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舍與得作文15篇【熱門】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的舍與得作文，希望對大家有所幫助。
舍與得作文1
記得曾經(jīng)看過這樣一則意境深遠(yuǎn)的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧�！闭\然，在光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂，追其原因，便是他們舍得，他們知足。
舍棄使自己憂之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會(huì)使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛奉承，無數(shù)次在官場上碰壁，使自己郁悶煩憂。終于在了悟“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顔”后“仰天大笑出門去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生。“兩袖一甩，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在�！必M不舒暢逍遙！如果李白沒有舍棄，我們的歷史長河中會(huì)少了一個(gè)“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的文學(xué)巨匠，多了一個(gè)碌碌無為的無名小官罷了。當(dāng)憂愁剪不斷，理還亂時(shí)，不如想想舍棄，有時(shí)候舍棄無所謂的擁有，便是對自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個(gè)活得更好的理由。
舍棄已經(jīng)得到的`，懂得知足，會(huì)給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個(gè)孩子手伸到裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來，急得大哭。這時(shí)，他有兩個(gè)選擇：第一，一直哭；第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來了。很顯然，權(quán)衡之下，第二種無疑一舉兩得。雖然會(huì)少拿一半，但至少解決了問題，以后還可以接著按這種方法拿，何樂不為？可見，舍棄，有時(shí)并不是壞事，一心只想獲得，就會(huì)像王熙鳳一樣“機(jī)關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個(gè)“生前心研碎，死后性空靈”的下場。倘若當(dāng)初她稍斂野心，適可而止，想必大觀園也不會(huì)衰敗得如此迅速，到頭來空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。
學(xué)會(huì)舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應(yīng)該要爭取，要向上，但請記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧！
舍與得作文2
舍與得，一直以來都是一個(gè)值得人們深思的問題。俗話說：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松睿烀γβ德�，急于獲得，而吝于割舍。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負(fù)擔(dān)；不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒有人能給出準(zhǔn)確的答案。
當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡單地說，如果你想讓你的成績名列前茅，能考個(gè)好大學(xué)，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)，這樣就舍去了你娛樂的時(shí)間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。
小時(shí)候總是聽大人跟我們說，要學(xué)會(huì)舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì)在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”�？晌覀儺�(dāng)時(shí)只是看看就算了，從來沒有想過其中的深意，現(xiàn)在想來，其中的道理可不簡單。
什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對越王勾踐送出的美人來之不拒，其中西施最為著名。說他沉迷于美色，我覺得有些勉強(qiáng)，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來面目，沒有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國。其實(shí)“舍得”不過是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的`我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問題。而我們確實(shí)要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的！
舍與得作文3
世界上的事物都是相對的，就像“舍”與“得”。在人們想到“得”的時(shí)候，很可能是得不到。而當(dāng)你想到“舍”的時(shí)候，反而可能得到更多……
最近看過這樣一則故事：在高速行駛的火車上一個(gè)老人把剛買的新鞋不小心從窗口掉了一只周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔下去。這個(gè)舉動(dòng)讓人大吃一驚老人解釋說這是鞋無論多么貴，對我而言已經(jīng)沒有用了。如果有誰能撿到一雙鞋子。說不定他還能穿呢！
第一次看完這個(gè)故事后，老人的'做法也令我百思不得其解。但細(xì)細(xì)品味，卻又意味深長。
這個(gè)故事中的老人是明智的，他懂得這樣一個(gè)道理：學(xué)會(huì)舍棄比盲目的擁有更重要。生活中有太多的誘惑，只有懂得果斷的舍棄，才能得到更多。
有一個(gè)人，在一所大學(xué)里當(dāng)老師，一直從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。有著讓人羨慕的工作和優(yōu)厚的報(bào)酬。可是突然有一天，他告訴自己的家人他將放棄現(xiàn)在的工作，開始從事寫作。大家都認(rèn)為這個(gè)人瘋了，放著好好的工作不去做，卻去做沒有把握的事情。不管別人怎樣勸阻，他始終不為所動(dòng)。他繼續(xù)堅(jiān)持自己的判斷，并對妻子說：“相信我的判斷，我不可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說家�！逼拮咏K于同意了他的決定。于是這個(gè)人毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里專門從事寫作。果然功夫不負(fù)有心人，這個(gè)人最終成為了一流的科幻小說家。他就是作家艾薩克·阿西莫夫。
正是因?yàn)榘⑽髂蛎髦堑纳釛墸懦删土怂簧鷦?chuàng)作近500部科幻著作的輝煌業(yè)績，也為他贏得了“世界上最負(fù)盛名的科幻小說家”的榮譽(yù)稱號(hào)。
有時(shí)候，舍棄只是為成功貯存空間。
孟子曾經(jīng)說過一句話：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！薄吧岬蒙岬谩�，有舍有得。大舍大得，小舍小得，越舍越得。碧溪因舍棄群山的雄渾而靈動(dòng)，蒼柏因舍棄雛菊的秀美而挺拔，蓮花因舍棄牡丹的雍容而清雅。舍棄并不意味著失去，而是一種從容，是另一種開始。有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中！懂得舍棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。
舍與得作文4
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
智慧使人早就明白了這個(gè)道理，所謂“魚和熊掌不可兼得”。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一刻太平與后世的無限贊美；英臺(tái)舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了�？菔癄�和天長地久的愛情；李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心彥”的傲骨……他們舍棄了功名、地位、甚至是生命，得到的卻是更珍貴的升華。
在歷史洪流中，人只是滄海一粟，寄生之浮游，要想有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業(yè)？徐霞客舍棄家里的溫馨與安逸，游歷名山大川，一路上，他不求伴侶，不懼虎狼，風(fēng)餐露宿，何等艱苦！然而二十七年的.旅途的顛簸凝結(jié)成流傳千古的游記，成了后人迷途的指南，感知大千世界的窗口。天有獨(dú)偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳；他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑，才會(huì)心無雜念，做成大事。
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩？靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進(jìn)的腳步？那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進(jìn)的隊(duì)伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧！將背包打點(diǎn)條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
舍與得作文5
臟亂不堪的書桌，自己都無法接受了，更何況是被媽媽發(fā)現(xiàn)亂七八糟、堆積如山的書桌，準(zhǔn)挨一頓“碎碎唸”，我趕緊把桌子整理一下，但是我發(fā)覺，還是一樣臟亂，因?yàn)槲覠o法舍棄。
舍棄對我有點(diǎn)困難，因?yàn)橛幸恍〇|西看起來很漂亮，想把它留起來，但是放久了，卻發(fā)現(xiàn)沒有用到的越來越多，可是又舍不得丟掉，有點(diǎn)自相矛盾。如果我舍棄一些物品，是否會(huì)得到更多物品？因?yàn)楦蓛糇屓擞X得東西好少，所以就會(huì)買許多物品，來填滿空位，我就會(huì)得到想要的物品，因此得到更多雜七雜八的物品。
“哥哥，這個(gè)從日本帶來的糖果，你愿意分我一些嗎？”我抬頭仰望著哥哥，疑惑的問。“看在你苦苦哀求的份上，就施舍給你一些吧！”哥哥戲謔的說著。
“哥哥，這些糖果是同學(xué)送的，為了報(bào)答你，也施舍你一些吧！”我不甘示弱的“回饋”哥哥，兩人相視而笑，因?yàn)楸舜说氖吧帷倍暗谩钡讲煌谖兜奶枪?/p>
“得”不一定是獲取物品，別人的贊美、夸獎(jiǎng)也算是一種無形的“得”，雖然并不是什么禮物，但是獲取別人的贊美，有時(shí)候更甚于有形物品的得到，這也是另一種“得”。
有同學(xué)會(huì)問我是否給大家一些水，或者是一些零食和大家分享，我分給他們需要的物品，最后得到的并不是禮物，而是一句句“謝謝”，也讓我心花朵朵開。我不需要大禮來回報(bào)我，“謝謝”就是我得到的最好的禮物，因?yàn)槲覜]有施舍給人很大、很多的'禮物，跟我說“謝謝”我也就心滿意足了。但這彼此的互動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)到“有舍才有得”的意義和樂趣。
“舍”的意思是給人或送人物品；“得”的意思是獲取。“舍”得把東西給人，就會(huì)獲“得”別人的回饋。如果有一個(gè)人，愿意每天為世界付出，而他獲取的東西就會(huì)很多，所以愿意“舍”棄的人，相對的也會(huì)獲“得”更多有形或無形的回禮。讓我們在“舍”與“得”獲得人與人之間，彼此的信賴和互助，這個(gè)人間就會(huì)更幸福、更美滿！
舍與得作文6
果農(nóng)在秋天柿子收成的季節(jié)為過冬的喜鵲留下一些柿子，第二年春天，喜鵲會(huì)將柿子樹上的害蟲捕捉干凈；農(nóng)民在收割莊稼時(shí)會(huì)留下一部分，為報(bào)答上帝的恩賜也為貧苦的過路人提供糧食。
給別人留一絲方便，不也為自己留下了希望嗎？
很多時(shí)候，我們會(huì)為了一些蠅頭小利而猶豫——舍？不舍？不要忘了漢語中有一個(gè)詞——“舍得”！“舍”的后面緊隨著“得”，而“不舍”之后卻是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所謂，“塞翁失馬，焉知非�！�！
成功的商人是不會(huì)在乎一點(diǎn)小折扣的，他得到的是下一次合作的機(jī)會(huì)；
商量的人是不會(huì)因?yàn)樵诤踝约旱牡檬Ф簧斐鲈值模玫降氖莿e人真心的感謝；
真正美麗的女人不會(huì)在意時(shí)間在自己臉龐刻下的痕跡，她得到的是歲月沉淀出的優(yōu)雅氣質(zhì)。
有舍才會(huì)有得。你舍掉的是你擁有過的東西，你卻因此得到你不曾擁有的，難道失去的會(huì)比得到的更多嗎？
居里夫人潛心研究，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。當(dāng)大家以為她會(huì)去申請鐳提煉技術(shù)的'專利時(shí)，她卻將鐳的提煉方法公之于眾，只因?yàn)樗J(rèn)為“鐳是屬于全世界人民的”。她舍棄了一次成為富翁的機(jī)會(huì)，在十幾年后的美國，許多商人因?yàn)樘釤掕D而發(fā)家致富，鐳的價(jià)格也是被發(fā)現(xiàn)時(shí)的二十倍，這時(shí)作為發(fā)現(xiàn)者的居里夫人已經(jīng)買不起它了。一位美國女記者多方奔走、呼吁，美國民眾出資為居里夫人捐獻(xiàn)了一克鐳以供她研究。許多年后，居里夫人想要為自己的祖國波蘭建立癌癥研究中心，可清貧的她依舊還是買不起一克鐳，當(dāng)時(shí)的美國總統(tǒng)代表美國人民贈(zèng)與了一克鐳。
作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，居里夫人醫(yī)生卻只擁有3可鐳。她舍棄了致富的機(jī)會(huì)，卻為世界科技的
發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，贏得了全世界人民對她的愛戴。這種犧牲小我完成大我的精神不是我們每一
個(gè)人都應(yīng)該追求的嗎？
“舍”和“得”，看似對立，其實(shí)他們未嘗不是一個(gè)整體呢？
“舍”是一種精神的層面。蘇子說過，“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇
之而成色，是造物者之無盡藏也”。這種將世俗物質(zhì)置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像變戲法一樣，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
我們要以豁達(dá)的心去面對“舍”，懷著感恩的心去看待“得”。
舍與得作文7
雄鷹離開了安逸的巢，離開了棲息的崖，實(shí)現(xiàn)了扶搖九天的夢想；臘梅拒絕了百花齊放的春，避開了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應(yīng)該懂得舍棄，因?yàn)橛猩釛壊拍塬@得。
舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會(huì)在名利的泥潭中深陷，更不會(huì)被世俗的'濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護(hù)國，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的萬丈豪情。正因?yàn)槲奶煜閾碛猩嵘×x的品質(zhì)，在民族的大義與一時(shí)的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來了千古美名和后人不盡的贊嘆。
舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會(huì)在一時(shí)的失敗中屈服，更不會(huì)在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應(yīng)身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內(nèi)心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國共存亡，也便再無復(fù)國雪恥的機(jī)會(huì)，釀成了與項(xiàng)羽烏江自刎相同的悲�。ńK留身殞國亡的遺憾）�？梢�，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強(qiáng)拼搏，才會(huì)得到成功光環(huán)的籠罩。
反觀當(dāng)下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會(huì)加重負(fù)擔(dān)，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之?dāng)嘟^往來的話，也必定不會(huì)走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國首相丘吉爾在接受記者采訪時(shí)，一句“酒店關(guān)門我就走”便體現(xiàn)出可貴的舍棄品質(zhì)，適時(shí)退臺(tái)，為政治生涯劃下完美句點(diǎn)。
有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。不迷利方淡泊人生，不戀權(quán)方志向深遠(yuǎn)。電視連續(xù)劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個(gè)句式，我想說：“有一種理智叫舍棄�！�
舍與得作文8
托尼的三件事說明，有舍才有得，知足能常樂。
托尼的第一件事是個(gè)教訓(xùn)；他不舍，所以不得，因?yàn)榭陀^世界總有瓶頸。而第二件事是個(gè)經(jīng)驗(yàn)；人的能力有限，欲望最好控制在合理范圍內(nèi)。第三件事則是大徹大悟了；舍棄十分之九，只得十分之一，卻比無功而返強(qiáng)得多。
“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥�！薄对鰪V賢文》的勸說很有道理。其他的警句像“人生一世，如駒過隙。良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺”；像“合理可作，小利莫爭”；像“若爭小可，便失大道”。如果“貪他一斗米，失卻半年糧；爭他一腳豚，反失一肘羊”，又何苦呢？
《朱子家訓(xùn)》總結(jié)得也很好。像“嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩”；像“莫貪意外之財(cái)，莫飲過量之酒”；像“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤”；像“家門和順，雖饔（yōng,熟食）飧不濟(jì)，亦有余歡；國課早完，即囊橐（tuó，袋子）無余，自得其樂”等。道理很樸實(shí)，意義卻深遠(yuǎn)。
有時(shí)，舍就是寬容，得就是回贈(zèng)。春秋時(shí)期，楚莊王平定叛亂后夜宴群臣，還特別叫最寵愛的許姬和麥姬向文臣武將們敬酒。一陣大風(fēng)忽然吹滅了所有的蠟燭。一位官員拉住了許姬的手，許姬掙脫時(shí)扯下了那人帽子上的纓帶，并到楚莊王面前告狀，讓楚王命人點(diǎn)亮蠟燭后查看眾人的帽纓，以便找出剛才無禮之人。楚莊王卻命令大臣們都把帽纓取下，之后才讓點(diǎn)上蠟燭。這樣等于給耍流氓的人一個(gè)臺(tái)階。
七年后，楚莊王伐鄭。一名戰(zhàn)將主動(dòng)率領(lǐng)部下先行開路。這員戰(zhàn)將所到之處拼力死戰(zhàn)，大敗敵軍，直殺到鄭國國都之前。戰(zhàn)后楚莊王論功行賞，才知其名叫唐狡。唐狡表示不要賞賜，坦承七年前宴會(huì)上無禮之人就是自己，今日此舉全為報(bào)七年前不究之恩。楚莊王大為感嘆，便把許姬賜給了他。
楚莊王之所以從成功走向成功，就是因?yàn)樵凇敖^纓宴”上舍棄了對部下的`追究，從而得到了臣子的忠心；而楚靈王難舍對細(xì)腰美女的追求，導(dǎo)致“宮中多餓死”，成了反面教材。
“路外有饑人，家中有剩飯，積德與兒孫，要廣行方便�！庇猩岵拍苡械�。“別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如，等我回頭看，還有挑腳漢�！敝悴拍艹�。
舍與得作文9
實(shí)無所舍，亦無所得。
小學(xué)時(shí)，我很喜歡打乒乓球，更想成為一名乒乓球運(yùn)動(dòng)員。我仍記得當(dāng)時(shí)的場景：烈日炎炎，一滴滴汗水不停滴落。朋友遞了我一瓶水，說：“你個(gè)球瘋子，自己不怕中暑，也要體諒下小球球�。 眻�(zhí)著的我拿起球拍向球桌走去。
后來，一位體育老師見我乒乓球打得不錯(cuò)，建議我去體校發(fā)展。但家里人不同意。那時(shí)的我，心中只剩兩字：不甘！
結(jié)束意味著新的開始。伴隨著不甘，我升入了初中。一節(jié)體育課，一個(gè)陌生的身影出現(xiàn)在操場上。他說：“體育老師請假了，這節(jié)課由我來教你們乒乓球�！彼贿呏v解，一邊示范：降低重心，屈膝，引拍……
一見乒乓球，我想起自己的夢想，更加悶悶不樂。他走了過來，關(guān)切地問：“怎么了？有心事？我是個(gè)不錯(cuò)的傾聽者�！蔽野炎约旱牟桓识颊f了出來。他笑瞇瞇地說：“不去體校，固然可惜，但這不代表你不能打乒乓球。人生要懂得取舍，有舍有得�！彪S后，他送了我一本書——《舍與得》，還告訴我：他的網(wǎng)名叫“舍得”。
下午的'英語課，我目瞪口呆了——沒想到“舍得”是我們的英語老師。他問我：“書讀得怎么樣了？”我興奮地說了句：“大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍與得之智慧也�！薄皶x得不錯(cuò)嘛！”“舍得”說道。就這樣，我們聊了很久也很開心。
我們很聊得來。無論是內(nèi)心成長還是學(xué)習(xí)進(jìn)步上，“舍得”都幫了我很多。漸漸地，我們成了忘年之交。心中的一顆暖陽正在冉冉升起。這光芒指引著我尋找新目標(biāo)——我要名列前茅！
為了不讓夢想白白舍棄，我開始把更多的精力和時(shí)間傾注到學(xué)習(xí)上�！吧岬谩备嬖V我：先從聽，說，讀，寫四方面入手。此時(shí)此刻，我想起《舍與得》中的一句話：要適當(dāng)舍棄，切勿為得到一滴水而舍棄整個(gè)泉水。帶著這句警告，我在提高英語的同時(shí)，兼顧其他學(xué)科。
不知不覺中，時(shí)間過去了四個(gè)月，期末順利地考完了。我的各科成績都名列前茅�！吧岬谩笨戳顺煽儐�，說：“你的英語成績斐然，其他科也出類拔萃，愿舍與得給予你進(jìn)步，伴你同行，加油！”
實(shí)無所舍，亦無所得。人生永遠(yuǎn)在舍與得之間徘徊，看得見的舍，暫時(shí)看不到的得。于舍與得中，見智慧，在舍與得后，悟人生。愿勇氣在我身，舍與得的智慧駐我心，伴我同行，一路向前！
舍與得作文10
有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見不同的藍(lán)天。
古往今來，在無數(shù)風(fēng)云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪；一個(gè)成功的人若不舍棄過多的物質(zhì)享受也將會(huì)一事無成。
但也因?yàn)樯釛墸炀土瞬煌娜松?jīng)歷與風(fēng)景。
東晉著名詩人陶淵明，本是一心讀書的從官，在深知官場的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營造了“采菊東籬下，悠然見南山”的理想生活，還為后人創(chuàng)作了無數(shù)名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的'作品并澤被后世。
正所謂“魚，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”沒有對安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒有對黑暗官場的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪情？沒有對世俗的鄙棄，更沒有陳子昂“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中，面臨的是更多的舍也得的較量，在早晨起床時(shí)，你會(huì)不會(huì)脫離溫暖的被窩迅速洗漱？在課間時(shí)，你會(huì)不會(huì)放棄無聊的追逐打鬧去做幾道試題？在金錢的誘惑面前，你會(huì)不會(huì)堅(jiān)定自己的原則？種種事例表明，舍，也是一筆得到的財(cái)富，因?yàn)楹芏鄸|西舍棄了才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么才是生命之重？
舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧！
舍與得作文11
蛹若想成為翩翩起舞的飛蝶，必先脫離那厚厚的保護(hù)屏障，用舍棄蛹生的方式來贏取蝴蝶的新生。人若想追求到向往中的美好，何嘗不在適當(dāng)時(shí)候?qū)W會(huì)放棄自己先前的“榮辱得失”，而專心迎接新的“使命”的到來呢？
屈原是我國偉大的浪漫主義詩人，他在年幼的時(shí)候，同許多孩童一樣喜好游戲，厭倦讀書�？稍谒桓赣H強(qiáng)行送進(jìn)學(xué)堂后，耳聞了《詩經(jīng)》的雅詞，心升起對文學(xué)的崇敬。他開始潛心苦讀中華文化典籍，他用燈下的苦讀替換戲耍的消遣，終于鑄就了《離騷》的輝煌樂章。屈原正是懂得了舍與得的道理，才能夠?yàn)樽约旱哪繕?biāo)奮斗。他渴望在文學(xué)方面有所建樹，于是毅然放下貪玩 揮霍光陰的“舊生”，用這樣超值的交換迎來了自己心中的“蝴蝶”。
體操王子李小鵬也用自己艱辛而又輝煌的經(jīng)歷為我們提供了“舍與得”的另一個(gè)范本。李小鵬曾受過嚴(yán)重的腿傷，這對于一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員來說，無疑是晴天霹靂。但是，他心中懷揣著的冠軍的夢想，由于那金燦燦的獎(jiǎng)牌的吸引，李小鵬竟是以頑強(qiáng)的毅力拼搏著，他對體操的渴望足以戰(zhàn)勝病痛，渴望的力量無窮大，驅(qū)使他戰(zhàn)勝身體上和心理上的一切障礙，終于以他驚人的實(shí)力成為了奧運(yùn)冠軍。一只放飛了夢想的蛹終于經(jīng)過痛苦的蛻變成為了一只斑斕多姿的蝴蝶。他的舍棄了汗水，舍棄了舒適……最終促成了他的理想實(shí)現(xiàn)。
眼下，正在考場上奮筆疾書的莘莘學(xué)子們，也是在忍痛舍棄自己對身邊娛樂的向往。他們在面對人生重大的轉(zhuǎn)折時(shí)，堅(jiān)定的選擇了辛苦的'求學(xué)路，因?yàn)樗麄兩钪粝胝嬲龑?shí)現(xiàn)自己金榜題名的大學(xué)夢，一定要與自己童年的嬉戲暫時(shí)告別，迎接奮斗的“新生”，否則懼怕經(jīng)歷羽化的蛹，只能成為人們餐桌上的一道美味。
一顆普通的珍珠，若想璀璨，第一要渴望成為珍珠，第二要有經(jīng)歷痛苦磨礪的勇氣。蛹和珍珠見證著舍與得，學(xué)會(huì)暫時(shí)的放棄，渴望新生的降臨，這樣你才會(huì)像蝶一樣，成為夏天中永恒的生機(jī)！
舍與得作文12
海參是海洋中一種非常古老的生物，至今已經(jīng)在地球上生活了6億年，更是見證過恐龍的興盛和滅絕，所以海參有“海洋活化石”之稱。
但是，海參看起來卻并不強(qiáng)大，甚至有些柔弱。它們體長只有二三十厘米，生來就沒有眼睛，只能緩慢蠕動(dòng)。雖然全身長著肉刺，卻并不是什么銳利的武器。那么，看似柔弱的海參又是如何在億萬年的生存競爭中存活下來的呢？
研究發(fā)現(xiàn)，海參身上確實(shí)有很多與眾不同的特點(diǎn)，清心寡欲便是其中的一點(diǎn)。海參主要以海底藻類和浮游生物為食，為了填飽肚子， 海參每天要吞吐大量泥沙， 一只海參每年吞吐泥沙量達(dá)到30多升。這樣雖然辛苦，卻也與世無爭。
除了清心寡欲、與世無爭外，海參還有一個(gè)神奇的本領(lǐng)，那就是強(qiáng)大的自我修復(fù)能力。對于一般動(dòng)物來說，受傷意味著殘疾或者死亡，但是海參只要不被天敵吃掉，即使被咬成半截，逃脫掉的那一半也會(huì)在數(shù)月內(nèi)自我修復(fù)，重新成長為一個(gè)完整的'海參，其堅(jiān)強(qiáng)的程度由此可見一斑。
其實(shí)，以上只是海參優(yōu)良品格的一部分，海參最神奇的是它在遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候，懂得舍棄。有紀(jì)錄片曾記錄了一段海參在遭遇捕食者捕食時(shí)的反應(yīng)。在一片深邃的海底，一只海參正在海床上慢悠悠地進(jìn)食，突然一條大魚沖了過來，眼看就要吃掉海參。海參可能是感覺到了危險(xiǎn)，一邊逃命，一邊迅速從肛門排出一段類似大腸的東西。大魚被這突如其來的現(xiàn)象嚇了一跳，稍作遲疑后便開始吞食這段被海參排出體外的美味。就在大魚吞食的時(shí)候，海參已經(jīng)趁機(jī)逃到附近的石縫，轉(zhuǎn)危為安了。
海參排出體外的并不是什么多余的東西，而是它的內(nèi)臟。內(nèi)臟對于動(dòng)物來說，是身體當(dāng)中最寶貴的東西之一，絕大多數(shù)動(dòng)物失去內(nèi)臟是無法存活的，但是海參的神奇就在于它失去了內(nèi)臟雖然身體受損，但是不至于死亡，而且經(jīng)過幾個(gè)星期后，又會(huì)長出新的內(nèi)臟。對于海參為什么在遭遇危險(xiǎn)時(shí)贈(zèng)予敵人內(nèi)臟，答案也很明顯，這必然是在長期的進(jìn)化過程中形成的一種特殊本領(lǐng)，它們以“舍”來換“得”，舍棄的是內(nèi)臟，得到的卻是生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
舍與得作文13
其實(shí)，在人生的路上人總背著一個(gè)包裹，在你行走時(shí)總會(huì)遇到心儀的物品，你一件件地往里面塞，當(dāng)它塞滿時(shí)，你只有放棄一些就得東西，才能放進(jìn)新的東西。所以，有舍得才會(huì)有收獲。放下你誘人的金錢，收獲你的快樂，放下你放肆的自由，收獲你的學(xué)業(yè)，放下你頑固的叛逆，收獲你的親情。
大自然中的萬物都是智慧的，因?yàn)樗鼈円捕蒙釛墶Ｆ压⒎艞壛松砩蠞崈舻难b束，讓自己的種子隨風(fēng)而去，是為了繁殖后代；夏日夜蟬掙脫殼的保護(hù)，得到了自由；大叔拋下了樹上的黃葉，是為了來年春天長出更嫩綠的葉子。
人也是智慧的，也是懂得舍棄。例如，古代的女英雄花木蘭，她年紀(jì)才十幾歲，正處于最青春美貌的年紀(jì)。她放棄了在家安逸的生活，代替年邁病房多的父親征兆沙場。她喬裝打扮，像個(gè)男人一樣站在敵人的面前。當(dāng)時(shí)同她一起的戰(zhàn)友怎么也意想不到，她會(huì)是一個(gè)年紀(jì)輕輕的女孩。本應(yīng)在家過著大小姐的生活，卻不得已抹掉了臉上的妝花，脫下身上昂貴典雅衣裳，披上沉重的盔甲，拿著殺人的利器，踏上一條十幾年的戰(zhàn)爭之路。
雖然花木蘭把自己十幾年的青春花在殘忍又無奈的戰(zhàn)爭中，但卻保護(hù)了自己的國家疆土，保護(hù)了自己的家，也為自己贏得了許多人的贊嘆和尊重，以及女性的地位得到了肯定。她的`故事，至今被人流傳到了現(xiàn)代，這也是她最大的收獲之一。
所以說，有舍得才會(huì)有收獲，你的付出與收獲往往是正比的。
曾聽過這樣一個(gè)故事，在古代有個(gè)商人，為了養(yǎng)家糊口，他開始做起了生意。剛開始生意做的風(fēng)生水起，一年后也賺了不少銀子。但好景不長，各國戰(zhàn)亂四起，民不聊生。食物和資金緊缺，然而這個(gè)商人的生意也變得不如以往。一天，有個(gè)小伙挑著一袋米，與這個(gè)商人說：“二十兩換取這袋米如何？”商人覺得不劃算，就與他講了半天價(jià)。最后小伙說：“你這人好不識(shí)貨，若不是我母親急需錢看病，我也不會(huì)將這米賣給你！”然后氣呼呼的走了。幾個(gè)月后，百姓的生活慘不忍睹，許多人死于饑荒。商人則抱著一堆銀子到處和別人換米，但卻沒有一個(gè)愿意和他交易。如果當(dāng)初他不吝嗇那些錢財(cái)，說不定現(xiàn)在也不會(huì)如此不堪，所以說有舍得才會(huì)有收獲。
舍得，舍得，舍與得就像一對相互作用力，所以，放下你的吝嗇，收獲你的收獲。
舍與得作文14
舍與得知其不可奈何而安之若命，德之至也�！f子
人有不為也，而后可以有為�！献�
莊子說，遇到無可奈何的事就認(rèn)命才是道德的最高境界。孟子說，只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無可奈何之事，才能有大作為。
舍與得，是人生的一門必修課。人生就是無數(shù)個(gè)“舍”與“得”構(gòu)成的，舍去和得到成正比，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國的“核潛艇之父”黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家，女兒就說他是“到家里出差”，妻子說他是“真正的客家人”，就連父親去世，他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見，在南海深潛試驗(yàn)中，他順道回去探望母親，95歲的母親看到三十年未見的兒子，熟悉又陌生，但很快，她便激動(dòng)得流淚。黃旭華為了祖國的事業(yè)，舍棄了這么多，但得到了家人的諒解，得到了祖國的肯定，得到了人民的尊重。
“舍”與“得”是對不同的人而言的'，是看得到的東西是否值得一個(gè)人去舍棄另一樣?xùn)|西。在黃旭華看來，為中國核潛艇事業(yè)做出的貢獻(xiàn)值得他舍棄功名，舍棄與家人相處的時(shí)光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中，千百年來無一人能逃避。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷，烽火戲諸侯；大禹為治水護(hù)得百姓周全而舍棄家庭，三過家門而不入；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中；玄奘為弘揚(yáng)佛法而舍棄安逸，歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。
在周幽王眼中美人重過江山，他只為博美人一笑；在大禹眼中，百姓安康重過一切；在莊子眼中，自由重過功名利祿；在玄奘眼中，弘揚(yáng)佛法重過自身安逸，他們舍了無可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得當(dāng)，敢于舍棄，才能在人生道路上有所成就。
舍與得作文15
舍得之間，有一種境界。
“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。舍不得名利，就難以淡泊；舍不得熱鬧，又何以致遠(yuǎn)？同樣，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得頂峰“一覽眾山小”的豪氣？
“舍”是一陣烈焰，它熔化了今日的形狀，卻鑄就了明日的成功。
戒除懶惰才能獲得健康，心無旁騖才能持久飛翔。想得到鄉(xiāng)間生活的純樸，你要放棄城市生活的安逸；想看到美麗草原的壯美風(fēng)情，你要放棄煙雨江南的夢里水鄉(xiāng)。放棄了昨日的成就，才能輕裝上陣爭取新的輝煌；放棄了手中的鮮花，才能贏得明日頸上更加奪目的花環(huán)。
不放棄就難以得到，固守現(xiàn)在又何談追求！
“吾生也有涯，而知也無涯，”只有放棄現(xiàn)在，才能追求更高；只有釋放自己，才能飛得更遠(yuǎn)。
“得”即摘取成功，它需“舍”為其鋪就一分基礎(chǔ)。
奧運(yùn)健兒奪冠之前必然放棄了家庭的安逸，進(jìn)行過一段艱苦的.訓(xùn)練；科學(xué)名家成功之前也必然放棄了舒心的生活，進(jìn)行了無數(shù)次分析和實(shí)驗(yàn)。正因?yàn)榉艞�，李寧才一次又一次贏得世界冠軍；正因?yàn)榉艞墸旣悺ぞ永锊艃啥葮s獲諾貝爾獎(jiǎng)。其實(shí)，“得”是合理的，“舍”也并不是一種過錯(cuò)，人們往往能在放棄中，尋找到屬于自己的幸福。一壺淡酒，一捧菊花。陶潛在仕途上做一個(gè)平凡的人。于是，他在雜草與豆苗叢生的農(nóng)家小院里，看到了“木欣欣以向榮，泉涓涓以始流，”找到了“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然情趣。海子是一個(gè)不平凡的詩人，十五歲就考入北京大學(xué)，卻立志要做個(gè)平凡的人，于是，在“關(guān)心糧食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花開。
有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之間，涵蓋著無盡的禪意。如一縷輕煙裊裊而起，如一池秋水無邊展延，如一股幽香撲鼻而來，如一道彩虹西天展開，有天有海有地，舍得之間有無窮的意境。
放棄莫猶豫，才能果敢地創(chuàng)造未來；放棄莫追悔，才能勇往直前地前行；放棄莫留戀，才能痛快地塑造成功；放棄莫拖延，才能乘時(shí)而起長飛翔！
朋友，果敢地追求，堅(jiān)決地放棄吧！
于舍得之間，彰顯智者風(fēng)范。
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