菩提的作文

菩提的作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑�以下是小編幫大家整理的菩提的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　菩提的作文 篇1

　　我，是一朵沉睡在清水池塘的碗蓮。一千年出芽，一千年結(jié)苞，一千年開(kāi)花。

　　你，是一棵矗立在靈溪河畔的菩提。在佛的面前沉睡，一千年，又一千年。

　　我們等待著再次的相遇。只為實(shí)現(xiàn)這場(chǎng)未了的前緣。

　　待緣盡，則曲終人散。

　　——題記。

　　也許，前生我們是兩顆堅(jiān)定不移的種子，約定了今生的緣。

　　也許，前生我忘記飲下孟婆的湯，故而執(zhí)守在這忘川的河。

　　我本該以芬芳、淡雅、清幽的姿勢(shì)悄然的開(kāi)放。一枝獨(dú)秀，亭亭玉立宛如仙子。你卻無(wú)意經(jīng)過(guò)我的路，因看到了我的落寞與柔軟，落下了一顆郁結(jié)的淚。

　　你說(shuō)，這是我們的緣，是佛的安排。于是我學(xué)你雙手合攏，誠(chéng)心感激你的佛。

　　我問(wèn)，佛會(huì)讓我們的緣更長(zhǎng)、更遠(yuǎn)、更厚些嗎？

　　你又說(shuō)，緣來(lái)緣去，緣聚緣散，一切是天意。

　　我悵然地望著你,望向遠(yuǎn)處。

　　千年的等待，只見(jiàn)得水中影，風(fēng)中愁。心魂在黑暗里徘徊，穿透深水的.寂靜漸漸變成永恒。只意那晶瑩的淚滴，嘆息著，跌落水中。流不完的悲傷，流不盡的心碎�？扇纹湓倨扑榈男�，再陳舊的傷口，卻還是堅(jiān)持不停的縫縫補(bǔ)補(bǔ)，不肯丟棄。

　　親愛(ài)，倘若前生我是忘川里的一朵蓮，那你會(huì)是什么？是水中央的那一只擺渡，還是那一方波瀾不興的水面？奈何啊，奈何。傾心的等待，美夢(mèng)的執(zhí)守，最終只是那流星的雨。奈何啊，奈何。那一朵傲骨的碗蓮，已除卻本質(zhì)的風(fēng)華，隨風(fēng)萎黃。

　　即便繁花滿地，浮華盛事，也無(wú)法溫暖那蒼涼的心魂。

　　蕓蕓眾生，你是否是我?guī)捉?jīng)輪回今生要等待的緣？

　　如果是，請(qǐng)一定不要走開(kāi)，因?yàn)槲遗聛?lái)生，再無(wú)緣與你相見(jiàn)……

　　親愛(ài)，你若是姑蘇寒山寺中佛眼的一滴淚，我必是為你日夜點(diǎn)亮的哪一盞心燈。你若是忘川河畔的漁夫，我必是與你陪伴的那一葉孤舟。怎奈我們的緣，修的還太淺。你是那無(wú)塵的明鏡，欲隨心而去，獨(dú)留我在奈何橋上空守候。

　　親愛(ài)，倘若來(lái)生還能續(xù)緣。倘若我還是你的初遇，潔凈如蓮的女子。倘若那時(shí)我可以向你吐露我所有的歡笑與淚水，是否你終于可以讀懂我如蓮的心事。一切又怎會(huì)如初？我亦是明白，終于開(kāi)口時(shí)，滄海已成桑田。我亦是明白，緣聚緣散時(shí)一切都需放下。我亦是明白，我終會(huì)飲下孟婆的湯，忘卻今生的你，忘卻今生的約定，化作一朵沉睡在靈溪的千年古蓮，伴你生生世世，世世生生……

　　菩提的作文 篇2

　　炎熱的暑假我最想去的便是有水的地方，因?yàn)橹挥心抢锊趴梢愿惺艿叫┰S的涼意。暑假里的每一天我都想往有水的地方靠近，可是我卻不得不待在家里寫(xiě)作業(yè)。

　　后來(lái)的某一天，我得到了爸爸媽媽要帶我去樂(lè)亭玩兒的喜訊，我高興地用最快的速度把作業(yè)寫(xiě)完了。我們來(lái)到河邊吃午餐，我一邊看看那金色的沙子，一邊吃著美味的野生魚(yú)，菜油燒雞。在炎熱的`夏天原本覺(jué)得吃什么都不會(huì)有胃口，可是那一天卻是個(gè)例外。

　　吃飽后，我們坐船去菩提島。那里的風(fēng)景很好，有青蛙、小魚(yú)、小蝦……那里的人說(shuō)島上有480多種動(dòng)物，還有許多花草樹(shù)木，抬眼望去，一片綠色。

　　菩提島的海灘是黑糊糊的淤泥構(gòu)成的，仔細(xì)一看，上面有許多小孔。拿小棍一挖，挖出來(lái)幾塊能動(dòng)的泥團(tuán)，我不知道那是什么，又看了看，發(fā)現(xiàn)泥巴里面伸出了幾只小腿，再看看，原來(lái)是幾只小螃蟹！我又驚又喜。我把螃蟹小心翼翼地裝進(jìn)水瓶里，帶著它們從菩提島回到了北京。

　　我很喜歡那美麗的菩提島。

　　菩提的作文 篇3

　　一天下午，陽(yáng)光明媚。我和媽媽、哥哥還有阿姨去爬菩提山。我們乘車來(lái)到山腳下，哇，山頂?shù)臉?shù)葉不正和云姐姐做游戲嗎？這么高我們?cè)趺茨芘赖蒙先ツ�？我們開(kāi)始爬了，我一個(gè)勁兒地爬呀爬呀，好不容易爬到了半山腰，風(fēng)兒唱著動(dòng)聽(tīng)的.歌跑來(lái)給我擦擦汗，樹(shù)葉為我跳起優(yōu)美的舞。站在高處往下一看車子象甲殼蟲(chóng)一樣在馬路上來(lái)來(lái)往往，川流不息，各種各樣的高樓大廈就像用積木搭成的一樣。

　　停歇了一會(huì)兒，我們繼續(xù)往上爬，爬呀爬，當(dāng)我們要爬到山頂時(shí)看見(jiàn)了許多臘梅花，我正想去采臘梅花的時(shí)候，媽媽告訴我：“臘梅花具有不怕艱苦，堅(jiān)強(qiáng)不屈，耐勞堅(jiān)韌的精神�！甭�(tīng)了媽媽的話我心里想我要向臘梅花學(xué)習(xí)，堅(jiān)持爬上山頂。我終于爬上了山頂，這次登山讓我懂得了只有堅(jiān)持才能成功。

　　菩提的作文 篇4

　　神秀說(shuō)：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃�！�

　　慧能說(shuō)：“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！�

　　--題記

　　佛曾對(duì)我說(shuō)：你的心上有塵。我用力地擦拭。

　　佛說(shuō)：你錯(cuò)了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來(lái)。

　　佛又說(shuō)：你又錯(cuò)了，塵本非塵，何來(lái)有塵。

　　于是我迷茫，獨(dú)自踏上了無(wú)人的小徑。不是欲扮陶淵明的.隱士之風(fēng)，也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨(dú)釣寒江雪”的超脫，只因想尋求一個(gè)答案，在自然之中得以陶冶，找回那迷失在混亂之中的真我。

　　隅隅獨(dú)行在雨天尋找。當(dāng)雨從從容容，飄飄灑灑地從我臉上滑落，冰冰涼涼的，滲在心間。這個(gè)時(shí)候會(huì)有一種說(shuō)不出的輕松之感。雨悄悄隱藏了她的倩影后，我就從雪中尋找。雪悄無(wú)聲息，飄然而至，一望無(wú)際的白。純潔、晶瑩，渲染出久違的快樂(lè)心境，雖冷卻有了一種清醒，一份明凈的坦然

　　菩提的作文 篇5

　　一

　　熹微的日光鋪滿澄凈的湖面，風(fēng)爽爽，云涼涼。我和你漫步在湖畔，呼吸著甜甜的空氣，時(shí)間仿佛停止流逝，多想和你一起就這樣一直走下去，走到地老天荒�？墒�，你卻開(kāi)口打破了靜謐的美好。你說(shuō)：“丫頭，你知道嗎，醫(yī)生說(shuō)我的日子不多了，就三個(gè)月……”

　　我慌忙抽開(kāi)了緊握著你的手，走到一邊不愿聽(tīng)你說(shuō)下去，這一刻，我承認(rèn)，我真的害怕了，真的。

　　你愣住了，一會(huì)兒又晃過(guò)神來(lái)，笑了笑，“不說(shuō)了不說(shuō)了，你在這兒等著我，我去前面透透氣�！蹦銖阶韵蚯白呷�，昔日溫柔的身影卻顯得如此飄零。

　　你跪在一棵蒼樹(shù)下，雙手合十，閉目虔誠(chéng)地道：“希望我走了以后丫頭還能像以前一樣開(kāi)心快樂(lè)，健健康康平平安安，希望她能勇敢地走完她的一生……”

　　我的視線漸漸模糊，眼前蒙上了一層水汽。傻瓜傻瓜傻瓜！你說(shuō)過(guò)，在菩提樹(shù)下許的愿會(huì)實(shí)現(xiàn)的，為什么不讓你自己多活幾年，干嘛要這樣啊傻瓜？

　　二

　　“老公，我想和你商量件事兒�！�

　　“什么事？”

　　“你知道我的日子不多了，如果我走了，你一定要給丫頭找個(gè)媽……”

　　“說(shuō)什么呢！”他的'語(yǔ)氣有些冰冷，很顯然，他生氣了。

　　“可是西霓不能沒(méi)有媽媽呀！”你急了。

　　“別說(shuō)了，關(guān)燈睡覺(jué)吧�！�

　　你的房間變得昏暗了，你帶著一臉疲倦和無(wú)奈悄然入睡，門外的我捂著嘴不讓自己哭出聲兒，狼狽地逃回自己的房間里。

　　朗月嵌于碧空之上，星光點(diǎn)點(diǎn)，清風(fēng)夾雜著竹子的淡香吹遍了房間的每一個(gè)角落，卻吹不進(jìn)我緊閉著的心房。

　　暗夜，收拾好心情，帶著背包，我躡手躡腳走出了家門，來(lái)到湖畔的菩提樹(shù)下。每次看你在樹(shù)下上香禮拜我都會(huì)笑你迷信，可是如今，為了你，我愿意迷信一回，小心翼翼地插上三柱清香，幽幽的夜里，只聽(tīng)見(jiàn)心跳的撞擊，沉穩(wěn)而有力。

　　三

　　和煦的陽(yáng)光灑在你的病床上，你蒼白的病人服也變成了金色的。你把我和我爸的手交疊在一起，說(shuō)丫頭，以后跟著你爸好好過(guò)兒，知道嗎？

　　我沉默地點(diǎn)點(diǎn)頭，你無(wú)力的雙手托起我的臉，像個(gè)孩子一樣泣不成聲。我撲進(jìn)你的懷里一遍遍叫著你，聽(tīng)你的眼淚打在我的肩頭上匯成一曲哀樂(lè)。

　　嗒，嗒。嗒，嗒。

　　四

　　你被一群白大褂推上手術(shù)臺(tái)時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著你，可是，為什么當(dāng)我離你這么近時(shí)你卻不理我了呢？你是想和我玩捉迷藏嗎？呵呵，你還是這么淘氣啊！

　　五

　　天堂的你快樂(lè)嗎？

　　天堂的你過(guò)得好嗎？

　　天堂的你想我嗎？

　　親愛(ài)的傻瓜媽媽，我在菩提樹(shù)下為你祈禱，愿你安好。

　　菩提的作文 篇6

　　菩提中秋雨蒙蒙，殘絲冰霧風(fēng)仆仆。

　　涼花卻步早浴寒，古城故人夢(mèng)長(zhǎng)安。

　　————題記

　　編鐘上泛著古銅色的光芒，雨滴墜落的聲音清脆成曲。琉璃瓦面上映照出蒼穹灰色的心情。你一身戎裝，戰(zhàn)馬歸來(lái)。長(zhǎng)安塔內(nèi)，葉葉菩提。千年不朽的魂魄層層攀爬，青碧的顏色里溫潤(rùn)如玉的生命昂起頭，驕傲的與天空對(duì)峙。閉眸凝神，仿佛可以看見(jiàn)千年前千軍萬(wàn)馬的恢弘氣勢(shì)滾滾而來(lái)。編鐘鼓樂(lè)，斧鉞交響的盛世里贊歌成虹。

　　她從一個(gè)命運(yùn)多舛的宮女，成了母儀天下的竇皇后。他從一個(gè)文韜武略的代王，成了“文景之治”的一代明君———漢文帝。竇漪房，你聽(tīng)到了么？一代帝王與你的愛(ài)情誓言在千年后的長(zhǎng)安城里依然回蕩著：“如果你不回來(lái)，我就踏平整個(gè)長(zhǎng)安城”。菩提葉微微顫動(dòng)，抖落一地的堅(jiān)定。心形的弧度勾勒出佛陀的禪語(yǔ)里最美的釋意。

　　一花一世界，一葉一菩提。絮語(yǔ)經(jīng)綸，點(diǎn)卷焚香。悠悠古寺里，總有一抹虔誠(chéng)，雙手合十只為你，守著一葉軟香繞指逝。拿了一只沒(méi)有溫度的筆，就再也放不下，我們都學(xué)著空空如是。每個(gè)人在骨子里刻進(jìn)一個(gè)名字，以后的`青春便都隨之腐蝕。何時(shí)春暖花開(kāi)，何處生根發(fā)芽。

　　長(zhǎng)安花谷，滿園沁芳。姹紫嫣紅里簇?fù)碇�中華民族一路走來(lái)的紛繁。

　　都說(shuō)普羅旺斯的薰衣草是一個(gè)奇跡，它的花語(yǔ)是等待。當(dāng)它從歐洲遠(yuǎn)道而來(lái)奔赴長(zhǎng)安的盛典，它的靈魂里便多了一份勇氣，追隨的信念。淡藍(lán)色的風(fēng)信子搖曳生姿，跳躍染陽(yáng)的馨蕊恍然重生的海。海岸線般讓人留戀，美得蜿蜒絕綿。藍(lán)色的氣息欣喜的打著卷，芬芳了這一季。淺輒的呼吸，沁人心肺的空氣在體內(nèi)悠繞出一圈圈若明若暗的心緒。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得，海是倒過(guò)來(lái)的天。

　　白鴿純潔的羽翼融合在蔥郁的綠色中。和平的氣流此起彼伏。飄出長(zhǎng)安塔，流過(guò)長(zhǎng)安城，籠罩在世界的上空。以看不見(jiàn)的姿態(tài)透明的存在。

　　諸位君王，如若你們可以看見(jiàn)，請(qǐng)細(xì)看。這是一次世界與長(zhǎng)安城的約定，每一片菩提葉代表著中國(guó)人民對(duì)世界友人的真誠(chéng)。

　　諸位君王，如若你們可以聽(tīng)見(jiàn)，請(qǐng)聆聽(tīng)。這是來(lái)自五湖四海的歌聲。不同的語(yǔ)言，卻在歌唱同一份快樂(lè)。

　　諸位君王，如若你們愛(ài)這千年之都。請(qǐng)你賜予盛大陽(yáng)光，讓我們?cè)趤喡樯�的光暈里感受著融融之光�?/p>

　　這是穿越千年的對(duì)白，象征著人與人之間的和諧，人與自然的共處。

　　待花開(kāi)到荼靡時(shí)，一場(chǎng)花事眷生了。

　　待葉綻成玉如心，一曲菩提鳴淺歌。

　　泛舟碧江春，長(zhǎng)安柳成蔭。

　　未時(shí)花牽夢(mèng)，月下弦已落。

　　菩提的作文 篇7

　　老子《道德經(jīng)》中有言：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也.”在我看來(lái)，這世上許多簡(jiǎn)單與復(fù)雜的事情，它們之間的關(guān)系也如同老子所說(shuō)，雖然看似對(duì)抗，但是卻又你中有我。一花一世界，一葉一菩提，那些簡(jiǎn)單的事物背后或許隱藏著無(wú)窮的奧妙和無(wú)盡的哲思。

　　你看那自然界之中，春風(fēng)吹綠楊柳，夏蟬鳴和蛙聲，秋雨淋濕稻穗，冬霜堆砌嚴(yán)寒……大自然的變化周而復(fù)始，看似簡(jiǎn)單輪回的四季與萬(wàn)物的更迭，他們的背后都仿佛有一雙無(wú)形的大手精密地操縱著，來(lái)回運(yùn)轉(zhuǎn)。食物鏈頂端的人類被認(rèn)為是這個(gè)星球上最具智慧的生命，然而我們?cè)诨ㄈチ舜罅康臅r(shí)間和精力探索地球的奧秘后，得到的答案不過(guò)揭示了自己的無(wú)知，表明了地球以至于外太空無(wú)法想象的復(fù)雜。翟中和院士等所著的《細(xì)胞生物學(xué)》中說(shuō)道:“我確信哪怕一個(gè)最簡(jiǎn)單的細(xì)胞，也比迄今為止設(shè)計(jì)出的人和智能電腦更精巧�！弊匀唤缰泻�(jiǎn)單背后的復(fù)雜可見(jiàn)一斑。

　　我們?cè)谶@看似簡(jiǎn)單實(shí)則復(fù)雜的宇宙中生長(zhǎng)，滋養(yǎng)，迸發(fā)出了復(fù)雜的智慧。這些只會(huì)有往往經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考淬煉，簡(jiǎn)單的方式表現(xiàn)出來(lái)�！巴魄谩倍�字，是簡(jiǎn)單的�？墒撬�代表著關(guān)于詩(shī)歌情景的'琢磨。從博大精深的漢字中，選出一個(gè)最合適的來(lái)表情達(dá)意，是復(fù)雜的。香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，認(rèn)為王摩詰所寫(xiě)的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”太過(guò)簡(jiǎn)單，細(xì)想?yún)s明白這“直”與“圓”確實(shí)是絕妙的，簡(jiǎn)單二字一下子便勾勒出邊塞綺麗獨(dú)特的風(fēng)光韻味，這何嘗不是一種復(fù)雜呢？而寶釵所寫(xiě)的“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷的均勻”中，“均勻”看似簡(jiǎn)單，卻又讓人覺(jué)得無(wú)比的合適，在找不出更好的詞來(lái)代替它了。詩(shī)人的匠心，是復(fù)雜思想寄托在簡(jiǎn)單遣詞中的智慧。

　　人的情感是更為復(fù)雜的一樣?xùn)|西。而從古到今，最真摯的感情表達(dá)往往是最簡(jiǎn)單的吧。賈寶玉請(qǐng)晴雯給黛玉送去的那兩塊“尺幅鮫綃”原是最普通的東西，可其中隱藏著的拭淚之心深刻得足以叫人動(dòng)容。蕭紅在《回憶魯迅先生》中寫(xiě)到魯迅先生最后的日子，最打動(dòng)我的是許廣平每天精心準(zhǔn)備的那一盤食物：一碟豌豆苗，有時(shí)是菠菜或莧菜；如果是雞或魚(yú)，必定是其身上最好的一塊肉。我能想象許先生后腳跟著地，將木盤小心翼翼地送上閣樓的背影，是那么感人至深。那簡(jiǎn)單的一碟菠菜，一塊魚(yú)肚，沉甸甸地裝滿了一個(gè)妻子心中所存的無(wú)線欲言又止，牽腸掛肚。這份感情大抵最是復(fù)雜。

　　草木枯了又榮，花朵敗了又開(kāi)。簡(jiǎn)單的晦明變化，簡(jiǎn)單的世事洞明，往往就是復(fù)雜最直接的表現(xiàn)。那花中世界，葉下菩提，是簡(jiǎn)單里的復(fù)雜。

　　菩提的作文 篇8

　　人生，本就是紅塵相依或相忘于江湖的過(guò)程。輾轉(zhuǎn)纖塵，一些暖早已刻骨。流年無(wú)痕，若水穿塵，遺留在風(fēng)中的，惟有淡淡的念。

　　——題記

　　抬手，輕撫窗。凝眸，注視著窗外的一片素裹，呼吸不由舒緩開(kāi)來(lái)，心水里也漸漸泛起了思念的點(diǎn)點(diǎn)漣漪。感恩上蒼，撒下這一片飛花玉雪，芬芳了眼眸，醉了時(shí)光。

　　歡喜一種感覺(jué)，站在窗前，什么都不想，又或什么都想，讓微風(fēng)托著思緒，漸漸飄遠(yuǎn)。手捧書(shū)香，品一杯清茗，感受淡淡的情，悠悠的念。經(jīng)年里，一地相思，一指流年，已悄然化作了記憶深處的留白。

　　一些過(guò)往，伴隨著些許傷痛，似雪中足跡于寂靜中撫平。一些感動(dòng)，在淡淡的流年里，雖未顯露，卻早已沁骨。清淺的時(shí)光，倒影著過(guò)往，卻在不經(jīng)意間，暖到淚落。若人生是一首曲子，愿用花開(kāi)的時(shí)間，許一世滄情，奏一曲琴瑟相合。

　　一直偏愛(ài)，于寂靜處，默默看著，思索著，流年的掌紋。卻于恍惚間，才明白，那掌紋便是因果。于無(wú)際涯的時(shí)光里，相遇且懂得，是何等幸福？塵世里的.執(zhí)念，源于經(jīng)年里悠悠的呼喚和斑駁歲月里的一份懂得。有人說(shuō)：因?yàn)閻?ài)，所以懂得；因?yàn)槎�得，所以慈悲。這情懷，感人肺腑，令人唏噓長(zhǎng)嘆。

　　那些打馬而過(guò)的時(shí)光，雖短暫擦肩，卻見(jiàn)證了花開(kāi)的美麗。素淺流年，為你，剪一抹流光，靜置于清風(fēng)中擱淺。深夜，為你，執(zhí)一筆瘦箋，書(shū)一紙若深若淺的思念。今生，在紅塵深處想你，念你。

　　歲月無(wú)痕，卻有聲，一如掌心里的水，雖已流逝，但卻始終能感受到水的溫?zé)�。朵朵相思，似淚輕柔，溫婉了四季，浸透了白天與黑夜。你，念我或不念，情就在那里，不來(lái)不去。點(diǎn)點(diǎn)期盼，幾許感動(dòng)，總是流年里穿塵的暖。今世，不問(wèn)花開(kāi)幾許，但愿，花落處，淺笑安然。

　　春秋流轉(zhuǎn)，流云依舊，心中漂浮的總是那淡淡的傾心。感謝上蒼，許我這場(chǎng)相遇，這段眷美的過(guò)往。暮色四合，我愿乘著思念的風(fēng)，放牧繾綣的思緒。

　　紅塵擺渡，漸漸愛(ài)上了一種意境。夜臥松下月，朝看江上煙。這份靜好，一如曾經(jīng)的相遇，在人海里靜靜地看著你。今世，愿擁這懷意念，感知生命，站在流光里，淺行輕吟。經(jīng)年未央，愿握一份懂得，掬一抔歲月，讓思緒氤氳成心香彌漫開(kāi)來(lái)。

　　風(fēng)雪過(guò)后，獨(dú)上高樓。靜看一抹相思，于不經(jīng)意間，綻一樹(shù)花香。傾聽(tīng)心中碎碎念，攜一縷陽(yáng)光，在歲月里定格成一道永恒。記得有人說(shuō)過(guò)：歲月，是眼角擦不凈的淚痕。縱使淚已滴落，但其內(nèi)的暖早已沁骨。時(shí)光似水流淌，暮然回首，才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)是滄海遺珠。

　　菩提的作文 篇9

　　歲末去友人家做客，一行人除我之外，都是佛學(xué)親近者，我的那位友人，常常去寺院參加修行。他們聊天的主題我難以融入，就讓友人找點(diǎn)讀物給我消遣。

　　結(jié)果友人給了我一本畫(huà)集，一翻，我看入迷了。畫(huà)中有羅漢，有佛偈，有菩薩，有山水，甚至還有幾首小詩(shī)，好玩的是，原作與畫(huà)紙無(wú)關(guān)，全都存在于樹(shù)葉和葫蘆兒之類東西上。友人興沖沖跟我解釋，作者是明鑒大和尚，這位大和尚特別隨和活潑，在佛門中挺少見(jiàn)。友人的母親猶在旁邊念叨，這個(gè)法師寫(xiě)的東西我看得懂，學(xué)得來(lái)。

　　以我一個(gè)旁觀者來(lái)看，恰恰涉及到心理學(xué)范疇里特別有意思的東西。別的出家人怎么度過(guò)的我想象不出活動(dòng)的場(chǎng)景，也不敢太過(guò)冒犯，胡亂揣測(cè)，但是看那本畫(huà)集時(shí)，樹(shù)葉上的繪畫(huà)擺在眼前，完全可以一一映照。

　　我腦海里忍不住浮現(xiàn)出畫(huà)面：多半是炎夏之后，秋分之際，各色樹(shù)木開(kāi)始落葉。一個(gè)大和尚讀書(shū)誦經(jīng)、打坐靜思等等的功課也結(jié)束了，寺院在山中，而山中歲月對(duì)于他來(lái)說(shuō)，還是有余暇的。

　　于是，大和尚彎腰揀起泛黃葉子，探手摘下青色小葫蘆晾干，用最簡(jiǎn)單的炭筆，或者根本就不是什么專門的用筆，而是燒過(guò)的一截樹(shù)枝，香燭的幾分煙熏積黑，手指蘸了，涂抹幾筆。

　　有的法師專心于勇猛精進(jìn)持戒苦修，所寫(xiě)的文章談?wù)摻渎烧鹿?jié)條款明細(xì)，入佛門如何跪拜，不得從禮佛者面前經(jīng)過(guò)，還要注意清潔身體各個(gè)部位，以免褻瀆。令人望而生畏，畢恭畢敬。

　　也有的法師生活氣質(zhì)濃郁，知情識(shí)趣，有藝術(shù)家淵源，樂(lè)得禪在生活中。好比樹(shù)葉諸物上畫(huà)畫(huà)的明鑒法師。還有的法師，譬如那位紅透半邊天的延參法師，一開(kāi)腔就是心靈格言的風(fēng)味，一套一套的。據(jù)說(shuō)出家前是雜志編輯，算是地道的`我輩文字工作者同行，聽(tīng)他說(shuō)法，特別有親切的感覺(jué)。

　　現(xiàn)代社會(huì)大家有宗教信仰自由，不去信仰，也可以當(dāng)成一種文化去接近，安撫內(nèi)心。法師都是各式各樣的，通往徹悟境界之路又怎么會(huì)唯一呢！這反倒為人性卸下枷鎖。各求各人道，有選擇自由，乃是至佳的價(jià)值觀。

　　最后我交底，我提到的特別有意思的東西，其實(shí)就五個(gè)字，原來(lái)只是懶。懶，即是最根本的人性，也是一切文明科技的第一推動(dòng)力。一江春水向東流，不過(guò)是順勢(shì)而下。一味苦修永遠(yuǎn)是少數(shù)個(gè)人的選擇，難以普及；過(guò)于世俗乖巧，其實(shí)也失去了出家人的獨(dú)特況味意蘊(yùn)。走向人性的平定，多半還得由此及彼，你的山中菩提，滲入我的人間事物。

　　菩提的作文 篇10

　　一次靈魂的漫游，在書(shū)里面，有古剎，菩提，僧人，青蓮，和木魚(yú)聲的地方。

　　這里沒(méi)有雍容的牡丹，亦沒(méi)有瓊樓玉宇；這里沒(méi)有香樟沒(méi)有銀杏，亦沒(méi)有轟轟烈烈的四季和變化。樸素色的桌，椅，和回廊。淡淡的輕煙和清漣。盡管如此，它的神圣無(wú)可匹敵�！捌刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！逼刑�，不昧生死輪回，從而導(dǎo)致涅槃的覺(jué)悟和智慧。菩提是佛教的名片，而佛教是菩提的內(nèi)涵。 一棵菩提樹(shù)，讓六祖做出了四大皆空，一段菩提樹(shù)下修行的故事，讓后人明白了大徹大悟�！耙荒钚那鍍簦�蓮花處處開(kāi)／一花一凈土／一土一如來(lái)”齊豫的歌里，有關(guān)佛教，有關(guān)禪，蓮花處處開(kāi)。跪拜在如來(lái)跟前，虔誠(chéng)的吟誦，木魚(yú)清脆的聲音有規(guī)律的響著，藍(lán)白色衣著的僧人，穿著有洞的鞋。莊嚴(yán)的大殿，蓮花處處開(kāi)。那是屬于佛教，屬于心的花朵。

　　四大皆空，堅(jiān)性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動(dòng)性的.“風(fēng)”一片空白。佛教崇拜的是忘我的境界。把世界都當(dāng)作虛無(wú)，忘掉污濁的，本質(zhì)的，一切的，人在佛教面前永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子。林先生筆下佛教是一個(gè)境界，靈魂的放逐，心的屏息�？墒羌词故强瞻祝�佛教里仍然有情。林先生這么寫(xiě)過(guò)：“美麗的愛(ài)是寫(xiě)在水上的詩(shī)，平凡的愛(ài)是寫(xiě)在水上的公文，愛(ài)的誓言是流水上偶爾飄過(guò)的枯葉，落下時(shí)，總是無(wú)聲的流走。”《飛鴿的早晨》，《在微細(xì)的愛(ài)里》，《愛(ài)與恨》，《清凈之蓮》……在林先生的佛教世界里，細(xì)微之愛(ài)，宏大之愛(ài)，宗教之愛(ài)，科學(xué)之愛(ài)，哲學(xué)之愛(ài)。佛教并不吝嗇愛(ài)。這么多年來(lái)，佛教是用它的仁愛(ài)感動(dòng)每一個(gè)人，這些年來(lái)，林先生筆下的愛(ài)也讓我們觸動(dòng)了心弦。愛(ài)是佛教的靈魂。

　　“什么是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂愛(ài)的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得寬容的人�！甭�(tīng)林先生解讀人，那么什么是豐富的人生？就是肉體和靈魂共存的時(shí)光里，懂得愛(ài)，懂得美，懂得寬恕，懂得清歡。在有限的時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造無(wú)限大的精彩。林先生似的佛教真諦，讓我明白的是，一個(gè)人最重要的不是榮譽(yù)，而是一個(gè)純潔的靈魂。就像于丹教授的評(píng)價(jià)陶淵明一般：“陶淵明的意義，不在于在詩(shī)中構(gòu)置了一個(gè)虛擬的田園，更重要的是，他讓每一個(gè)人心里都開(kāi)出了一片樂(lè)土。”做一個(gè)陶淵明式精神人物，相守一段清歡的人生。而當(dāng)我們能夠真正地做到心如止水，古井無(wú)波的時(shí)候，佛教的精髓便也領(lǐng)悟了。

　　關(guān)于景致，關(guān)于感情，關(guān)于人生，關(guān)于信仰。感謝林清玄先生，讓我在菩提樹(shù)下，受益匪淺。

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