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[熱門]活得像一支隊伍作文5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的活得像一支隊伍作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
活得像一支隊伍作文1
天安門前接受首長檢閱的隊伍,步子是整齊的,陣形是方正的,因為心是齊的,凝聚在了一起。
活得像一支隊伍,看似有些不成立的比喻,又意味著些什么?我細細想。
也許是秩序。太陽亙古不變地東升西落,從前的人們過著日出而作,日落而息的生活。沒有精確的鐘表,日出的亮光和落日的余暉成了他們勞作的分界線。那是一種順應(yīng)自然的生活,一種有秩序的生活。著名的童話作家鄭淵潔先生,常在一天的早晨便完成了當(dāng)天的寫作任務(wù)。王開嶺在《按時看日出的人》里這樣寫道:“上世紀的'一個黎明,在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的木屋里,福樓拜在給最親密的女友寫信:‘我拼命工作,天天洗澡,不接待來訪,不看報紙,按時看日出……’”“按時看日出”這短短五個字,就已經(jīng)把這樣一個大文豪描繪得淋漓盡致。按時,看日出,那是對生活的安排,對生活的享受。如此活著,才更顯意義。
隊伍固然不止這些。設(shè)想倘若天安門前的士兵們只將列隊按安排走到指定的位置,將每一個動作都做到最高的標(biāo)準,眼神卻毫無光芒,隔著屏幕都能感覺到的氣勢無疑至此就煙消云散。
人連在一起,心也緊緊相依,那才是隊伍;钪糁皇浅商彀逯樄ぷ,不會激情彭拜,不懂相處,那一生能回味的,也就一個個獎杯,一個個勞模的稱號罷了。
在《開學(xué)第一課》上,鋼琴家郎朗與新發(fā)明的意大利機器人奧特同臺。中間有一個環(huán)節(jié),是機器人與一個十幾歲的小鋼琴家比賽速度。無疑人的速度是無法趕超機器人那鈀子似的手的?蓹C器人彈奏出來的音樂是毫無感情的。
若僅是為了整齊,天安門前的也許就是一排排身著軍裝的機器人,還順帶顯示我國科技的發(fā)達?墒顷犖橛兄鴰资w凝聚在一起的心,有志氣,有統(tǒng)一的目標(biāo)。
活著,更要有一顆堅定的心,抵過千萬顆連結(jié)在一起的心。
戰(zhàn)爭場上不乏有一人立功的故事,他們沒有一起的戰(zhàn)友,孤身一人,或許他們乖乖歸降于敵方也沒有多少人會破口大罵“叛徒”,可他們卻選擇奮戰(zhàn)到底。沒有戰(zhàn)友的鼓勵,沒有獎賞,甚至紀念碑上都不一定會留下他們的名字,支撐他們的,就一顆心,如隊伍一般緊緊連結(jié)的心。
活得像一支隊伍,有規(guī)律地生活,有目標(biāo)地生活,有信心地生活,活出真正的模樣。
活得像一支隊伍作文2
當(dāng)一個人獨自站在天地之間,孤立無援,又無朋友知己……面對這樣的情況,該怎么辦?
對此,清代袁枚有詩曰:“來龍去脈絕無有,突然一峰插南斗。……青山尚且直如弦,人生孤立何傷焉。”
看到桂林市中平地上孤拔而起的獨秀峰,他以此勉勵自己:人生孤立有何妨?
一個人,活得要像一支隊。這樣生活,即使外界風(fēng)刀霜劍,即使途中路遠馬亡,也難以影響他內(nèi)心堅強。
有一首詩這樣寫道:“一個人/要活得像一支隊伍/對著自己的心靈招兵買馬/不氣餒/有召喚/愛自由!边@是再好不過的詮釋和闡述。當(dāng)我們獨自一人面對周遭的環(huán)境,即使孤軍奮戰(zhàn),也要當(dāng)作自己麾下藏著千軍萬馬。面對外界的非難、指責(zé)、誤解和孤立,要遵從內(nèi)心的指引去生活,讓自己的心靈強大起來,去追求自己希望堅守的自由。
蘇格拉底,在古希臘的雅典城邦中,一個人活得像一支隊伍。面對智者學(xué)派的輿論壓力,面對城邦公民對他“誤人子弟”的指責(zé),他孤軍奮戰(zhàn),堅持“有思想力的人是萬物的尺度”的觀點,踐行了他對真理和言論自由的執(zhí)著和堅守。
陶淵明,在黑暗動蕩的兩晉時期,一個人活動像一支隊合一。世上人人皆為名利逐走,對榮華富貴趨之苦鶩,可他卻是萬千污水中的`一股清流,沁人心脾。他獨不為五斗米折腰,反世俗功名利祿價值觀之道而行,當(dāng)了八十多天的彭澤縣令后歸隱山林,不再入仕。面對世人的質(zhì)疑和議論,他一笑而過,不以為意。他,踐行了自己對淡泊自由的本心的堅守。他不屈于富貴的心,那一刻勝于千軍萬馬。
林逋,在繁華富麗的趙宋王朝,一個人活得像一支隊伍。當(dāng)他在市坊間無法找尋到自己所想要的,毅然趕赴山水之間,以梅為妻,以鶴為子,終身未娶。他熱愛自然間的山清水秀,厭惡世俗大眾的綱常戒律。他以一人之力行駭俗之事,踐行了他對心靈的追求。他強大內(nèi)心的力量,那一刻,就如一支氣壯山河的隊伍。
當(dāng)一個人獨自站在天地之間,孤立無援,不被理解,了無摯友知己相伴……
請如蘇格拉底、陶淵明、林逋一般——一個人,活得像一支隊伍。
活得像一支隊伍作文3
馮驥才曾將天津人與上海人做比較,他說:“上海人重面子,天津人重實惠,上海人說活出個樣來,天津人說活出個味來。”那么,我得插一句:“活出個氣勢來!
記得看過一篇文章,是一個青年教師的自述。他說他剛上課時,單靠所謂的“民主”、“平等”,但對教學(xué)作用不大。而隨著自我修養(yǎng)的提高,哪怕走入一個陌生的班級上課,學(xué)生也全被鎮(zhèn)住。文末他提到,他孤身一人,卻猶如帶著千軍萬馬。
一個人的氣勢有多大我不得而知,但張飛獨守長坂坡而無人敢過的事例告訴我們,張飛的氣勢可以很大,一個人,完全可以像支隊伍。我不禁憶起典韋,當(dāng)他為保衛(wèi)曹操以無與倫比的英勇氣概戰(zhàn)死后,竟半天無人敢走近他余威尚存的尸體。氣勢竟能如此。
氣勢是一個人的加分項,南派三叔在《盜墓筆記》中寫到“三叔就算是走在路上也能壓那些開豪車的人一頭!边@可能存在小說的夸張,但瑪麗蓮·夢露的事跡可無從造假,對于她出席的某次舞會,有人回憶道:“當(dāng)她出場時,所有人都被她吸引了,她是那么地奪目,即使是普通的衣物,也無法掩蓋她的光芒。”一個人的氣勢是如此神奇,在潛移默化中,人們便被影響,于是人的形象也就重塑。
突然想起了蘇東坡。據(jù)他弟弟蘇轍所言,在黃州突圍之后,他整個人的氣質(zhì)變了,超然脫俗,傲世而立,顯現(xiàn)出一股圣潔的氣勢。而正因他將這股氣勢用入了他的文章之中,令他得到了質(zhì)的飛越。以至蘇轍感嘆:“在黃州前我和他水平所差無幾,在黃州后我就被他遠遠甩在后面!倍@,不過是氣勢的部分運用。
氣勢是人素質(zhì)的外放,一個人的.氣勢不能撒謊。一個猥瑣的人是不可能放出宏大的氣勢的,正如糞土無法發(fā)出誘人的香氣一般。伴著氣勢,人便可一目了然。記得一篇回憶同學(xué)的文章,提起一位從小在嚴格家教中長大的女生,她雖然不是最美麗的,卻永遠是最耀眼的。當(dāng)她在紛雜的街上走過,車馬似乎都在她兩邊分開,那一刻,世界仿佛都為她安靜了。
那么,便活出氣勢來,加強自我的修養(yǎng),從而放出氣勢環(huán)繞。那時,便擁有了主角光環(huán)加身的環(huán)繞。那一刻,獨自一人,卻如有千軍萬馬跟隨,那一刻,世界也靜默。
要活得像一支隊伍那樣有氣勢。
活得像一支隊伍作文4
有這么一首詩,“一個人要活得像一支隊伍……不氣餒/有召喚/愛自由!庇谑遣唤肫,泛黃的書頁背后,有那么一個人。他的一生,活得便似了一支隊伍。
要活得像一支隊伍,不氣餒。
千年前風(fēng)起云涌,淝水河彼岸,是那支投鞭斷流的前秦軍。八十七萬對八萬,幾乎無望的戰(zhàn)局,安石卻未曾氣餒!俺C情鎮(zhèn)物”之下,落子卷動風(fēng)云,前秦風(fēng)聲鶴唳草木皆兵。本是必敗之局,他不氣餒,最終也變作勝戰(zhàn)。又或是海上風(fēng)暴樓船將傾,眾人皆道將死,唯安石淡然,毫不氣餒。“安石泛溟渤,獨嘯長風(fēng)還!备咔橐蓓崳家蛩粴怵H,好似一支隊伍,保持著高昂的士氣。安石從不氣餒,活得便像是一支隊伍,因為不氣餒,所以逢戰(zhàn)必勝。
要活得像一支隊伍,有召喚。
從“天下第一名士”到“衣冠磊落扶晉祚”,他的'召喚,他的抱負,便是家國天下;笢赜麏Z晉鼎,是他只身護得天下安定;前秦要滅晉室,是他從容保得加過平和。江左風(fēng)流宰相,安石一生“定命,遠辰告”,“德政清明,文武用命”,東晉自上而下富足和滿。這一切,都因他又召喚,好似一支隊伍般,安石堅守著自己內(nèi)心的召喚,一個人撐起了一個時代。因為他活得像一支隊伍,有著自己的召喚,所以他得民心與天下。
要活得像一支隊伍,愛自由。
雅人深致,一往奔詣。安石的天下第一名士,“出則游弋山水,如則言詠屬文”,東山風(fēng)流自由自在。他是愛自由的,太白詩仙都道“謝公東山三十春,傲然攜妓出風(fēng)塵!彼Y(jié)交名流,游弋山水;他作詩彈琴,玄言古今。蘭亭雅集時那句“醇醑陶朱府,兀若游羲唐!笔亲杂芍畼O致。安石愛著自由,所以萬事由心,自然一派名士風(fēng)流。他便活得像一支隊伍,有著自由,愛著自由,追著自由。于是自由之中,百世艷羨萬代傾慕。
人要活得像一支隊伍。古往今來,華夏上下五千年,書頁之后我唯見一人如斯。東山寫按時,他真活得似一支隊伍,不氣餒,有召喚,愛自由,一個人便支撐住了正朔的東晉。一人似一軍,強于他人千萬。
一個人要活得像一支隊伍。歷史之中書頁之后,安石已替我們做了榜樣!安粴怵H/有召喚/愛自由”,一個人活得像一支隊伍。這或許不易單作為未來植株的我們,請努力把人生活得像一支隊伍,活出勇氣,活出精彩。
一個人要活得像一支隊伍。
活得像一支隊伍作文5
無數(shù)鐵環(huán)頭尾咬合,哪一處的悸動都足以引發(fā)整一鏈的惶恐。理順一千個方向,內(nèi)心只聚于一處,這,是隊伍。
隊伍不是抬手與前排對齊的集合人群,不是簡單的劃歸、同行。河流里的水滴幻想海的廣闊,萬滴水,一萬個夢境,卻能合成一流汩汩向前,永不回頭;山巔的積雪視野里是四方的溝壑,但凝成一峰只為觸向更高的天。這,是隊伍。
有一群人,像水一般融合,同雪一樣凝聚,因為他們目標(biāo)一致。
獨立戰(zhàn)爭中簇立在華盛頓戰(zhàn)旗邊的美國人民并不能預(yù)見日后美利堅的強盛,亦不是被華盛頓揚鞭驅(qū)趕到革命中心的。他們只是想讓夢成真,他們的獨立夢。再溯其根源,這群擁有不同面容,不同血統(tǒng),不同追求的人們只是都為生存而戰(zhàn),以一個真正的“人”的姿態(tài),昂首挺胸地站在自己的國旗下。
旗幟飛動,時光推近,方位轉(zhuǎn)移。而這樣的隊伍時刻都在產(chǎn)生。在支離聚散的世界版圖上搜尋一番,將目光集中在一群生活于空中的人身上——飛行員。我們熟知圣?诵跖謇锕P下同玫瑰說話的小王子,卻忽略了這支隊伍生活的真正環(huán)境。
第一次飛行前被像貨物一般打包送上公車,對“社會”的最后印象只是幾個懨懨的`老公務(wù)員;蛟S就會隕落在云層下的迷霧里,或許披著一身朝露歸來。這種未知著實令人惶恐。可他們何以成為隊伍?回答因人而異,可最終歸為,是一種對天空探索的熱愛,和一種責(zé)任感使命感。
這是共同的追求。無論是為了喂飽肉體之軀還是為了拔高境界。眾人之心聚,稱為“伍”有序,稱為“隊”。
大概人心亦是如此的。一個人對不同的事物允許有不同的看法、不同的出發(fā)點,、不同的處理方式,只是初心唯一。精神的“我”、主體的“我”統(tǒng)領(lǐng)了肉體的“我”、客體的我。人是如此。復(fù)雜的。
席慕蓉除了寫詩,還愛油畫,尤其愛畫蓮。她在畫中與在詩中一樣柔軟,將蓮表現(xiàn)得亭亭,而簡單。于是有人說:“我真羨慕你,你的生活和你畫的蓮一樣純粹,優(yōu)雅!毕饺刂皇窍耄骸澳阏娴目吹竭^我的生活嗎?”她大概會覺得可悲,為什么那么多觀眾寧可相信詩人和畫家都是天賦異稟的天才,也不愿相信沒有磨礪的生活換不來優(yōu)雅。于是,她有這樣現(xiàn)實的一面,也有畫中詩中浪漫理想的一面,可這并不影響她蓮般清雅的心境。這是這支“隊伍”的方向。
一群人成隊伍,一個人也能活成隊伍,這支隊伍,“和而不同”。
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