o的心,找到真正讓自己幸福的此岸,便能心無旁騖地活在當(dāng)下,再無需惦念彼岸的繁華。
“聰明人,拋棄你手里幻想的花吧,她只是虛無縹緲的,反分卻你眼底春光!北娜缡钦f。是啊,幸福的花兒早已遍布此岸,我們又何必苦苦尋求對(duì)岸那虛無縹緲的花香?
留心身邊,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活早已賜予了此岸最美的風(fēng)景,而我們只需珍惜幸福,活在當(dāng)下。
活在當(dāng)下 篇14
Time past cannot be could back again。
——題記
我是一個(gè)念舊的小孩,有時(shí)候懷戀過去的事情比過去發(fā)生的時(shí)間還要長(zhǎng),同時(shí)我又充滿想象,每天晚上睡覺之前總是會(huì)幻想一下明天將要發(fā)生什么。但不得不說,有件事情糾結(jié)了我兩個(gè)月,每天旁晚都會(huì)想啊想,都在回與他“在一起”的'點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我好幾次做夢(mèng)都會(huì)夢(mèng)見他,有人說:“之所以會(huì)做夢(mèng),是因?yàn)槟阈闹兴谂!蔽乙残牛蛟S在我內(nèi)心是離不開他的吧,又或許是我心里已經(jīng)習(xí)慣他了吧。
他,不高,不胖,臉跟他的身體相協(xié)調(diào)。剛熟悉他的時(shí)候,她說話很小聲,似乎不好意思說話,那時(shí)候我覺得他一點(diǎn)男子氣概都沒有,說話扭扭捏捏的,跟個(gè)“娘娘腔”似的,不過,他成績(jī)好在我認(rèn)為吧,他腦殼好使不用聽課也跟得上老師的步伐,他總是很懶不愛動(dòng)筆寫作業(yè),總是去辦公室“喝茶”,現(xiàn)在初三也還是一樣,晚自習(xí)不寫作業(yè)手里拿本《讀者》看得整整兩個(gè)晚自習(xí),為此,我以前也搶過他的書逼他寫作業(yè),他總會(huì)不耐煩的說句操啊然后就開始寫作業(yè),寫著寫著眼睛就望到窗外去了,你用手在他面前揮揮,他也還是望著窗口發(fā)呆,知道你拍一下他,他才會(huì)反應(yīng)過來然后尷尬的對(duì)你笑笑,看著她睜著兩顆大眼珠一副天真無邪的樣子望著你。你都會(huì)不忍心去說他。似乎他睡得也很糟糕,每天頂著一頭凌亂的頭發(fā)來做早操,你看他忍不住想笑,這個(gè)人生活怎么這么糟糕,卻成績(jī)這么好。我一直想不通啊。
從陌生到熟悉到互不認(rèn)識(shí),他溫暖過我的畫面總是歷歷在目,時(shí)間不會(huì)倒流我也不會(huì)倒著走,畢竟人要往前看,人要活在當(dāng)下,不必去懷念那已經(jīng)過去了的,現(xiàn)在把它寫下來也只是為了想要遺忘。
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